> 《優婆塞戒經》:
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> 禪方四者。
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> 一者莊嚴菩提。
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> 二者離對。
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> 三者自利
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> 四者利他
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> 莊嚴菩提者。因修如是禪定力故。獲得初地乃至阿耨多羅三藐三菩提。是名莊嚴。
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> 因是禪定修無量善離惡覺觀。是名離對。
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> 修舍摩他因緣力故。常樂寂靜得人天樂至無上樂。是名自利。
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> 斷諸眾生貪欲瞋恚狂癡之心。是名利他。
禪定并不等于打坐,而是一種內心清凈平靜的狀態,與狂躁不安相反,
我自己經歷過,之前初學佛打地藏七,堅持讀經拜懺念佛,心里會變得非常清凈,
心里會自然而然的想著佛和佛經,不會被其他雜亂的事擾動,
這種狀態非常舒服,
有次打坐,也感受到了禪定的樂,猶如佛光照在前面,
這種快樂和淫欲樂有點像,但是沒這么刺激,很溫和,持續時間長,沒有副作用,
自己面相會自然變的平靜,就像佛像那樣,
我們看佛像,面相溫和,似乎帶有一點微笑,后來才知道,原來佛菩薩時刻在禪定中,
時刻都感受禪定的樂,
這種快樂在學佛前,從來沒體會過,
體會過后就會感覺人世間的快樂,確實比較低俗。
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