懷著誠意和愛為神工作，即是巴巴的工作，如此做的那些人永遠是他的人。 但**一個人能夠為巴巴做的最偉大工作，乃是過著愛、謙卑、真誠和無私服務的生活，其中沒有一絲的虛偽**。巴巴的愛是面向一切的；他的每一個愛者要想幫助別人認識到這一點，他或她的生活就必須是愛的閃光典范，這樣它才可能成為傳播巴巴的愛和實在之真理的工具。這種生活和這種愛是至關重要的，并且擔負著至高的責任，因為在每一個思想、言語和行動的背后，是遍及一切的真理的力量。 如果一個人希望自覺而有意識地行走愛之道，那么對自律的培養則要求自身的決心和誠實的努力。這種訓練最初可能顯得枯燥乏味，但堅持不懈會使它自動地開花結果，并且轉化成愛者的實際生活。 一個人要想身體力行地幫助別人，他本人則必須不僅徹底地沉浸于而且淹沒于愛里。作為前奏，他應該努力在頭腦的思想與心靈的情感之間達成平衡。然而，頭腦工作得更快。思想就像閃電——首先是閃光，之后是雷鳴。要達到平衡，就必須讓頭腦——欲望的所在地——放慢速度，以便與心靈合拍，無論多少的靜默或禁食都不能做到這一點。 如果一個人希望讓平衡朝著真正的方向得到加強，那么他就應該不斷地加速情感，以便讓情感超越思想，也就是說，心靈超越頭腦。要達到這個目的，唯一有效的燃料就是愛——無雜質的愛。除非一個人學會在真正意義上去愛，否則他就不能跨越頭腦的屏障。一個人要在真正的意義上認識愛，唯一的途徑是把自我獻給愛之主，并且在一切情況下緊抓著至師的雙足。對這種自我奉獻的任何偏離都會使人離開神愛道路，而誤入歧途。 作為日常生活的一種訓練，禁食或保持靜默是有好處的。但是，當一個人決心絕對服從賽古魯——至師——的一切指示，以此來齋戒或止息頭腦時，禁食和靜默則是微不足道的。 巴巴的愛永遠與他的愛者同在，幫助并引領著他們。而他們呢？他們應該在履行世俗的責任、承諾和其它一切表面上必要的東西時——雖然這些東西在實在之領域毫無基礎；讓他成為他們的一切思想、言語和行動中的永恒伴侶，從而讓他們的愛保持活躍與光輝。 譯自《生活極致》(Life?At?Its?Best?by?Meher?Baba,1957)