## 仲尼曰，“君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中（zhōng）。小人之反中庸也，小人而無忌憚也。” “仲尼”指孔子，孔子，名丘，字仲尼。我們先看“名”和“字”的區分。 《禮記·檀弓上》有“幼名，冠字”，意思是年幼的時候取名，二十歲后取字，而《禮記·曲禮》中有“男子二十，冠而字。父前子名，君前臣名。女子許嫁，笄而字。”這句話的意思是說，男子長到二十歲，就要舉行加冠禮，并且還要為他取個字，在父親面前兒子要自稱其名，在君王面前要自稱名，女子被許親后在出嫁前就要舉行笄禮，盤發結笄并為她取字。另男子加冠禮就是挽起頭發，戴上帽子，表示成人了，也就是能夠“自行束修”了，女子“待字閨中”表示尚未出嫁。《禮記·檀弓》有“子蒲卒，哭者呼滅。子皋曰：‘若是野哉。’哭者改之。”，子蒲之名為“滅”，這句話的意思是說，子蒲去世了，哭的人呼喊子蒲的名字“滅”，子皋說：“怎么這么不懂禮數！”哭的人聽到后就改正了過來。從這里可以看出，在古代人成年之后，除了在父母、君王面前可直呼其名之外，一般都以字相稱，同輩人只呼其名顯得不恭。因此，在這里子思沒有稱名而稱字。 “反”在這里是與之相反、違背的意思。如《論語·顏淵》中孔子說：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。” “時”指隨時，時常的意思。就如打坐修行一樣，隨時、時刻處在定中。 “中”，在這里讀（zhōng），一聲，指中庸。 第二章翻譯成白話文如下： **仲尼說：“君子中庸，小人違背中庸。君于的中庸，是因為君子可以隨時做到合乎“中”的標準，小人違背中庸，是因為小人沒有畏懼和害怕”**