> 《法苑珠林》
> 何謂死苦。人死之時四百四病同時俱作。四大欲散魂神不安。欲死之時刀風解形。無處不痛。白汗流出兩手摸空。室家內外在其左右。憂悲洟泣痛徹骨髓。不能自勝。死者去之。風游氣絕。火滅身冷。風先火次。魂靈去矣。身體侹直無所復知。旬月之間肉壞血流。膀脹爛臭甚不可近。棄之曠野眾鳥啖食。肉盡骨干髑髏異處。比是苦不。答言。實是大苦。
死苦是每個人都必定經歷的，雖然我們還沒有經歷，但是潛意識已經對死亡有很深的恐懼，
我小時候晚上睡覺，鄰居辦喪事，放哀樂，我看到棺材都有種莫名的恐懼，晚上睡覺都害怕，
我有幾次與死亡擦身而過，
第一次是我十幾歲的時候，我爸找我吵架，讓我十分痛苦，我看到對面的高樓，想從上面跳下來，但是走到樓下，又怕摔得疼，想想算了，先去打兩把游戲。
第二次是和我朋友東皇人去三八水庫游泳，我朋友不會游泳，我就給他找了兩塊塑料泡沫，
那時候干旱，水庫干了一大半，但是深的地方還是踩不到底，
我們游著游著，他突然壓到我身上，我不能呼吸，拼命掙扎，
他抓著我就是不放，
還好我機靈，反身蹬了他一腳我才脫身游到岸邊，
我游到岸邊看到幾個小孩盯著我們看，沒有施救也沒有呼救，我感覺人心真冷漠，
游上岸后，我都已經口吐白沫了，
我看到東皇人還在水中掙扎，我又游過去把泡沫撿回來丟給他，才保住他的性命，
到岸上后我問他發生了什么？
他說看我游的很吃力，他拿著泡沫不方便于是丟了和我一起游，
我聽到后無語了，以后再也不敢不帶游泳設備和人一起游泳了，很可能被人拖下水一起淹死，
我也不怪他，是我自己沒有把最關鍵的的安全設備把握好，
以后這種關鍵性的東西我一定要自己掌控了，
第三次是在習水五中讀高中，學校舉行運動會，我去訓練跑步，
我拼命的跑完后，感覺很累，很虛脫，
于是走到一棵樹的圍欄上坐下，這種虛脫感覺越來越強，我坐都坐不穩了，就靠在了樹上，
我感覺我呼吸心跳越來越微弱，內臟就像失去活力一樣，都垂下來了，有一種瀕死的感覺，
我躺在那動都動不了，話都沒力氣說了，
好在過了幾分鐘心跳和呼吸又慢慢恢復正常，
我休息了一會，慢慢走回教室，已經開始上晚自習了，教室很安靜，
同學們看了我一眼，又繼續學習了，他們不知道我差點死了，
如果我沒挺過來，就會和很多新聞報道一樣，某學生跑步運動猝死，
這也讓我知道了，人命無常。
第四次是抑郁癥，很痛苦，嚴重的時候想自殺，
好在也是挺過來了，[《佛法治療抑郁癥》](http://www.hmoore.net/luojiangtao/yiyuzheng)中有詳細說明
> 《大乘理趣六波羅蜜多經》
> 復次，慈氏！云何死苦？所謂眾生氣絕識滅無所覺知，一切苦中莫過死苦。
>
> 生老病苦，五趣之中有無不定，此死苦者皆共有之。譬如貧苦能卻榮華，如怨憎苦能卻親愛，死苦若至，不揀老少愚智貴賤，一切盡卻。
>
> 舍此身已入幽闇處，衣服臥具一切財寶莫能用之。裸露而行復無伴侶，貨財不免披訴無地。咄哉無常能作斯害，甚大鄙惡不揀怨親，三界眾生無能免離，皆被死伐何能救之。設轉輪王那羅延力皆被擒獲，當知死苦無量無邊。以是觀之死為大苦。
一切苦中，死苦最重，
佛說人死后，靈魂脫離肉身，猶如生龜脫殼，
我們被針扎一下，都會很痛苦，死的時候，全身敗壞，痛苦比針扎強很多倍，
我們嗆口水不能呼吸都很痛苦，死亡的時候，呼吸被動停止，痛苦比嗆口水強很多倍，
死亡的時候，相當于是各種苦一起吃，真的是太苦了，
死苦也是佛發現的宇宙人生真相之一，
一切眾生，包括所有人和動物，不管知不知道佛法，相不相信佛，都無法避免死苦，
> 《大方廣佛華嚴經》：
> 此諸凡夫愚癡無智，甚為可愍。
> 有無數身已滅、今滅、當滅，如是盡滅，不能于身而生厭想，轉更增長機關苦事，
> 隨生死流不能還返，于諸蘊宅不求出離，不知憂畏四大毒蛇，不能拔出諸慢見箭，不能息滅貪、恚、癡火，不能破壞無明黑暗，不能干竭愛欲大海，
> 不求十力大圣導師；入魔意稠林，于生死海中，為覺觀波濤之所漂溺。
> 《菩薩從兜術天降神母胎說廣普經》：
> 吾從無數劫 往來生死道
> 舍身復受身 不離胞胎生
> 計我所經歷 記一不說余
> 純作白狗形 積骨億須彌
> 以針刺地種 無不值我體
> 何況余色狗 其數不可量
六道輪回，是佛發現的事實，只是人的智慧能力有限，看不出來而已，
我們以前已經死亡過無數次了，
佛有宿命通的能力，能看到前世，
佛看到自己前世，單單投胎做白色狗，死后的骨頭堆起來有上億座須彌山，
如果算上其他顏色的狗，和其他種類，真是不計其數，
如果我們沒能遇到佛法，還將繼續死亡輪回無數次，這是非常可怕的事，
> ?《妙法蓮華經》
> 眾生被困厄，無量苦逼身
所以佛說眾生要吃無量的苦頭，
即使遇到佛法，佛法有八萬四千法門，
大部分法門要通過依靠自己的力量來修行，才能脫離輪回生死，
靠自己要修行很多劫才能成功，
道路艱辛，對于絕大部分人，很難成功，
所以佛重點給我們講了念阿彌陀佛，依靠阿彌陀佛的力量，這一生就能脫離六道輪回，永遠脫離生老病死，
移民到極樂世界，那里壽命無量長，沒有生老病死，
> 《佛說大乘無量壽莊嚴經》：
> 若不往昔修福慧 于此正法不能聞
> 已曾供養諸如來 是故汝等聞斯義
> 聞已受持及書寫 讀誦贊演并供養
> 如是一心求凈方 決定往生極樂國
優點是方法很簡單，只需要念阿彌陀佛就行，
缺點是這是個難信的方法，因為太簡單了，功效太強大，所以人會懷疑，
所以要想解脫生死，就必須要放下自己錯誤的看法想法，完全相信佛說的話，
> 《妙法蓮華經》
> 三界無安， 猶如火宅， 眾苦充滿，
> 甚可怖畏。 常有生老、 病死憂患，
就好比一個小孩，身處火宅中，不知道危險，
父親告訴他危險，叫他跑出來，
小孩應當放下自己的想法看法，放下手中的玩具，
聽從父親的話，走出火宅，這樣才能不被燒死，
眾生亦復如是，我們不知道自己所處的的世界有生老病死這些“危險”的自然規律，佛知道，
所以佛就像父親一樣，告訴我們如何走出去，脫離這些痛苦，
我們就像小孩一樣，應當放下自己錯誤的看法想法，聽從父親（佛）話，才能走出苦海，
這個道理是我吃了多年的虧，學佛繞了幾年彎路，才知道的，
你們知道后就不必繞這個彎路了，
并且念佛移民到極樂世界是活著去的，并不是死了后才去，
去的時候，往生的人會很安詳的告訴身邊的人，阿彌陀佛來接我了，我要走了，
走后身體柔軟，面部安詳，因為在斷氣的時候，神識已經離開身體到極樂世界了，所以沒有死亡的痛苦，反而很安樂，
這和一般人死亡不一樣，
一般人死亡表情痛苦，身體硬邦邦，這是因為經歷了巨大痛苦，
所以我們念阿彌陀佛，就能避免死亡的痛苦，而且能避免未來無數生死亡的痛苦。
關于念佛，[《佛說阿彌陀佛》](http://www.hmoore.net/luojiangtao/foshuoemituofo)中有詳細說明
當自己已經臨近死亡的時候，人會非常痛苦絕望，任何人就救不了自己，只有阿彌陀佛能救自己，
所以這個時候應當口念阿彌陀佛，心念阿彌陀佛，這是此刻唯一的依靠。
