> 《法苑珠林》 > > 佛說邪淫有十罪。何等為十。 > > 一者常為所淫夫主欲危害之。 > > 二者夫婦不睦常共斗諍。 > > 三者**諸不善法日日增長。于諸善法日日損減**。 > > 四者不守護身妻子孤寡。 > > 五者財產日耗。 > > 六者有諸惡事常為人所疑。 > > 七者親屬知識所不愛喜。 > > 八者種怨家業因緣。 上一章談到了吸毒和犯罪的關系， 根本原因是吸毒破壞善心，增長惡念，毒品惡化思想，思想控制行為，最終導致犯罪，   同樣的道理，邪淫和犯罪也有著緊密的聯系 因為邪淫從根本惡化人的心念，心壞了，就會無惡不作，   例如殺人放火、強奸、偷盜搶劫、販毒、拐賣婦女兒童等等， 絕大部分犯罪行為，都與淫亂有關系， 萬惡淫為首，邪淫就是各種犯罪之首，   國家如果放任犯罪之首，而是去整治犯罪之首的兒子，就會治標不治本，   就好比斬除苦果，最好在種子落地前就將其消滅，而不是等到開花結果了，在去處理，晚了！   邪淫會毀滅一個人的善心，增長惡念，極大的增加人的貪嗔癡慢疑， 任何犯罪，都是先有念頭，后有行為， > 《大方廣佛華嚴經》 > 一切唯心造 佛告訴我們，一切唯心造， 犯罪也不例外，**所有犯罪，都必定有心里的惡念作為根本基礎，然后才會產生惡行**，   **一個人如果內心善良，沒有惡念，不可能做出違反倫理道德的事，更不可能違反法律，不可能做出殺人放火這些事， 這個犯罪的想法就是從惡念里面生出來的，這點非常重要，**   如果國家法律警察搞懂了這一點，在犯罪防范上能少走很多年的彎路， 能減少無數人民不必要的犧牲，避免無數不必要的損失， 不虧就是賺，國家如果能意識到這點，就是大賺！   國家用法律治理犯罪，本意并不是想等人犯罪了懲罰他，而是希望人們因為害怕被懲罰而收斂， 但是國家更明智的做法，就是把犯罪的根除掉，這樣能從根本減少警察大量工作，提前避免大量人員傷亡，避免大量財物損失，   就好比酒駕入刑， 并不是等到喝酒人出車禍了才判刑， 而是在他喝酒開車了，還沒出車禍就直接判刑， 從根源杜絕車禍的發生，這是非常正確的選擇， 可惜的是這種覺悟，是在犧牲了很多人的基礎上才發現的，   在邪淫引發其他犯罪的這條路上，不能在犯同樣的錯， 需要國家提前警覺知曉，提前鏟除禍根，   所以國家在打擊賣淫嫖娼，色情淫穢信息傳播，婚前同居，婚內出軌等方面需要加大力度，   并且必須青少年要教育好學生、青少年，防止其早戀、同居、手淫意淫， 青少年是祖國未來的花朵，如果種子壞了，長不出好果子， 要落實這點，最好的方法就是我開篇提出來的，把佛法教育納入義務教育，   因為邪淫引發的種種過患，整個因果報應，只有智慧圓滿的佛陀能完全明了， 普通人沒有這么高的智慧，所以看不出來，   所以在教育青少年和預防邪淫引發的犯罪上，必須要依靠佛法， 不能憑自己的“感覺”、“想法看法”來做，這屬于妄想，這樣做會繞很多彎路，這也是我吃了多年虧得到的寶貴經驗，   還有很重要的一點，就是邪淫引發犯罪和吸毒引發犯罪根本原理是一樣的， 所以邪淫引發犯罪，犯罪人自身是無法自控的， 心里有惡念，就必定會表現在行為上， 國家一定不要想著僅僅依靠法律制裁來威懾罪犯，這是不現實的，如果這樣管用，那就沒必要禁毒了，也沒必要酒駕入刑了， 法律只能作為最后一道防線，主要還得靠佛法教育，   現在我提出來的邪淫引發犯罪，和吸毒引發犯罪，和喝酒引發車禍是同樣的道理， 國家對于邪淫引發犯罪，應當引起同樣的重視，   邪淫導致犯罪還有個原因，是邪淫損傷大腦蒙蔽智慧，沒有智慧就會眼光短淺，容易被眼前的利益、貪嗔癡慢疑所左右，看不透因果報應，就會做出一些傻事，這些傻事有些是違背倫理道德的，有些是違反法律的，   就好比賭博的人，智慧短淺，看不出來久賭必輸的真理，只被眼前偶爾的輸贏蒙蔽雙眼，深陷其中，   國家如果對佛發現的真理和我說的話有懷疑，你們可以親自的去調查，通過大數據來觀察邪淫和犯罪的關聯性， 你們就能發現，邪淫和犯罪成正相關， 這種關聯性和飲酒和車禍的關聯性一樣，和吸毒和犯罪的關聯性一樣， 這個事實大數據調查，國家遲早要做的， 因為邪淫和犯罪，永遠是“一家人”，這是客觀存在，永恒不變的真理。   > 《文昌帝君戒淫文》： > 天道禍淫，其報甚速。 邪淫導致犯罪雖然成熟時間和強度上沒有毒品這么快這么強，但是相對于殺盜妄酒、口業這些惡業還是比較快的，