> 《無量壽經優婆提舍愿生偈注》:
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> 菩薩求阿毗跋致有二種道。
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> 一者難行道。
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> 二者易行道。
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> 難行道者。
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> 謂于五濁之世于無佛時求阿毗跋致為難。
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> 此難乃有多途。粗言五三以示義意。
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> 一者外道相(修漿反)。善亂菩薩法。
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> 二者聲聞自利障大慈悲。
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> 三者無顧惡人破他勝德。
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> 四者顛倒善果能壞梵行。
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> 五者唯是自力無他力持。
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> 如斯等事觸目皆是。譬如陸路步行則苦。
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> 易行道者。
> 謂但以信佛因緣愿生凈土。乘佛愿力便得往生彼清凈土。
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> 佛力住持即入大乘正定之聚。正定即是阿毗跋致。
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> 譬如水路乘船則樂。
佛法有八萬四千法門,
念佛求生凈土是易行道,
就好比水路乘船,非常輕松快樂,效率高,速度快。
除了念佛,其他方法都是難行道,
就好比在陸路步行,非常艱苦,效率低,速度慢。
不僅僅是其他法門是難行道,
人世間所有方法都是難行道,
不管是各種賺錢的方法,
各種醫術防治疾病,
這些實際操作起來都非常困難。
即使佛法比這些方法高太多,除了念佛,都非常困難,
所以作為一個聰明人,必定會選擇簡單易行高效快速的方法,
念佛,正是最佳選擇。
- 目錄
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