> 《佛說長阿含經》云： > 飲酒有六失： > 一者、失財， > 二者、生病， > 三者、斗諍， > 四者、惡名流布， > 五者、恚怒暴生， > 六者、智慧日損。 > 善生，若彼長者、長者子飲酒不已，其家產業日日損減。 酒駕入刑確實減少了車禍的發生，   佛告訴我們，喝酒傷身，損傷大腦導致智商智慧降低，這是客觀存在，永恒不變的真理， 但是佛并沒有說醒酒后除外，沒有說醒酒后就不傷身傷大腦了，整部大藏經都找不到， 意思就是，只要喝酒了，不管有沒有醒酒，酒對身體和大腦的損傷已經造成了，這種損傷并不會因為醒酒而消失， 所以這些人即使在醒酒后開車，他們的車禍事發率依然高于普通人，只不過這種現象相對于喝酒開車沒有這么明顯， 但是持續時間很長，這種影響是終身的，   并且喝的酒越多，這種現象越明顯，   所以，這部分經常喝酒，但是等醒酒后才開車的人，他們的車禍率和酒駕后一樣高于不喝酒的人，這部分人同樣是馬路殺手，   這點我是有體會的，經常喝酒的人，即使醒酒了，拿酒精測試儀來測試合格，但是他的言行舉止依然迷迷糊糊，   國家如果不相信我的話，可以進行實際調查，用大量的數據來證明佛的真理， 你們會發現，和酒駕一樣，同樣會提高車禍發生率，   因為這個問題拿酒精測試儀無法檢測出來，要想根治，還是得靠佛法教育。   要想維護更和諧的社會，國家對于這類比較隱性的問題，也應當引起重視。   在說深一點，佛說喝酒會失財，喝酒是因，失財是果， 還需要助緣，開車就是一種助緣， 車禍是中間現象， 車禍后所產生的醫藥費、賠償費就是最終結果失財，   這就是因果，只要有因就必定有果， 因為環境和人的條件不同，所表現出來的中間現象會千差萬別， 但是最終結果都必定會走向佛所說的結果， 這是佛圓滿智慧所發現的真理，   所以國家把佛法教育搞好，能挽回很多隱性損失，這些隱性損失凡夫智慧有限看不出來，佛能看出來。