
2018年8月27日晚上21時35分,江蘇昆山市開發區震川路、順帆路路口,
劉海龍當時喝了點小酒,
> 《佛說長阿含經》云:
> 飲酒有六失:
> 一者、失財,
> 二者、生病,
> 三者、斗諍,
> 四者、惡名流布,
> 五者、恚怒暴生,
> 六者、智慧日損。
> 善生,若彼長者、長者子飲酒不已,其家產業日日損減。
飲酒導致劉海龍恚怒暴生,遇到小事就會產生斗諍,容易放大招,
這是飲酒后產生的被動技能,不受角色自身控制,自動觸發,
正巧,拐彎遇到于海明,
轉角遇到愛.... .砍的人,
正好憤怒值滿了,壓抑已久的大招需要輸出,
于是上前對于海明,進行辱罵等法術技能輸出,
發現智力偏低,法傷不夠,這應該跟佛說飲酒智慧日損有關,
于是改為拳打腳踢等物理輸出,
發現對方人高馬大,有點整不過,才想起要帶裝備才有傷害,
于是回到車上,取出寶刀,沖上去一頓輸出,
這確實對于海明不造成少傷害,眼看就要KO了,
寶刀掉落地上,
放下屠刀立地成佛?
搞錯了,原來是酒喝多了,手滑,
雙方看到地上寶刀,都沖上去搶,
劉海龍喝酒雖然能增加憤怒值,但是會降低反應速度和移動速度,
應該是沒有仔細閱讀佛經攻略,導致落入下風,
于海明明顯速度更快,率先撿到寶刀,
因為前期承受傷害較多,憤怒值也滿了,
拿起寶刀就釋放大招,
崩山擊、前突刺、十字斬....
一頓輸出后劉海龍倒在草地上,腸子掉落一地,
社會我龍哥,人狠腸子多,
砍人丟大刀,上門送人頭
2018年8月28日,劉海龍在醫院搶救無效死于失血過多,
HP歸零,揚腸而去?。
進入下一關,地獄,
阿彌陀佛,愿地獄打架不掉裝備。
畫面兒童不宜,我換個兒童宜的,

問題來了,
旁邊這么多人于海明不去殺,偏偏要殺劉海龍?
> 《華嚴經》云:
> 殺生之罪。能令眾生墮于地獄畜生餓鬼。
> 若生人中。得二種果報。
> 一者短命。
> 二者多病。
因為劉海龍提刀殺于海明,這屬于殺業,果報是感召多病短命,
從現象上看是于海明為了保命正當防衛,
從根本上看是劉海龍的殺業改變了自殺人事物,包括于海明的思想,使其對劉海龍產生殺心,思想控制行為,于是就有了上述結果,
其中自身“殺業”是劉海龍多病短命的主因,于海明只是因果報應的“執行者”,
> 業力甚大。能敵須彌。能深巨海。能障圣道。
> 是故眾生。莫輕小惡。以為無罪。死后有報。纖毫受之。
> ————《地藏經》
于海明并不想殺劉海龍,但是業力力量太強了,沒有其他選擇,只能聽按照業力執行,
就好比殺人犯被警察抓取槍斃了,
其中殺人犯的“殺業”是多病短命的主因,警察只是因果報應的“執行者”,
最終劉海龍也很聽佛的話,完成了殺生到多病短命因果報應的整個流程任務,順利通關人生大關,進入地獄模式,
唉,不對,我想起來了,劉海龍沒學佛,沒必要聽佛的話,不好意思。
但是可惜的是,佛說的是客觀存在,永恒不變的事實真相,
不管你學沒學佛,知不知道,相不相信,結果都一樣!
就好比你沒學植物學,不知道不相信毒蘑菇會毒死人,但是只要吃了結果都一樣!
唉可惜晚了,人身難得,佛法難聞,還沒學佛就完了,芭比Q了,
不過如果我寫的文章能拯救下一個“劉海龍”,也算值了,
小伙伴們可能會說,反正我又不殺人,
豬鴨牛羊等,殺和吃也同樣是殺生,果報同樣的多病短命,
和殺人的區別是,殺人對方有能力反抗,有法律保護,緣成熟,一般是現世報,顯報,
殺豬鴨牛羊,蚊蟲螞蟻等,它們沒有能力反抗,緣暫時不成熟,一般是后世報,或者隱報,導致癌癥,心腦血管等疾病等,
反正最終結果都是多病短命,
因+緣=果
我丟一把刀在街上,會不會被砍?
不會!
因為有緣無因,
回歸正題,
于海明殺劉海龍是不是同樣有多病短命的果報呢?
沒有!
反而會有善報,因為他為民除害,
因此他能得到廣大人們和法律的支持,
> 《佛說大方廣善巧方便經》記載:
> 多劫前釋迦牟尼佛轉生為一位具足慈悲的商人領袖時,曾率領五百位商人去大海里尋寶。有一個名叫短矛黑人的強盜企圖殺死他們以搶奪錢財。由于這五百位商人都已是修行很好的不退轉菩薩,短矛黑人如果殺死他們就會造下無邊的罪業多劫墮入地獄不得解脫。出于對短矛黑人的悲憫,大悲商主寧愿自己背負墮地獄的罪業也要阻止他的惡行,于是就拔出寶劍將他殺死。雖然殺生是極大的罪過,但大悲商主在此過程中沒有升起一絲的嗔心,而是因發無上的菩提心要救渡短矛黑人才這樣做,所以非但沒有墮地獄,還迅速圓滿了七萬劫的資糧。
所以學佛人是善良,并不是傻,更不是軟柿子,不是想捏就能捏的。
最后的法律判決也是符合因果規律,
劉海龍雖然沒學佛,不知道不相信因果報應,
但是殺生感召多病短命這個因果報應是客觀事實規律,
和人發現的殺人償命規律一樣,只不過佛看的更深。
劉海龍如果有學佛,不去殺生,也就不會因此丟掉小命,
等于運用了佛菩薩的大智慧,“保佑”了自身。
所以佛菩薩保佑人,不是迷信,關鍵是你得聽佛菩薩的話才行!
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