**第004回:《學而第一》樂學導國之為人孝悌**
**詩云:
孝悌為人君之本,本立道生仁為貴。
三省吾身導千乘,入孝出悌民德歸。**
?
上回說到,曾參[shēn](曾子)向孔子請教學習與交友的關系,提問的時候有若(有子)和子夏都在場。聽了孔子對曾參的回答,有若問孔子:“孔老師,您剛才說學習很重要,那么在人生中,具體要學習什么才是最重要的呢?”
孔子微微一笑,并沒有立刻回答,反問他:“有若啊,你先說說看?”
有若(有子)和孔子的舉止神態頗有幾分相似,平時發表的見解也很有深度,因此被同學們像老師一樣也尊稱為“子”。
有若微微思索了一下,發表了自己的看法【有子曰】:“孔老師,我是這樣想的:作為一個人【其為人也】,首先要回報父母的恩情,尊敬自己的哥哥姐姐【孝弟】,這是人生中最重要的事,也就是說學習‘做事’之前,要先學習‘做人’。”
“很好”,孔老師贊許道:“那在家里學會了‘做人’,在外面會有什么表現呢?”
“在家尊敬父母兄長,有這樣良好品德的人,可能不尊敬老師嗎?可能不尊敬上級嗎?即便是有,也太少見了【而好犯上者,鮮矣】。”有若繼續說道。
孔老師點點頭,回應道:“這些正能量的人,我們要以他們做為榜樣加以學習,不要自以為是,破壞穩定團結【作亂】。”
有若聽了很高興【有子曰】:“遵守秩序,尊敬師長【不好犯上】的人,不會破壞和諧社會,更不會威脅世界和平【好作亂者,未之有也】。而且,成熟的君子,高雅的貴族們會把好品德作為自己為人處世的標準,在生活中時時處處指導實踐【君子務本】。中華文明傳承下來的優秀傳統文化,天人合一的思想在心中生根發芽【本立】,不知不覺中,良好的道德觀念就會真正融入心中,成為自己的行為規范【本立而道生】。回報父母的恩情,尊敬兄長【孝弟也者】,真誠待人,己欲立而立人,己欲達而達人,自己與他人二人合一【仁】。這應該就是我們學習的根本吧!【其為仁之本與】”
孔老夫子對有若同學的發言非常滿意,特別是對于學習“做人”重要性的剖析深刻而獨到。孔子贊許地笑了笑,繼續對有子的觀點作了補充。
**【原文】0102 有子曰:“其為人也,孝弟[悌tì],而好[hào]犯上者,鮮[xiǎn]矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與[歟yú]!”**
- 空白目錄
- 第001回:論語太美之經典誕生
- 第002回:論語太美之泰山崩塌
- 第003回:《學而第一》樂學導國之學而時習
- 第004回:《學而第一》樂學導國之為人孝悌
- 第005回:《學而第一》樂學導國之三省吾身
- 第006回:《學而第一》樂學導國之使民以時
- 第007回:《學而第一》樂學導國之入孝出悌
- 第008回:《學而第一》樂學導國之賢賢易色
- 第009回:《學而第一》樂學導國之民德歸厚
- 第010回:《學而第一》觀政辨人之夫子聞政
- 第011回:《學而第一》觀政辨人之知和而和
- 第012回:《學而第一》觀政辨人之可謂好學
- 第013回:《學而第一》觀政辨人之切磋琢磨
- 第014回:《為政第二》為政修己之為政以德
- 第015回:《為政第二》為政修己之一言蔽之
- 第016回:《為政第二》為政修己之導以政德
- 第017回:《為政第二》為政修己之三十而立
- 第018回:《為政第二》孝省觀人之孟懿問孝
- 第019回:《為政第二》孝省觀人之弟子問孝
- 第020回:《為政第二》孝省觀人之顏回不愚
- 第021回:《為政第二》孝省觀人之人焉廋哉
- 第022回:《為政第二》孝省觀人之溫故知新
- 第023回:《為政第二》孝省觀人之君子不器