想象此人的下一個狀態是,他仍在睡眠,但開始非常、非常輕微地睜眼,因為他剛從酣眠狀態被驚動,潛在印象現在開始通過人的(在其酣眠狀態也潛在于他的)潛意識投射出來,打破了絕對真空的魔咒。由于各種印象通過此人的潛意識投射出來,所以他現在開始在睡眠中體驗夢,雖已不再處于酣眠狀態,因為絕對真空不再遍在。人開始體驗夢,意味著他在最初的半意識狀態階段,開始通過其潛意識體驗烏有之潛在印象的半精形式。此人現在不僅在最初的半意識狀態階段,不僅正開始體驗夢,而且還通過開始與自己所創造的半精形式的生命相聯系,而開始牽涉入這些夢。因此人潛意識中潛在印象的投射,讓人在其夢中戲劇中扮演主要的或創造者的角色。因為在這個夢狀態的這個人剛從酣眠中蘇醒,并且剛獲得半意識狀態,所以可把這個正在體驗夢的人,想象為一個現在開始非常、非常輕微地睜開眼睛的人。開始睜眼類似于隨著潛意識顯現于人,第一絲意識的出現。
在想象人的這個狀態的同時,作為對比,同樣想象神的剛從原始神圣酣眠狀態蘇醒的狀態。烏有的第一個最有限印象剛通過神的神圣潛意識投射出來,神現在僅僅開始體驗神夢狀態,或者說創造者狀態。二者-即烏有和神的神圣潛意識-皆作為大無的一部分潛在于作為大有的神的原始狀態。此時處于神圣半意識狀態初級階段的神,僅僅開始通過(也剛剛開始投射作為烏有之印象的造物界的)無限神圣潛意識,將自己與其造物界(即他的神夢)的造物相認同。
- 封首簡介
- 獻 詞
- 第一版序言
- 第一版簡介
- 第二版簡介
- 卷首語
- 第一部分 意識的狀態
- 阿特瑪實際上是帕若瑪特瑪
- 第二部分 原始驅策及意識進化之旅
- 第三部分 自然諸界的特點
- 石界與金屬界的特點
- 植物界的特點
- 蟲界的特點
- 魚界的特點
- 鳥界的特點
- 獸界的特點
- 人類界的特點
- 第四部分 輪回轉世與意識的無印象平衡
- 第五部分 意識層面
- 解放意識的內化
- 第一和第二層面
- 第三層面
- 第四層面
- 第五與第六層面
- 第七層面
- 第六部分 神圣意識狀態總結
- 精體和心體在人體里的充分發展,以及意識的內化
- 有濁意識的科學家的例子
- 第七部分 七折的面紗
- 第八部分 神的超越超越狀態,第一驅策和意識的進化與內化周期
- 神的超越超越狀態
- “噢姆”點
- 心血來潮或拉哈
- 第一個階段
- 第二個階段
- 第三個階段
- 第四個階段
- 第五個階段
- 第六個階段
- 第七個階段
- 美赫巴巴對圖表VII的解釋
- 第九部分 神的十個狀態
- 神的十個狀態(由埃瑞奇 B. 杰薩瓦拉創作)
- 狀態I 神在超越超越狀態
- 狀態II 神在超越狀態
- 狀態III 神作為生發者、支撐者與消融者
- 狀態IV 神作為有形體的靈魂
- 狀態V 神作為進化狀態的靈魂
- 狀態VI 神作為轉世狀態的人類靈魂
- 狀態VII 神在靈性高級靈魂的狀態
- 狀態VIII 神作為神圣融入者
- 狀態IX 神作為已解脫的肉身靈魂
- 狀態X 神作為“人神”
- 第十部分 結語
- 補編目錄
- 1 有印象意識(27)?
- 2 實用密教
- 3 第一層面
- 4 第二層面
- 5 第三層面
- 6 第三與第四層面之間的階段
- 7 心界的行道者
- 8 第六層面
- 9 第六層面的真知
- 10 第七層面
- 11 奇跡的不同類型
- 12 能力的類型
- 13 靜心
- 14 美赫巴巴所著的神圣主題
- 15 美赫巴巴對五界的描述
- 16 確信的類型與知識的類型
- 17 帕若瑪特瑪是無限和大有
- 18 五個靈性事實
- 19 真生與真死
- 20 法那與法那-費拉
- 21 蘇非教的法那和巴卡概念
- 22 意識的內化
- 23 五個代數定義
- 24 莫克提或解脫的四個類型
- 25 四類莫克提總結
- 26 完美的標記
- 27 哈爾與姆卡穆
- 28 阿瓦塔的降臨
- 29 第七層面的真知
- 30 阿瓦塔與賽古魯
- 31 有為與無為
- 32 美赫巴巴論靈性階層
- 33 神作為阿瓦塔的降臨
- 34 討合得或真主獨一狀態
- 35 摩耶
- 36 美赫巴巴說:
- 37 魂魄界
- 跋
- 術語匯編
- 中英文專名對照
- 索 引
- 《神曰》故事
- 封尾簡介