宇宙來自于神。神不是來自于宇宙。幻相來自于實在。實在不是來自于幻相。唯有神是真實的；宇宙本身乃是幻相。 作為阿瓦塔和作為至師，神在幻相中所過的生活不是虛幻的；而神在造物界中的真正生活，既是真實的又是虛幻的。幻相，虛幻生活，以及神在幻相中的生活，不是也不可能是同一個。幻相沒有生命。幻相是幻相，它本身什么都不是。虛幻生活意味著在幻相中、與幻相一起、由幻相包圍的生活，并且是虛幻的生活。神在幻相中的生活不是虛幻的，因為盡管過著虛幻的生活，神卻一直意識到其自身實在。 神是絕對獨立的，宇宙是完全從屬的。當至師促成神作為阿瓦塔降臨地球時，他們使實在與幻相相互依賴。因此神的無限慈悲和無窮大愛能夠被那些陷于幻相的人所利用。 在神與宇宙之間，無限慈悲和無窮大愛起著連接作用，該連接永遠地被成為神的人（賽古魯或庫特博，至師）和成為人的神（阿瓦塔或拉蘇，基督）所利用。因而宇宙成為神的永恒游戲伙伴。通過這個連接，阿瓦塔不僅在其神圣游戲中建立了生活，而且在幻相里建立了法則。由于被神人或阿瓦塔所建立，這個法則乃是“無法則之無限”的法則；它永遠是真實的，同時又是虛幻的。正是這個法則統攝著宇宙——它的一切興衰起落，一切的建設與毀滅都由該法則所指導。 在本時間周期，作為神的意志，神的絕對性被神人用來影響這個法則；這意味著阿瓦塔所意愿的任何一切，都是神所規定的。因此，我在《最后宣言》里所申明的一切皆由神所規定，并且必將發生。 我在我的《最后宣言》里所宣布的一切都必將發生——完全以同樣的順序和同樣強度的效果，但在時間因素上有所更改。因此，除了時間期限的變化之外，事件鏈的強度、范圍、形狀和規模都將毫無改變地發生，以便實現前定的計劃。 與之同時，人類必須要等待，按照這個《最后決定》，見證由神所規定的一切的發生。現在是人必須更加愛神的時候。讓他為神生，為神死。在他的一切念頭里，在他的一切言語里，在他的一切行動里，必須完全讓對神的愛所占據。 印度?薩塔拉 1955年4月10日 《最后宣言》[http://meherbaba.cn/2020/site/?p=403](http://meherbaba.cn/2020/site/?p=403)