## 子曰：“舜其大知也與！舜好問而好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中于民。其斯以為舜乎！” “舜其大知也與”，舜，傳說中的父系氏族社會后期部落聯盟首領，歷來被列入五帝之中，奉為華夏至圣。知，同“智”。 “舜好問而好察邇言”，“好”，喜歡的意思。“察”，分辨的意思，《禮記·禮器》中有“觀物弗之察矣”。“邇”，在《說文》中有“邇，近也”，說明“邇”表示近的意思。“邇言”，表示淺近之言。《詩·小雅·小旻》中有“維邇言是聽，維邇言是爭。” “隱惡而揚善”，“隱”，指隱藏，“揚”，指傳揚。 “執其兩端”，執，把握，掌握，有選擇裁定的意思，并不是既不點頭又不搖頭的老好人。 “用其中于民”，“中”，在這里讀（zhōng），一聲，指中庸。 “其斯以為舜乎”，“其”，語氣詞，表示推測，“斯”，這，這里的意思，如“惟楚有才,于斯為盛”，“以為”，以之為的意思。 第六章翻譯成白話文如下： **孔子說：“舜有大智慧啊！舜喜歡向人請教，并且喜歡明辨淺近的言論，隱藏邪惡的部分，傳揚善良的部分，把握正反兩種觀點，再將合適的用于百姓，這大概舜就是舜的原因吧”** 學佛也是如此，要發菩提心，也就是發“無上正等正覺之心”,發“上求佛道、下化眾生”之心，把妄念去掉，時刻要有慈悲心要有善念。