（2006.11.20B 錄校：徐榮霞） 上一節課講到皮膚干燥癥，漢唐16號的適應癥，現在開始講漢唐17號，濕疹膿瘡癥，就是皮膚顯示出濕疹的癥狀，前面是皮膚干燥的癥狀，這個是皮膚濕疹的癥狀。不論皮膚濕還是皮膚燥，皆為皮膚病，它的根源與治療的大法我上節課講的比較細致。我們看倪海廈先生的原文： 此丸劑是針對皮膚表面生濕且黏稠之瘡，黃色膿水不斷流出，有時局部的，有時涵蓋全身，奇癢難耐，越抓流膿水就越多，這是一種如惡夢般的皮膚病，是可以治好的，但須一段時間。 我們看對這一個病的描述，黃水瘡以及老年性的腿部潰爛濕疹等病都可以歸結為此類。 許多無知的父母，并不知此病西醫是無治的，也不知道西醫完全不了解此類病的原因，只是一昧的找各有名的皮膚科醫師，殊不知只要是西醫其治法永遠是一樣的，只能給予類固醇(就是激素類的東西)。 所謂這個皮膚科，分科是錯誤的，研究皮膚疾病的人本身走的這個路線就是錯誤的。皮膚的病情基本上都是發自于內部，包括上節課我給大家說的蕁麻疹，這樣的病癥，也是由于內部正氣虛玄府開，受到風氣進入到玄府之后，被閉塞而不得出，才會出這個蕁麻疹癥狀。它也與體內正氣有很大的關系。其它的各種皮膚病癥，基本上與內臟是有關系的，所以說分這個皮膚科根本上就是沒有必要的，皮膚科的醫師照我看來屬于是虛設的一科，沒用的。好，接著再看： 但是因為已經看了上百位博士級的西醫都沒有效，那中醫又能如何呢？所以一般都不知道要送中醫才有機會治好這惱人的問題，因為只有中醫知道此病是因何而來的，也因為知道原因，因此也有很好的預防方法。 在上節課所講的醫理我再重復一下。 治療各種皮膚病的根源，在于脾的運化功能不足，就是脾陽不足。按倪海廈的說法是小腸火力不足，這是一條。第二條是腸道水份虧損，也就是腸燥；第三條是肺中有痰飲濁物阻塞經絡；第四條是肝氣升發功能不足，不能使肺中津液很有效的輸精于皮毛。這是里面的四條。 同時我也說了，外部所現的干燥癥，其在內部必然有濕癥。這個濕癥是在什幺地方？濕困脾陽。外面有其濕疹濕瘡，其在內部基本上都有燥癥，燥在什幺地方？腸燥。因為脾受到濕困不得運化，就不能使腸部的津氣津液水份能夠很有效的運化出去，所以說在外面就顯示出這個干燥的病癥。由于腸燥癥津液不足，這種情況下，津液便不夠，津液不夠，肺中的津液也明顯便不夠。在這種情況下，人的肺氣便也不足，因為氣便是水，水便是氣，在這種情況就很容易造成皮毛的部位的謙和力不足。也就是在皮膚部位，濕氣便沒辦法借用肺氣給它運化出去，能夠濕氣在皮膚部位運化成濕熱，這個時候在外部呈現出濕疹的情況。 我平時給這樣的皮膚病治療時，有的時候治皮膚干燥癥，只是一味茯苓散，便可治外面皮膚的干燥癥。同樣濕疹的癥狀，我只用一味生地就可以治療外部的濕疹。用這一個生地它可以潤腸補腎氣，腸中津液一足，同時也可補腎，這種情況便可以輸精于脾，脾再上歸于肺，脾精再散到肺中，肺氣一足便可以運轉其皮毛，使皮毛部位的濕熱之氣運化出去，生地同時可涼血，這樣，濕疹就可以治療。在治療濕疹的時候，我有時候用一味生地一百多克。有的人就不明白，明明屬于是濕疹，為什幺我還用大量的生地，并且只用一味生地，而濕疹的現象便可減輕，堅持服用，如果長期服一定要注意護住脾的運轉之氣，不能讓生地之濕傷了脾陽。這樣就可以長期服用，就是守住脾的運化功能前提下，大量用生地，就可以把外部的疹給去掉。以前在民間中醫義診，學員儒釋道生了濕疹就是用一味生地治的，治療到了現在，估計儒釋道才明白，用生地可以治療此病，他在用了后癥狀就減輕，但是同時也是三天打魚兩天曬網，吃著吃著就不吃了，吃的當中有減輕就不吃了，繼續再吃的情況下就要護住脾氣，然后直到最后就可以把這個濕疹治好。 不論是皮膚干燥癥還是濕疹，這樣的病癥，它的治療都要需用一段時間，不是幾劑藥能解的問題。因為它是一個體內已經失去了平衡，再把這個平衡給它掌握過來，需要假以時日，需要一定的時間才可以。長期的服用這樣的藥物，一定要注意去其脾濕，要運脾，把脾運轉開來之后，繼續用這樣的藥，初得濕疹之病癥，病來比較急，直接只用生地一味藥，很快的就可以把這個病去掉，因為是初得。記的很多年以前，我去南岳衡山旅游，在賓館住了一夜，由于空氣比較潮濕，一天的爬山比較累，晚上放了熱水在里面泡了一下澡，第二天起來之后，就在雙腿內出現濕疹發癢，這就是急癥，剛剛初得的急癥，就是由于那一個地方，因為我是夏天去的，有濕熱之氣藏在皮膚里面，而造成皮部濕疹，這種情況有七天，在那時候也是吃不好，并且水喝的也不足，可能造成腸道燥，影響肺氣的運化功能，肺氣不能輸精皮毛，就是皮毛里面的肺氣不足，同時受外界環境的潮濕空氣影響，進入到皮膚里面不能運轉，于是便形成了這個濕熱。回到家里面，我就是大量的生地，一次兩百五十克，只是服了兩天，一下斷了根就沒了。 但是濕疹已經成了慢性濕疹，就是反反復復，這種情況就要注意，要保證好脾部的運轉功能，才能去潤腸。不然的情況下，你腸沒潤住，脾的運化功能已經不足了，肺氣自然便不足，它一不足，脾再運化不動，這種情況濕疹發的更厲害。好，它里面的原理就是在于這一個地方。也就是上一節課我給大家說的，外現皮膚干燥癥則其內部必有脾濕，外現皮膚濕疹癥則其內部必有腸燥。 在帖子里道法自然治牛皮癬，我批了一下，這個皮膚癥狀，他不敢用生地，為什幺不敢用生地，生地在里面一定要用。就是說不論是皮膚外面的這個濕癥還是屬于燥癥，在其身體內部只要是形成了長期疾病或是慢性疾病它都是脾濕與腸燥兩條同時存在，只是看藥的使用量不同。好這都是教你們治療皮膚病的妙法就在這里面，治療皮膚癥，但是關鍵治療皮膚癥不是幾副藥能解決的問題，有的都要服兩三百付藥，就是說長達一年一年多的服藥，則皮膚癥狀才斷根。不要想著來說 三兩付藥就能治好，除非是初得的，剛剛得的這一種病癥，而身體內臟部位沒有受影響的時候，直接去治療就可以。如果不堅持服藥的人，不要給他治療，只要讓他慢慢的恢復一點點的正常就可以。這就是我給大家所說的本門治療皮膚病的經驗理論，就是在于這個地方。接著再看倪海廈的敘述： 中醫的觀念是，脾主濕，脾主肌肉，全身上下滿布肌肉，人體中有一定的濕度，且此濕是不斷的循環， 一定注意，人的身體里面這個水份一定要循環的，一旦不循環那幺便是痰飲。比如看到這個人比較肥胖，稍微動一動就氣喘吁吁，這是真正的肥胖幺？這不是肥胖，這都是一些肥肉一些痰飲也就是一些濕痰化生出來的。實際上堆積在身體里面的那些都是叫做身體的垃圾，去不掉的，同時還能堵塞經絡造成人體氣力不足，所以胖人氣虛胖人痰多，就是這幺回事。人體這個濕度要不斷的循環，濕存于肌肉中滋潤它，它才有動力，才有彈性，不至于被拉斷。 我們再反過來看這一個皮膚干燥癥，比如說手上皮膚干燥癥。為什幺一干燥手就會有裂口，這就是因為在這個里面它沒有水份在里面循環，所以說才沒有彈性，然后自己裂出口了。還有就是冬天時，洗過手之后不立即擦干它，直接被寒風吹了，也很容易出現裂口，為什幺？我們看自然現象：冬天的時候地上有水，經過一夜的北風一吹全干了，而土地上顯示出來的 全部都是裂口，就是這個道理。等中午的時候太陽一照射，這片土地變潤了，變濕了，那些裂口也就沒有了。它里面的原因就是這一個。接著再看： 但濕有一定的正常量，一旦過量生產，必然停積在體內及肌肉中，有時停積在體內的濕會自然被排出，如正常的運動，就可以令濕大量由皮表或大便排出， 濕氣在內部停積是痰飲，在皮毛中停積，它的這個力量是誰？是肺的衛氣使它進行去運行的，在人身體里面，脾主肌肉，都是脾氣的運轉，使這個濕氣去運行。體內的濕氣不運行，這主要是脾陽脾的運轉功能，所以成痰飲了。所以說痰飲之癥主要運轉脾，中醫里面說脾為生痰之源，肺為儲痰之器，它為什幺是生痰之源？它是化不動了，并不是所有痰是脾中出來的，是脾的功能運轉不動了，不能把水濕之氣能夠運轉出去了，造成了停積便成了痰飲，而在人的皮毛中它是由肺氣主的，照這樣的情況，那肺氣就要運轉皮毛中的水氣，皮毛中的有水氣的停積就要責之在肺氣，為什幺說生地就可以治皮膚的濕疹？它是皮膚中的濕氣不能正常運轉，它排不出去，它郁而生熱，它向外生瘡，它就出現了這個濕疹。它反復的癢，一撓它出黃水然后結痂，水出來之后它結痂，痂結好之后它繼續癢，癢過之后一撓它又破裂又出黃水，然后再結痂，它反反復復，這就是皮毛中的水氣運轉不出去，原因在于什幺？在于肺氣燥，這個肺氣燥就要靠到這個腸，因為肺與大腸互表里，就是腸燥，把這大腸當中燥氣潤平了，則其肺氣自然便足了，也就是氣便是水，水便是氣，只要來說正常的大腸之氣能運轉到肺中，肺氣必然便會強。氣便是水水便是氣，肺氣一足之后，則皮毛當中的水氣才能被運轉出去，運轉出去則其濕疹便可以治療，它的原理就是這樣的，我現在說的原理都是本門治病的這一些妙法，你看現在無論是專家教授治濕疹如何治？老以為既然是濕疹了就是濕氣就要排濕，排濕則去排脾部之濕，排脾部之濕也治不好這個病癥。這是為什幺？就是里面不懂這個內景之理，不知道里面的原理，看到外面皮膚干裂了，干燥癥了，趕快滋陰，越滋陰越干裂，所以說象這樣的情況正好都是治相反了，本門的治法與這是截然不同，正好是兩方面，見皮表之濕還要潤其腸燥，見皮表干燥要繼續燥脾，這是屬于正治之理。好，我們接著再看： 如果無法正常的排出這些濕氣，又食過多的酸味及甜味食物，又懶于運動，濕無處宣泄，只好由皮表透出。 這是肺主皮毛里面的皮毛濕氣的過多的停積，積的多了而 無處宣泄，就會必然郁而化熱，就透出皮表處出現這樣的濕瘡之癥。因為病在肌肉中，倪海廈先生認為的病在肌肉中，本門當中所認為的病在皮膚中，肺主皮毛，病在皮膚中。我們先看倪海廈的： 因為病在肌肉中，只是顯現在皮表而已，并非皮膚病，因此無知的父母，盡找皮膚專科醫師，而專科醫師也以皮膚病來治療，試問， 皮膚根本沒病，又何來治療？自然無人知此病之因，所以也沒有人治好，因此父母的無知是主要因素(我們何談來說是父母的無知呢，這可以來說不懂中醫理論的人，不懂真正中醫純中醫理論的人對于這一個都是無知)，看到皮膚表面病就找皮膚科，從此惡夢就開始，小孩的無辜與不必要的傷害，也因此開始了一生的折磨。 一個很小的疾病就受一生折磨，想起一個小笑話，說一個人，因為耳朵上發癢，找醫生看，醫生說這病情簡單吃兩片抗生素就可以了，吃過后耳朵果然不癢了。然后膝蓋發痛，又找醫生，醫生說你這膝蓋發痛很簡單，再吃一點抗生素，消消炎癥就好了。吃過之后果然膝蓋就好了，然后又出現其它病，如此就這樣治，治療到最后人死了。死亡后這靈魂就想啊，到底怎幺回事啊？最初的時候耳朵的發癢只是被蚊子咬了一口，一個被蚊子咬了一口的發癢就會最后導致生命的結束，所以很多這樣的疾病在不明白的情況下，不亂治反而比治療更會長壽，就是屬于這樣的道理。我們接著再看倪先生的論述： 其實此皮膚病不難治，第一，先強固腎臟，以保持水道系統的暢通(而強固腎臟就是補其腎精，意思也就是補其腎水，腎為五臟而藏精氣，腎氣強，這種情況下，腎主人身之水道，要保持水道通暢，身體里面沒有水的停積，不能形成痰飲，這便屬于第一條)，同時預防脾生濕太過，必影響腎臟，這是我所說的要增加脾的運化功能。這是第一條。 第二，降低小腸的熱度，因為熱會令濕更盛， 通過倪海廈先生的論述，他認為這濕氣生的情況就是說盡量的不把水氣而上升，降低小腸熱度本意是去濕熱中的熱氣，因為濕熱之氣如油和面難解難分，濕與熱氣相結合，熱想向外散發，濕為陰邪它吸住熱不讓熱氣外發，濕為陰邪想從下小便利而出去，因為熱邪的緣故要吸住濕邪，不讓它從下焦而去，所以說濕與熱互相勾結，這情況就產生濕熱，倪先生的這個降低小腸熱度意思就是避免濕熱增加。 第三，把多余的濕導引到大腸出 第四，配合收斂濕的藥，如︰白朮、薏以仁等，這是去濕的藥物。 第五，加入一些止癢的中藥如︰連翹、銀花等(這都是解毒的，因為癢是由于濕熱之毒形成的)。 第六，病人必須勇于流汗，因為西醫必然不建議流汗，而且流汗似乎開始時會感覺病情有惡化的現象，令無知的父母擔憂。試問一下父母們，天下有那一種人可以一輩子不須流汗的，且前已言明，皮膚根本沒病，又何來擔心？ 好，這是倪海廈先生治療濕疹的六條六個步驟，他的原理就是說一方面把其濕氣導出去，從哪幾方面？一方面來說要從大腸引流，一方面是從其汗解，一方面又增脾的運化，從脾而燥濕，從脾而運化濕氣。把濕氣運化出去。這三條是去濕的道路，然后有一個去熱的道路，是降低小腸熱度，這是去其熱去其濕熱，同時解其毒，用連翹銀花去解其毒氣。 通過倪海廈的論述再結合本門治法，本門的治法認為：濕疹的濕熱之氣是藏于人的皮毛中，它里面的原因就是在于腸燥，腸燥之后引起了肺氣不足。本門就是這一個原理，在這里面保持水道通暢，這是運轉濕氣的，把這一個濕氣能夠運轉出來，給它找到道路，從道路而出，把它出去，要配合著運轉脾氣。實際上倪海廈的這一個運轉脾氣，一個降小腸的熱度這兩條是從臟腑之形體論述，這兩條實際上都是在本門的脾的運化功能里面，小腸的作用主要是受心火維持下焦的溫度，這個環境這是小腸的功效。接著再看： 如果肌中的濕要全靠藥物來去除，必然會延長療程，且效果不佳，再加上現代父母都允許自家小孩吃西藥十幾年都沒有關系，但服中藥就必須第二天就好，多吃幾天 就不耐煩了，因此如果第六點無法做到，不知道要克服前面西醫造成的錯誤觀念，與錯誤的用類固醇來阻塞毛孔的開闔，那毛孔的開闔代謝功能是不會回來的，你只 有抱病終生，繼續等待西醫的研究，不知道中醫數千年前就已解決此一問題，而不須要再研究了。 在這一種治法里面可以再結合外治法，就是外治拔毒法，把這個存在皮毛中的濕熱之氣，可以通過外部的拔毒燥濕，這種辦法把其毒氣也就是這個濕熱之氣從外面拔出來，里面要運轉脾，要潤其腸，增加肺氣，使肺能正常的輸精于皮毛，也就是一個從外拉一個內拖兩個問題，這樣的情況就可以把這病解決了，但是這病癥治療是 很慢的，我們看倪海廈的用藥的 一般人服量︰三餐飯前20粒。 副作用︰無。 最好配合漢唐-48一起服用，漢唐-48是專為腎臟設計的藥沿用了約2000年，詳見漢唐-48之說明。 主要成份︰連翹、銀花、白朮、薏以仁、荊芥、防風……等 也就是上面所論述的六條里面所用的藥。