接下來呢這個是介紹這個中暑,在講中暑之前呢,諸位我們把剛剛那個風濕呢濕證回憶一下,最粗淺的表證在皮膚表面上疼的時候,這個濕在皮膚表面上痛,諸位開的是麻黃湯加白術,麻黃加術湯;那如果說一般來說在皮表以下,我們會用到麻杏薏甘湯,所以如果是防己黃芪湯是在血脈的周圍,哦,血脈周圍常常會產生一種現象,這個比如說,這個我們有的,有病人來找你, 醫生啊我那個腋下汗特別多,動不動看到這個襯衫的兩肋都是濕的,或者是男人呢睪丸里面都是水,睪丸有積水在里面,所以凡是有水、濕這種東西呢,如果是在血脈神經旁邊的時候,那就用防己黃芪湯,是很好用的處方。
現在還有兩個地方沒有介紹,一個是在血脈里面,濕在血管里面,我們后面會介紹,哦,這個桂枝芍藥知母湯,還有一個就是很重的,類風濕性關節炎,關節都變形了,那兩種癥狀呢這個處方都不適用,這個都不適用,其他的統統可以。中暑,太陽中暍,發熱惡寒,中暑的現象就是津液不足,脫水了,就是津液不足,發熱惡寒,身重而疼痛,其脈弦細芤遲,如果是病人有太陽病,有發熱惡寒,脈很浮數的話,這就是傷寒或者是溫病的表證,那脈是弦細而且芤遲,脈非常的小,小便完以后灑灑然毛聳,手足逆冷,小有勞,身即熱,口開前板齒燥,會有這種現象的原因是什么?因為他本身津液傷到了,傷到津液已經不夠了,那你再
去小便,又不能不小便啊,哦,你說我津液不夠把小便憋到,也沒有辦法,這兩回事嘛,哦,那一小便津液是不是更傷,更傷了就是灑灑然,就是舉止怪怪的頭要抖一下,諸如此類的,哦,你說老師那個人小便為什么小完便頭在抖?津液不夠,津液不夠, 哦,體內津液喪失掉很多。
那口開前板齒燥,前板齒呢,我們在練功夫的時候,打坐的時候,舌頭是頂到上顎的,舌頭一頂到上顎的時候任督二脈就相交。我們平常講話講課很累啊,因為嘴巴張開到,必須任督二脈一定要分開來,才有辦法講話,那諸位不用講話呢,舌頭頂到上顎來聽,任督二脈是通的,所以后面我們齦交穴這個地方正好就是任督二脈的地方,他的兩個板齒在那里面干燥,任督二脈的勁都不夠,因為任是諸陰之會,督脈呢諸陽之會,對不對?人很虛的狀態之下,就會嘴巴這邊干燥。
病人津液不夠了,你如果不知道啊,醫生不曉得他中暑啊,發汗,一發汗的話惡寒更甚,因為你汗發出來的話,又會刺激心臟,心臟力量就不夠,就會有,會怕冷,反而會怕冷,哦,那如果說你不知道他是這個津液喪失的中暑,你給他加溫針,后面那個針燒燙了給他加進去,哦,這都是整人嘛,那病人就發熱更甚。數下之,然后如果病人是大便不通或者是小便不通,他的小便不通大便不通是因為津液不夠了,哦,已經水源沒有了,你還在攻下, 結果小便就變淋,就是小便很濃稠,因為這個本來不是小便,是身體里面剩下的津液,結果你又攻下或者是利尿,開利尿或者是承氣之類的,你把它排出來,結果小便變得很濃。
所以如果你看到一個病人呢,本來就發熱,你一看他,你以為是五苓散或者怎么樣,你開給他吃,他是津液不夠了,哦,這要中暑了,哦,那病人會給你打電話給你講,奇怪,為什么小便很困難,一點一滴的很濃稠的小便排出來,這種都是嚴重的這個
中暑的癥狀,所以中暑要看清楚,哦,不要亂開,哦。
那張仲景這里提出來幾個癥狀,告訴你是中暑,如果是太陽中熱者,暍是也,汗出惡寒,身熱而渴,白虎加人參湯主之。白虎人參湯是很有名的,退熱退高熱,還有補津液回來的一個處方,哦,這個講到白虎呢,大家都知道石膏,知母,炙甘草,還有粳米、糯米啊甜糯米,一般來說,我們開處方的時候,像這種津液傷到,病人有燥熱的現象,我們石膏都是上兩,哦,上兩,那病人會煩躁啊,當然會煩躁啊,因為津液不夠了嘛,哦,煩躁。知母呢在神農本草經里面講它是除煩的,除煩的,除什么煩?就是身體不舒服嘛,就會煩,那手腳會亂動,手足躁擾,都是知母, 哦,那這個知母很厲害哦,你們如果說仔細看那個知母,科學中藥買回來,知母是粉,比如說你配呀自己配,可是有一天你的藥劑師或者怎么樣子的,他忘掉把那蓋子蓋得很緊,overnight以后第二天你再看知母一塊,像石頭一樣,因為知母它祛濕的力量很強,所以它把空氣里面的濕收起來,知母就一下硬邦邦的一塊;炙甘草呢三錢,那粳米呢你不能放一碗,一碗下去煮成變成干飯對不對,老師我的人參白虎湯不見了,因為你太多粳米了嘛,用兩錢三錢就好了,用米的原因哦就是,取它的土性,因為病人很燥熱,很燥熱的時候腸胃里面津液會不夠啊,對不對,我們用甜米用那個糯米啊下去讓它產生津液,哦,取它的土性;那會加到人參,我們一再跟諸位講,經方里面用到人參的目的呢,它是滋陰,哦,滋陰的原因是什么?是要去熱,去熱,哦,有熱的現象, 所以我們經方用在高熱的時候,哦,病人高熱的時候我們會用白虎,那一般溫病呢他們會用犀角,犀牛角,那現在犀牛角不能用啊,因為環保嘛,保護,那就走私啊,走私,因為不用不行啊,不用的話高熱去不掉啊。那西醫很好玩,高熱給你放到冰水里面,哦,我們在美國,叫小朋友那個,他就跟他媽媽說,你給你小孩
子吃冰棒,沒關系,或者冰給他,給他放到冰水里,你是不是越來越壞,因為你本來里面很熱你再加上表寒,更壞,哦,更壞。那人參白虎湯在用的時候,一劑下去的時候,病人吃到,病
人一樣會流汗,燒就會退掉,所以經方我們在去高熱的時候用的是石膏,哦,石膏。那慢慢慢慢諸位進入到一個階段,當你在用的時候,剛開始一兩,一般外面的中醫學院的,一兩就最到頂了,你會受不了。有時想好得更快點,二兩,再快點三兩四兩就這樣上去哦,哦,最難突破一點在哪里?在一個地方,當時呢我并不了解,何為陽極生陰,陰極生陽,這兩句話,這是黃帝內經的, 后來我經過案例真正了解到,這個是要諸位突破的,人體呢是一個圓形的,就好像太極圖一樣,真的是這樣子,哦,太極圖一樣。我在臨床上有一個一家三口人,三口人呢就是三個胖子,走進來我們那個診療室很小啊,不太站得下人,哦,她媽媽都沒有問題,治她的女兒,她女兒很胖,你看她那么胖,腰那么大,跟那個“固特異”(音,品牌名稱)輪胎那個寶寶長得很像。然后我想呢,那么熱,口渴不渴?渴啊!胃口好不好?超級好,對不對,然后一摸全身、額頭都是燙的。我問你喜歡喝什么溫度的水?我喜歡喝冰水。都是燥熱啊!病人一派熱證,完全沒有寒癥。好啦,我就開始了,這個那么大,五兩(石膏),一劑哦,五兩!吃完之后,一個禮拜之后說我更熱!七兩,一劑藥,哦,一副藥,七兩。吃完之后怎么樣?更熱,胃口更大!你看我這個藥,越吃越熱。奇怪了,不對啊,我說石膏有沒有拿錯,我就跑到門. 那里,
不要給她拿錯了,拿成滑石對不對?不對,是石膏沒錯。十兩!
還是熱。十二兩!還是熱。不對啦,一斤啊。不但熱,還說你開的......越給我的藥. 我的藥越來越重,胃口越來越大,還
越來越熱。我說奇怪了,不對,“陽極生陰”,全部是熱證,結果我開始,把石膏拿掉,開生附子. 想到了。它已經是極熱,
讓它熱極,它會生寒。把處方拿掉,換成生附子,一劑下去,她第一碗吃完,她就中午的時候站在那里,很熱啊,夏天,站在太陽底下,冷死了!她說你這個藥吃得我了非常冷. 陽極生陰。
一冷下來開始瘦,哇,不斷的小便,哦,就瘦掉了。原來那么胖, 能讓她瘦,她就很高興啊!就我當時想讓她瘦,結果呢,她一直吃一直胖,我就覺得很抱歉。就是長的很抱歉,身體又很抱歉, 結果我實在沒有辦法,我就開生附子下去。
所以諸位呢,一定要突破這個障礙,寒極的時候,病人是寒證,就在厥陰篇,傷寒論的厥陰篇里面,我們會用到炮附子、黃芩、黃連,對不對?病人是寒證,里寒很盛啊,手腳四逆冰冷,結果你炮附子生附子下去,還在冷!改掉,黃芩黃連,一下子就熱了。哦,這就是我們治療尿毒的時候,還有一些癌癥到后來的時候,我們會用到黃芩黃連,為什么?就是陰極生陽,哦,也就是反過來就是熱極生寒,寒極會生熱。這個一定要突破,因為人是圓形的,所以如果它是一直這樣走(陰陽魚圖,順時,陽向陰方向),你如果用藥,它是熱證,你開寒涼藥,一直和它相抗,越抗它越強,干脆不要抗了,它熱嘛,再開熱藥,熱再加熱以后就變成,寒證就出現了。哦,這個地方要突破。
好,所以你如果遇到這種情形,本身是中暑,那你開了人參白虎湯下去,咦,還在熱,對不對?你開了三次一直加上去(量),越加越熱的時候,諸位呢,大概第三次就夠了,就可以確定,把寒藥給他換成熱藥,哦,就完全不一樣的結果。這一點就是諸位要突破的,哦,人是一個圓形的,會回頭的,哦,會回頭的,所以黃帝內經是正確的。
#### 太陽中熱者,暍是也,汗出惡寒,身熱面渴,白虎加人參湯主之
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? 白虎加人參湯方
知母六兩,生石膏一斤碎,甘草二兩炙,粳米**六合,人參三兩**
右五味,以水一斗,煮米熟,湯成去滓,溫服**一升,日三服。**
那,這個是,我們治療,治療中暑呢,經方只有兩個處方, 一個是白虎人參湯。這個白虎人參湯哦,你看,生石膏、知母、炙甘草、粳米,粳米六合你不要真的給他. 老師,六碗!三
錢就夠了,石膏呢,一兩,知母五錢,甘草兩錢三錢都沒有關系, 人參呢,用三錢,在救逆的時候,津液要讓它回頭的時候,要加人參下去,人參它是滋陰,它同時能夠去熱。
#### 太陽中暍,身熱疼重,而脈微弱,此以夏月傷冷水,水行皮中所致也,一物瓜蒂湯主之。2-2min6
? 一物瓜蒂湯方
瓜蒂二十個
右剉,以水一升,煮取五合,去滓頓服。
那,另外一個呢,是瓜蒂散。瓜蒂散是吐劑,你說老師為什么要用吐劑,人是中暑,你還給他吐?有原因的,這個呢,因為這種的中暑,身熱疼重,脈微弱,津液傷到了,這個是夏月傷冷水,水行皮中所致。夏天,天氣很熱,跳到冷水里面去,冷水把皮膚毛孔瞬間束住,束住以后呢,他渴,喝東西又喝不進去,身
體沒有辦法受納,汗也流不出來,所以,就成為一種真空狀態。那這種情形的時候哦,我們為什么要用吐法?諸位這樣子想:我們拿個吸管,空的吸管,放到水里面去以后,你把吸管頭按到拉起來,水是不是在吸管里面?這個毛孔,因為你本來是流汗嘛, 結果你再跳到水里面去,寒水把毛孔束住了,一束住以后,這個水存在中間,出又出不來,是上又上不去,進不去,水又進不去又出不來,對不對?這時候手指頭一放開,水就出來了。哦,這就叫吐法。那我們很多,都是用這種原理,采用吐法。那吐法呢, 瓜蒂,你說:老師,真的是瓜蒂很不好找。菜場有很多瓜蒂,那個香瓜,越甜的瓜,那個蒂越苦,拿那個瓜蒂來吃,也可以。那你說:老師,那這個為什么?因為你一吐掉,只要一吐的時候全身就會發微微的一層汗,哦,所以任何人只要有吐,都會發一點汗。那你如果說病人在太陽中暍,就是中暑了,身體津液不夠的時候,你去開發表的藥給他,那津液會更傷嘛!所以采吐法,一吐的話,皮膚的毛孔會發微微的汗,因為這個反芻作用,胃里面這個反芻作用,造成這樣,津液就會回頭。很輕的,所以如果你當個醫生,你很明了病人的病情在哪里,這個時候呢,你就會用很簡單的藥物,一味藥或兩味藥就可以把他救回來了。就好像我們......這個......病人的眼睛. 曾經我們介紹的眼睛紅
腫、發炎,對不對?我要去查就看不到啊,因為都是眼屎啊,我
們要查眼診的時候看不到,那就大黃下去就看到了,就把它那個屎都給去掉。
- **百合狐惑陰陽毒證治第三**
接來下我們介紹第三篇:這個百合狐惑陰陽毒證治法。
首先介紹這個百合,為什么稱之為百合呢?就是,癥狀很多,那,病人胃口好不好?不好;口渴不渴?不渴;好不好睡?不好。哦,然后呢,你吃什么藥,比如說,這個,吃安眠藥,不舒服; 那,這個吃食物,也不喜歡;吃什么中藥他都不受,不接受,都不接受。你說這個不是神經病嗎?對,他就是神經病,哦,所以說這種病發生在兩種狀況:第一種是大病初愈,生一個病剛剛好,正在恢復了以后;還有呢,長久的憂郁,等于是憂郁癥,神經質, 很重的,那長年在這邊憂郁,造成這樣子。
在中醫的觀念里面呢,肝心脾肺腎(五行圖),肝臟呢,藏魂,心藏神,脾藏意,肺呢,藏魄,腎藏志。當我們五臟非常的協調的時候,人就是心情很好,很開朗,哦,那,想法,就會很正面的想。如果說,當你的臟腑失掉平衡的時候,就會產生不同的反應,哦,
那,我們中醫呢,如何知道他是問題在哪里?就是按照這些意志來看的。一個人如果說,哦,這個,常常白天能看到鬼,你看那個魄哦,是不是白天看鬼,所以千萬簡體字不要改哦,所以我們以后用的很多,你看那個洞穴(窟)里面你要彎曲著身子進去,這字都很美啊,你把它改掉就沒有了。這個魄哦,就是白天看到鬼,就是看到好像有神靈狀,實際上沒有啊,就我常常跟病人講啊,你有什么癥狀都告訴我哦,我不在乎你你告訴我說:我背后有一個人一直在那里晃來晃去。沒有關系,你什么都可以告訴我,對我來說都makesense。病人就敢講啊,不然的話,他講. 一般來說西醫聽到就說,那你就看神經,就是精神科的
醫生哦。
#### 論曰:百合病者,百脈一宗,悉致其病也。意欲食,復不能食,常默默然,欲臥不能臥,欲行不能行,飲食或有美時,或有不欲聞食臭時,如寒無寒,如熱無熱,口苦,小便赤,諸藥不能治,得藥則劇吐利,如有神靈者,身形如和,其脈微數。每溺時頭痛者,六十日乃愈;若溺時頭不痛,淅淅然者,四十日愈;若溺快然,但頭眩者,二十日愈。其證或未病預見,或病四五日而出, 或病二十日或一月后見者,各隨證治之。
你看他,諸位有這個概念以后呢,好,這個百脈一宗,悉致
其病也,意欲. 心里想吃東西啊,意念有啊,想吃東西,哦,
但是不能吃東西。這個意念的意,如果你在看病人的時候,那個家屬,那個病人的爸爸媽媽,病人是小兒子啊,很小,小孩子跑來跑去。爸爸媽媽就跟你抱怨:醫生啊,我這個兒子啊,就是不能集中注意力,在教室里面。脾!你知道我意思啊,就是這樣來的,哦,。那如果兒子奇怪,神經病,常常說有看到東西,魄, 哦,那這個兒子呢,什么都不想干,每天在那里晃晃蕩蕩的,志! 沒有志啊,你說:我要當中華民國總統!志氣很好,哦,也就是腎氣很旺,對不對?就是這個意思。所以我們后面介紹,我們有 一些處方,我們在介紹情志上面的病,比如說我什么都不想,我只想自殺。那怎么辦呢?我們把他調回來,有方法調回來的(手指五行圖),哦,這就是一個基本的,圖,在我們腦海里面,有 個圖在這邊,
那常常呢,默默然,又不講話,想躺下來又不能躺下來,哦, 臥下來不能臥的原因是什么?這個腎啊,當你腎水很足的時候, 腎水很足就生到肝,哦,就會能夠躺下來。這個魄呢,是靜,魂
呢,是動,動和靜之間呢,講的就是肝臟和腎臟. 肝臟和肺,
當你的腎臟,腎水不夠的時候,沒有辦法,水沒有辦法去生木, 病人就在動,動來動去啊,所以,想躺下來呢又不能躺下來,就是水不能去生木,所以當你水能夠生木的時候,肝就靜下來了哦。欲行不能行,飲食或有美時,有時候不欲. 就是有時候覺得
食物味道很好啊,有時候又聞到食物又不要吃,哦,就是,整個問題比較麻煩,你說這個人真是奇怪,怎么那么奇怪的人,就是百合病。當你發覺這個病人很奇怪,就是百合病,哦,那,病人呢,如寒無寒,看起來很冷啊,你問他冷不冷,不冷!那熱不熱啊?看起來像熱的,又不熱。口苦,小便赤,諸藥不能治,得藥則劇吐利,如有神靈者,哦,看到奇怪的東西。好,身形如和, 其脈微數,小便的時候頭又痛,哦,小便為什么頭痛?就是我剛剛講,人在氣血很虛的時候,那一小便的時候,等于津液還會傷到,所以他會頭痛。那,因為他是大病初愈啊,如果說你不要去管他,他慢慢慢慢會好,這種人,小便會頭痛可能津液傷的比較嚴重,可能兩個月慢慢慢慢會好;如果是小便的時候頭不痛,淅淅然者,淅淅然就是,耳朵,在小便的時候病人覺得有風在耳朵里面吹,哦,有風在里面,就是腎臟比較差一點,這個是四十天, 哦,如果小便,哦,小便完以后頭昏的,那,二十天就會好。那,這些呢,都是一些辯證上面,我們大家都會知道,變證是怎么回事,哦,然后,大家可以預測的,哦,預測的一個條辨。
百合病,不經吐下發汗,病形如初者,百合地黃湯主之。
? 百合地黃湯方
百合七枚擘,生地黃汁一升
右先煎百合如前法,內地黃汁,煎取一升五合, 分溫再服。中病勿更服。大便當如漆。
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那這個,百合病呢,有幾個處方。這個處方我們歸類的時候很簡單,從條辨上就可以歸類。百合病,他這里特別講:不經吐下發汗。換句話說,就是純百合病,一個處方。那如果,經過吐,一個處方,被誤吐了,哦,醫生進來一看,開個處方吐它,或者攻下,或者是發汗,就有幾個辯證的方子。好,如果沒有經過任何的吐下,病就是百合病,一開始的百合病,我們叫做百合地黃湯,哦,百合地黃湯。那,諸位看這個百合地黃湯呢,百合呢, 這個藥,是很. 是食物里面最好消化的東西,因為病人又不
想吃,想吃又不想吃,那個那個,你沒有這個選擇啊,你吃了飯他搞不好就吐掉,不能消化。那你百合的時候,先煎百合,平常我們煮百合,我們要讓百合好吃,就是,哦,......我們那個......
你們到中藥行買百合來炒牛肉,不是外面餐廳里面百合牛肉,炒的?你,炒下很Q嘛,那你如果說,你把它用去煮的時候,放到熱水里面煮的時候,一般來說,水一滾,哦,你放到里面,水一滾,放下去一燙就,放下去就關火了。你不要在那邊煮,煮了以后百合就不見了,因為煮爛掉了啊,煮爛掉了之后的百合,那就是百合汁啊,所以你如果去做菜,你可以去,一滾,百合放下去就關掉,讓它溫度慢慢慢慢的下來把百合燙熟一樣,然后百合就很Q。但你如果說你要做. 吃藥的時候啊,讓病人吃下去,
你把它一煮就變的很濃稠,哦,煮久一點讓它濃稠,那地黃汁呢,
也是生用,這個生用地黃呢,就是生地,拿來,你泡到熱水里面, 泡了一段時間以后,不是泡那個熱水啊,拿那個水出來,而是把地黃拿起來,用那個布把它包住,然后就擰,一擰,就好像擰毛巾一樣,一擰,地黃汁就會出來。好,再跟百合混在一起,再去煮,比如說在這里,這個. 百合本來在湯里面嘛,一碗百合
湯,然后你大概,就是半碗的地黃汁,再混在一起,再煮成一碗, 就可以。那,吃完以后呢,大便當如漆,大便比較黑的,這個黑的,就是余毒。在我們身上呢,我們叫做伏熱,病人呢,剛剛好,大病初愈啊,身體里面還有一些. 沒有完全的排掉,那病人
體力沒有完全的恢復,身體里面還有一些殘渣在里面,好,這就是,會排出來。百合呢,色白,入肺,哦,所以說,它入肺的時候呢,魄,會靜下來,如見神靈狀就沒有了,生地黃呢,是入腎,這顏色是黑的,哦,色黑,哦,那入腎,那,腎,水一補足的時候,水會去生木,那肝臟就會受到滋養。本來,但臥不得臥,他就會躺平,他就睡覺了,所以用很輕的藥劑,推它一下就好了, 其他的藥不受!哦,不受,所以你如果說老師,桂附、八味丸啦你開了半天啊,四逆湯他都不受啊!他反正就是,奇奇怪怪的, 你就用這兩味藥,單味的兩味藥就可以了。
我剛剛介紹的,最常用的就是大病初愈,哦,還有呢,憂郁癥的人,用的很好。哦,那你不要給他吃抗憂郁的藥,抗憂郁的藥現在,目前來說,已經被FDA都警告了,哦,這個,吃這個藥會自殺,然后,大家都知道它會自殺,可是還是在市場上賣,所以你說藥廠的力量強不強?那一邊就出來裝腔作勢一下,哎你們要小心哪,注明了,吃這個藥會導致自殺,可是還是在賣......
你懂不懂我意思?哦,很壞的哦,那我們為什么不用百合地黃呢,我們有很多藥可以吃嘛!這就是有利益勾結在里面。
- 問曰:上工治未病,何也?師曰:夫治未病者, 見肝之病,知肝傳脾,當先實脾,四季脾王不受邪, 即勿補之。中工不曉相傳,見肝之病,不解實脾,
- 問曰:脈脫入藏即死,入府即愈,何謂也?師曰:非為一病,百病皆然。譬如浸淫瘡,從口起流 向四肢者,可治;從四肢流來入口者,不可治。病在外者可治,入里者難治。
- 問曰:陽病十八,何謂也?師曰:頭痛,項偠脊臂腳掣痛。陰病十八,何謂也?師曰:欬上氣喘噦咽腸鳴脹滿心痛拘急。五藏病各有十八合為九十病;人又有六微,微有十八病,合為一百八病。五勞七傷六極,婦人三十六病,不在其中。清邪居上, 濁邪居下,大邪中表,小邪中里,谷饦之邪,從口入者,宿食也。五邪中人,各有法度,風中于前, 寒中于后,濕傷于下,霧傷于上,風令脈浮,寒令脈急,霧令皮腠,濕流關節,食傷脾胃,極寒傷經,
- 問曰:病有急當救表者,何謂也?師曰:病醫下之,續得下利清谷不止,身體疼痛者,急當救里; 后身體疼痛,清便自調者,急當救表也。
- 夫病痼疾,加以卒病,當先治其其卒病,后乃治
- 師曰:五藏病各有得者,愈;五藏病各有所惡, 各隨其所不喜者為病。病者素不應食,而反暴食之,必發熱也。
- 夫諸病在藏,欲攻之,當隨其所得而攻之,如渴者與豬苓湯,余皆仿此。
- 太陽病,發熱、無汗、反惡寒者,名曰剛痙。太陽病發熱汗出,而不惡寒,名曰柔痙。
- 太陽病,發熱,脈沉細者,名曰痙,為難治。
- 太陽病,發汗太多,因致痙。
- 夫風病,下之則痙,后發汗,必拘急。
- 瘡家,雖身疼痛,不可發汗,汗出則痙。
- 傷寒八九日,風濕相搏,身體疼煩,不能自轉側,不嘔不渴,脈浮虛而澀手足口病病例有關情況日報表者,桂枝附子湯主之;若大便堅,小便自利,去桂枝加白術湯主之。
- 風濕相搏,骨節疼煩,掣痛不得屈伸,近之則痛劇,汗出短氣,小便不利,惡風不欲去衣,或身微腫,甘草附子湯主之。
- 太陽中暍,發熱惡寒,身重而疼痛,其脈弦細芤遲,小便已,灑灑然毛聳,手足逆冷,小有勞,身即熱,口開前板齒燥;若發其汗,則惡寒甚;加溫針,則發熱甚;數下之,則淋甚。
- 百合病,發汗后者,百合知母湯主之。
- 百合病,下之后者,百合滑石代赭湯主之。
- 百合病,吐之后者,百合雞子湯主之。
- 百合病,一月不解,變成渴者,百合洗方主之。
- 百合病,渴不解者,栝萎牡蠣散主之。
- 百合病變發熱者,百合滑石散主之。
- 百合病,見于陰者,以陽法救之;見于陽者,
- 狐惑之為病,狀如傷寒,默默欲眠,目不得閉,臥起不安。蝕于喉為惑,蝕于陰為狐,不欲飲食,惡聞食臭,其面目乍赤、乍黑、乍白,蝕于上部則聲嗄(shà,聲音嘶啞),甘草瀉心湯主之。蝕于下
- 病者脈數,無熱微煩,默默但欲臥,汗出。初
- 陽毒之為病,面赤斑斑如錦紋,咽喉痛,唾膿血,五日可治,七日不可治,升麻鱉甲湯去雄黃蜀椒主之。
- 夫男子平人脈大為勞,脈極虛亦為勞。
- 男子面色薄主渴及亡血,卒喘悸,脈浮者,里虛也。
- 男子脈虛沉弦,無寒熱,短氣里急,小便不利, 面色白,時目瞑,兼衄,少腹滿,此為勞使之然。
- 勞之為病,其脈浮大,手足煩,春夏劇,秋冬差,陰寒精自出,酸削不能行。
- 男子脈浮弱而澀,為無子,精氣清冷。
- 夫失精家,少腹弦急,陰頭寒,目眩,發落, 脈極虛芤遲,為清谷,亡血失精。脈得諸芤動微緊, 男子失精,女子夢交,桂枝龍骨牡蠣湯主之。
- 男子平人脈虛細微者,喜盜汗也。
- 人年五六十,其病脈大者,痹俠背行。若腸鳴馬刀俠癭者,皆為勞得之。
- 脈沉小遲,名脫氣,其人疾行則喘喝,手足逆寒,腹滿,甚則溏泄,食不消化也。
- 芤則為虛,虛寒相搏,此名為革,婦人則半產漏下,
- 師曰:病有奔豚,有吐膿,有驚怖,有火邪,此四部病,皆從驚發得之。
- 師曰:奔豚病從少腹上沖咽喉,發作欲死,復還止,皆從驚恐得之。
- 奔豚,氣上沖胸,腹痛,往來寒熱,奔豚湯主之。3-5min04
- 發汗后,燒針令其汗,針處被寒,核起而赤者,必發奔豚,氣從少腹上至心,灸其核上各一壯,與桂枝加桂湯主之。
- 發汗后,臍下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草大棗湯主之。
- 師曰:夫脈當取太過不及,陽微陰弦,即胸痹
- 平人無寒熱,短氣不足以息者,實也。
- 心痛徹背,背痛徹心,烏頭赤石脂丸主之。
- 趺陽脈微弦,法當腹滿,不滿者必便難,兩胠
- 病者腹滿,按之不痛為虛,痛者為實,可下之。舌黃未下者,下之黃自去。
- 腹滿時減,復如故,此為寒,當與溫藥。
- 病者痿黃,躁而不渴,胸中寒實,而利不止者,
- 寸口脈弦者,即脅下拘急而痛,其人嗇嗇惡寒也。
- 夫中寒家,喜欠,其人清涕出,發熱、色和者, 善嚏。
- 中寒,其人下利,以里虛也,欲嚏不能,此有肚中寒。
- 夫瘦人繞臍痛,必有風冷,谷氣不行,而反下之,
- 病腹滿,發熱十日,脈浮而數,飲食如故,厚樸七物湯主之。
- 腹中寒氣,雷鳴切痛,胸脅逆滿,嘔吐,附子粳
- 痛而閉者,厚樸三物湯主之。
- 按之心下滿痛者,此為實也,當下之,宜大柴胡
- 腹滿不減,減不足言,當須下之,宜大承氣湯。大承氣湯方(見痙病)
- 心胸中大寒痛,嘔不能飲食,腹中滿,上沖皮起,出見有頭足,上下痛不可觸近者,大建中湯主之。
- 宿食在上脘,當吐之,宜瓜蒂散。
- 脈緊如轉索無常者,有宿食也。
- 肺中風者,口燥而喘,身運而重,冒而腫脹。
- 肺中寒,吐濁涕。
- 肺死脈,浮之虛,按之弱如蔥葉,下無根者,
- 肝中風者,頭目潤,兩脅痛,行常傴(yǔ,彎
- 肝中寒者,胸中痛,不得轉側,食則吐而汗出
- 肝死脈,浮之弱,按之如索不來,或曲如蛇行
- 肝著,其人常欲蹈其胸上,先未苦時,但欲飲熱,
- 心中風者,翕翕發熱,不能起,心中饑,食即
- 心中寒者,其人苦病心如敢蒜狀,劇者心痛徹
- 心傷者,其人勞倦,即頭面赤而下重,心中痛而
- 心死脈,浮之實,如麻豆,按之益躁疾者,死。
- 邪哭,使魂魄不安者,血氣少也,血氣少者屬于心,心氣虛者,其人則畏,合目欲眠,夢遠行而 精神離散,魂魄妄行,陰氣衰者為癲,陽氣衰者為狂。
- 脾中風者,翕翕發熱,形如醉人,腹中煩重,
- 脾死脈,浮之大堅,按之如覆杯潔潔,狀如搖者,死。
- 趺陽脈浮而澀,浮則胃氣強,澀則小便數,浮澀相搏,大便則堅,其脾為約,麻子仁丸主之。
- 腎著之病,其人身體重,腰中冷,如坐水中,形
- 腎死脈,浮之堅,按之亂如轉丸,益下入尺中者,死。
- 問曰:上焦寒,善噫,何謂也?師曰:上焦受中焦氣,未知不能消谷,故能噫耳。下焦寒,即遺溺失便,其氣不和,不能自禁制,不須治,久則愈。
- 師曰:熱在上焦者,因咳為肺痿;熱在中焦者,則為堅;熱在下焦者,則尿血,亦令淋悶不通。大腸有寒者,多鶩(wù,野鴨)溏;有熱者,便腸垢;小腸有寒者,其人下重便血,有熱者必痔。
- 積者,臟病也,終不移。聚者,腑病也,發作有時,
- 諸積大法:脈來細而附骨者,乃積也。寸口積在胸中,微出寸口,積在喉中;關上積在臍旁,上關上,積在心下;微下關,積在少腹。尺中,積在氣沖,脈出左,積在左;脈出右,積在右;脈兩出, 積在中央,各以其部處之。
- 脈浮而細滑,傷飲。脈弦數,有寒飲,冬夏難治。脈沉而弦者,懸飲內痛。病懸飲者,十棗湯主之。
- 病溢飲者,當發其汗,大青龍湯主之,小青龍湯亦主之。
- 膈間支飲,其人喘滿,心下痞堅,面色熏黑,其脈沉緊,得之數十日,醫吐下之不愈,木防己湯 主之。虛者即愈,實者三日復發,復與不愈者,宜木防已湯去石膏加茯苓芒硝湯主之。
- 心下有支飲,其人苦冒眩,澤瀉湯主之。
- 支飲胸滿者,厚樸大黃湯主之。
- 支飲不得息,葶藶大棗瀉肺湯主之。葶藶大棗瀉肺湯(見肺癰)
- 嘔家本渴,渴者為欲解,今反不渴,心下有支飲故也,小半夏湯主之。
- 腹滿,口舌干燥,此腸間有水氣,己椒藶黃丸主之。
- 卒嘔吐,心下痞,膈間有水,眩悸者,小半夏加茯苓湯主之。
- 假令瘦人臍下有悸,吐涎沫,而癲眩,此水也, 五苓散主之。
- 咳家其脈弦,為有水,十棗湯主之。
- 夫有支飲家,咳煩,胸中有痛者,不卒列,至一百日是或一歲,宜十棗湯。
- 久咳數歲,其脈弱者可治;實大數者死。其虛者,必苦冒,其人本有支飲在胸中故也,治屬飲家。
- 咳逆倚息,不得臥,小青龍湯主之。
- 青龍湯下已,多唾口燥,寸脈沉,尺脈微,手足厥逆,氣從小腹上沖胸咽,手足痹,其面翕熱如 醉狀,因復下流陰股,小便難,時復冒者,與茯苓桂枝五味甘草湯,治其氣沖。
- 沖氣即低,而反更咳,胸滿者,用桂苓五味甘草湯去桂,加干姜細辛以治其咳滿。
- 咳滿即止,而沖氣復發者,以細辛干姜為熱藥也,服之當遂渴,而渴反止者,為支飲也;支飲者, 法當冒,冒者必嘔;嘔者復內半夏以去其水。
- 水去嘔止,其人形腫者,加杏仁主之。其證應內麻黃,以其人遂痹,故不內之,若逆而內之者,必厥。所以然者,以其人血虛,麻黃發其陽故也。
- 若面熱如醉,此為胃熱上沖薰其面,加大黃以利之。
- 先渴后嘔,為水停心下,此屬飲家,小半夏加茯苓湯主之。
- 男子消渴,小便反多,以飲一斗,小便亦一斗, 腎氣丸主之。
- 脈浮,小便不利,微熱,消渴,宜利小便,發汗,五苓散主之。
- 渴欲飲水,水入則吐者,名曰水逆,五苓散主之。
- 渴欲飲水,不止者,文蛤散主之。
- 淋之為病,小便如粟狀,小腹弦急,痛引臍中。
- 趺陽脈數,胃中有熱,即消谷引飲,大便必堅,
- 脈浮發熱,渴欲飲水,小便不利者,豬苓湯主之。
- 師曰:病有風水,有皮水,有正水,有石水,有黃汗。
- 風水,其脈自浮,外證骨節疼痛,惡風。皮水, 其脈亦浮,外證跗腫,按之沒指,不惡風,其腹如鼓,不渴,當發其汗。正水,其脈沉遲,外證自喘。石水,其脈自沉,外證腹滿不喘。黃汗,其脈沉遲, 身發熱,胸滿,四肢頭面腫,久不愈,必致癰膿。
- 脈浮而洪,浮則為風,洪則為氣,風氣相搏, 風強則為癰疹,身體為癢,癢者為泄,風久為痂癩; 氣強則為水,難以俯仰。風氣相擊,身體洪腫,汗出乃愈。惡風則虛,此為風水;不惡風者,小便通利,上焦有寒,其口多涎,此為黃汗。
- 寸口脈沉滑者,中有水氣,面目腫大,有熱,名曰風水;視人之止窠上微腫,如蠶新臥起狀,其頸脈動,時時咳,按其手足上,陷而不起者,風水。
- 太陽病,脈浮而緊,法當骨節疼痛,反不疼,身體反重而酸,其人不渴,汗出即愈,此為風水。 惡寒者,此為極虛,發汗得之。渴而不惡寒者,此 為皮水。身腫而冷,狀如周痹,胸中窒,不能食, 反聚痛,暮躁不得眠,此為黃汗。痛在骨節,咳而 喘,不渴者,此為肺脹,其狀如腫,發汗則愈。然諸病此者,渴而下利,小便數者,皆不可發汗。
- 里水者,一身面目黃腫,其脈沉,小便不利,故令病水;假令小便自利,此亡津液,故令渴,越婢加術湯主之。
- 趺陽脈當伏,今反緊,本自有寒,疝瘕,腹中痛,醫反下之,即胸滿短氣。趺陽脈當伏,今反數, 本自有熱,消谷,小便數,今反不利,此欲作水。
- 寸口脈浮而遲,浮脈則熱,遲則為潛,熱潛相搏,名曰沉。趺陽脈浮而數,浮脈即熱,數脈即止, 熱止相搏,名曰伏。沉伏相搏,名曰水。沉則絡脈虛,伏則小便難,虛難相搏,水走皮膚,即為水矣。
- 寸口脈弦而緊,弱則衛氣不行,即惡寒,水不沾流,走于腸間。
- 脈得諸沉者,當責有水,身體腫重,水病脈出者死。
- 夫水病人,目下有臥蠶,面目鮮澤,脈伏,其人消渴病水。腹大,小便不利,其脈沉絕者,有水, 可下之。
- 問曰:病下利后,渴飲水,小便不利,腹滿因
- 心下者,其身重而少氣,不得臥,煩而躁,其人陰腫。肝水者,其腹大不能自轉側,脅下腹痛, 時時津液微生,小便續通了。肺水者,其身腫,小便難,時時鴨溏。脾水者,其腹大臍腫,腰痛不得溺,陰下濕如牛鼻上汗,其足厥冷,面反瘦。
- 師曰:諸有水者,腰以下腫,當利小便;腰以上腫,當發汗乃愈。
- 師曰:寸口脈沉而遲,沉則為水,遲則為寒,
- 問曰:病者苦水,面目身體四肢皆腫,小便不
- 風水,脈浮身重,汗出惡風者,防己黃芪湯主之。腹痛者加芍藥。
- 風水,惡風,一身悉腫,脈浮不渴,續自汗出, 無大熱,越婢湯方之。
- 皮水為病,四肢腫,水氣在皮膚中,四肢聶聶動者,防己茯苓湯主之。
- 里水,越婢加術湯主之,甘草麻黃湯亦主之。里水者,一身面目洪腫,其脈沉,小便不利,
- 水之為病,其脈沉小,必少陰。浮者為風,無水虛脹者為氣水,發其汗即已。脈沉者,宜麻黃附子湯,浮者宜杏子湯。
- 厥而皮水者,蒲灰散主之。蒲灰散方(見消渴)
- 問曰:黃汗之為病,身體腫,發熱,汗出而渴,狀如風水,汗沾衣,色正黃如柏汁,脈自沉,何從 得之?師曰:以汗出入水中浴,水從汗孔入得之,宜芪芍桂酒湯主之。
- 黃汗之病,兩脛自冷,假令發熱,此屬歷節。 食已汗出,又身常暮盜汗出者,此榮氣也。若汗出 已,反發熱者,久久其身必甲錯,發熱不止者,必 生惡瘡。若身重汗出已,輒輕者,久久必身潤,潤 即胸中痛,又從腰以上汗出,下無汗,腰髖弛痛, 如有物在皮中狀,劇者不能食,身疼重,煩躁,小便不利,此為黃汗,桂枝加黃芪湯主之。
- 師曰:寸口脈遲而澀,遲則為寒,澀為血不足; 趺陽脈微而遲,微則為氣,遲則為寒。寒氣不足, 即手足逆冷;手足逆冷,則營衛不利;營衛不利, 則腹滿脅鳴,相逐氣轉,膀胱營衛俱勞,陽氣不通, 即身冷,陰氣不通,即骨疼。陽前通則惡寒,陰前通則痹不仁。陰陽相得,其氣乃行,大氣一轉,其氣乃散,實則矢氣,虛則遺溺,名曰氣分。
- 右七味,以水七升,先煮麻黃去上沫,納諸藥, 煮取二升,分溫三服,當汗出,如蟲行皮中,即愈。
- 心下堅大如盤,邊如旋盤,水飲所作,枳術湯主之。
- 額上黑,微汗出,手足中熱,薄暮即發,膀胱急,小便自利,名曰女勞疸,腹如水狀,不治。
- 心中懊憹而熱,不能食,時欲吐,名曰酒疸。
- 陽明病,脈遲,食難用飽,飽則發煩,頭眩,
- 夫病酒黃疸,必小便不利,其后心中熱,足下熱,是其證也。酒黃疸者,或無熱,靖言了了,
- 酒疸心中熱,欲吐者,吐之愈。
- 酒疸,下之,久久為黑疸,目青面黑,心中如噉蒜薺狀,大便正黑,皮膚爪之不仁,其脈浮弱,雖黑微黑,故知之。
- 師曰:病黃疸,發熱煩喘胸滿口燥者,以病發時火劫其汗,兩熱相得,然黃家所得,從濕得之,一身盡發熱而黃,肚熱,熱在里,當下之。
- 脈沉,渴欲飲水,小便不利者,皆發黃。
- 腹滿,舌痿黃,躁不得睡,屬黃家。
- 黃疸之病,當經十八日為期,治之,十日以上
- 疸而渴者,其疸難治;疸而不渴者,其疸可治。發于陰部,其人必嘔;發于陽部,其人振寒而發熱也。
- 谷疸之病,寒熱不食,食即頭眩,心胸不安,久久發黃為谷疸,茵陳蒿湯主之。
- 黃家,日晡所發熱,而反惡寒,此為女勞得之,膀胱急,少腹滿,身盡黃,額上黑,足下熱,因作黑疸,其腹脹如水狀,大便必黑,時溏,此女勞之病,非水病也。腹滿者難治,硝石礬石散主之。
- 酒疸,心中懊憹,或熱痛,梔子大黃湯主之。
- 諸病黃家,但利其小便,假令脈浮,當以汗解
- 諸黃,豬膏發煎主之。
- 黃疸病,茵陳五苓散主之。
- 黃疸,腹滿,小便不利而赤,自汗出,此為表和里實,當下之,宜大黃硝石湯。
- 黃疸,腹滿,小便不利而赤,自汗出,此為表和里實,當下之,宜大黃硝石湯。
- 黃疸病,小便色不變,欲自利,腹滿而喘,不可除熱,熱除必噦,噦者小半夏湯主之。
- 諸黃,腹痛而嘔者,宜柴胡湯。
- 男子黃,小便自利,當與虛勞小建中湯。
- 寸口脈動而弱,動即為驚,弱即為悸。
- 師曰:尺脈浮,目睛暈黃,衄未止,暈黃去,目睛慧了,知衄今止。
- 又曰:從春至夏,衄者太陽,從秋至冬,衄者陽明。
- 寸口脈弦而大,弦則為減,大則為芤,減則為寒,
- 病人胸滿,唇痿舌青,口燥,但欲漱水,不欲咽,無寒熱,脈微大來遲,腹不滿,其人言我滿,為有瘀血
- 亡血不可發其表,汗出,即寒栗而振。
- 火邪者,桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。
- 下血,先血后便,此近血也,赤豆當歸散主之。
- 干嘔,噦,若手足厥者,橘皮湯主之。
- 噦逆者,橘皮竹茹湯主之。
- 夫六府氣絕于外者,手足寒,上氣,腳縮;五藏
- 下利脈沉弦者,下重;脈大者,為未止;脈微弱
- 下利手足厥冷,無脈者,灸之不溫,若脈不還,
- 下利有微熱而渴,脈弱者,今自愈。
- 下利脈緩有微熱者,汗出,令自愈;設脈緊,為
- 下利脈數而渴者,今自愈;設不差,必清膿血,
- 下利脈反弦,發熱身汗者,自愈。
- 下利氣者,當利其小便。
- 下利,寸脈反浮數,尺中自澀者,必清膿血。
- 下利清谷,不可攻其表,汗出必脹滿。
- 下利脈沉而遲,其人面少赤,身有微熱,下利清
- 下利腹脹滿,身體疼痛者,先溫其里,乃攻其表。
- 病金瘡,王不留行散主之。
- 妊娠養胎,白朮散主之。
- 婦人傷胎,懷身腹滿,不得小便,從腰以下重,如有水狀,懷身七月,太陰當養不養,此心氣實,當刺瀉勞宮及關元,小便微利則愈。
- 問曰:新產婦人有三病:一者病痙,二者病郁冒,三者大便難,何謂也?師曰:新產血虛,多汗 出,喜中風,故令病痙。亡血復汗,寒多,故令郁
- 產復郁冒,其脈微弱,嘔不能食,大便反堅,但頭汗出。所以然者,血虛而厥,厥而必冒,冒家 欲解,必大汗出;以血虛下厥,孤陽上出,故頭汗 出。所以產婦喜汗出者,亡陰血虛,陽氣獨盛,故
- 病解能食,七八日更發熱者,此為胃實,宜大
- 產婦腹中疼痛,當歸生姜羊肉湯主之,并治腹
- 產后腹痛,煩滯不得臥,枳實芍藥散主之。
- 師曰:產婦腹痛,法當以枳實芍藥散。假令不愈者,此為腹中有瘀血著臍下,宜下瘀血湯主之。亦主經水不利。
- 產后七八日,無太陽證,少腹堅痛,此惡露不盡,熱在里,結在膀胱也,不大便,煩躁發熱,切 脈微實,日哺時更倍煩躁發熱,不食,食則譫語,
- 產后風,續續數十日不解,頭微疼,惡寒,時時有熱,心下悶,干嘔,汗出,雖久,陽旦證續在者,可與陽旦湯。
- 產后中風發熱,面正赤,喘而頭痛,竹葉湯主
- 婦人乳中虛,煩亂嘔逆,安中益氣,竹皮大丸主之。
- 產后下利虛極,白頭翁加甘草阿膠湯主之。
- 婦人中風七八日,續來寒熱,發作有時,經水適斷者,此爲熱入血室,其血必結,故使如瘧狀,
- 婦人傷寒發熱,經水適來,晝日明了,暮則譫語,如見鬼狀者,此爲熱入血室,治之,無犯胃氣及上二焦,必自愈。
- 婦人中風,發熱惡寒,經水適來,得之七八日,
- 陽明病,下血譫語者,此爲熱入血室,但頭汗
- 婦人咽中如有炙臠,半夏厚樸湯主之。
- 婦人藏燥,悲傷欲哭,象如神靈所作,數欠喜伸,甘麥大棗湯主之。
- 寸口脈弦而大,弦則為減,大則為芤,減則為寒,芤則為虛
- 婦人陷經漏下,黑不解,膠姜湯主之。
- 婦人少腹滿如敦狀,小便微難而不渴,生后者,
- 婦人經水不利下,抵當湯主之。
- 婦人經水閉不利,藏堅癖不止,中有干血,下白物,礬石丸主之。
- 婦人六十二種風,腹中血氣刺痛,紅藍花酒主
- 婦人腹中諸疾痛,當歸芍藥散主之。
- 問曰:婦人病。飮食如故,煩熱不得臥,而反倚息者何也?
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