中華五千年沒有間斷的文明史,常常因為歷史的偶然性,或多或少的造成斷層。孔子作為儒家的豐碑,通常我們只能高山仰止,對精心編纂的《論語》,雖然被世人奉為經典,但相距今時久遠,今人想探其究竟,卻始終不得章法,只能是敬而遠之。小包帶你把碎片化的論語重新發掘補全,還原上下文,連接成一幕幕完整的場景,仿佛回到兩千多年前,親歷孔子和弟子的教學現場,汲取原汁原味的中華智慧。
@polluxbao
中華五千年沒有間斷的文明史,常常因為歷史的偶然性,或多或少的造成斷層。孔子作為儒家的豐碑,通常我們只能高山仰止,對精心編纂的《論語》,雖然被世人奉為經典,但相距今時久遠,今人想探其究竟,卻始終不得章法,只能是敬而遠之。小包帶你把碎片化的論語重新發掘補全,還原上下文,連接成一幕幕完整的場景,仿佛回到兩千多年前,親歷孔子和弟子的教學現場,汲取原汁原味的中華智慧。
書法君的私房課
大海的懷念——王崇信散文選
中華五千年沒有間斷的文明史,常常因為歷史的偶然性,或多或少的造成斷層。孔子作為儒家的豐碑,通常我們只能高山仰止,對精心編纂的《論語》,雖然被世人奉為經典,但相距今時久遠,今人想探其究竟,卻始終不得章法,只能是敬而遠之。《論語》是孔子的學生及后學根據討論記錄或回憶補記,整理和編輯。最后的定稿,卻把討論中的問題大多省略去了,流傳下來的,也就是所謂的“半部論語”。《論語真有趣》三綱九目同一律考訂和理解,補全了《論語》的原初語境和提問。重現孔子教學的所情所景,帶你穿越回春秋時空,親睹弟子求學,聆聽圣人教誨。