在此對一些眾所周知的描述不同完美類型的術語做簡要說明，以便求道者能將它們置于成道主題的框架中。在描述這些完美類型時，用關鍵詞*莫克提*-其字面意義是“解脫”-來定義四個解脫類型。 在下表中靈魂的四個解脫（*莫克提*）類型皆屬于第七層面。 1．普通*莫克提（*普通*莫克希）* 2．未狄莫克提（Vedeh mukti） 3．吉萬莫克提（Jivan mukti） 4．帕拉姆莫克提（Param Mukti） 1\. 普通莫克提 普通*莫克提*（*納佳特*）由一些異常敬畏神、愛真理、善良的靈魂僅僅在死后獲得。這種*莫克提*通常發生在靈魂離開身體三至五天之后。由于這種*莫克提*是在無身體的情況下獲得的，個體靈魂僅僅享受極樂（*阿南德*）；雖然能力和知識在，但這樣一個*莫克塔*卻不能體驗之。這種被解放的靈魂僅僅意識到合一的極樂，對于他造物界已不復存在，不停的生死循環因而終止。 絕不能把這個普通*莫克提或莫克希*狀態混淆于*涅未卡帕三昧*。如果一個靈魂達到*莫克提*狀態，那是在肉身死亡**之后**。這樣一個靈魂達到了神，但僅僅發生在死后。因此在普通*莫克提*與*涅未卡帕三昧*之間有一個重要區別，因為后者是在靈魂保留肉身，從而成為*未狄莫克塔*的同時被體驗到的。 2\. 未狄莫克提 一些被稱作*未狄莫克塔*的成道靈魂，證悟后保留身體三或四天。他們的意識完全融入其自身真正大我（神），因此他們意識不到其身體或造物界。他們持續地體驗神（現在乃其自身大我）的無限喜悅、能力與知識，卻不能在造物界有意識地使用之，也不能幫助他人獲得解脫。盡管如此，在這幾天的停留中，他們在地球上的存在，成為神的無限能力、知識和喜悅的一個輻射中心；那些接近他們、服侍他們和崇拜他們的人，會受益巨大。其他則根據其*普拉拉卜達*的動力，保留身體若干年。*未狄莫克塔*即*卜拉彌·卜特*，或蘇非徒所稱的*瑪居卜-埃-卡彌爾*，他自動地體驗神的三重性-*薩特-契特-阿南德*。 3\. 吉萬莫克提 吉萬莫克塔（阿扎得-埃-姆特拉克）在圖里亞·阿瓦剎狀態（法那-瑪-阿爾-巴卡）享受全樂、全知和全能，而他的意識既屬于“我是神”狀態，也屬于濁、精、心三界；但由于無責任，他不使用極樂、知識和能力幫助別人。 4\. 帕拉姆莫克提 被稱作至師、*庫特博*或*賽古魯*的*帕拉姆莫克塔*，在成道后又回到正常意識，并同時意識到“我是神”狀態和三個相對存在及其相應領域。他不僅享受著全能，全知，全樂，而且還通過宇宙心和宇宙身，在所有的存在層面使用之。 這樣的*帕拉姆莫克塔*意識到自己是神-既在神的未顯現方面又在神的顯現方面。他們知道自己既是不變神圣本質（*扎特*）又是無限多樣顯現（*司法特*）。他們體驗到自己是有別于造物界的神；是作為創造者、維系者和毀滅者的神；是接受且超越了造物界局限的神。這意味著這樣一個人意識到神的十個狀態的每一個狀態（參見正對著168頁的圖表）。 *帕拉姆莫克塔*持續地體驗并利用神的三重性（*薩特-契特-阿南德*）的絕對和平與完美。他充分地享受并承受創世之神圣游戲。他知道自己是萬物里的神并因此能夠在靈性上幫助每一個體，并且能夠讓其他靈魂證悟神，成為四類*莫克塔*的任何一個。他真正是人類的特別幫助者，是造物界的總體幫助者。