> 《雜寶藏經》云： > 一名眼施。常以好眼。視父母師長沙門婆羅門不以惡眼。名為眼施。舍身受身。得清凈眼。未來成佛。得天眼佛眼。是名第一果報。 > > 二和顏悅色施。于父母師長沙門婆羅門。不顰蹙惡色。舍身受身。得端正色。未來成佛。得真金色。是名第二果報。 > > 三名言辭施。于父母師長沙門婆羅門。出柔軟語。非粗惡言。舍身受身。得言語辯了。所可言說。為人信受。未來成佛。得四辯才。是名第三果報。 > > 四名身施。于父母師長沙門婆羅門。起迎禮拜。是名身施。舍身受身。得端政身。長大之身。人所敬身。未來成佛。身如尼拘陀樹。無見頂者。是名第四果報。 > > 五名心施。雖以上事供養。心不和善。不名為施。善心和善。深生供養。是名心施。舍身受身。得明了心。不癡狂心。未來成佛。得一切種智心。是名心施第五果報。 > > 六名床座施。若見父母師長沙門婆羅門。為敷床座令坐。乃至自以已所自坐。請使令坐。舍身受身。常得尊貴七寶床座。未來成佛。得師子法座。是名第六果報。 > > 七名房舍施。前父母師長沙門婆羅門。使屋舍之中得行來坐臥。即名房舍施。舍身受身。得自然宮殿舍宅。未來成佛。得諸禪屋宅。是名第七果報。是名七施。雖不損財物。獲大果報。 > 布施不僅僅能獲得錢財，而且能獲身相端正的果報。 當然不僅僅是這七種布施，所有利益眾生的布施都有善果。   美國有個事實案例：   美國的一家百貨商店里，一個衣著儉樸，渾身濕透的老太太進來避雨，屋子里幾乎所有的售貨員沒人愿意上去搭理這位老人。這時，一個年輕人走到老人面前，誠懇地對老人說：＂夫人，您好，我能為您做些什么嗎？＂   ＂不用了，我躲下雨，一會兒就走＂。   老人覺得借這里躲雨心里有點不安，就想著買點商品吧，可是轉了半天實在不知道買什么。   青年人看到了就對老太太說：＂夫人您不必為難，我搬了一張椅子放在門口，您安心坐著等雨停就好。   一個小時后雨終于停了，老太太和年青人要了一張名片就離開了。   幾個月后，這個年輕人獲得了一個機會，他被指定代表這家百貨公司和另一家公司洽談業務，這筆業務利潤巨大，同事們都說青年人的運氣來了。   人生所有的好運，不過是自己累積的善良。   后來年青人才知道是一位老太太給的機會，這位老太太不是別人，正是美國億萬富翁＂鋼鐵大王＂卡內基的母親。   于是這位年青人一帆風順，青云直上，成為鋼鐵大王卡內基的左膀右臂，同時也是地位僅次于卡內基的富可敵國的重要人物。