隨著有精意識的人體靈魂的意識內化逐漸進步，靈魂的意識讓靈魂體驗第四個層面。在第四層面，靈魂完全意識到**無限能量**。該無限能量等同于神的無限能力的幻影方面。這里靈魂具備了充分的能力，甚至能夠起死回生，并且創造充滿生機的新形體和世界。在第四層面沒有神秘能力。它們是神圣的能力。 如第55頁的圖表所示，第四層面的有精意識的人體靈魂，擁有開啟無限能力的倉庫的鑰匙，因而被視作站在心界的門檻上，面對強烈的欲望與情感（它們屬于心界的心的方面）的全力沖擊。在此階段，靈魂就好像是在歷經最黑暗之夜的狀態。他發現自己進退維谷。這個有精意識的人體靈魂的意識內化堅持不懈地快速前進，以獲得對一切欲望的控制；就在這個關口，要施展與使用該無限能力的強烈欲望所產生的巨大刺激，成為危險的敵人。 如果這些處于頂峰的欲望戰勝第四層面的靈魂，如果這些能力被濫用，那么對該無限能量的釋放的體驗，在這個關口對第四層面的靈魂總是致命的。結果是靈魂所獲得的全部的意識都被猛烈地瓦解，該靈魂僅僅保留最有限的意識，并再一次將自己與石形體認同。然后這個靈魂不得不重新經歷從石形體開始的整個進化過程，以重新獲得整全的意識。 第四層面的靈魂具有半精和半心印象。他易受最誘人的誘惑所控制，因為他有著強烈的和壓倒性的欲望-好的或壞的。由于擁有巨大的能力，他被迫把它用于好的或壞的目的。如果他為了滿足貪欲，追求聲名或其它低級目的而濫用能力，就會發生該靈魂意識的突然墮落，讓它返回到意識的石頭階段。但如果他戰勝誘惑，從而善用他的巨大能力，或者不使用他的能力，他就會進入第五層面，這里安全可靠且沒有墮落的可能。如果他同樣善用能力，他有時則被在*庫特博*狀態的有*未狄安*意識的靈魂或至師（但不是*吉萬莫克塔*或*瑪居卜*)拉入第六層面。 在濁界對能力的善用，可以指向物質和靈性目的。例如，可以把財富用于促進他人的物質福利，如慈善醫院，緩解饑餓困苦等；也可以通過提供靈性指導與開發靈性潛力，用它來促進他們的靈性利益。但在第四層面上，對能力的善用總是體現在促進他人的靈性利益上。決不能用這些能力給任何人帶來物質繁榮。那肯定是濫用。我們可把下面的例子看作對第四層面的能力的善用：假設某個行道者在穿越沙漠，并因極度的口渴而瀕臨死亡。第四層面的靈魂則能夠以肉身出現，給行道者一壺水來解救他，隨后消失。這可以說是善用。 能力可以被用于促進個體的或集體的利益。**然而，即使善用也起著束縛的作用，并且阻礙著靈魂的進一步前進**。這就是為什么第四層面最難通過且充滿最大的危險。位于第四層面的人最難以拒絕利用那些任其支配的巨大能力，去滿足其強大的欲望。 第四個層面是心界的門檻。在這個層面，行道者比在其它任何的精層面都更特別易于墮落。第四層面的靈魂所面臨的危機是嚴重而險峻的，因為他在能夠完全支配自己的心之前，卻獲得了巨大的神圣能力。他不能完全控制自己的心，因為除非且直到他升入屬于心界的第五層面，否則他是不可能直接地體驗或利用他的心的。像有濁意識的人體靈魂一樣，第四層面的有精意識的人體靈魂也是間接地利用他的心。在第四層面上心極為活躍。它在處于壓倒性強度最頂點的思想、感情和欲望的充分發展的一切方面發揮作用。一方面，靈魂試圖獲得對其反叛的心的駕馭，并且制服失控欲望的顛覆性力量。另一方面，諸層面的無限制的能量卻完全受他所支配，并且不斷地尋求某種表現或用途。 如果靈魂屈服于強大的誘惑而濫用其能力，就會出現在規模上難以想象的巨大精神崩潰。因而釋放的爆炸力量將導致意識的徹底瓦解，**讓它從第四層面的精意識峰巔急劇跌入靈魂在進化伊始所體驗的初級石意識的谷底**。這種精神的瓦解劇變類似于短路造成電燈泡保險絲燒斷。墮落的靈魂現在沒有其它選擇，只能再一次經歷漫長而艱辛的意識進化上升，以無數的形體經歷若干時代的進化與轉世，然后再一次經由意識諸層面逐步而耐心地上升。 意識的這種瓦解僅僅發生在第四層面意識的情況下，而且極為罕見-只有當第四層面的能力被濫用時。事實上，在一般情況下，意識一旦獲得就永不會失去；第四層面意識的情況屬于例外。 如果靈魂不被欲望所征服，不濫用他所支配的能力，而是把它們用于好的目的，那么，隨著意識的進一步內化，有精意識的人體靈魂的意識，有時則直接體驗心界的第六層面，并跳過對心界第五層面的體驗。 但如果在第四意識層面的靈魂的意識既不使用也不濫用第四層面的能力，那么逐漸地，隨著意識的進一步內化，第四層面上有精意識的人體靈魂則跨過第四層面的門檻，進入第五層面的心界。 - - - - - - 1. 在庫特博狀態的有未狄安意識的靈魂或至師控制著這種事件的發生，并保證不讓這種濁界的災難發生，除非已被前定。