**第023回:《為政第二》孝省觀人之君子不器**
子游聽了孔子在上一章的教誨,很自然地想起社會上對“老師”的看法:孔子開創了收學費授課(0707)的先河,所以就有人從他們自己的動機來推測孔子。把孔子的回答與子游的問題連接起來,可以理解出兩層含意:一是孔子開創平民教育是一件澤及萬代的制度創新,幾乎沒有反對意見,只有一些風言風語;二是孔子以直報怨(1437),就事論事,直述自己的作人原則。“成熟的人能夠理解自己在天球生物圈演化過程中的使命”一句對于孔子和他的學生們來說是不言自明的(2003),但是對于現代人來說,需要在括號中增字說出。作為一段格言,缺失了上下文的語境,現代人很難深入領會。原文相當于現代人的如下比喻:“成熟的人不是機器人”,“成熟的人不是機器的奴隸”等,是對負面的否定;增字的部分則是對正面的肯定。
子游說:“有人說,當老師不過是一種謀生的職業。”
孔子說:“成熟的人不把自己定位于一個專職行業,更不是酒囊飯袋、錢箱金柜這類沒有精神的器具【君子不器】。”
子游說:“明白了,原來做一個君子,要有這樣博大的胸懷。”
孔子說:“當然,君子知道自己生來的使命,能夠理解自己在天球生物圈演化過程中,為國家社稷,為天下人民肩負的責任啊!””
**【原文】0212?子曰:“君子不器。”**
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- 第001回:論語太美之經典誕生
- 第002回:論語太美之泰山崩塌
- 第003回:《學而第一》樂學導國之學而時習
- 第004回:《學而第一》樂學導國之為人孝悌
- 第005回:《學而第一》樂學導國之三省吾身
- 第006回:《學而第一》樂學導國之使民以時
- 第007回:《學而第一》樂學導國之入孝出悌
- 第008回:《學而第一》樂學導國之賢賢易色
- 第009回:《學而第一》樂學導國之民德歸厚
- 第010回:《學而第一》觀政辨人之夫子聞政
- 第011回:《學而第一》觀政辨人之知和而和
- 第012回:《學而第一》觀政辨人之可謂好學
- 第013回:《學而第一》觀政辨人之切磋琢磨
- 第014回:《為政第二》為政修己之為政以德
- 第015回:《為政第二》為政修己之一言蔽之
- 第016回:《為政第二》為政修己之導以政德
- 第017回:《為政第二》為政修己之三十而立
- 第018回:《為政第二》孝省觀人之孟懿問孝
- 第019回:《為政第二》孝省觀人之弟子問孝
- 第020回:《為政第二》孝省觀人之顏回不愚
- 第021回:《為政第二》孝省觀人之人焉廋哉
- 第022回:《為政第二》孝省觀人之溫故知新
- 第023回:《為政第二》孝省觀人之君子不器