> 《華嚴經》云:
> 偷盜之罪亦令眾生墮三惡道;
> 若生人中,得二種果報:
> 一者、貧窮,
> 二者、共財不得自在。
> 《地藏菩薩本愿經》云:
> 若遇竊盜者,說貧窮苦楚報。
偷盜是貧窮最主要,最根本的原因。
偷盜,又叫不予取,指凡是人家沒有給的東西,我們把它占為己有,都是屬于偷盜行為。
例如,偷取,搶劫,騙取,脅取,敲詐,假借不還,賭博,偷稅漏稅等都是偷盜。
> 《業報差別經》云:
> 復有十業。能令眾生得少資生報。
> 一者自行偷盜。
> 二者勸他偷盜。
> 三者贊嘆偷盜。
> 四者見盜歡喜。
> 勸他偷盜、贊嘆偷盜、見盜歡喜,也屬于偷盜。
共財不得自在,指財富由水、火、官家、盜賊、敗家子五家共有,錢看起來好像是自己的,
一轉眼就被這些災禍奪去。
因為有偷盜的業力習氣,所以在投胎時,共業所感,臭味相投,
會投生到同樣喜歡偷盜的家庭,一起感受貧窮的果報。
并且長大后,因為有偷盜的業力,
人的肉體的業報身,感召的身體相貌氣場會畏畏縮縮,賊眉鼠眼,
言談舉止、氣場和老鼠相近,這是正報,
身邊的親戚朋友都會像躲瘟疫一樣躲得遠遠的,
有好事輪不到自己,誰丟東西了卻被第一個想到,
這是依報,
依報隨著正報轉。
例如某明星,因為偷稅漏稅,被罰款,并且被封殺,
已經賺到的錢要被罰,并且簽約違約賠償,前期投入打水漂,包括員工工資,場地設備等,
被封殺后本來能繼續代言,拍電影電視劇,直播帶貨賺的錢,現在賺不了了,
這就是偷盜得貧窮的果報。
> 《地藏菩薩本愿經》云:
> 業力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障圣道。
業力的力量非常強大,遠遠超過了人力,
偷盜惡業感召的貧窮,人力是無法改變的,
這也是為什么很多人無論如何努力也無法擺脫貧窮的原因。
> 《十善業道經》:
> 離不與取而行施故。
> 常富財寶無能侵奪。
反過來,不偷盜而行布施,
則財富不會被侵奪,享用終身。
[《佛說新聞事件》](http://www.hmoore.net/luojiangtao/foshuoxinwen)中有真實案例。
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