(如同西醫學之三叉神經痛 顏面神經痛) (2006.11.24A 錄校：張羽) 治療如同西醫學之三叉神經痛顏面神經痛，在面部的側面,這疼痛是十分厲害的，在疼痛的時候如同閃電一樣，經久不愈。倪海廈定的名是中醫藥學里面疏通經絡劑. 疼痛如何治？吃止痛藥基本上沒辦法解決，一般采用的是封閉，現在西醫院里面專治法，實際上是封閉，過后，還會再疼痛，因為疼痛的部位它是在面部，接近于大腦精明之府這一部位。疼痛封閉只能止住暫時一會，繼續疼痛時,痛不可忍，有的痛起來生不如死，雖然此病不要命。 此病西醫名三叉神經痛，是很劇烈的痛(如同電閃般痛)，有時止痛劑亦無法止痛，有時西醫注射酒精在痛處，到了無法控制時，只好切斷神經(讓人神感知不到它了) 這病后遺癥很大,很容易造成面癱,即口眼歪斜。 為何發生此痛呢?目前西醫也不清楚。臨床上看時，此痛延中醫經絡學中的足少陽膽經、足陽明胃經與手少陽三焦經三經而來。手少陽三焦經經是水道系統--水火之道,谷之府也;足少陽是膽經，足陽明是胃經， 這三個經絡有什幺樣的聯系:學四圣心源之后已經知道，手少陽經是從手到頭，足少陽經是從頭到足;足陽明胃經是從頭到足，人身體氣機之降凡一切之降皆源于胃 土之降，膽火隨之而降,以溫腎水，這一個情況，陽明胃與陽明膽經皆是屬于不降的部位，胃明胃之不降,膽火上逆，根據經絡走向，我們看一看，這三焦經，它的 走向是圍繞著耳后，然后繞到耳前，走到眉毛的外側，這是手少陽經;足少陽膽經:走于頭部外側;足陽明胃經上到大迎穴后，有一條道要經頰赤下關，以入于頭頂 部這一部位都是人頭部的外側，也是從頰車部位到太陽穴一直到頭部二側，這一些全部是需要降的，屬于降路.手少陽經是升的，升到頭上后，要接主足少陽經再下 降，這病關鍵問題是降路不足，不得以降，這一情況就要以降胃為主，同時要收斂膽火.經絡為什幺不降呢？還是在于經絡不通,所以治療的時候:適當用活血藥以 通經絡，降胃斂膽火，膽火斂住后要在下收斂，如是使火降下之后,后頭三叉神經部位疼痛就能減輕，一般來說三叉神經痛;顏面神經痛的病人或是由于心情不好, 經常有氣郁現象或經常飲酒或用目過度眼疲勞或休息不足造成火在上不得下，等等可誘發疼痛，這是我給大家說一下經絡的走向及病因病機是什幺:是火在上不得 降，所有經絡活動能力均來自不同臟腑，一旦此動能無法暢行于經絡中,則必發生抽痛，在以前的時候，我講過關于疼痛，疼痛的發生實際上是人體的一個警訊,是 一個自我保護機制的啟動，同時也說過在體表部位發癢這是病情最輕的;其次是疼痛;然后是麻木現象;然后是不仁--就是感覺喪失了，摸自己的皮膚感覺是別人 的了;，然后是不用，是動也動不了.這是從輕到重的反應:最輕是表皮發癢，邪欲入而不得入，正氣驅到表皮部位，這樣的病是最輕的;其次再進入一層:邪氣盛 了，或體內氣機不流暢，正邪交戰這時候才發生疼痛，這時候正氣不是輕易把邪氣驅趕出來或正氣不輕易把經絡打通;再往后，邪勝了，不得已通了,邪氣積聚了, 就出現了麻木現象，然后是麻木不仁，不仁是麻木之終，麻木是不仁之漸，到達不仁這種程度:感覺 是自我失去知覺了，這病情是很厲害了，這是身體的人神沒辦法感知了，也就是說正氣所作用的人神沒辦法感知了;再往后就不用了，衛氣也沒辦法在里面滋潤了， 使不了運動了,如偏癱的人，左癱左瘓的人，身體沒辦法動了;不仁不一定就是不用，有時不用,但它還是有知覺,這情況是由于缺少衛氣不能去行滋潤了，這種情 況有可能是幾種癥狀同時在一塊，也有可能單獨一個癥狀存在，所說的這五層是人體病從輕到重的反應，也就是說不仁的時候可以不用也可以用，感覺到皮膚麻木的 時候，肢體可以運動也可以不運動，在不用的情況肢體沒法運動了，可以有知覺也可以沒知覺，只是其正氣不用，正氣的不足要大于不仁。 所有經絡的活動能力，均來自不同的臟腑，一旦此動能無法暢行于經絡中，則必發生抽痛，因此有效的疏通經絡，才是根本解決之道。一昧的靠止痛藥，只會造成更大的傷害，尤其是肝臟，肝臟管大便的排泄，任何止痛藥服用后如產生便秘，就表示肝的損害已造成了。 中醫里面有一句話叫痛則不通，通則不痛，也就是經絡不通了，經絡不得運行了,不得運行的前面--失去滋養的地方,失去營衛之氣的滋養,造成失榮而痛;在堵塞的前方會出現悶痛,頓痛脹痛,毒氣也運行不出去.這叫不痛則不通，不通的地方則痛。 經氣有效運行則不痛.人身體里面保護的機制也就是人的身體任一疼痛的機理是人的保護機制的啟動，如何去痛，比如不好運動的，造成經絡不通，或伏案時間久了，出現麻木疼痛的現象，這就告訴你要起來活動一下手指，使這氣血得通，通則不麻木了。 如晚上睡覺的時候，一覺醒來，感覺身體麻木抽筋了，告訴你這地方不通了，要運動一下。說實際一點的，比較實用得：現在生活條件好了，睡軟床，很多人睡這床后，早晨起來腰痛，并且起來身體不解乏，還感覺身體勞累。就是因為軟床，造成身體不該有的彎曲壓迫緊張這種狀態，這就是身體告訴你千萬不能睡軟床，現在稱為棕的，要睡硬板床，不要睡軟的。身體受到寒風，臉上凍的發痛，這就告訴你說要保暖了。這都是身體自我保護機制的啟動，出現疼痛了，保護機制開啟了。下一步就是要解決不通地方,疏通如是。 西醫用止痛藥或封閉或麻醉，最后病人痛苦的時候用杜冷丁，強行止痛，當人癌癥末期比較疼痛的情況，要是想讓自己的親人不必要的痛苦，解決這一苦,用一點杜冷丁止痛，雖然業力不是太好，但是能止住的，但是最后還是止不住了，不過看到親人疼痛最難受的，這時候告訴你說人的生老病死一切皆是無常。實際上是給生人一個啟示，為了沒有疾病的痛苦可以壽終正寢，這情況要靠平時養生，保養身體，這是死者對生者的啟示。有些人看到生老病死就修行了,遠離痛苦。 而這個止痛藥，以為馬上能止了，特別是內傷的疼痛，比如胃痛膽部疼痛,最后痛還沒止住反把人的身體搞壞了。在一期講課的時候，說那腸梗阻的病歷，一個學生，肚子痛拿一點止痛藥，差一點把病情誤了，所以止痛藥是最不好的，有因果，也是身體的警訊。 特別是關節炎的，靠止痛打封閉的，上了年紀后，因此癱瘓了，會造成更多的傷害，尤其是肝臟管大便的排泄，我們看這些初學人員，在自己沒事的時候，也會看漢唐中醫學,就問過我這一句話，說大便怎幺會歸肝來管?學過四圣心源，知道肝藏不但管大便小便，一切升發，皆是肝所管。肝主升發，甚至人的胃不受物，吃后立馬吐，這都是肝的情況。人體的汗也是肝氣，這是升散的作用，雖然汗是液，它的排泄就是肝的升發功能。不要小看排汗，它五行俱全，也就是人體的任何一個地方，只要是一個活體，都具有五行之氣。這肝管大便的排泄，任何止痛服后，產生便秘，這表示肝的損害已造成了。在內經里面講標本的時候，什幺時候治標什幺時候治本，特別是大小便不通的要直接治其標。同時五通標準里面專門一條是大小便，大小便對的身體健康極其密切，便秘的時候要注意身體的疾病不是一般的，會產生無數的疾病，甚至各種絕癥最初都是這些引發出來的。所以跟我在書院學習之后，尤其要注意這些事情，別人看不上眼的地方，我們尤其要注意，什幺叫道，道就在最低處，道在屎尿中。 此丸的設計就是針對上面三經絡而來的，可以保持其間氣血的流暢，而使痛完全去除，永不再發。中藥有分入臟腑與入經絡的藥，因此完全不同于一般的方劑，也不是止痛劑，是疏通經絡的全身上下共有20條主要經絡系統。 正經十二條，加上奇經八脈即二十條。 每一味藥都有其專性，即專病有其專藥，另一個是藥物配伍之后，就可達到一定效果，也就是說這里分一個藥癥學與方癥學，也是本門所說的藥與方，它是兩面， 對“藥”有一種認識，對“方”有一個認識，實際上這還是體用之學，其體者為藥，用者為方，稱為方藥學，這是本門里面的方藥學,不是現在教科書里面的方劑 學，一定要注意概念要搞清它，而看現在研究的，有研究方癥對應的，如傷寒老前輩們劉渡舟，基本研究的是方癥叫方癥對應，研究藥癥的，現在研究的不是很理想，因為要以神農本草經為基本，必須二者相合起來特別好，稱為方藥。正如倪海夏醫師所說： 有不同的藥入不同的經絡，我只取三味藥入上面三經絡，保持其流暢無阻，故可得到很好效果。 如少陽經的藥是什幺？柴胡白芍，這是少陽經的藥，它的藥物學，它還有正學，比如說看小柴胡湯就是一個方，里面存在有藥，就是以柴胡入于少陽，這時就是一個 象與數的關系，你知道人的身體疾病之后，你要學會用方，同時還要知道里面的藥，包括仲圣傷寒論里面的藥方，沒有條文存在的你就可以通過藥癥治療其它疾病， 這就是屬于傷寒里面的方子再發揮，而每一個經絡都有，如陽明經，誰入？白芷葛根，這都是藥，但是這一個藥與方特別是這里面與后世的歸經理論不一樣，歸經理論是錯誤的，也就是說服藥后跑什幺經絡去了,那是瞎說，人服后陽化氣后全身都可跑到，歸經理 論是錯誤的，但是專藥可以治專病，這是屬于藥學，神農本草經里面的藥學就是藥的專注，里面寫的藥治療特別簡單，一條條癥狀，研究神農本草經就要從這路研 究，我講的是讀本草的辦法，不是看有什幺成分,治什幺疾病的，里面寫的一個個的都是一個小癥狀。 此丸人人可用，屬于疏經活血中藥,毫無副作用，服法很特殊，須注意。 一般服法︰每服30粒，一日1次，不論早晚，必須飯后服用。 10日為一療程，一般人一療程就好了，重癥患者可能須二個療程以上。 病在下者腹部，要在食前服用;病在胸部,上者，要在食后服用，如吃桂附地黃丸補腎就要飯前.病在中部，在脾胃,正規方法是先吃一點飯后，不饑也不飽的狀態 再服藥，停頓一會稍后再服飯，一般中焦飯前后都有可以，但有個條件就是不能太飽;治療下焦的，比較餓，這比較好，治上焦的，上部的吃飽后服，吃到七八分， 吃飯一定不能太飽， 平時我所說的養孩子的秘法，常留三分饑與寒，這是每個人保持健康都要特別注意的地方，留三分寒使身體抵抗力好，衛氣能很好揮發，三分饑，則中氣能很好運 轉，如每頓飯都十二分飽,則容易得糖尿病，因為中氣為轉不靈了.感覺不是太饑時服,是治中焦的，這一個藥在里面使用，剛才我已經說了治療的辦法，要降胃氣 斂相火流通血脈還要在下把收住。 這一個病癥，屬于是比較頑固的，是比較厲害的疾病，有時候治一治減輕了，但它難斷根，沒多久生活不注意病馬上發起來了，再治又不痛了，治這病關鍵問題是養 護的問題，因為身體里面火的逆氣形成了它的道路，它習慣了，容易向這地方跑，生活規律上只要稍不注意，如熬夜了，喝一頓酒，只要一次，馬上病發，就是這幺 簡單，治是可以治好的，但發病是特別快的，這是時時刻刻正氣在保護，不讓你隨便破壞身體，就是這樣的情況，好，這一節就講到這里，下課。