> 《佛說阿彌陀經》：
> “舍利弗！如我今者，稱贊諸佛不可思議功德；彼諸佛等，亦稱說我不可思議功德，而作是言：‘釋迦牟尼佛能為甚難希有之事，能于娑婆國土五濁惡世——劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提，為諸眾生說是一切世間難信之法。’舍利弗！當知我于五濁惡世，行此難事；得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難！”
小時候，我從學校老師那里學習對世界的認識，
老師告訴我，這個世界鳥語花香，有春夏秋冬，
> 《卜算子·詠梅》
> 風雨送春歸，飛雪迎春到。
> 已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
> 俏也不爭春，只把春來報。
> 待到山花爛漫時，她在叢中笑。
冬天有潔白無瑕的雪，春天有漫山遍野的花朵和蝴蝶，
> 《天凈沙·秋思》
> 馬致遠
> 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
> 夕陽西下，斷腸人在天涯。
秋天有枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，
意境非常美麗，
讀到這些詩句，我感覺寫的太好了，感覺我們這個世界很美好，
所以我對未來也十分向往，
但是等我長大了，經歷的各種痛苦和磨難多了，我發現這個世界和我想象中的不一樣，而且差距很大，
這個世界一點都不美好，充滿各種痛苦，這些痛苦不是我自己專屬的，而是所有人，包括其他眾生，昆蟲螞蟻，雞馬牛羊都有這些痛苦，
比如人生八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦，對于每個人都是“標配”，
并且人與人之間，根本不是課本上描述的這么友善，而是充滿了貪嗔癡慢疑、怨恨惱怒煩，嫉妒挑撥離間，等各種惡念惡行，并且是大部分人都是這樣，
似乎這些惡是與生俱來，特別是和對方有利益沖突的時候，這些現象表現的尤為明顯，
這也會給人帶來巨大的麻煩和痛苦，
> 《上邪》
> 我欲與君相知，
> 長命無絕衰。
> 山無陵，
> 江水為竭。
> 冬雷震震，
> 夏雨雪。
> 天地合，
> 乃敢與君絕。
包括愛情婚姻，課本上的詩句描述的也是那么的美好，
但是我從小看我爸媽的愛情婚姻，天天吵鬧一地雞毛，根本看不到幸福在哪里，
包括我周圍的親戚朋友都是如此，
他們似乎都是麻木的過著每一天，感受不到幸福，
等到我自己要談婚論嫁了，要車子房子票子的時候，在追求這些的過程中，我也深刻體會到求不得苦，
愛情婚姻這事，對于我來說，還沒開始，苦就吃飽了，
即使是抽煙喝酒吸毒這些能讓人獲得短暫快樂的東西，最后都會給人帶來巨大的痛苦，
比如抽煙得肺癌，滿級痛苦，還沒死亡，就忍受不了，自殺了。
如此種種多的經歷，讓我懷疑人生，
直到遇到佛法，佛告訴我這個世界是五濁惡世，充滿各種痛苦，
這和我自己所經歷的完全相符，這時候我才明白，佛法是諸法實相，佛法講述的是宇宙人生的事實真相，
這些事實真相是沒有掩蓋的，沒有添油加醋的，原封不動的，真真實實的展現在我面前，
我感謝佛告訴我事實真相，
在回頭看義務教育，告訴我的都是經過美化的，并且掩蓋了各種痛苦，掩蓋了各種人性的丑惡，
這些都是我親身經歷了才知道的，這也讓我吃了不少虧，
所以義務教育和佛法教育比起來還是差一大截，有待提高，
如果能把佛法教育納入到義務教育，就能解決這些問題，
如果你已經經歷過了這些痛苦，我所說的這些，你應該一下就能領悟，
如果你經歷的少，等你經歷的多了，在來看佛所描述的這個五濁惡世，你會有五體投地的感悟。
