? 桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯方
桂枝三兩去皮甘草二兩炙龍骨四兩牡蠣五兩生姜三兩大棗十二枚蜀漆三兩洗去腥
右為末,以水一斗二升,先?蜀漆,減二升,納
諸藥,煑取三升,去滓,溫服一升。7-1min9
接下來呢,大家看 272 頁。這個處方呢,這個南方這個溫病跟經方的我們想法不一樣,哦,想法不一樣。
一般來說,遇到火邪,這個火邪的定義:第一個,急診,這個病人從這個火災現場逃出來,對不對,哪天火災,你就到外面去煮這個桂枝湯去芍藥加蜀漆牡蠣救逆湯。你在門口,在外面煮,他逃出來以后你就給他吃,哦,還有一種呢,是,本身他就燥熱燥渴,比如說那個純熱證啊,陽明證啊,比如說,白虎湯證,或者承氣湯證,那結果他靠近火,哦,那他靠近火的原因可能是廚師。可能他是在南方,或者是做燒烤的,anyway,那或者是烤瓷器的,哦,做瓷器的,那要走到那個窯洞里去,對不對,火邪, 津液傷到,當津液傷到的時候,一般來說,溫病派都會開滋陰的藥,一定開滋陰的藥。經方家的想法不是這樣子,張仲景說,我們要行陽。要把桂枝湯里的芍藥拿掉,芍藥是陰藥。你看啊,所以我們經方里面,有時把桂枝拿掉,有時把桂枝加重,有時把芍藥拿掉,就是在調和它的陰陽,所以經方家看到這種狀況的時候,我們就行陽,讓他陽的速度加快,加快的時候,行陽呢,可以固陰,哦,他便陰不會再虛掉。你已經受到驚嚇,或者火烤過身體, 當你津液喪失的時候,水身上水冒出的很多,趕快要讓它,制止它,這個時候要行陽,才能固陰,哦,這行陽的目的呢,是要固陰,哦,那你如果一直用滋陰的藥,不行,為什么不行呢?
你看后面,我們的蜀漆,你不要去開蜀漆,哦,蜀漆在這里
的目的呢,去痰,哦,去痰。所有經過火災的,有被火劫過的, 一定會有濃痰,津液喪失會有濃痰。經方的觀念只要有痰飲,只要有伏飲,有淤血,有伏熱,你滋陰的藥吃進去,根本到不了身體里面去。你要,一定要把它清楚掉。蜀漆呢,這個是漆樹啊,
很毒,你拿一片漆樹的樹皮下來,手一摸,完了,就張不開了, 粘到了,哦,所以我們去拿漆樹的時候,帶手套去。你不要神經病啊,老師,漆樹在那邊,一抓,粘到了,哦,。有沒有辦法化,當然有辦法化,女孩子趕快從那個那個 涂指甲油青指甲
油,那個叫什么,去脂水嘛,擦一下,可以下來了,哦
諸如此類的。我們現在不用蜀漆,我們用常山,用常山苗, 當然你不用寫常山苗,寫常山就可以了三錢,哦,這個常山干什么用的?祛痰,祛痰的。有的本草經,有的藥典上寫的,常山就是蜀漆,實際上不一樣,哦,不一樣。那我們用常山就夠了,哦, 常山,這個可以滌痰,把痰清的很干凈。那龍骨跟牡蠣呢,龍骨是斂陽的有沒有,潛陽的,牡蠣呢,滋陰,咸能入腎,咸能入骨, 能夠補足它的津液。那你如果這樣子做的話,就可以讓火邪的癥狀恢復得很快。當你行陽的時候,能夠固陰的時候,陽固住了, 陰自回,陰呢自己就會回來。那很正常嘛,你如果一個人,他再怎么餓,他還是要吃東西嘛,對不對,哦,。還是會肚子餓,那要吃東西。吃東西的時候,陰慢慢就回來了。這就是經方的觀點跟這個溫病的觀點不太一樣。就是我們有淤出現的時候一定要這樣做。這里是痰,你看啊,這個水呢,我們先煮蜀漆(就是先煮常山苗),因為蜀漆是毒藥,所以先煮過,哦,那你如果不用蜀漆,這個處方來用的時候,你用常山苗的話啊,就不用去先煮常山苗,一般桂枝三兩,三錢,甘草兩錢,炙甘草. 用炙甘草,
龍骨你直接兩劃成錢就好了。四錢,五錢,哦,生姜三片,就這樣子,常山苗,三錢。那以這個案例來說,如果你剛好碰到個女的,這個太太呢,本來就有伏熱在里面,她的腸子是這樣子,大便堵在這里,結果很不幸,就她家失火,她一緊張,一嚇,結果成了淤堵,大便堵到這里來。一緊張嘛,梗到這邊來,哦,跑出來的時候你看到她是桂枝湯加芍藥龍骨牡蠣,救逆湯,對不對,
你開了給她吃了,她吃完以后開始有兩種情形,一種是發奔豚, 就是,怎么心臟跳那么快?醫生,她吃了你的藥,為什么心臟跳那么快?不是我們的藥,我們的藥沒有錯啊,誰跟你說吃了這個藥心臟會快?是這個人本身有伏熱
,哦,所以你如果吃桂枝湯,麻黃湯,或者是苓甘五味加辛半藥,或者說比如說一個人呢,坐公車會惡心,坐船會嘔吐,哦, 暈車暈船,因為你有伏飲在里面了,所以我們才有苓桂術甘湯, 或者是渴,小便不利的,我們用五苓散,這種都很好使用的湯, 因為里面有伏飲嘛。那平常我坐為什么我做不會,你做會呢?因為你有伏飲,我沒有伏飲。這樣知道我意思吧。很多地方可以知道這個人有沒有伏飲,哦,這個人呢,就是伏熱,宿便,所以說,還有一種情形呢,當它堵在這邊的時候,水,糟粕和水到了大腸以后,就會分開來,水就會跑到腸間,這便秘呢,就變成己椒藶黃湯癥,所以說如果這個燥氣呢進入心臟,桂枝加桂湯癥,這就是你們的加減。
#### 心下悸者,半夏麻黃丸主之。
? 半夏麻黃丸方
半夏麻黃各等分
右二味,末之,煉蜜和丸,小豆大,飲服三丸,日**三服。**
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接下來大家看這個處方呢,這個處方很特殊,是用丸劑,我們叫半夏麻黃丸,哦,那如果你的診所,將來呢,你有診所,你這個用粉劑,哦,你可以用藥粉。麻黃,半夏的粉,然后呢放到膠囊里面用。那這個處方什么時候用?有兩個地方用,心下悸,講的是胃。胃有動悸,哦,有的時候病人會告訴你,你摸他這邊, 你看. 醫生啊,我這個很好玩阿,我這有個脈會跳動,心下
悸。當一個人呢,胃中有蓄水的時候,悸出現的時候,都是有水。動,悸,胃里面水多,那我們必須要靠半夏,半夏有兩個功能, 第一個,去水,尤其去這個中膈,胃里面的水。可以止嘔,還有呢,半夏可以去痰。所以水你如果沒有去以后,就變成痰。當你用半夏下去的時候,水排掉了,可是這個半夏不會那么聽話,不會那么聽話。半夏一吃下去以后,她會把小腸,大腸,很多腸胃里面的水都清掉,速度很快,甚而至于,食道里面的水都清掉了,哦,。所以我們在使用處方的時候,病人如果有口渴,一般我們不加半夏進去。因為半夏會把水利的很快。那你不可能用半夏以后,你看我們有大半夏,小半夏湯,我們都不用甘草,甘草能夠蓄水,本來它是蓄水的,你還用甘草,,所以絕對不可以用甘草。那為什么他要配合麻黃來用?麻黃呢,一般人了解麻黃,哦,對心臟啊他可以可以讓心臟加速。實際上麻黃是什么?麻黃有宣發的,宣發的效果。所以當你麻黃一吃下去以后,一提升,麻黃藥質很輕啊,非常的輕,所以麻黃宣肺,它能夠宣肺,它把肺像雨傘一樣打開來,一打開來以后,大腸里面的津液就往上蒸,通通蒸到上焦上來了,腸胃里面的津液往上走。半夏來利水,把胃里面的水排掉。麻黃來把水升提上去。所以兩味藥就這么簡單。這是第一個,胃里面有停水,胃中有動悸的時候使用。
還有一個呢 地方呢,肺家,諸位在這里想就知道了,
肺家呢,肺里有問題了,寒. 肺家的寒實與肺陰實不一樣,
如果我講陰實就是有癌癥,寒實的時候,我們要去寒與去實并用,哦,當你肺家寒實,肺里面是冷的,你滌痰,半夏能夠滌痰,把痰去掉。麻黃呢,宣肺,就講完了,就兩位藥,哦,你看它厲不厲害。所以我們小青龍湯里面,麻黃桂枝白芍,哦,麻芍姜辛桂五草半,哦,里面有半夏原因就在這里面。當然小青龍湯,你不能說,哦,老師,這有肺家寒實你就用小青龍,表也要有實,才會是小青龍湯證。所以這兩個癥狀,同時可以用。那一般的劑量呢,因為是粉,比如說,你去做了,這個是等量. 這兩個是
等量,比如你做了100克膠囊,100克膠囊的時候,你可以吃個,一般我們的劑量都是8顆一個,你吃個8顆,一天3次,24顆膠囊。
#### 吐血不止者,柏葉湯主之。
? 柏葉湯方
柏葉干姜各三兩艾三把
右三味,以水五升,取馬通汁一升,合煑取一升,**分溫再服。千金加阿膠三兩亦佳。**
大家接著下來呢,大家看這個,吐血。吐血不止。從嘴巴吐血出來,里面的原因呢,可能是你食道出血,可能是你的肝癌,
肝硬化,哦,因為肝硬化啦,肝癌啦,這個血回到肝,我們每個人的晚上,血都會落到肝里面去。可是你肝里面都是腫瘤,硬化了,這個血沒有辦法在肝里面。結果大量的血就進入心臟。進入到你的胸腔周圍,這時候,你的靜脈受不了,就爆裂出來,吐血出來,胃里面呢出血,也會吐血。這個肺里面出血,不是出血,是咳血,咳嗽帶的血。所以吐血呢,一定來自腸胃,或者是來自內臟,哦,不是來自肺。這個柏葉,柏葉湯呢,是很有名的治療吐血的方子,這個經方跟溫病呢,想法不一樣,經方認為說吐血或者下血都是腸胃里面太冷,哦,那你看到表證,那這個人吐這么多血出來,一定是熱,開得是寒涼的藥。所以瘟病派開得都是寒涼的藥。我們開得都是溫熱的藥。完全想法是南轅北轍。這個柏葉呢,止血的效果非常強。經方里面有兩個止血的,一個是柏葉,哦,一個是阿膠,在. 這個柏葉就是側柏葉。它呢,肚
臍以上有出血,我們大部分用柏葉。肚臍以下的出血,比如說, 女人婦科,哦,這個月經,排出來,停不了,我們認為這個病人這個需要停的時候,本來是血無止法,哦,我們這個血呢,血無止法,如果你身體正常了,陽回頭了,這個血自然而然就會停下來。那如果說,這個病人失血失得很重,病人已經貧血,這個時候我們要去止血的時候,下焦,陰部出來的血呢,我們會用阿膠來止血。嘴巴吐血出來的話,我們用柏葉活血。那干姜呢,還有艾葉,我們后面還有一些膠艾湯,像阿膠跟艾葉。這里呢,柏葉跟艾葉配合干姜,干姜是溫胃,也是辛辣的,也是對腎非常的......哦對不起. 對肺非常的好,所以上焦太寒冷,我們
用干姜柏葉。那艾草呢,這個東西,我們在灸的時候,針灸的灸, 用艾。為什么用艾,艾呢......能夠進入血脈. 艾能夠讓進
入血脈神經,所以當你用這三味藥,簡簡單單的三味藥混在一起的時候,方義就來了,哦,艾呢,可以讓血歸經,不會再到處走,
柏葉呢,能夠止血,干姜呢,能夠促進腸胃的蠕動,哦,讓它恢復。這個正常,因為中醫的觀點,經方的觀點,認為說里面冷才會出血。有沒有道理呢?有。
諸位,我請問你,如果你住在北方,臺灣沒有,但是如果你在大陸的北方或者北美或者溫哥華加拿大,冬天的時候,你那個,晚上,你白天去澆水,水管放在那邊,那你第一次到北美來你不知道啊,下雪。你把水龍頭關了,結果水管里面還有很多水,第二天早上看,水管破掉了,你還在那生氣,誰把我的水管戳破,其實是冰塊,冰的時候,會讓他暴裂掉。所以,人身上也是一樣, 太冷了,所以血管會破裂掉,所以啊,要干姜,所以,有沒有道理,你想想看,就是中醫北派的觀點是對的。那你如果寒熱觀念沒有弄清楚,看到病人吐血的時候,你不敢使用熱藥,耽誤了治病的時機。
這個處方呢,最難接受的就是馬通汁。這個馬通汁,按照過去的觀念,這個馬要去找白馬,不是說我屬馬替馬講話,實在是我都不能接受,咖啡色,褐色的馬還不行,非得要白色的馬,花的馬還不行,到哪去找啊?然后呢,用白馬的大便,越講越惡心了。白馬的大便跟水煮在一起,那為什么要用馬通汁,有原因的,因為你如果是腸胃出血的時候,嘴巴里面吐血出來你只看到的一部分,還有一些血呢,回流,跑到小腸大腸里面去。那這個血會跟宿便混在一起,承氣湯,我們用大黃芒硝,一般來說只能攻宿便,如果血停在腸胃里面,清不出來。所以這個用馬通汁下去, 就是希望能夠混合在一起,能夠把這個宿便排出來。因為這個馬啊,諸位騎過馬就知道了。你們到佛羅里達來,我帶你們去騎馬。這個馬呢,一邊走一邊大便,一邊可以吃東西,哦,所以這個很厲害。那這個,那老師,我們沒有馬通汁,這個方可不可以用, 當然可以用啊,怎么那么蠢呢,一定要馬通汁,哦,不要那么死
腦筋,好不好,哦,所以我們治療肝病,食道,胃,如果血從嘴巴出來,一定會用到這個處方。厲害到什么程度呢?一劑就知, 一副藥就中了。柏葉三錢,干姜三錢,艾葉三錢,哦,都是三錢的量,六碗水,煮成兩碗。
#### 下血,先便后血,此遠血也,黃土湯主之。
? 黃土湯方
甘草干地黃白朮附子各三兩炮阿膠三兩黃芩三兩竈**中黃土半斤**
右七味,以水八升,煑取三升,分溫三服。**7-1min29**
再來看這個黃土湯,哦,這里我們速度要放慢下來了。要補充一些方劑進去。我們從喉開始,喉管,哦,一直到我們的食道,噴門,胃,如果有東西梗在喉嚨里面,東西吞不下去,傷寒論里邊呢,我們有半夏苦酒湯,但是這個半夏苦酒湯呢,指的是一般氣瘀到,或者發炎。喉嚨腫在那邊,吞不下去。那你遇到一個人, 是喉癌,食道癌,力量就不夠了,無論你是喉癌,或者是食道癌。所謂喉閉,喉嚨閉煮,就是寒。為什么?寒則縮,哦,熱呢,就會膨脹。所以我們知道里面一定是寒的。所以我們用炮附子,喉嚨食道這邊會有問題,寒水一定很多。所以會使用到半夏,來去痰。經方到后來婦科里面呢,我們會介紹一個處方叫半夏厚樸湯,也是治療婦人老是感覺咽中,好像老是有東西堵在里面,梅核氣
一樣。也是用半夏。它能夠去痰。還有呢,梔子,這三個藥放在一起的時候,你如果病人痰很盛,東西吞不下去啦,呼嚕呼嚕里面痰很多,老師我半夏用六錢,梔子呢能夠除煩,去虛熱,附子少用一點,一般劑量是,半夏最多,再來是梔子,再來是炮附子。這是一般的。
那你如果,那是你看到病人呢,你才知道如何開這個處方劑量是多少。你如果沒有看到病人,對阿,怎么辦呢?可能病人很丑,你不想看他,那好吧,那就等量。等量以后就問病人,吃這個藥怎么樣?哦,好多了,但是我痰還有。半夏加重,第二次換方的時候,半夏加重。對不對?喉嚨里面還有很熱,炙熱的感覺,因為虛熱,寒在里面束到它的時候,熱會往上走,胃熱會往上走,梔子要加重,哦,不行,喉嚨還是閉塞的很厲害,炮附子加重。這就是你. 有的時候病人沒辦法一定跟到你嘛,哦,可以這
樣子做。那胸腔的地方是陽的位置。也就是我們的氣之所在。所以當我們開好處方的時候,要開一些行氣的藥。這就是張仲景的精神。半夏厚樸湯就是這樣來的。為什么要加厚樸?因為厚樸 ,,可以行氣,所謂行氣,就是當我們身上氣淤到了的
時候,比如說一個病人肚子很大,腫的很大,就大小便都有啊,也不是肝癌,肝硬化那種腹水的腫,那我們用厚補,生姜,半夏,人參,甘草,這是傷寒論里面的,這是厚補,那如果喉嚨這邊呢, 咱們可以用蘇葉,蘇葉也是對喉嚨,開胸膈非常的好,哦,蘇葉就紫蘇葉,那如果是腫瘤,腫塊生到的時候,在喉嚨這邊或是舌頭上,臉頰喉嚨這一帶,我們從本草經選藥出來,比如說我們有個藥,叫作絡石藤,藤呢是絡的,絡石藤呢長的樣子,這個就是大石頭,絡石藤就是這樣子,石頭上包住,我們用的這一段,對喉嚨,舌癌,喉癌,效果非常的好,那基本上如果說這個病人沒有經過化療,沒有經過開刀,那效果會非常的好,但是如果開刀
化療后,不行,因為人已經變了,所以處方用的再重,可能只是延長壽命。所以盡量讓病人不要動,讓我們動手比較好。所以我們應該是病人的第一選擇,而不是最后一個選擇。
這三味藥我們可以合并在一起的時候,稱為利膈湯,利胸膈,開利胸膈,經方里呢有半夏炮附子,半夏梔子,我們把這三個藥并在一起使用,用在這個地方,所以如果你以后聽到病人東西吞不下去了,那這個食道里面有問題,都可以使用這種處方,我們為什么不贊成病人吃甜的,因為甜的吃下去之后,這個人工糖啊非常的不好,人工糖呢體積非常的小,一點點,吃了太多的人工糖吃到身體里面去以后,我們的細菌跟濾過性病毒,嘴巴都很大,所以人工糖體積很小,吃進去以后,等于喂食了細菌和濾過性病毒,這個時候他們吃了人工糖之后,排出來的代謝物就是酸,那胃里已經很酸了,再吃人工糖就更酸,那老師我吃蛋糕的時候, 喝杯咖啡好不好,咖啡也是酸,幾個酸加在一起太多了,酸就會反逆,哦,食道喉癌,日久了就會破洞吐血,胰臟癌,胃癌,都這樣來的。
? **胃癌**
下面介紹的這個處方,是我治療胃癌的主力方,那你如果病人有出血,你用這個處方,配合剛剛的柏葉湯,吞不下東西,配合上利膈湯,那你不用管它在食道哪個位置上,在賁門位置上, 在胃的部分,這樣了解吧
下血,大便里面帶血,剛剛是吐血,吐血和下血千萬不要搞錯了哦,一個人在吐血,你給他吃黃土湯,下血的時候吃柏葉湯,雞同鴨講,先便后血,大便先出來,再排血出來,這是遠血,意思就是當你的胃有出血或是腸子里面出血,經過了小腸再經過了
大腸,這么遠吶,排出來的血,這血已經缺氧,是黑色的,所以大便是黑色,這時候馬桶一沖,水一下就走,看到紅色,腸胃里面出血,這黃土湯呢,胃出血,胃下垂,胃潰瘍,胃癌,統統可以使用它。
我在美國看病時,我們經驗太多了,那個病人跟我說我大便里面黑的,常常嘔酸。就已經講完了,我說你喝咖啡,你怎知道, 我每天喝咖啡,一大碗。那你如果不知道病因,那你怎么治他, 治不好。所以我跟他說,你要overnightrecover還是要拖,看你自己,我當然要overnight,好咖啡不要喝了,甜食不要吃了,就恢復的非常得快,就是這個黃土湯,我治療了很多。
那大家看這個黃土湯,地黃呢,因為病人有出血,所以呢地黃補他的血,白術和甘草,都是健脾整胃的,炮附子,因為胃寒, 也必也是寒的,阿膠是止血。
現在看到黃芩,我們有好多種瀉心湯,三黃瀉心湯,半夏瀉心湯,甘草瀉心湯,生姜瀉心湯,
老師那么多的瀉心湯有沒搞錯,沒關系我教你,慢慢教起來哦,我就不相信教你不會,當你胃里面有發炎的時候,黃芩,當你小腸里面有炎的時候,黃連,這就是黃芩和黃連差異的地方, 當你心臟過熱,或是心虛的時候,所謂虛就是陰虛,血不夠的時候,舌苔是黃的,就是這個黃連,所以這個黃連呢是入心臟,因為它苦太苦了,苦味入心,心同小腸相表里。黃柏呢跟這里完全不相干,黃柏如膀胱,入水道系統,所以就是這三黃湯。所以就是因為黃芩,黃連,黃柏,三個處方三個藥加在一起的時候,它可以從胃里一直消毒到小腸,可以消毒到水的系統,所以就變成解毒湯,身上的毒,比如說你是食物中毒,或是尿,腎臟病的尿, 尿液回流,這個毒物跑到水里面去,也是解毒湯,這是我給大家一個基本的概念。
所以這里是胃,所以我們要用什么,用黃芪,不用黃連,黃柏,
灶中黃土,現在市面上你去買的時候,你或者你開灶心土, 或者是伏龍肝,老師這個很好聽啊就是灶心土,現在臺北呢我們都用瓦絲不用灶心土,這個灶心土呢經過幾年,或十幾年烤過以后,這種土最好,灶心土就補,消破洞的地方,那臨床上面你只要看到胃癌,病人有下血,大便是黑色,就你可以開這種處方, 那有好幾種胃癌,中醫的看法是這樣子,不管西醫講什么胃癌, 我們中醫分這幾種,病人呢吐血,我的病人呢三更半夜,晚上在家里面吐血,吐得床上都是血,然后呢跑到急診處去,一看胃癌,開刀,拿掉。想想這怎么可以啊,胃沒有了怎么可以啊,換家醫院,再去檢查,胃癌,一樣的結果,開刀,好。沒辦法拉,跑來找我們。病人吐血又下血,黃土湯和柏葉湯加減,吃兩個禮拜, 然后病人再回到同樣的醫院去檢查,然后這個醫生說你很好啊,你的胃很好呀沒有胃癌你來干嗎?也不知道這個病人兩個禮拜前來找過他,醫生問你為什么跑來,病人說醫生我來檢查下胃。你的胃很好呀你看里面都沒有問題,我胃里有點東西有點難過, 里面紅紅的有點發炎,可是醫生兩個禮拜前說我有胃癌,什么, 叫這護士調出資料一看,的確是胃癌,嚇一跳。
但是你要知道治療這個病時,甜食要停掉,咖啡要停掉,如
果嘔酸很重時,吐酸吐得很重,就加旋復花,這個旋復花呢代赭石,各三錢,去酸,這就是加減,如果病人今天來沒有吐血,下血,只是胃酸,嘔吐的很厲害,旋復花,代赭石,生姜,甘草, 大棗下去就好了,但是你如果說你不知道這個酸是因為他吃甜的,喝咖啡來的,病照犯。
這次你們去美國,我們有一個好朋友,他在發蘭德,他是一個基督教教會里面的一個頭,跟我很好,那我們在一起打麻將,
他喝咖啡,那么大一杯,一天十幾杯,他說胃會不會有問題,我說,不行,胃會有問題,不是胃癌就是胰臟癌,他說有你在,我怕什么,不幸被我言中,發病了,發病后他剛好在臺灣,他連夜買票坐飛機到美國找我,太太還在臺灣,太太也不管了,找我,給他治好了,到現在他看到咖啡就逃走了,再也不敢喝,嚇死了。
那這個黃土湯呢除了腸胃出血以外,有一種癥,病人呢精神錯亂,昏迷了,有幻覺,哦,會產生幼覺,不斷的搖手,中醫的觀念呢,土能勝水而平木,當我們去強土的時候,可以制水,水腫就不會來了,肝木就會平下去,這是一個治癥的法則,好像一個公式一樣,所以當我們用黃土湯去強脾胃,病人是不斷的動, 動癥都是肝,所以黃土湯吃下去,跟它風馬牛不相干的,只因為黃土湯是土而已,
結果,就此,(沒聽清楚)就好了,所以這個治癥的觀念一定要有
接著下來,諸位看這一條,臨床上,買不到灶心土,用赤石脂可取代它。
- 問曰:上工治未病,何也?師曰:夫治未病者, 見肝之病,知肝傳脾,當先實脾,四季脾王不受邪, 即勿補之。中工不曉相傳,見肝之病,不解實脾,
- 問曰:脈脫入藏即死,入府即愈,何謂也?師曰:非為一病,百病皆然。譬如浸淫瘡,從口起流 向四肢者,可治;從四肢流來入口者,不可治。病在外者可治,入里者難治。
- 問曰:陽病十八,何謂也?師曰:頭痛,項偠脊臂腳掣痛。陰病十八,何謂也?師曰:欬上氣喘噦咽腸鳴脹滿心痛拘急。五藏病各有十八合為九十病;人又有六微,微有十八病,合為一百八病。五勞七傷六極,婦人三十六病,不在其中。清邪居上, 濁邪居下,大邪中表,小邪中里,谷饦之邪,從口入者,宿食也。五邪中人,各有法度,風中于前, 寒中于后,濕傷于下,霧傷于上,風令脈浮,寒令脈急,霧令皮腠,濕流關節,食傷脾胃,極寒傷經,
- 問曰:病有急當救表者,何謂也?師曰:病醫下之,續得下利清谷不止,身體疼痛者,急當救里; 后身體疼痛,清便自調者,急當救表也。
- 夫病痼疾,加以卒病,當先治其其卒病,后乃治
- 師曰:五藏病各有得者,愈;五藏病各有所惡, 各隨其所不喜者為病。病者素不應食,而反暴食之,必發熱也。
- 夫諸病在藏,欲攻之,當隨其所得而攻之,如渴者與豬苓湯,余皆仿此。
- 太陽病,發熱、無汗、反惡寒者,名曰剛痙。太陽病發熱汗出,而不惡寒,名曰柔痙。
- 太陽病,發熱,脈沉細者,名曰痙,為難治。
- 太陽病,發汗太多,因致痙。
- 夫風病,下之則痙,后發汗,必拘急。
- 瘡家,雖身疼痛,不可發汗,汗出則痙。
- 傷寒八九日,風濕相搏,身體疼煩,不能自轉側,不嘔不渴,脈浮虛而澀手足口病病例有關情況日報表者,桂枝附子湯主之;若大便堅,小便自利,去桂枝加白術湯主之。
- 風濕相搏,骨節疼煩,掣痛不得屈伸,近之則痛劇,汗出短氣,小便不利,惡風不欲去衣,或身微腫,甘草附子湯主之。
- 太陽中暍,發熱惡寒,身重而疼痛,其脈弦細芤遲,小便已,灑灑然毛聳,手足逆冷,小有勞,身即熱,口開前板齒燥;若發其汗,則惡寒甚;加溫針,則發熱甚;數下之,則淋甚。
- 百合病,發汗后者,百合知母湯主之。
- 百合病,下之后者,百合滑石代赭湯主之。
- 百合病,吐之后者,百合雞子湯主之。
- 百合病,一月不解,變成渴者,百合洗方主之。
- 百合病,渴不解者,栝萎牡蠣散主之。
- 百合病變發熱者,百合滑石散主之。
- 百合病,見于陰者,以陽法救之;見于陽者,
- 狐惑之為病,狀如傷寒,默默欲眠,目不得閉,臥起不安。蝕于喉為惑,蝕于陰為狐,不欲飲食,惡聞食臭,其面目乍赤、乍黑、乍白,蝕于上部則聲嗄(shà,聲音嘶啞),甘草瀉心湯主之。蝕于下
- 病者脈數,無熱微煩,默默但欲臥,汗出。初
- 陽毒之為病,面赤斑斑如錦紋,咽喉痛,唾膿血,五日可治,七日不可治,升麻鱉甲湯去雄黃蜀椒主之。
- 夫男子平人脈大為勞,脈極虛亦為勞。
- 男子面色薄主渴及亡血,卒喘悸,脈浮者,里虛也。
- 男子脈虛沉弦,無寒熱,短氣里急,小便不利, 面色白,時目瞑,兼衄,少腹滿,此為勞使之然。
- 勞之為病,其脈浮大,手足煩,春夏劇,秋冬差,陰寒精自出,酸削不能行。
- 男子脈浮弱而澀,為無子,精氣清冷。
- 夫失精家,少腹弦急,陰頭寒,目眩,發落, 脈極虛芤遲,為清谷,亡血失精。脈得諸芤動微緊, 男子失精,女子夢交,桂枝龍骨牡蠣湯主之。
- 男子平人脈虛細微者,喜盜汗也。
- 人年五六十,其病脈大者,痹俠背行。若腸鳴馬刀俠癭者,皆為勞得之。
- 脈沉小遲,名脫氣,其人疾行則喘喝,手足逆寒,腹滿,甚則溏泄,食不消化也。
- 芤則為虛,虛寒相搏,此名為革,婦人則半產漏下,
- 師曰:病有奔豚,有吐膿,有驚怖,有火邪,此四部病,皆從驚發得之。
- 師曰:奔豚病從少腹上沖咽喉,發作欲死,復還止,皆從驚恐得之。
- 奔豚,氣上沖胸,腹痛,往來寒熱,奔豚湯主之。3-5min04
- 發汗后,燒針令其汗,針處被寒,核起而赤者,必發奔豚,氣從少腹上至心,灸其核上各一壯,與桂枝加桂湯主之。
- 發汗后,臍下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草大棗湯主之。
- 師曰:夫脈當取太過不及,陽微陰弦,即胸痹
- 平人無寒熱,短氣不足以息者,實也。
- 心痛徹背,背痛徹心,烏頭赤石脂丸主之。
- 趺陽脈微弦,法當腹滿,不滿者必便難,兩胠
- 病者腹滿,按之不痛為虛,痛者為實,可下之。舌黃未下者,下之黃自去。
- 腹滿時減,復如故,此為寒,當與溫藥。
- 病者痿黃,躁而不渴,胸中寒實,而利不止者,
- 寸口脈弦者,即脅下拘急而痛,其人嗇嗇惡寒也。
- 夫中寒家,喜欠,其人清涕出,發熱、色和者, 善嚏。
- 中寒,其人下利,以里虛也,欲嚏不能,此有肚中寒。
- 夫瘦人繞臍痛,必有風冷,谷氣不行,而反下之,
- 病腹滿,發熱十日,脈浮而數,飲食如故,厚樸七物湯主之。
- 腹中寒氣,雷鳴切痛,胸脅逆滿,嘔吐,附子粳
- 痛而閉者,厚樸三物湯主之。
- 按之心下滿痛者,此為實也,當下之,宜大柴胡
- 腹滿不減,減不足言,當須下之,宜大承氣湯。大承氣湯方(見痙病)
- 心胸中大寒痛,嘔不能飲食,腹中滿,上沖皮起,出見有頭足,上下痛不可觸近者,大建中湯主之。
- 宿食在上脘,當吐之,宜瓜蒂散。
- 脈緊如轉索無常者,有宿食也。
- 肺中風者,口燥而喘,身運而重,冒而腫脹。
- 肺中寒,吐濁涕。
- 肺死脈,浮之虛,按之弱如蔥葉,下無根者,
- 肝中風者,頭目潤,兩脅痛,行常傴(yǔ,彎
- 肝中寒者,胸中痛,不得轉側,食則吐而汗出
- 肝死脈,浮之弱,按之如索不來,或曲如蛇行
- 肝著,其人常欲蹈其胸上,先未苦時,但欲飲熱,
- 心中風者,翕翕發熱,不能起,心中饑,食即
- 心中寒者,其人苦病心如敢蒜狀,劇者心痛徹
- 心傷者,其人勞倦,即頭面赤而下重,心中痛而
- 心死脈,浮之實,如麻豆,按之益躁疾者,死。
- 邪哭,使魂魄不安者,血氣少也,血氣少者屬于心,心氣虛者,其人則畏,合目欲眠,夢遠行而 精神離散,魂魄妄行,陰氣衰者為癲,陽氣衰者為狂。
- 脾中風者,翕翕發熱,形如醉人,腹中煩重,
- 脾死脈,浮之大堅,按之如覆杯潔潔,狀如搖者,死。
- 趺陽脈浮而澀,浮則胃氣強,澀則小便數,浮澀相搏,大便則堅,其脾為約,麻子仁丸主之。
- 腎著之病,其人身體重,腰中冷,如坐水中,形
- 腎死脈,浮之堅,按之亂如轉丸,益下入尺中者,死。
- 問曰:上焦寒,善噫,何謂也?師曰:上焦受中焦氣,未知不能消谷,故能噫耳。下焦寒,即遺溺失便,其氣不和,不能自禁制,不須治,久則愈。
- 師曰:熱在上焦者,因咳為肺痿;熱在中焦者,則為堅;熱在下焦者,則尿血,亦令淋悶不通。大腸有寒者,多鶩(wù,野鴨)溏;有熱者,便腸垢;小腸有寒者,其人下重便血,有熱者必痔。
- 積者,臟病也,終不移。聚者,腑病也,發作有時,
- 諸積大法:脈來細而附骨者,乃積也。寸口積在胸中,微出寸口,積在喉中;關上積在臍旁,上關上,積在心下;微下關,積在少腹。尺中,積在氣沖,脈出左,積在左;脈出右,積在右;脈兩出, 積在中央,各以其部處之。
- 脈浮而細滑,傷飲。脈弦數,有寒飲,冬夏難治。脈沉而弦者,懸飲內痛。病懸飲者,十棗湯主之。
- 病溢飲者,當發其汗,大青龍湯主之,小青龍湯亦主之。
- 膈間支飲,其人喘滿,心下痞堅,面色熏黑,其脈沉緊,得之數十日,醫吐下之不愈,木防己湯 主之。虛者即愈,實者三日復發,復與不愈者,宜木防已湯去石膏加茯苓芒硝湯主之。
- 心下有支飲,其人苦冒眩,澤瀉湯主之。
- 支飲胸滿者,厚樸大黃湯主之。
- 支飲不得息,葶藶大棗瀉肺湯主之。葶藶大棗瀉肺湯(見肺癰)
- 嘔家本渴,渴者為欲解,今反不渴,心下有支飲故也,小半夏湯主之。
- 腹滿,口舌干燥,此腸間有水氣,己椒藶黃丸主之。
- 卒嘔吐,心下痞,膈間有水,眩悸者,小半夏加茯苓湯主之。
- 假令瘦人臍下有悸,吐涎沫,而癲眩,此水也, 五苓散主之。
- 咳家其脈弦,為有水,十棗湯主之。
- 夫有支飲家,咳煩,胸中有痛者,不卒列,至一百日是或一歲,宜十棗湯。
- 久咳數歲,其脈弱者可治;實大數者死。其虛者,必苦冒,其人本有支飲在胸中故也,治屬飲家。
- 咳逆倚息,不得臥,小青龍湯主之。
- 青龍湯下已,多唾口燥,寸脈沉,尺脈微,手足厥逆,氣從小腹上沖胸咽,手足痹,其面翕熱如 醉狀,因復下流陰股,小便難,時復冒者,與茯苓桂枝五味甘草湯,治其氣沖。
- 沖氣即低,而反更咳,胸滿者,用桂苓五味甘草湯去桂,加干姜細辛以治其咳滿。
- 咳滿即止,而沖氣復發者,以細辛干姜為熱藥也,服之當遂渴,而渴反止者,為支飲也;支飲者, 法當冒,冒者必嘔;嘔者復內半夏以去其水。
- 水去嘔止,其人形腫者,加杏仁主之。其證應內麻黃,以其人遂痹,故不內之,若逆而內之者,必厥。所以然者,以其人血虛,麻黃發其陽故也。
- 若面熱如醉,此為胃熱上沖薰其面,加大黃以利之。
- 先渴后嘔,為水停心下,此屬飲家,小半夏加茯苓湯主之。
- 男子消渴,小便反多,以飲一斗,小便亦一斗, 腎氣丸主之。
- 脈浮,小便不利,微熱,消渴,宜利小便,發汗,五苓散主之。
- 渴欲飲水,水入則吐者,名曰水逆,五苓散主之。
- 渴欲飲水,不止者,文蛤散主之。
- 淋之為病,小便如粟狀,小腹弦急,痛引臍中。
- 趺陽脈數,胃中有熱,即消谷引飲,大便必堅,
- 脈浮發熱,渴欲飲水,小便不利者,豬苓湯主之。
- 師曰:病有風水,有皮水,有正水,有石水,有黃汗。
- 風水,其脈自浮,外證骨節疼痛,惡風。皮水, 其脈亦浮,外證跗腫,按之沒指,不惡風,其腹如鼓,不渴,當發其汗。正水,其脈沉遲,外證自喘。石水,其脈自沉,外證腹滿不喘。黃汗,其脈沉遲, 身發熱,胸滿,四肢頭面腫,久不愈,必致癰膿。
- 脈浮而洪,浮則為風,洪則為氣,風氣相搏, 風強則為癰疹,身體為癢,癢者為泄,風久為痂癩; 氣強則為水,難以俯仰。風氣相擊,身體洪腫,汗出乃愈。惡風則虛,此為風水;不惡風者,小便通利,上焦有寒,其口多涎,此為黃汗。
- 寸口脈沉滑者,中有水氣,面目腫大,有熱,名曰風水;視人之止窠上微腫,如蠶新臥起狀,其頸脈動,時時咳,按其手足上,陷而不起者,風水。
- 太陽病,脈浮而緊,法當骨節疼痛,反不疼,身體反重而酸,其人不渴,汗出即愈,此為風水。 惡寒者,此為極虛,發汗得之。渴而不惡寒者,此 為皮水。身腫而冷,狀如周痹,胸中窒,不能食, 反聚痛,暮躁不得眠,此為黃汗。痛在骨節,咳而 喘,不渴者,此為肺脹,其狀如腫,發汗則愈。然諸病此者,渴而下利,小便數者,皆不可發汗。
- 里水者,一身面目黃腫,其脈沉,小便不利,故令病水;假令小便自利,此亡津液,故令渴,越婢加術湯主之。
- 趺陽脈當伏,今反緊,本自有寒,疝瘕,腹中痛,醫反下之,即胸滿短氣。趺陽脈當伏,今反數, 本自有熱,消谷,小便數,今反不利,此欲作水。
- 寸口脈浮而遲,浮脈則熱,遲則為潛,熱潛相搏,名曰沉。趺陽脈浮而數,浮脈即熱,數脈即止, 熱止相搏,名曰伏。沉伏相搏,名曰水。沉則絡脈虛,伏則小便難,虛難相搏,水走皮膚,即為水矣。
- 寸口脈弦而緊,弱則衛氣不行,即惡寒,水不沾流,走于腸間。
- 脈得諸沉者,當責有水,身體腫重,水病脈出者死。
- 夫水病人,目下有臥蠶,面目鮮澤,脈伏,其人消渴病水。腹大,小便不利,其脈沉絕者,有水, 可下之。
- 問曰:病下利后,渴飲水,小便不利,腹滿因
- 心下者,其身重而少氣,不得臥,煩而躁,其人陰腫。肝水者,其腹大不能自轉側,脅下腹痛, 時時津液微生,小便續通了。肺水者,其身腫,小便難,時時鴨溏。脾水者,其腹大臍腫,腰痛不得溺,陰下濕如牛鼻上汗,其足厥冷,面反瘦。
- 師曰:諸有水者,腰以下腫,當利小便;腰以上腫,當發汗乃愈。
- 師曰:寸口脈沉而遲,沉則為水,遲則為寒,
- 問曰:病者苦水,面目身體四肢皆腫,小便不
- 風水,脈浮身重,汗出惡風者,防己黃芪湯主之。腹痛者加芍藥。
- 風水,惡風,一身悉腫,脈浮不渴,續自汗出, 無大熱,越婢湯方之。
- 皮水為病,四肢腫,水氣在皮膚中,四肢聶聶動者,防己茯苓湯主之。
- 里水,越婢加術湯主之,甘草麻黃湯亦主之。里水者,一身面目洪腫,其脈沉,小便不利,
- 水之為病,其脈沉小,必少陰。浮者為風,無水虛脹者為氣水,發其汗即已。脈沉者,宜麻黃附子湯,浮者宜杏子湯。
- 厥而皮水者,蒲灰散主之。蒲灰散方(見消渴)
- 問曰:黃汗之為病,身體腫,發熱,汗出而渴,狀如風水,汗沾衣,色正黃如柏汁,脈自沉,何從 得之?師曰:以汗出入水中浴,水從汗孔入得之,宜芪芍桂酒湯主之。
- 黃汗之病,兩脛自冷,假令發熱,此屬歷節。 食已汗出,又身常暮盜汗出者,此榮氣也。若汗出 已,反發熱者,久久其身必甲錯,發熱不止者,必 生惡瘡。若身重汗出已,輒輕者,久久必身潤,潤 即胸中痛,又從腰以上汗出,下無汗,腰髖弛痛, 如有物在皮中狀,劇者不能食,身疼重,煩躁,小便不利,此為黃汗,桂枝加黃芪湯主之。
- 師曰:寸口脈遲而澀,遲則為寒,澀為血不足; 趺陽脈微而遲,微則為氣,遲則為寒。寒氣不足, 即手足逆冷;手足逆冷,則營衛不利;營衛不利, 則腹滿脅鳴,相逐氣轉,膀胱營衛俱勞,陽氣不通, 即身冷,陰氣不通,即骨疼。陽前通則惡寒,陰前通則痹不仁。陰陽相得,其氣乃行,大氣一轉,其氣乃散,實則矢氣,虛則遺溺,名曰氣分。
- 右七味,以水七升,先煮麻黃去上沫,納諸藥, 煮取二升,分溫三服,當汗出,如蟲行皮中,即愈。
- 心下堅大如盤,邊如旋盤,水飲所作,枳術湯主之。
- 額上黑,微汗出,手足中熱,薄暮即發,膀胱急,小便自利,名曰女勞疸,腹如水狀,不治。
- 心中懊憹而熱,不能食,時欲吐,名曰酒疸。
- 陽明病,脈遲,食難用飽,飽則發煩,頭眩,
- 夫病酒黃疸,必小便不利,其后心中熱,足下熱,是其證也。酒黃疸者,或無熱,靖言了了,
- 酒疸心中熱,欲吐者,吐之愈。
- 酒疸,下之,久久為黑疸,目青面黑,心中如噉蒜薺狀,大便正黑,皮膚爪之不仁,其脈浮弱,雖黑微黑,故知之。
- 師曰:病黃疸,發熱煩喘胸滿口燥者,以病發時火劫其汗,兩熱相得,然黃家所得,從濕得之,一身盡發熱而黃,肚熱,熱在里,當下之。
- 脈沉,渴欲飲水,小便不利者,皆發黃。
- 腹滿,舌痿黃,躁不得睡,屬黃家。
- 黃疸之病,當經十八日為期,治之,十日以上
- 疸而渴者,其疸難治;疸而不渴者,其疸可治。發于陰部,其人必嘔;發于陽部,其人振寒而發熱也。
- 谷疸之病,寒熱不食,食即頭眩,心胸不安,久久發黃為谷疸,茵陳蒿湯主之。
- 黃家,日晡所發熱,而反惡寒,此為女勞得之,膀胱急,少腹滿,身盡黃,額上黑,足下熱,因作黑疸,其腹脹如水狀,大便必黑,時溏,此女勞之病,非水病也。腹滿者難治,硝石礬石散主之。
- 酒疸,心中懊憹,或熱痛,梔子大黃湯主之。
- 諸病黃家,但利其小便,假令脈浮,當以汗解
- 諸黃,豬膏發煎主之。
- 黃疸病,茵陳五苓散主之。
- 黃疸,腹滿,小便不利而赤,自汗出,此為表和里實,當下之,宜大黃硝石湯。
- 黃疸,腹滿,小便不利而赤,自汗出,此為表和里實,當下之,宜大黃硝石湯。
- 黃疸病,小便色不變,欲自利,腹滿而喘,不可除熱,熱除必噦,噦者小半夏湯主之。
- 諸黃,腹痛而嘔者,宜柴胡湯。
- 男子黃,小便自利,當與虛勞小建中湯。
- 寸口脈動而弱,動即為驚,弱即為悸。
- 師曰:尺脈浮,目睛暈黃,衄未止,暈黃去,目睛慧了,知衄今止。
- 又曰:從春至夏,衄者太陽,從秋至冬,衄者陽明。
- 寸口脈弦而大,弦則為減,大則為芤,減則為寒,
- 病人胸滿,唇痿舌青,口燥,但欲漱水,不欲咽,無寒熱,脈微大來遲,腹不滿,其人言我滿,為有瘀血
- 亡血不可發其表,汗出,即寒栗而振。
- 火邪者,桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。
- 下血,先血后便,此近血也,赤豆當歸散主之。
- 干嘔,噦,若手足厥者,橘皮湯主之。
- 噦逆者,橘皮竹茹湯主之。
- 夫六府氣絕于外者,手足寒,上氣,腳縮;五藏
- 下利脈沉弦者,下重;脈大者,為未止;脈微弱
- 下利手足厥冷,無脈者,灸之不溫,若脈不還,
- 下利有微熱而渴,脈弱者,今自愈。
- 下利脈緩有微熱者,汗出,令自愈;設脈緊,為
- 下利脈數而渴者,今自愈;設不差,必清膿血,
- 下利脈反弦,發熱身汗者,自愈。
- 下利氣者,當利其小便。
- 下利,寸脈反浮數,尺中自澀者,必清膿血。
- 下利清谷,不可攻其表,汗出必脹滿。
- 下利脈沉而遲,其人面少赤,身有微熱,下利清
- 下利腹脹滿,身體疼痛者,先溫其里,乃攻其表。
- 病金瘡,王不留行散主之。
- 妊娠養胎,白朮散主之。
- 婦人傷胎,懷身腹滿,不得小便,從腰以下重,如有水狀,懷身七月,太陰當養不養,此心氣實,當刺瀉勞宮及關元,小便微利則愈。
- 問曰:新產婦人有三病:一者病痙,二者病郁冒,三者大便難,何謂也?師曰:新產血虛,多汗 出,喜中風,故令病痙。亡血復汗,寒多,故令郁
- 產復郁冒,其脈微弱,嘔不能食,大便反堅,但頭汗出。所以然者,血虛而厥,厥而必冒,冒家 欲解,必大汗出;以血虛下厥,孤陽上出,故頭汗 出。所以產婦喜汗出者,亡陰血虛,陽氣獨盛,故
- 病解能食,七八日更發熱者,此為胃實,宜大
- 產婦腹中疼痛,當歸生姜羊肉湯主之,并治腹
- 產后腹痛,煩滯不得臥,枳實芍藥散主之。
- 師曰:產婦腹痛,法當以枳實芍藥散。假令不愈者,此為腹中有瘀血著臍下,宜下瘀血湯主之。亦主經水不利。
- 產后七八日,無太陽證,少腹堅痛,此惡露不盡,熱在里,結在膀胱也,不大便,煩躁發熱,切 脈微實,日哺時更倍煩躁發熱,不食,食則譫語,
- 產后風,續續數十日不解,頭微疼,惡寒,時時有熱,心下悶,干嘔,汗出,雖久,陽旦證續在者,可與陽旦湯。
- 產后中風發熱,面正赤,喘而頭痛,竹葉湯主
- 婦人乳中虛,煩亂嘔逆,安中益氣,竹皮大丸主之。
- 產后下利虛極,白頭翁加甘草阿膠湯主之。
- 婦人中風七八日,續來寒熱,發作有時,經水適斷者,此爲熱入血室,其血必結,故使如瘧狀,
- 婦人傷寒發熱,經水適來,晝日明了,暮則譫語,如見鬼狀者,此爲熱入血室,治之,無犯胃氣及上二焦,必自愈。
- 婦人中風,發熱惡寒,經水適來,得之七八日,
- 陽明病,下血譫語者,此爲熱入血室,但頭汗
- 婦人咽中如有炙臠,半夏厚樸湯主之。
- 婦人藏燥,悲傷欲哭,象如神靈所作,數欠喜伸,甘麥大棗湯主之。
- 寸口脈弦而大,弦則為減,大則為芤,減則為寒,芤則為虛
- 婦人陷經漏下,黑不解,膠姜湯主之。
- 婦人少腹滿如敦狀,小便微難而不渴,生后者,
- 婦人經水不利下,抵當湯主之。
- 婦人經水閉不利,藏堅癖不止,中有干血,下白物,礬石丸主之。
- 婦人六十二種風,腹中血氣刺痛,紅藍花酒主
- 婦人腹中諸疾痛,當歸芍藥散主之。
- 問曰:婦人病。飮食如故,煩熱不得臥,而反倚息者何也?
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