> 《大方廣佛華嚴經》:
> 妄語之罪。亦令眾生。墮三惡道。
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> 若生人中。得二種果報。
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> 一者多被誹謗。
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> 二者為人所誑。
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> 兩舌之罪。亦令眾生。墮三惡道。
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> 若生人中。得二種果報。
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> 一者得弊惡眷屬。
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> 二者得不和眷屬。
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> 惡口之罪。亦令眾生。墮三惡道。
>
> 若生人中。得二種果報。
>
> 一者常聞惡音。
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> 二者所可言說恒有諍訟。
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> 無義語罪。亦令眾生。墮三惡道。
>
> 若生人中。得二種果報。
>
> 一者所有言語人不信受。
>
> 二者有所言說不能明了。
除了身體上的惡業,還有口業,也是導致犯罪的原因之一,
口業包含妄語、兩舌、惡口、綺語,
口業和毒品一樣,同樣會毀滅人的善心,增長惡念,最終導致犯罪,
此外,口業還是諸多犯罪行為的直接導火索,
比如之前有個新聞,一個女人因為說了些不好聽的話,被服務員用開水從頭上淋下導致大面積燙傷毀容,
這種類似案例也比較常見,
還有些不是犯罪,但是后果也非常嚴重,
有些孩子被父母說了些難聽的話,孩子直接跳樓了,這雖然不是犯罪,但是后果也很嚴重,
口業帶來的問題也是十分多的,
要解決這個問題,最好是依靠佛法,
現在義務教育只教會了我們語言,沒有教會我們如何好好說話,
這類人我從小到大遇到過很多,
這些人說話難聽的很,聽了后有一種想打人的沖動,還好我打不過,要不然真沖上去干起來了,
我是能忍住,但是有些人忍不住,所以經常發生打架斗毆事件,
這些都是老師家長沒有教育好如何說話,不會說話,禍從口出,
輕則傷人,重則犯罪。
- 目錄
- 作者和其他書籍
- 前言
- 教育
- 建議國家把佛法教育納入義務教育
- 佛法教育是每個人的必需品
- 義務教育不能缺少倫理道德因果
- 對于人才的培養
- 義務教育不能太“自私”
- 佛法智慧教育是解決一切問題的根本
- 國家只負責懲罰,不負責教育,不慈
- 佛法是大寶藏,是真正的國寶
- 國家不能屏蔽限制佛法
- 國家應當著重培養學生智慧
- 教育應當告訴學生宇宙人生真相
- 圓滿的性教育在佛法里
- 課本上適度手淫無害論是錯誤的
- 課本上葷素搭配是錯誤的
- 佛法教育缺失,讓無數人吃了大虧
- 法律
- 建議國家取消未成年保護法
- 婚內出軌應該懲罰
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- 酒駕入刑是明智的選擇
- 惡意殺害動物應該被懲罰
- 其他法律的制定依靠佛法少走彎路
- 國家應當嚴禁墮胎
- 國家應當支持助人為樂和見義勇為
- 法律也是因果教育
- 校園霸凌與成人同罪
- 邪淫和車禍的關系
- 醒酒后開車同樣會提高車禍率
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- 夫妻父母任職前國家需要教育培訓考核
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- 自身惡業感召子女不孝
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- 醫療行業不能缺少佛法
- 國家要嚴禁整容
- 國家醫療工作最重要的是“治未病”
- 建議國家推行佛法來防治抑郁癥
- 養老
- 養老院推行佛法教育
- 教育老人念佛求往生
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- 犯罪心理行為形成原因
- 法律對犯罪的約束有限
- 佛法因果教育能從根本大幅度減少犯罪
- 毒品和犯罪的關系
- 邪淫和犯罪的關系
- 殺生吃肉和犯罪的關系
- 飲酒和犯罪的關系
- 口業和犯罪的關系
- 嫉妒瞋恚憍慢邪見和犯罪的關系
- 國家應當用佛法消除犯罪的“臨界體”
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- 減少貧富差距要靠教育
- 財富來源于財布施
- 佛法教育能大幅度提升國家經濟發展水平
- 宗教
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- 不管黑貓白貓,能捉老鼠的就是好貓
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