
美婼扮作拉妲
1937年于上美拉巴德(她身后是竹席通道)
拉諾拍攝——瑪妮收藏
美赫巴巴開始沉默后,其他女子也獲準在美拉巴德的郵局居住。顧麥和兩個女兒朵麗和珀茹嘉,卡拉奇的巴巴靈性姐妹琵拉麥,孟買的特米娜·波曼吉和她的兩個孩子,以及卡克·薩赫伯之妻朱拉拜和年幼的兒子。那時,朱拉拜還懷著身孕。孩子出生后,是第一個以美婼之名命名的女嬰。
{注:和她們住一起的還有兩個基督徒女孩,名字已記不清,她們年輕而勤勞。}
現在大約有15名女子住在郵局。晚間,她們打開鋪蓋,在地板上睡兩排;早上鋪蓋卷起堆放在一個角落,便開始工作。大蔻詩德負責薄餅的制作,照管面餅,珀茹嘉負責下午茶和早茶。總體伙食由朵拉特麥和朵拉瑪西指導,其余每個人都各有分工。
她們在室外新建的臨時廚房里做飯,但做茶仍在房間的一個角落。早餐很簡單,只有茶和薄餅(不加黃油),但在11點左右開午飯。“到了11點,我們餓得跟獵人似的,”美婼回憶說,“我們巴望著米飯和豆糊。日復一日,我們的午餐和晚餐只吃豆糊米飯。可只要跟巴巴在一起,我們不在乎。”
女子們要為近100人做飯——滿德里、學生和住免費客棧的旅者——有大量的事情要做。她們晚間必須把菠菜的泥沙除凈,以備第二天早上用。每天清洗并煮兩大罐米(煤油罐大小的容器)和一罐豆子。那么多的食物要煮,錫皮屋頂下的廚房悶熱難耐,還有燒柴火冒出的煙。但是“我們甘心情愿,因為一切為巴巴而做。巴巴讓我們忙碌不停。”到了晚上,盡管巴巴保持沉默,仍有巴贊唱誦。
而巴巴主要專注于學校事務,開始沉默后,他很少來看望女子們。然而埃舍的任何事項,都必須得到巴巴的首肯。“沒有他允許,什么事都不能做。”美婼說,“我們要讓他知道一切。巴巴親自指示我們做某些事情。所以要管理這一切,對保持沉默的巴巴來說,多么困難。”
雖然院子四周有竹席圍墻,女子們看不見外面,但她們能聽到巴巴響亮的擊掌聲,知道他在附近叫人。“在那些日子,美拉巴德活動繁多,”美婼說,“有學校,還有那么多人住在那里。保持沉默之后,巴巴開始為窮人做更多的事情。”
巴巴用石板給女子們許多附加命令。幾天后,小蔻詩德向他抱怨道:“我們每天都嚴格遵守您對我們說的話。您說如果我們百分之百執行您的命令,您會來看我們,但您幾乎不來看我們了。”巴巴答應以后多來,但他幾乎從不進她們的房間。陽臺上放著一只舊木制茶葉箱,他會坐在上面。他在這里吃飯,跟女子們聊天,讓她們給他按摩腿。
有一次,他把女子們帶出院子,領她們看有錫皮屋頂的臨時竹席小屋,那是魯斯特姆和馥芮妮住的地方;還有賽達巴 (賽巴巴的朝廷),巴巴在此處為群眾施達善。男滿德里有個很大的臨時房間,帶錫皮屋頂,叫做瑪堪-e-卡斯 (被選者之家),還有一些錫皮搭建的教室。
開始沉默三天后,巴巴開始寫他的秘密著作,他說那將是未來的《圣經》。起初,他在角卜地小屋工作,但10月11日,他搬進了一個小木屋,長7英尺寬4英尺,根據他要求的規格用柚木建造。由于外觀奇特,它被稱為桌屋,放在路邊的一棵楝樹下。一個月后,在這里挖了個小坑,巴巴親手點燃度內火(圣火)。桌屋最初放在郵局陽臺附近,女子們因而有機會仔細觀察,知道巴巴為在那里寫作,經受了什么。
“巴巴總是將自己置于不便不舒適的境遇中。”美婼說,“比如,他在沉默與禁食中,在桌屋里寫了那本書。其他任何人寫書都樂意在有新鮮空氣的環境中進行。”
美婼仍將巴巴的所有物品放在郵局內。在桌屋里開始工作前,巴巴來見女子們,并指示美婼為他準備禁食所需。她要把牛奶煮好為他送去,但不能剝蒜和洋蔥,以免它們的氣味進入牛奶。她還要做辣醬,用半個(去籽)綠辣椒,里面塞滿大蒜,加一撮鹽,然后油煎。還要給巴巴送洗臉的熱水。
牛奶必須在煤油爐上煮,不能用柴火煮,否則會有煙熏的味道,然后過濾。娜佳想幫忙,美婼讓她點爐子,以免自己的手沾上煤油味,染污牛奶或辣醬。一切都準備好后,她們將辣醬蓋好,和一杯牛奶一起放在托盤里。瓦露會端到院子門口,一名男子接過送到巴巴處。
巴巴從不直接給美婼寫信,但他確實通過別人給她傳遞過便條。一天,他在給美婼的紙條中寫道,那天的牛奶不夠熱。其他的指示也從桌屋發出,巴巴有時會問:“美婼快樂嗎,還是心情憂郁?”
一段時間后,巴巴的工作完成,他回到女子的院子。通常她們不在房間里,而在旁邊的臨時廚房做飯。古斯塔吉奉命只和朵拉特麥說話,他會把巴巴要來的消息通知她,要女子們做好準備。朵拉特麥將消息傳到,每個人都會放下手頭的工作,洗過手,跑到院子里。
有一天,巴巴從大門進來,手里拿著板球棒和球,三柱門由男滿德里扔進來。那天巴巴教她們打板球,并讓她們每天下午4點半打一個小時。他指示朱拉拜敲一個錫罐,這是她們必須集合起來打板球的信號。女子們穿著棉布紗麗,但玩得興致勃勃。她們一邊彼此呼叫,一邊熱情地投球、擊球和奔跑。“巴巴非常喜歡這個游戲,也想讓我們學。”美婼說。
自從回到美拉巴德,巴巴有九個月(1925年1月至10月)沒有剃須。這是美婼唯一一次見巴巴留長胡須。“下巴上長出了柔軟的黑須,但臉頰上沒有”。
一天,巴巴把女子們叫到郵局陽臺上,在石板上寫道:“你們猜猜我的拉妲是誰?”
小蔻詩德說:“巴巴簡。”
有人猜道:“顧麥。”
另一個回答:“古斯塔吉。”
但巴巴寫道:“這些都不是。”
“那告訴我們是誰。”蔻詩德說。
巴巴指著美婼,在石板上寫道:“她是我的拉妲。”
巴巴在石板上寫了另一個名字:“嬋度拉。”這是拉妲的密友嬋德麗卡的簡稱。他告訴小蔻詩德:“你是拉妲最喜歡的薩基(最要好的朋友)。”他指著其他人說:“你們都是我的擠奶女!”
后來,巴巴問蔻詩德:“你會永遠和美婼在一起,照顧她嗎?”
蔻詩德保證:“會的,巴巴。我會照您說的做。”
有時蔻詩德坐著時,巴巴從后面看到她,會把她誤認成美婼。有一天,他私下告訴蔻詩德:“我首先愛美婼,然后是你,其后是娜佳,再后是其他人。”
小蔻詩德是獨生女,是父親凱庫希如·馬薩的掌上明珠。父親溺愛她,不想同她分開,他會給巴巴寫信,要他把蔻詩德送回孟買住幾天。蔻詩德自然不想去,巴巴會對她說:“我要送你回去,這和你跟我在一起是一樣的。”
蔻詩德總會哭著離開,但一個月后回來時,她會給其他女子帶來五顏六色的棉布紗麗。“巴巴從沒說過要穿白紗麗,任何顏色都可以。巴巴喜歡色彩豐富的東西。”有一次蔻詩德給美婼帶來一件漂亮的孔雀藍紗麗,帶精致的玫瑰花型鑲邊,由最好的弗拉德棉布制成。“我該在哪里穿呢?”美婼想,“在家里(埃舍)?”
蔻詩德還給巴巴帶了帕特爾(菠菜),以及家里的女仆做的“14種配料的酸辣醬”。巴巴喜愛,就著米飯豆糊吃。女子們學會了如何制作,有時會做這道辣醬。朵拉特麥還為巴巴做各種新式辣醬。巴巴嘗后說道:“哇,哇!誰做的酸辣醬?”朵拉特麥說她做的,巴巴會回以古吉拉特語諺語,意思是“真人不露相,不曾想你有這一手。”朵拉特麥對巴巴的贊賞滿心歡喜。
有段時間,蔻詩德在阿美納伽親戚家住,常來美拉巴德。一天晚上,她不想回庫希如大院,就告訴了美婼, 美婼說她可以和她們一起過夜。巴巴發現后不悅,他讓蔻詩德馬上離開。
蔻詩德哭著走了。走了一小段路后,巴巴從后面趕上,問她怎么回家。“走路!”蔻詩德淚流滿面地回答,“你不要我,我走好了!”
巴巴說:“不行,不能這樣,等等。”他叫了一輛馬車,讓她坐車回去。
美婼對蔻詩德的父親有著美好的回憶:“凱庫希如·馬薩是個性格安靜的好人。他會看手相。有些事,他會告訴我們;有些事情,他只是微笑,不會透露。”
他們首次來美拉巴德時,有一天凱庫希如·馬薩看了一個女孩的手相。他又看了美婼的,對她說:“你將在大海上航行!”美婼笑了。跟巴巴住在埃舍里,她怎么可能去海上旅行呢?但11年后,凱庫希如的預言成真,她們隨巴巴去了法國。
后來有人提到看手相的話題。美婼兒時在皇家旅館讓人看過手相,巴巴得知凱庫希如·馬薩最近也做了這個,他告訴美婼不要再讓任何人看她的手掌。

1925年9月30日,魯斯特姆和馥芮妮的第二個兒子法魯出生。魯斯特姆現任學校副校長,與布阿先生共同管理美拉巴德地產。沿鐵路修建了幾間臨時棚屋,魯斯特姆、馥芮妮和美魯住其中的一間。不過,法魯出生后,他們搬進了家屬宿舍,這是阿冉崗村外的一所大房子,距離美拉巴德步行大約五分鐘的路程,他們在那里住了一段時間,隨后搬回庫希如大院。
拉特麥唯一的兒子早年夭折,她會溺愛自己的孫輩;但美婼自從加入巴巴,和直系親屬幾無聯系。美婼解釋說,她所有的愛都是對巴巴的,甚至對母親的愛,她都加以分開。姐姐有了孩子的時候,她有意保持疏遠,對他們態度淡漠,這樣就不會攪在一起,也不會對他們產生依戀。她偶爾會見到馥芮妮的孩子們,但她不允許自己同他們建立親密的關系。
我愛我的母親,我的姐姐,還有她的孩子們,但我要留心不卷入其中,不讓自己陷入摩耶。我姐姐的孩子們很可愛,但我更專注巴巴的工作。巴巴會照看他們的福利。他會親切地與馥芮妮談話,叫她不要擔心。孩子們若發生什么,巴巴會說:‘他不會死的。”他會把孩子抱起來放到腿上。巴巴那么愛孩子們。
巴巴是我唯一真正愛的人。我避開與摩耶的聯系。我警惕不讓自己眷戀姐姐和母親,或姐姐的孩子們。我積極地嘗試讓自己保持獨立,我做到了。
只有巴巴。我們愛巴巴的愛者們,所以當他們愛巴巴時,我自然歡喜,我們也為他們感到高興。但另一種(對巴巴的)愛是不同的。”
一方面,馥芮妮承認,她曾經為了美婼和巴巴爭論,因為馥芮妮也想為巴巴做事。“為什么美婼這么特別?”馥芮妮曾經問道。
因為美婼為我做的比別人多。”巴巴回答。其他時候,他還說美婼是“宇宙中最純潔的靈魂”,她對他的愛“獨一無二”。
馥芮妮的小叔大阿迪說,馥芮妮嫉妒美婼。馥芮妮不明白為何巴巴愛美婼勝過愛她,因為她比妹妹聰明得多——至少在學校里是這樣。但美婼說巴巴非常愛馥芮妮,而且會像對琵拉麥一樣,稱她為他的靈性姐妹。
芮妮和魯斯特姆的婚姻也遇到了困難。他們住在庫希如大院時經常打架。
詩德證實了這一點:“馥芮妮非常好辯,不停地問巴巴:‘您為什么要讓我結婚?我從沒想過要結婚。’事實是她嫉妒自己的妹妹。美婼同她相處和睦,但看到馥芮妮嫉妒她時,美婼便和她來往不多了。”
過馥芮妮非常喜歡蔻詩德,因為蔻詩德幫助照看馥芮妮的孩子們。但相比其他人,馥芮妮也許跟娜佳走得更近,她可以和娜佳開誠布公地談論外面的世界,因為巴巴在這方面對娜佳沒有那么嚴格。
開始,娜佳也質疑美婼的地位。有一次,娜佳因埃舍的工作勞累不堪,心想:“美婼就沒有多少事可做……巴巴為什么讓我這么辛苦?”盡管娜佳沒有說出來,但有一天巴巴召見表妹,給她講《新約》中抹大拉的瑪利亞和馬大的故事,她們都深愛耶穌。馬大因為整天忙著做飯,沒有太多機會和耶穌在一起,但耶穌解釋說,瑪利亞坐在耶穌身邊,比馬大為他做飯,對耶穌的服務更大。然而,每個人都有服務的機會。
巴接著指出娜佳如同馬大,說:“繼續懷著愛履行你的職責,不要去想別人在做什么。”
馥芮妮說,巴巴有時會因為某事責備美婼,比如沒按時把東西送到,而美婼會啜泣。美婼還希望得到比別人更多的巴巴的關心,如果巴巴忘了,這也會成為她哭泣的原因。
一次,巴巴把女子們召集在一起,說:“你們都嫉妒美婼,只有蔻詩德不。”蔻詩德申明她從沒嫉妒過美婼。
巴甚至不讓母親批評美婼。希芮茵麥在郵局住過多次,她經常借故對其中一個女子生氣——比如,她肚子餓,食物可能沒有準備好。雖然希芮茵麥很愛外甥女娜佳,但通常是娜佳或希芮茵麥的兒媳大蔻詩德成為她發火的對象。
天,希芮茵麥向巴巴告她們的狀。“你可以對她們不滿,”巴巴對她說,“你可以批評,你可以在埃舍里找任何人的錯——但不能找美婼的錯。永遠不要說一句針對美婼的話,也不要讓她不高興。”
婼當時不在場,但有人把巴巴說的話轉告她。美婼聽了很感動。“巴巴那樣說真親切。”
芮茵麥每次來美拉巴德, 美婼都會給她端上一杯茶,這讓她非常高興。“看,”她會告訴其他女孩們,“美婼比你們更愛我。”
我那時確實愛她,”美婼說。她常沉思希芮茵麥對巴巴的愛,她如何把頭生子嘉姆希德送走,她愛年幼的巴巴——“漂亮又可愛,滿頭棕色的卷發”——美婼也希望自己能抱抱嬰兒“默文”,“希芮茵麥一定跟他玩耍,親吻他。她一定多么愛兒時的巴巴啊。”
注:關于巴巴的本名,美婼說:“我從沒叫過他默文吉。我總是叫巴巴。我也想稱呼他默文,但從沒問過巴巴能不能叫他一聲默文。如今我后悔沒去爭取叫巴巴本名的機會。”}
希芮茵麥是個非常聰明的人,”美婼繼續說,“每次她來的時候,我們都煞費苦心地取悅她。但有時她也有情緒。‘你們和巴巴在一起都很開心,’她常說,‘巴巴這個,巴巴那個——可巴巴是我的!我是他的母親。你們所有人從我身邊把他偷走!’有時她是在玩笑,但有時是認真的。她會罵我們這些女孩子:‘你們跟默勞戈在這里很快活,而我獨自在普納,見不到我的兒子,都是你們的錯!你們把我的兒子從我身邊奪走!’她會這樣說,想把巴巴離家歸咎于人。最初別的兒子來同巴巴一起生活時,她總覺得自己孤獨在家。”
芮妮的女兒美茹解釋說,希芮茵麥有時脾氣不好的原因有很多:“當時普納和孟買的瑣羅亞斯德教社區強烈反對巴巴。希芮茵麥對附近社區伊朗尼鄰居的敵對情緒深感痛苦,他們利用一切機會故意冷落擠兌她,在背后對她和巴巴議論紛紛。
因為自己的兒子,曾經是普納伊朗尼社區美女子的希芮茵麥,遭到普納同齡人的排擠。在這個期間,希瑞亞吉受一名雇員欺騙,家里的生意、積蓄和在社區的地位一夜之間損失殆盡。
希芮茵麥自然對這一切深感痛心,每當來美拉巴德看巴巴時,她就會大發脾氣。因身處埃舍而引發針對巴巴流言蜚語的年輕女孩們,承受著她痛苦的宣泄,直到她平靜下來。自然,她一來,她們會感到不安,因為她們不知道什么會惹她不快。她們小心翼翼不讓她心煩,并且給予她巴巴給她的同等尊敬,不僅作為長輩,還作為她們大師的母親。”
巴兒時,希芮茵麥常去火廟,但當默文成為美赫巴巴,她便不再去那里參與服務。盡管如此,她一生都是瑣羅亞斯德的忠實追隨者,總是穿戴長袍和圣帶。她來到美拉巴德,會注意看女孩們做不做圣線儀式。朵拉特麥、美婼和小蔻詩德來和巴巴一起生活后,就不再系圣帶。馥芮妮直到最近和魯斯特姆的家人居住阿美納伽,一直穿戴。直到1925年,巴巴還系圣帶,之后便停用了。
巴對瑣羅亞斯德教徒的手勢是圣帶,兩只手拉拽繩索的動作。對于印度教徒,他的手勢是比劃從肩膀跨到腰部的線繩。而對穆斯林來說,他的手勢是圓帽。
巴還會做其他的手勢,包括他給予承諾時與對方擊掌。有時巴巴會告訴某人他或她生活中將要發生的事,那人會問:“但我如何知道它會發生呢?我怎么能肯定呢?”
巴會說:“我保證。”然后伸手,擊他們的手掌以示承諾。當事人便確信美赫巴巴的話會成真。“很多次巴巴都會伸出手,說:‘我保證,’”美婼回憶說,“但巴巴信守了多少諾言,我不知道。”
婼講述巴巴的另一個習慣:“巴巴(以及一般的印度人)有捏喉嚨發誓的習慣,就像一個人以自己的生命起誓(類似于西方人“心口劃十字”)。巴巴曾經告訴我,永遠不要以他起誓,永遠不要為什么事以他的名義發誓。所以現在,當我想讓別人相信我說的話屬實時,我的做法是把手放在巴巴的照片上。我不是以此起誓,但我手按其上,讓他們看見,并相信我所言不假。如今我是這么做的。”
子們在郵局居住期間,顧麥給她們送來許多用品——洗漱用品、家具等等——特別是當女兒朵麗和女子們同住時。比如,朵麗會告訴哥哥大阿迪,她們需要六管牙膏,他便從鎮里過來時帶來。
麗工作特別勤勉。娜佳多數時間都在生病,所以很多辛苦活都落到朵麗肩上,她忠愛美婼。自她們在庫希如大院一起生活以來,她就深深愛著美婼,總是為她做事。后來,巴巴出于自己的原因,把朵麗同其他女子分開。
注:顧麥的大女兒,17歲的珀茹嘉,結婚前根據巴巴的指示,也和女子們在美拉巴德住了一小段時間。}
麥也喜歡每一個女孩。和希芮茵麥一樣,顧麥也面臨來自丈夫的家人對巴巴的諸多反對。不過據她的孫女美茹說:“顧麥會以她安靜、溫柔的方式,努力做巴巴希望她做的,并促使丈夫也這么做。”堪薩赫伯在對顧麥的愛和對妹妹妹夫(即薩若希的父母,他們強烈反對巴巴)的愛之間左右為難。他自己也為巴巴所吸引,但同時還得讓同為生意伙伴的妹夫高興。
顧麥本人,按她溫柔的本性,情愿遠離所有的家庭不和,到薩考利同烏帕斯尼·馬哈拉吉安靜度日。但被巴巴視為靈性母親的她,有一個活躍的角色要扮演,巴巴必須讓她放棄此傾向,在他的此次降臨中履行自己的職分。”
芮茵麥、顧麥和朵拉特麥是巴巴的早期女子團體中三位年長的女性,她們在巴巴的工作中發揮著至關重要的作用,美茹解釋道:“一個是巴巴的生母,一個是他的靈性母親,還有一個是他至愛的母親。由于和巴巴的關系,每個人都要面對外界的諸多困難。巴巴非常尊重這三位親近者,出于對她們的尊敬,他從不‘命令’她們做什么,而是說服她們愿意做他想讓她們做的事。”
拉特麥和顧麥相處得很好,但后來巴巴的母親和瑪妮更多地出鏡,顧麥被召喚得就不那么頻繁了。根據大阿迪的說法,“希芮茵麥嫉妒顧麥,”他說,“她不斷騷擾為難她。她嫉妒靈性母親。當希芮茵麥來美拉巴德時,她經常鬧到把顧麥趕走的程度。她絕對恨她,不愿見到她,她極為嫉妒。但她卻非常喜歡我。”
芮茵麥異常嫉妒顧麥,她甚至把顧麥的項鏈或其他珠寶拿走不還。她會說它是多么迷人,然后索要。顧麥也會給巴巴帶來美味的菜肴。希芮茵麥會說:“扔掉吧,默勞戈。它會惹得你胃痛。你的胃太敏感了。”
巴說他想吃,但希芮茵麥會反駁:“你知道什么,你還是個孩子!”希芮茵麥便自己端起來倒掉。
多次,大阿迪看到巴巴走到顧麥跟前,雙手合十,說:“原諒我母親的行為。”
婼支持阿迪的觀點,但評論道:“希芮茵麥和顧麥互相嫉妒,但她們相互之間講話。希芮茵麥像個孩子,她若穿一件漂亮紗麗打扮入時,會興高采烈。她不太懂英語,但聰明機智。她常說很欣慰自己生在印度,而不是伊朗,這樣人們就不會說她是鄉下來的鄉巴佬伊朗尼。她的父母從波斯來到印度一個月后,她才出生,她為此感到極為自豪。她喜愛印度。
她還是那種火車晚上7點開,她5點半就到車站的人。希芮茵麥是一個非常務實的女子。例如,每當她買布料的時候,都會在包里放一塊濕布,用來摩擦布料的一角,測試其染色的牢固度。”
芮茵麥是個講故事能手,她會講他們那條街上的奇聞異事,還有巴巴小時候發生的趣事。她曾對她們講,有一次,她坐在一家破舊劇院的頂層樓座看戲,那里多是穿著長袍的穆斯林婦女,她們不想被男人們看到。戲演到一半時,樓座塌了。坍塌嚴重,一片混亂,許多人受傷;但希芮茵麥對這部分輕描淡寫,而是著意描述穆斯林婦女掉到坐在下面的男人們腿上的情景。
芮茵麥喜愛去劇院,普納那時還沒有電影院。“她絕不錯過一場精彩的演出,”瑪妮說。有一次,巴巴還是襁褓中的嬰兒,她去看戲。突然聽見有人喊:“著火了!”所有人都驚慌失措地跑出劇院,盡管事后證明是一場虛驚。希芮茵麥也跑了出來,懷里抱著默文。一個看門人瞥了她一眼,趕緊把目光移開,臉漲得通紅,希芮茵麥困惑不解。原來她一直給臂彎里的默文哺乳,慌亂之中忘了遮好自己。年輕的希芮茵麥很是尷尬,她說她有三個月沒去那家劇院。
巴巴知道母親愛他,”美婼說,盡管她要過很多年才會承認他的神性,“希芮茵常說:‘皇家大象在森林里不管走到哪里,主人的名字無人不知無人不曉。’大象可能迷路,但人人都會認出它的主人,對其主人表達敬意。她的意思是,因為巴巴是她的兒子,她自己也會名垂青史。”
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- 他的最后訊息
- 工作
- 蘇非教再定向指導憲章
- 宇宙工作
- 美赫巴巴與蘇非教再定向
- 美婼美赫【作者:戴維·芬斯特】
- 《美婼美赫》序言
- 1特別的孩子
- 2 學生時代
- 3 皇家旅館
- 4 白馬
- 5 托迪瓦拉路
- 6 默文吉
- 7 婚禮安排
- 8 美婼的決定
- 9 新朋友
- 10 戒指與照片
- 11 反對
- 12 美拉巴德
- 13 奎達
- 14 日出之歌
- 15 巴巴的勤務兵
- 16 考驗時期
- 17 沉默
- 18 拉妲
- 19 伊朗尼上校
- 20 修愛院
- 21 托卡的拔河比賽
- 22 鴿屋
- 23 去西方
- 24 神圣戲劇
- 25 瑪妮
- 26 西方人來訪
- 27 上美拉巴德
- 28 他不在時的忙碌時光
- 29 美拉巴德動物園
- 30 血誓
- 31 邁索爾摩耶
- 32 三環馬戲團
- 33 西方人在山上
- 34 船上閉關
- 35 里維埃拉河上的擠奶女
- 36 帝王臨朝
- 37 歸航
- 38 新來者
- 39 盤奇伽尼假期
- 40 白塔高聳
- 41 搖籃曲中道晚安
- 42 藍車旅行
- 43 在路上
- 44 瑣碎的爭執
- 45 球場屋
- 46 十勝節游行
- 47 戰爭工作
- 48 家門口
- 49 命令
- 50 戰時閉關
- 美婼美赫附錄一
- 新生活
- 新生活方案說明
- 美赫巴巴的新生活
- 什么是新生活?
- 新生活的意義
- 《新生活的故事》行乞
- 《新生活的故事》權威
- 《新生活的故事》危機
- 《新生活的故事》巴巴知道
- 《新生活的故事》情緒
- 《新生活的故事》特殊窮人
- 《新生活的故事》身份
- 《新生活的故事》美婼回憶
- 《新生活的故事》瑪妮回憶
- 培訓階段
- 末那乃息
- 完美者
- 自然——阿瓦塔的標記
- 金錢——完美的經濟學家
- 完人
- 完美的標記
- 辨喜論靈性導師
- 行道者【作者:威廉·鄧肯】
- 序言
- 關于瑪司特【作者:美赫巴巴】
- 瑪司特對人類的功用
- 靈性高級靈魂
- 靈性高級靈魂及瑪司特類型
- 五個最愛之說明
- 穆罕默德
- 恰提巴巴
- 卡瑞姆巴巴
- 阿里·夏
- 恰恰
- 瘋人埃舍
- 七個瑪司特埃舍之說明
- 阿杰梅爾
- 賈巴爾普爾
- 班加羅爾
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- 薩塔拉
- 那些見證者
- 美赫巴巴的瑪司特之旅
- 旅行示意圖、地名及數據
- 附錄說明
- 附錄(一)
- 附錄(二)
- 附錄(三)
- 附錄(四)
- 附錄(五)
- 補充附錄
- 最新消息
- 增補
- 再增補(一)
- 再增補(二)
- 再增補(三)
- 再增補:聯系匯總
- 作者簡介及后記
- 達善時刻【作者:美赫巴巴】
- 意義與體驗
- 真達善
- 真正生活
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- 救治良藥
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- 神圣戲劇