把人的第五個狀態想象為他仍在睡但眼睛現在卻**幾乎**睜開。在這個狀態的人**仍然**處于半意識或半醒狀態,體驗著最后階段的夢的高峰,這里印象通過他的潛意識被最大強度地投射出來。兩者都達到了頂點:印象以模糊度低得多或真實性更大的方式的強化投射;以清晰度更大的方式或在成熟階段所做的相關的夢。在夢的這個階段,烏有的半精體達到頂峰,并更加清晰地顯現。處于頂點的夢此時必須停止,因為印象通過人的潛意識的投射達到頂峰,在這一點,它足以刺激和促使整全意識的隨時出現或顯現。因此,人的這個**幾乎**完全有意識的狀態,可被想象為一個雖在睡中、眼睛卻幾乎完全睜開的人。這是人從其夢狀態醒來從而變得清醒之前的一瞬間所達到的階段。這是潛意識的完全成熟的半意識狀態。
在想象人的第五個狀態時,同時想象在神夢狀態的神的狀態-這里神體驗著神圣、無限半意識狀態的完全成熟狀態,并且幾乎即將獲得整全意識。無限印象通過神的神圣、無限潛意識的投射的強度,在頂點時幾乎停止讓神半意識地認同于造物界和形體之宇宙進化中的最后一個生物。擁有神圣、無限潛意識的神在其神圣、無限半意識狀態,當后者**幾乎成熟**時,它讓神與動物形體的無限印象相認同。但是現在,在神夢狀態的第五個階段-這里神處于**完全成熟**的神圣、無限半意識狀態,不能再讓神與動物形體的印象認同,盡管這些印象通過他的神圣、無限潛意識被集中而無限地投射出來。此時達到神夢狀態的如下階段:這里,通過神的處于頂點的神圣、無限潛意識,被無限投射的印象無限性的投射,該無限投射幾乎已讓神與人體認同,神幾乎完全有意識。
- 封首簡介
- 獻 詞
- 第一版序言
- 第一版簡介
- 第二版簡介
- 卷首語
- 第一部分 意識的狀態
- 阿特瑪實際上是帕若瑪特瑪
- 第二部分 原始驅策及意識進化之旅
- 第三部分 自然諸界的特點
- 石界與金屬界的特點
- 植物界的特點
- 蟲界的特點
- 魚界的特點
- 鳥界的特點
- 獸界的特點
- 人類界的特點
- 第四部分 輪回轉世與意識的無印象平衡
- 第五部分 意識層面
- 解放意識的內化
- 第一和第二層面
- 第三層面
- 第四層面
- 第五與第六層面
- 第七層面
- 第六部分 神圣意識狀態總結
- 精體和心體在人體里的充分發展,以及意識的內化
- 有濁意識的科學家的例子
- 第七部分 七折的面紗
- 第八部分 神的超越超越狀態,第一驅策和意識的進化與內化周期
- 神的超越超越狀態
- “噢姆”點
- 心血來潮或拉哈
- 第一個階段
- 第二個階段
- 第三個階段
- 第四個階段
- 第五個階段
- 第六個階段
- 第七個階段
- 美赫巴巴對圖表VII的解釋
- 第九部分 神的十個狀態
- 神的十個狀態(由埃瑞奇 B. 杰薩瓦拉創作)
- 狀態I 神在超越超越狀態
- 狀態II 神在超越狀態
- 狀態III 神作為生發者、支撐者與消融者
- 狀態IV 神作為有形體的靈魂
- 狀態V 神作為進化狀態的靈魂
- 狀態VI 神作為轉世狀態的人類靈魂
- 狀態VII 神在靈性高級靈魂的狀態
- 狀態VIII 神作為神圣融入者
- 狀態IX 神作為已解脫的肉身靈魂
- 狀態X 神作為“人神”
- 第十部分 結語
- 補編目錄
- 1 有印象意識(27)?
- 2 實用密教
- 3 第一層面
- 4 第二層面
- 5 第三層面
- 6 第三與第四層面之間的階段
- 7 心界的行道者
- 8 第六層面
- 9 第六層面的真知
- 10 第七層面
- 11 奇跡的不同類型
- 12 能力的類型
- 13 靜心
- 14 美赫巴巴所著的神圣主題
- 15 美赫巴巴對五界的描述
- 16 確信的類型與知識的類型
- 17 帕若瑪特瑪是無限和大有
- 18 五個靈性事實
- 19 真生與真死
- 20 法那與法那-費拉
- 21 蘇非教的法那和巴卡概念
- 22 意識的內化
- 23 五個代數定義
- 24 莫克提或解脫的四個類型
- 25 四類莫克提總結
- 26 完美的標記
- 27 哈爾與姆卡穆
- 28 阿瓦塔的降臨
- 29 第七層面的真知
- 30 阿瓦塔與賽古魯
- 31 有為與無為
- 32 美赫巴巴論靈性階層
- 33 神作為阿瓦塔的降臨
- 34 討合得或真主獨一狀態
- 35 摩耶
- 36 美赫巴巴說:
- 37 魂魄界
- 跋
- 術語匯編
- 中英文專名對照
- 索 引
- 《神曰》故事
- 封尾簡介