對于不了解佛法的人，遇到佛法，第一想法本能的就是想先證明佛法是否正確， 證明方法一般是選用科學， 我初學的時候也是這樣，   這樣做也無可厚非，但是卻存在幾點問題，   1，佛法層次比科學高 用科學來衡量佛法，就像用小學生來衡量博士的水平， 就像用螞蟻的智慧來衡量人類的智慧， 這是錯誤的，因為佛法層次比科學高， 用層次低的來衡量層次高的，注定是錯誤的，   科學是人類最高智慧結晶， 佛法是全宇宙最高智慧結晶，超越人類太多太多，   如果非要衡量，應該是佛法來衡量科學才對。   2，科學需要在懷疑中進步，佛法不需要 科學需要在懷疑中更新進步， 為什么？ 因為有缺陷和不足嘛，   但是佛法是圓滿的，不需要在懷疑中進步。 佛法在兩千五百年前從釋迦牟尼佛口中說出后就再也沒改變過， 并且這些真理以后也不會改變，   疑是菩薩最大的障礙，對于凡夫更是如此。   對于初學的小伙伴，佛法經歷過很多人的實踐檢驗，才流傳了兩千五百年， 我也親身實踐后才知道佛法博大精深，   學習佛法最好是放下我知我見，直接把佛的思想放在第一位，這樣獲得的利益是最多的，走的彎路也是最少的。   科學涵蓋的范圍太狹小了，很多東西人類是沒有發現的，   > 《華嚴經》云： > 殺生之罪。能令眾生墮于地獄畜生餓鬼。 > 若生人中。得二種果報。 > 一者短命。 > 二者多病。 就比如， 我把一個小孩殺了，他爹媽要我殺人償命， 我說等一等，你先用科學證明，殺人需要償命，不然你就是搞迷信， 你們覺得需要先用科學證明嗎？ 不管科學是否能證明，殺人都必須償命！   在比如我借你錢沒還， 你找到我說：欠債還錢天經地義， 我說：你證明給我看，欠債需要還錢，否則就是迷信，證明不了我就不還了， 錢是不是就不用還了？ 實際上，不管科學是否能證明，都必須還！   > 《法苑珠林》 > 邪淫有十罪。何等為十。 > 二者夫婦不睦常共斗諍。 在比如，丈夫出軌了，妻子說感情破裂，要鬧離婚， 丈夫說：等一等，你先用科學證明，出軌會導致夫妻感情破裂、吵鬧，不然你就是搞迷信， 你覺得需要先用科學證明嗎？   不需要，因為這是客觀存在，永恒不變的事實規律啊。