> 一名眼施。常以好眼。視父母師長沙門婆羅門不以惡眼。名為眼施。舍身受身。得清凈眼。未來成佛。得天眼佛眼。是名第一果報。 > > 二和顏悅色施。于父母師長沙門婆羅門。不顰蹙惡色。舍身受身。得端正色。未來成佛。得真金色。是名第二果報。 > > 三名言辭施。于父母師長沙門婆羅門。出柔軟語。非粗惡言。舍身受身。得言語辯了。所可言說。為人信受。未來成佛。得四辯才。是名第三果報。 > > 四名身施。于父母師長沙門婆羅門。起迎禮拜。是名身施。舍身受身。得端政身。長大之身。人所敬身。未來成佛。身如尼拘陀樹。無見頂者。是名第四果報。 > > 五名心施。雖以上事供養。心不和善。不名為施。善心和善。深生供養。是名心施。舍身受身。得明了心。不癡狂心。未來成佛。得一切種智心。是名心施第五果報。 > > 六名床座施。若見父母師長沙門婆羅門。為敷床座令坐。乃至自以已所自坐。請使令坐。舍身受身。常得尊貴七寶床座。未來成佛。得師子法座。是名第六果報。 > > 七名房舍施。前父母師長沙門婆羅門。使屋舍之中得行來坐臥。即名房舍施。舍身受身。得自然宮殿舍宅。未來成佛。得諸禪屋宅。是名第七果報。是名七施。雖不損財物。獲大果報。 > > ————《雜寶藏經》 布施不僅僅能獲得錢財，而且能獲身相端正的果報。 當然不僅僅是這七種布施，所有利益眾生的布施都有善果。