作者：埃瑞奇·杰薩瓦拉 神的慈悲不同于我們對慈悲的概念。他的慈悲總是體現在怎樣才能使我們更靠近他，以便把我們拉出不斷的生死循環軌道。因此，神的慈悲總是旨在讓人們脫離幻相的迷津，而似乎矛盾的是，讓人們擺脫幻相的最好方式，卻不是緩解痛苦，而是讓他們浸沒于痛苦。 神的慈悲會如此地表現，這初看起來似乎是違背常識的，但它確實是他能夠且實際利用的一個有效途徑，以便讓我們轉向他并面向他。 那些因高級靈性地位而擁有能力的人所給予的瑣碎小物，諸如讓盲人復明或起死回生之類，都不是真正慈悲的表現，因為這些只會進而束緊求道者脖子上的幻相套圈。掙脫幻相迷津的唯一真正途徑是懷著堅定的信心——他最知道我們的真正需要——呼喚神的幫助。 人們通常在何時呼喚上帝？當他們的手指被燒且必須忍受肉體痛苦的時候，他們才從心底深處呼叫他。 但不能把這誤解為一個人必須為了痛苦而邀請與擁抱痛苦，因為痛苦畢竟是有限度的，沒有誰能經得住身體的承受度。然而當痛苦降臨時，我們必須學會接受它是我們的內在展現的伴隨條件，這意味著把它視作神給予我們的機會——生活在他里面。 事實是身體確實受苦，但是當我們在神里面受苦時，我們卻不像其他人那樣受苦。他們可能在表面上看待我們的痛苦，但在內里我們卻活在神的里面，我們的體驗并不像其他人所以為的一樣。因此當我們受苦卻在他里面生活時，我們見證著神的真正慈悲。 當慈悲被適當地理解時，有時一個人可能會對它上癮，想隨時跟神在一起，因為一旦嘗到痛苦的真正滋味，它就轉化為喜悅，這時神的慈悲會被強烈地感受到。這就是靈魂直接轉向神的時刻，徹底的臣服最自然地到來。 當然，沒有任何人能夠像美赫巴巴一樣受苦，因為他的痛苦不是個人的。他的痛苦是宇宙性的，通過他的宇宙形體，為整個人類受苦，因而不可能等同于個體的痛苦。作為我們的安慰者，他把痛苦吸引到自己身上，通過分擔我們的痛苦來減輕我們的負擔。然而他在犧牲中似乎完全對痛苦不以為意，甚至表現得開心。在某種意義上，這是他給我們留下的榜樣——該怎樣快樂與耐心地忍受所遭遇的一切痛苦。 雖然我們感受不到或看不見他，但在我們受苦時，巴巴總是在我們身邊。他還體驗著我們的痛苦，雖然我們可能在受苦，但該痛苦的主要部分卻轉移給了他。 每當神作為人出現在我們中間時，他把其無限極樂擱置一邊，并且擁抱痛苦，以便能減緩人類的痛苦。因此他被虐待、被侮辱、牽涉入車禍，被釘于十字架上。他甚至經歷戰爭戰場與身體受傷。 有時我們可能納悶，既然從神的無肉身狀態，他的慈悲已經能夠為我們完全所及，神是否真的有必要化身為人。美赫巴巴告訴我們，他一次次來到我們中間的唯一原因是因為他感到離他的造物界如此親近。通過另一個人體來施與安慰該是多么更好！因此巴巴的肉身是其慈悲的一個表現，即使他已經離開肉身，他也仍然在照看我們，他的慈悲甚至更有力地流向我們。 作為一切萬物的父親，并允許生活中有痛苦，神仍然來緩解子女們的痛苦。例如，當房子著火時，父親不會跑開，而是主動地著手救護所有的家人。即使消防人員來到，父親也甘愿為親人冒生命危險。同理，正是這種父親般的感情，造物主與造物界的這個極特殊的關系，讓神如此地涉入其造物界。雖然他能夠從其非人格狀態愛我們與服務我們，但他的慈悲導致他采用人身，以便在我們中間生活一些時日。 跟美赫巴巴一起生活這么多年，我第一手親眼看見并感覺，他是一切眾生的怎樣偉大的朋友啊，他所背負的重擔，他所承受的強烈痛苦，他在一切方面所表現出的善良、仁慈和悲憫，給這些品質賦予新的深刻的意義。一次次，當遠方某個家庭或團體需要幫助時，他常常在危急之際提供援助，因為他的慈悲不知分別，沒有疆界。 一天，出于慈悲巴巴建議我們：“只要你追逐世間的事物，你就不得不繼續追逐它們。而你一旦放棄世間的事物，背離它們，它們就會追逐你。” 即使美赫巴巴的“工作”，也是施與慈悲，他解釋說：“我不是來讓盲人復明，讓殘疾人復原的，甚至不是來起死回生的。我來的目的是為了讓人們無視幻相。我是來讓你對小我死去的。我是來救你出離生死輪回的。” 這的確是巴巴的“工作”：通過掏空而非填滿我們，通過清除而非增加我們的污穢，來讓我們離他——實在——越來越近。他的話提醒我們目的應該是什么：“你們追求我。追求我但不要期待找到我，因為只有在追求我時失去你自己，你才能找到我。” 因此，我們必須進入美赫巴巴的步調，這樣做，我們就會在每一次呼吸里，在從事的一切事情里，發現他的慈悲舉動，因為我們的生命本身被他的慈悲所維系。 當神作為人生活在我們中間時，我們認為是應該的，我們不在乎他，所以我們忽視他，對他不以為意；然而他即便離開舞臺之后，他的慈悲仍然是無所不包的，隨時都能感受到。 那些在他肉身在世時沒見過他的人，在某個特殊的意義上是有福的。他們能夠更強烈地愛他，因為對沒見過的，會更熱烈地渴望之。在美赫巴巴肉身不在時愛他，確實是真正的有福，因為是他給予了這種愛，這個恩典能夠使我們越來越愛他。他把他的愛塑造得如此，以至即使他不在這兒，當我們想他、渴望他時，我們也能越來越深、越來越強地愛他。 譯自《至古者—美赫巴巴的一個門徒的回憶錄》（The?Ancient?One—A?disciple’s?Memoirs?of?Meher?Baba?edited?by?Naosherwan?Anzar,1985?）