按地名首字母順序 （G至J） **地點：格德格（Gadag） 地圖索引：D/10** 名稱：**朗格拉?瑪斯坦（Langra Mastan）** 聯系日期：1941年11月 記載：一名中級瑪司特，跛足，蓄須，穿著多蒂。在一座私人住宅聯系他，房主歡迎巴巴和瑪司特，聯系進行期間，也坐在現場。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年11月 記載：無更多記錄。 **地點：果阿（潘吉姆和舊果阿）Goa (Panjim and old Goa) 地圖索引：C/10** 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1940年4月11日 記載：* 這又是一次與奇特人物的不期而遇，這次是一名間接特使。（對間接特使的定義，請參閱主附錄后的補充附錄。） 巴巴一行進入舊果阿的郊區，那里有古城廢墟，據說鼎盛時期的它，比里斯本還要宏偉富有。如今，這座偉大城市的廢墟上，觸目所見，惟有長滿苔蘚的斷壁殘垣，被茂密的草叢覆蓋，半掩藏在椰子林的濃蔭下。 轎車駛過宏偉的果阿大教堂時，巴巴吩咐伊麗莎白停車，并指著一家路邊餐館，讓她進去打聽去旅館的路。 她走到餐館門前，迎面遇到一個高大的老人，灰白長發垂肩，蓄灰白長髯。他戴著舊遮陽帽，身穿舊西裝，令人想起教堂窗戶上的摩西肖像——但穿著舊西裝。她問老人去旅館的路，對方用純正的英語，極詳細地說明。 當晚，巴巴和全體隨從出發，到這座教堂參觀圣方濟·沙勿略的陵墓，他們正要離去，那位老人又出現，加入來訪者，到巴巴和伊麗莎白站著的地方，開始極為奇怪的交談。他解釋說，他是天主教徒，從卡拉奇來，是劇作家，寫過多部劇本，是為寫作到果阿的，打算在果阿至少住六個月。他談到各種事情和人物，談蕭伯納，談這個那個，其他等等。但他講話的語氣頗為奇怪，不太令人信服，還頻頻地、意味深長地偷瞥巴巴，其神態讓人本能地知道，他對巴巴的興趣遠甚于對別人的。巴巴（通過一名滿德里授述），偶爾說些奇特的話，并問他需不需要錢。老人回答，他不需要。這一奇怪的交談持續了近15分鐘，老人向大家恭敬道別后，隨即離去。巴巴問各位，對老人有何看法，大家各抒己見。巴巴隨后說，諸位皆蒙在鼓里，此人乃一名重要的靈性特使，是來傳達一條訊息，并接受他指示的；關于劇本等等的談話，都是向巴巴傳遞訊息的象征手法。最后巴巴解釋，此人已完成任務，次日會離開果阿（雖然他講要住六個月）。 次日，伊麗莎白在潘吉姆（果阿當前的現代化市區），又遇到老人。他禮貌地寒暄幾句后，告訴伊麗莎白：當晚他要離開果阿。他說實在是不同尋常，他認為是炎熱，或許是他的胡須（原文如此），反正他發現果阿難以忍受，必須馬上離開。 巴巴頭天的話就此應驗，此事使那些見證本次奇遇的弟子信心彌堅。 名稱：**瑪司特尼?麥（Mastani Mai）** 聯系日期：1940年4月14日 記載：* 巴巴說，此女子持有果阿靈性事務的鑰匙。諾芮娜和卡卡遵令出門，找一名女瑪司特，把她帶給巴巴。經過打聽，他們發現該女子正沿路走著。她魁梧強健，是基督徒，40來歲，剪短發，身穿黑薄綢襯衫和大褶裙。她大步流星，使諾芮娜想起現代“女性解放主義者”，或亞馬遜女戰士，儀表孔武有力。諾芮娜不懂葡萄牙語，用意大利語對她說“Mammina”，可她打手勢要諾芮娜走開，并繼續往前走。她拒絕上車，而直接走向巴巴住的旅館，巴巴正站在房間陽臺上。她走到旅館前，停步，抬頭看著巴巴一會兒，之后大步走開。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1940年4月13日 記載：被帶到旅館，巴巴為其洗澡。 **地點：戈卡克（Gokak） 地圖索引：D/10** 名稱：**林伽帕（Lingappa）** 聯系日期：1947年5月14日 記載：* 一個年邁老人，有妻子兒女，成天把自己鎖在家中一個房間里，唱奉愛歌曲（巴贊）。據說12年來，他天天這樣做，獨自待在房間里。不過，現在他允許民眾每晚8點來見他，對他們講述靈性道路。除這些談話外，他保持靜默，只念誦“Om Shiva namo”（向希瓦頂禮）。巴巴在他房間聯系他，他深情地撫摩巴巴，非常開心。巴巴也很高興聯系到他。一位高級行者。 **地點：貢達（Gonda） 地圖索引：F/5** 名稱：**艾哈邁德?阿里（Ahmad Al?）** 聯系日期：1942年3月 記載：* 一名賈拉里型的好瑪司特，處于瑪居卜式狀態。他脾氣火爆，身材矮小，年邁，衣衫襤褸，留著很長的指甲。很難聯系他，直到幾個穆斯林用威嚴的口氣命令他坐下，吃巴巴給的食物，他才乖乖照做。 名稱：**興都·瑪司特（Hind? Mast）** 聯系日期：1942年3月 記載：住在路邊的小屋，一名中級瑪司特。 名稱：**莫因?瑪斯坦（M?ein Mastan）** 聯系日期：1942年3月 記載：一名中年、瘦削的中級瑪司特，通常被發現在火車站。 名稱：**努潔罕（Nur Jehan）** 聯系日期：1942年3月 記載：一名中年的好瑪司特尼，衣服骯臟，胳膊和腿戴著許多鐲子。拜度最初看見她，發現她坐在地上，頭部和身體前傾，以至頭部觸地。巴巴聯系她時，她笑了。 名稱：**朗格拉巴巴（Rangela Baba）** 聯系日期：1942年3月 記載：一個好瑪司特，中年，兼具賈拉里型和賈瑪里型，也有一半正常意識。他身穿絲綢衣服，有一座美觀的小房，由本地人贈予他，因他備受尊敬。他很喜歡飲土釀烈酒，也會給別人喝。巴巴過去時，朗格拉巴巴騎著小馬來迎接他，帶路到他家，讓巴巴聯系，持續約一小時。 名稱：**賽因巴巴（Sain Baba）** 聯系日期：1942年3月 記載：* 一位好瑪司特，裸身坐在一處炮樓里。巴巴登上炮樓，聯系他。他處于第五層面。 **地點：戈帕爾甘杰（Gopalganj） 地圖索引：G/5** 名稱：**法塔赫巴巴（Fateh Baba）** 聯系日期：1942年3月 記載：* 一位高級瑪司特，在戈帕爾甘杰地區聞名遐邇，許多村莊甚至為他留著專用房間。他非常年邁，裸身，巴巴過去時，他在睡覺，沒有醒來。他有15或20名弟子，極為尊敬他，但巴巴過去時他們不在，故無人叫醒瑪司特。因此，聯系只達到部分滿意。 **地點：戈勒克布爾（Gorakhpur） 地圖索引：G/5** 名稱：**奇尼?夏?瑪居卜（Chin? Shah Majzoob）** 聯系日期：1942年3月 記載：* 一位很好的第六層面瑪司特，坐在市場里，每天一次到城區溜達。現已去世。 名稱：**瑪居卜?夏（Majzoob Shah）** 聯系日期：1942年3月 記載：一位好瑪司特，處于瑪居卜式狀態，非常年邁，白須長發，坐在免費客棧里。 名稱：**圖提?夏（T?t? Shah）** 聯系日期：1942年3月 記載：一個老瑪司特，整天待在一個單人房間里。 **地點：戈拉亞（Goraya） 地圖索引：D/3** 名稱：**阿姆比巴巴（Amb? Baba）** 聯系日期：1942年4月 記載：一個裸身年邁的瑪居卜式瑪司特，是錫克教徒，住在一個牧牛人的小屋。他是好瑪司特，巴巴聯系他一小時。 **地點：戈勒崗（Goregaon） 地圖索引：D/8** 名稱：**德瓦達斯?馬哈拉吉（Dêvadas Maharaj）** 聯系日期：1944年10月22日 記載：一名真誠的求道者，在戈勒崗有間埃舍。 **地點：古杰蘭瓦拉（Gujranwala） 地圖索引：C/3** 名稱：**馬斯坦?勒瑪圖拉巴巴（Mastan Rehmatullah Baba）** 聯系日期：1943年7月22日 記載：一名中級瑪司特，很臟，住在一間車庫。 名稱：**南伽?夏（南伽巴巴?瑪斯坦）（賽因?焦普瑞瓦拉巴巴）Nanga Shah (Nanga Baba Mastan)(Sain Jhopriwala Baba)** 聯系日期：1942年5月；1943年7月22日；1946年5月13日 記載：一位真正的瑪居卜式瑪司特，兼具賈拉里型和賈瑪里型，好瑪司特。他住在火車站附近的一間小屋，靠鷹嘴豆（生豆）、爆米花及夏巴特（甜飲料）維生。他酷愛抽煙。 名稱：**謝赫?馬蘭巴巴（賽義德?侯賽因?瑪斯坦）Sheikh Malang Baba(Saiyid Hussein Mastan)** 聯系日期：1942年5月；1943年7月22日；1943年9月14日 記載：* 他是一位很高級的年邁瑪司特，賈瑪里型瑪司特的完美范例。他住在庫德?夏的圣陵里，早年曾是副職法官。他是老煙槍，因其愛吸煙和溫和脾氣，巴巴把他比作阿美納伽的瑪司特阿里?夏。他現已離開古杰蘭瓦拉。 **地點：古杰拉特（Gujrat） 地圖索引：C/2** 名稱：**貝瑞瓦拉?侯賽因?夏（Bêr?wala Hussein Shah）** 聯系日期：1942年5月 記載：一個求道者，房間里有各式各樣的舊衣服、鍋碗瓢盆、五花八門的小擺設。 名稱：**古拉卜?夏（Gulab Shah）** 聯系日期：1942年5月；1943年7月22日 記載：一名中級瑪司特，住在法院里，無特別之處。 名稱：**賽因?雷赫曼·夏·巴巴（Sain Rehman Shah Baba）** 聯系日期：1942年5月；1943年7月22日 記載：* 一位很好的老瑪司特。早年曾是地主，但慷慨大方。作為瑪司特，他的性情像個孩童，喜愛唱歌，高興的時候，會把手放在對面腋窩下，胳膊猛地一夾，從形成的凹腔擠出空氣，發出好玩的聲音。這是印度的學生愛玩的小把戲。他現已去世。 **地點：古爾伯加（Gulbarga） 地圖索引：D/9** 名稱：**菩提?曼（Budhi Man）** 聯系日期：1945年7月6日 記載：他是男子，名字卻像女的。他是一名好瑪司特，年邁，會乘坐國營鐵路，在尼扎姆土邦到處旅行，因為列車警衛尊敬他，讓他隨時隨地自由旅行。 名稱：**高赫?夏（Goher Shah）** 聯系日期：1945年7月6日和7日 記載：一名真正的瑪司特，非常瘦，嗜飲棕櫚酒和土釀烈酒。有人給錢，他就花在喝酒上。每次聯系他，都是在一間棕櫚酒店里。 名稱：**古魯?阿帕斯瓦米（Guru Appaswami）** 聯系日期：1945年7月6日 記載：* 一名很好的瑪司特。多年前，他在比加普爾的鄉間，裸身到處流浪近10年。現在他在離古爾伯加6英里的堪達村，身穿衣服，通常站在一口井附近，撿起一粒粒烤鷹嘴豆，那是村民們為他放地上的。巴巴去聯系他時，一名滿德里拿著手電筒，阿帕斯瓦米想要。巴巴給了他，他擰開后蓋，取出電池，倒著放回，旋緊蓋子，試圖開燈，卻發現沒有亮，就嫌惡地把它還給巴巴，因為“沒有用”。巴巴隨后將他帶到一座小廟聯系，他告訴巴巴該坐在哪里，并問巴巴為何沉默，叫他說話。巴巴同他坐了兩個小時——阿帕斯瓦米不肯讓他走。從古爾伯加到堪達村的旅程非常艱苦，因為正值季風雨盛行，道路泥濘又崎嶇，馬車到處晃動顛簸。他們夜晚返回，不顧被拋出馬車的危險，而卡卡和拜度不得不步行，打手電照路。 **地點：古納（Guna） 地圖索引：E/6** 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1929年7月18日 記載：這是1929年巴巴赴克什米爾的巴士旅行途中。在古納巴巴去散步，會見了古納的“靈性負責人”。未有更多記載。 **地點：貢德格爾（Guntakal） 地圖索引：E/10** 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1942年10月 記載：一名中級瑪司特，無特別優點或有趣之處。 **地點：貢圖爾（Guntur） 地圖索引：F/9** 名稱：**瑪居卜?阿里夏（Majzoob Al? Shah）** 聯系日期：1943年3月 記載：一名好瑪司特，年齡約45歲，瘦削，穿卡夫尼，住在一間靠墻而建的草席小屋。之前他習慣坐在路邊，沒有遮風擋雨處。 名稱：**納瓦伯?阿里夏（Nawab Al? Shah）** 聯系日期：1943年3月 記載：* 一位好瑪司特，大約60歲，腳上綁著布，全身衣服層層疊疊，腦袋也裹著許多布條。似乎嫌這些衣物的古怪外表還不夠，他還“錦上添花”，在一個木炭商的店鋪里睡覺，躺在成堆的木炭上面，因此身體和衣服都是黑乎乎的。他挑選誰應該供他食物，由于他備受尊敬，被指定者總會提供。 **地點：古爾默德格爾（Gurmatkal） 地圖索引：E/9** 名稱：**項特維?斯瓦米（Shantv?r Swam?）** 聯系日期：1945年7月8日 記載：一名薩度，真誠的求道者，有間埃舍，還有免費藥局。在本地很有名。 **地點：瓜廖爾（Gwalior） 地圖索引：E/5** 名稱：**艾哈邁德?緬?巴巴（Ahmad Mian Baba）** 聯系日期：1944年4月4日 記載：一名老人，衣服臟破，好瑪司特。 名稱：**阿君（Arj?n）** 聯系日期：1944年4月4日 記載：一個好瑪司特，中年，帶著成捆破布。被帶到旅館聯系。 名稱：**巴德朗吉巴巴（Badrang? Baba）** 聯系日期：1944年4月4日 記載：無特別之處。 名稱：**昌德瓦拉巴巴（Chandwala Baba）** 聯系日期：1944年4月4日 記載：一個高瘦的中年男子，靈性上不是特別重要。他全身掛滿了裁成新月（chand）形狀的飾品，由此得名。 名稱：**瑪司特尼?麥（Mastan? Mai）** 聯系日期：1944年4月4日 記載：無更多記錄。 名稱：**潘迪特?古魯吉（Pandit G?r?j?）** 聯系日期：1944年4月4日 記載：一個55歲左右的男子，坐在市場里。求道者。 名稱：**薩度巴巴（Sadh? Baba）** 聯系日期：1944年4月4日 記載：他住在一處平臺上，旁邊是通向神廟的臺階。求道者。 **地點：哈德瓦*（Hardwar） 地圖索引：Enl/A** [*注：巴巴曾在不同時期，帶不同弟子，很多次造訪哈德瓦、坎卡爾和杰瓦拉布爾。對所做的全部工作，并沒有連貫的資料來源。以下的細節，可能是現在所確定，盡可能準確的。哈德瓦位于恒河岸邊，離喜馬拉雅山麓的河流源頭不遠，是印度教徒的偉大圣城之一。坎卡爾和杰瓦拉布爾屬于哈德瓦的“近郊”，在這兩處的聯系，列在附錄的各自地點下面。] 名稱：**博伽梵?納什?科恩巴巴（Bhagwan Nath K?ne Baba）** 聯系日期：1946年8月26日 記載：一個品賈爾的瑪司特，被帶到哈德瓦見巴巴一天。參閱品賈爾部分，對他的記載。 名稱：**布達?本伽利巴巴（Bhudha Bengali Baba）** 聯系日期：1942年4月；1942年6月11日 記載：* 一位高級行者。1942年4月，老人住在離車站不遠一座房屋的露臺上。他習慣整天坐著，用一種語言不停地書寫，在拜度看來似乎是梵文。他看到巴巴時，招呼巴巴走近，說：“您想見我，我也想見您。” 同年晚些（6月），拜度被派去，帶他來見巴巴，他對拜度說：“不，我不去，我知道那工作是為了啥”，又說：“你（拜度）是經紀人，你也獲益；我不去。”巴巴得知這番對話后，笑了。最后瑪司特被帶到一間在建的免費客棧，巴巴同他坐了整整一小時。次日，派拜度給他捎去巴巴的一份水果禮物。1946年搜尋過他，但他已從哈德瓦銷聲匿跡。 名稱：**查特利瓦拉巴巴（Chhatriwala Baba）** 聯系日期：1946年4月 記載：* 他裸身坐在哈德瓦的沐浴河壇上，旁邊是留給婦女的區域。（該沐浴河壇是通往河里的一段石階，朝圣者會在神圣的恒河中沐浴，它跟西方人認為的沐浴無關。）許多女性朝圣者提出投訴，說這個裸身男子太靠近河壇的女士區域，于是官員給他一把大傘（chhatri），現在他坐在傘下，遮擋了視線，因為他拒絕離開那里。他受到的尊重，迫使官員們在對立意見之間作此妥協。查特利瓦拉巴巴，現在一直坐在這把大傘下，不管什么天氣，甚至氣溫接近冰點的冬季，都赤身裸體。巴巴夜晚去聯系他，稱他是一位很好的靈魂。他是初級行者。 名稱：**道吉?馬哈拉吉（Dauj? Maharaj）** 聯系日期：1942年6月7日 記載：一位老人，聞名哈德瓦，深受崇敬，民眾會在他面前舉行阿提儀式。他給巴巴夏巴特（sherbet多種特別配料做的甜飲料）。他是高級行者。 名稱：**迪瓦那?薩度（Divana Sadh?）** 聯系日期：1942年4月 記載：一名中級瑪司特，在哈德瓦的郵局附近。 名稱：**高德瑞瓦拉巴巴（G?driwala Baba）** 聯系日期：1941年4月或5月；1942年9月5日 記載：一名好瑪司特，總是待在戶外，從未聽說他進屋。1941年，發現他坐在一處十字路口的大石板上。他會在一天的特定時間過來，坐在石板上，巴巴在那里聯系他，給他食物。1942年第二次聯系，他在一座小橋旁，那里不再有石板。他是老人，臉被曬黑，是好瑪司特。現已去世。 名稱：**戈文德巴巴（G?vind Baba）** 聯系日期：1942年6月7日 記載：一名真誠的薩度，坐在樹蔭下，身披虎皮。 名稱：**毛尼巴巴（Maun? Baba）** 聯系日期：1942年4月 記載：靜默止語，無更多記錄。 名稱：**南伽巴巴（Nanga Baba）** 聯系日期：1942年9月5日 記載：* 一個裸體的瑪司特，不管任何天氣，都躺在一面六英尺高的墻頂上。巴巴爬上墻，聯系了他，喂他吃飯。他是一名很好的瑪司特。巴巴后來，命令兩名弟子赴哈德瓦，服侍他一段時間。現已去世。 名稱：**南伽薩度（Nanga Sadh?）** 聯系日期：1942年6月7日 記載：一名真誠的薩度，赤身裸體。 名稱：**羅摩克里希那（Ramakrishna）** 聯系日期：1946年8月 記載：巴巴首次看到此人，是他和隨從乘坐馬車，沿著杰瓦拉布爾路緩緩行駛，去尋找另一名瑪司特的時候。巴巴讓馬車停下，叫埃瑞奇跟他搭話。那人目光低垂，沿路前行，對埃瑞奇的請求沒有答話，因為他已立誓止語，但做手勢表示謝絕聯系。大約半小時后，巴巴沿原路返回時，又遇到他，此次他答應巴巴的請求。巴巴喜歡此人，他是求道者。 名稱：**羅摩巴巴（Ram Baba）** 聯系日期及記載：** 1941年4月或5月 1942年6月7日，每天聯系，直到1942年6月15日。 1942年9月5日 他是一位很高級的瑪司特。1941年4月或5月，首次聯系時，他非常臟，裸身坐在屋里的一堆草上，小屋破敗不堪，位于城區后方的高地上。他看似50至60歲之間，坐在破屋里，一手握著兩塊石子相擊，給唱誦羅摩的歌打拍子。整個白天和大半夜，他都用非常迷人的嗓音，不斷地向羅摩傾訴虔誠的贊歌。 任何人來到他跟前，他會重復這句話：“Beta, bachan pal”（兒子，履行諾言吧），他身邊擺著人的顱蓋骨，來訪者被要求往里面吐口水——羅摩巴巴隨即喝下這些唾液！他還會抓住任何來見他者的腳，把它擱在他的頭上片刻。 從1941年到1942年6月巴巴第二次聯系期間，羅摩巴巴被趕出山上的破屋，該屋隨后被拆除，騰出空間，以建造一棟新房。巴巴一行遂尋遍哈德瓦的大街小巷，直到深夜他們聽到，夜幕下傳來羅摩巴巴招呼陌生人的聲音：“兒子，履行諾言吧”。當時他坐在一家免費客棧對面的路邊樹下。（免費客棧dharmashala，是為旅者提供免費住宿之處，在瑞士被稱為hospice，通常由富人的慈善機構所建。始終提供免費住宿，較好的免費客棧，會以合理的價格供應優質食物。免費客棧不一定很干凈，因為其服務比較窮的旅者，不過對夜間找住宿的旅者來說，實屬幸甚。）后來，為了接近羅摩巴巴（巴巴現在希望盡可能經常地聯系他），巴巴一行搬入羅摩巴巴對面的這家免費客棧。有四五天，巴巴每隔半小時就過去，同羅摩巴巴靜坐，進行密切的靈性聯系。6月15日，巴巴下令租下一個房間，租期四個月，之后讓羅摩巴巴連同他那堆零雜臟物，搬入此房間。 接下來，或許是這個瑪司特故事的最離奇部分，因為它有所暗示巴巴幫助這些神醉靈魂的方式。僅三個月后的9月，巴巴和幾名弟子又來到哈德瓦，去了他們為羅摩巴巴租的房間。埃瑞奇講，他發現一個衣著得體的男子坐在房間里，現在房間一塵不染。于是他問隔壁房間的租客，羅摩巴巴在哪兒，并解釋他們已預付租金，租下這位衣冠楚楚的陌生人占用的房間。隔壁租客隨后告訴埃瑞奇：這位儀表整潔的男子不是別人，正是羅摩巴巴。發生了多大的變化啊！他衣著考究，戴著繡銀線的帽子，房間則如人人希望的那樣，整潔又干凈。顯然他能自如地指揮身體功能，擁有正常意識，一眼看去是個普通世間人，但實際現在是一位高級的撒里克式瑪司特。這是與巴巴的最后聯系，1946年，他們打聽他的情況時，得知他已去世。 名稱：**雷瑪圖拉巴巴（Rehmatullah Baba）** 聯系日期：1946年8月23日 記載：薩哈蘭普爾人。被帶到哈德瓦一天，由巴巴聯系。一位第六層面的瑪司特，參閱薩哈蘭普爾部分對他的記載。 名稱：**薩度** 聯系日期：1941年4月或5月 記載：哈德瓦和瑞希克什的約275名薩度，獲得聯系。 名稱：**薩度** 聯系日期：1942年2月 記載：8名薩度獲得聯系。 名稱：**薩度** 聯系日期：1942年6月8日 記載：125名薩度，被帶到巴巴房間，巴巴聯系并且給每人1盧比。 名稱：**薩度** 聯系日期：1946年7月26日 記載：約200名薩度獲得聯系。 名稱：**薩度** 聯系日期：1946年8月24日 記載：32名薩度獲得聯系。 名稱：**圖爾西巴巴（T?ls? Baba）** 聯系日期：1942年6月7日 記載：一名薩度，求道者，別無更多記錄。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1942年5月 記載：4名瑪司特，不是特別重要，無更多記錄。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1946年4月 記載：一名男子，除腰布外一絲不掛，遠觀似普通薩度。巴巴從旅館房間的陽臺，對埃瑞奇指出此人。埃瑞奇下去，把他帶來見巴巴。他來到旅館，卻拒絕上樓。他似乎是一半瑪司特，一半正常意識。 **地點：赫里布爾（Haripur） 地圖索引：C/2** 名稱：**巴巴?古拉卜（Baba Gulab）** 聯系日期：1943年8月 記載：一名瑪布比型瑪司特，胳膊戴鐲子，住在池塘邊的小屋。 名稱：**巴巴?卡瑞姆?堪（Baba Karim Khan）** 聯系日期：1943年8月 記載：一個老人，穿著長卡夫尼，住在路邊的小屋。他有哈瓦。 名稱：**巴巴洛克（Babal?k）** 聯系日期：1943年8月 記載：一名中年人，中級瑪司特，在赫里布爾備受尊敬。巴巴聯系他，并給他喂食。 名稱：**雷瑪圖拉巴巴（Rehmatullah Baba）** 聯系日期：1943年9月 記載：一個求道者。 **地點：哈桑-阿卜杜勒（Hasan Abdal） 地圖索引：C/2** 名稱：**巴巴?法吉爾（Baba Faq?r）** 聯系日期：1943年8月6日 記載：一名真誠的苦行僧。 名稱：**興都?瑪斯坦（Hind? Mastan）** 聯系日期：1943年8月6日 記載：一名瑪司特，無特別優點或有趣之處。 **地點：霍希亞布爾（Hoshiarpur） 地圖索引：D/3** 名稱：**巴巴?哈桑?瓦隸（Baba Hasan Wal?）** 聯系日期：1943年11月11日 記載：* 一名好瑪司特，住在離霍希亞布爾近5英里的哈摩亞村。他大概60歲，一絲不掛，很胖，坐在村里一棵樹下。他聞名鄉間各地，有很多弟子。多年前，有個婦女請求收她為徒，反復懇求令他惱火，以至有一天他打了她，令她喪命。哈桑?瓦隸被判過失殺人罪，入獄多年。出獄后，他來到哈摩亞，定居此地。 名稱：**巴巴?瑪斯坦（Baba Mastan）** 聯系日期：1943年10月28日 記載：一個老人，好瑪司特，住在離霍希亞布爾7或8英里的西索里村。他在那里住了10至15年。 名稱：**高拉卜?夏（Gorab Shah）** 聯系日期：1942年4月 記載：一名求道者，住在墳場。 名稱：**克什米里?瑪司特尼（Kashm?r? Mastani）** 聯系日期：1942年4月；1943年10月28日 記載：一位年輕的好瑪司特尼，面容漂亮，身穿鮮紅衣服。有許多弟子。 名稱：**林吉?瑪斯坦（Linj? Mastan）** 聯系日期：1943年11月11日 記載：一名矮個男子，45歲左右，中級瑪司特，頭戴土耳其氈帽，提著包袱四處溜達。 名稱：**瑪司塔尼?巴巴（Mastan? “Baba";）** 聯系日期：1943年11月11日 記載：一名老嫗，好瑪司特尼，有許多弟子。她衣著得體，坐在城門旁，吸著水煙。巴巴喂她飯。 名稱：**那瑪?瑪斯坦（Nama Mastan）** 聯系日期：1943年11月11日 記載：無更多記錄。 名稱：**薩度巴巴（Sadhu Baba）** 聯系日期：1943年11月11日 記載：一名真誠的薩度。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1942年4月 記載：兩個瑪司特，無更多記錄。 **地點：胡布利（Hubli） 地圖索引：D/10** 名稱：**斯瓦米?悉達魯得的切拉（Chela of Swam? Sidarudh）** 聯系日期：1941年11月；1942年1月；1942年10月 記載：一名初級行者，曾發誓長期沉默及禁食。他大約35歲，是已故著名的斯瓦米?悉達魯得的弟子。 名稱：**喬塔?馬斯坦（Chota Mastan）** 聯系日期：1941年11月；1942年1月；1942年10月 記載：** 一位第六層面的很高級瑪司特。他是年輕人，聯系時大概22歲。坐在街頭一塊石頭上，面朝一處自來水龍頭，赤身露體，風雨無阻。他會模仿很多乞丐，向路人露出肚子，索要錢；可一給他錢，他就扔掉。胡布利的民眾叫他帝瓦?普如希，即神圣者。他們講了他童年的奇特故事。他出生后，生母顯然不想要他，因為有人發現，這個用布裹著的嬰兒被丟在垃圾堆上。是一名清掃工發現了他，見男嬰仍活著，就把他送給一個渴望要孩子的不育婦女。該婦女待他如親兒，把他養大。可他10歲那年，就成了瑪司特，離家而去。 其中一次聯系時，巴巴把他的上衣送給喬塔?馬斯坦。可次日上午，巴巴再去聯系時，發現上衣不見了；喬塔?馬斯坦已把它送人，赤裸依舊。 名稱：**馬斯坦?緬?薩赫伯（Mastan Mian Saheb）** 聯系日期：1941年11月 記載：一個老人，僅穿腰布，中級瑪司特。他無牙齒，只吃軟食，故巴巴給他一種糖漿軟甜食（gulab jambul）。 **地點：胡凱里（Hukeri） 地圖索引：C/9** 名稱：**悉得?拉姆（Sidh Ram）** 聯系日期：1947年5月14日 記載：他發誓在一個地方靜坐12年，求道者。 **地點：海得拉巴*（德干）Hyderabad (Deccan) 地圖索引：E/9** [*注：1945年3月10日至1945年9月6日，巴巴逗留（德干）海得拉巴。他在海得拉巴邦各地，以及海得拉巴市區，聯系瑪司特。巴巴在海得拉巴聯系的瑪司特，比在印度的其他城市都要多。] 名稱：**阿卜度拉（Abdullah）** 聯系日期：1945年8月10日 記載：一名中級瑪司特，到處溜達。 名稱：**阿克巴瑞（船長）Abkar? (Captain)** 聯系日期：1945年3月18日；1945年9月3日 記載：* 一位很好的瑪司特。老人高大，皮膚黝黑，戴著墨鏡，穿藍色棉布衣服，像個海員。他提著罐子，“咚咚咚”當鼓敲打。凡夫俗子聽不懂他的胡言亂語。他睡在一位納瓦伯的家里。巴巴第二次聯系他時，瑪司特要求坐車（阿迪的轎車）兜風，他揮動手臂，親自指揮行車路線。先開到一座房子前，他走進屋，引起深閨女子們的一陣慌亂。之后驅車到塞康德拉巴德火車站。最后從火車站，送他返回海得拉巴，到那里的一座圣陵，他下車離去。 名稱：**阿布里瓦拉巴巴（Abl?wala Baba）** 聯系日期：1945年4月7日 記載：在查爾米納拱門（Char Minar）附近，無更多記錄。 名稱：**阿卜度?卡迪爾（Abdul Qadir）** 聯系日期：1945年8月7日 記載：一名中級瑪司特，坐在瑞卡卜甘吉(Rikabganj)一座老房子的門廊欄桿背后。 名稱：**艾哈邁德?阿里?巴巴（Ahmad Al? Baba）** 聯系日期：1945年3月18日 記載：一名瑪司特，無特別優點。他會向路人討100盧比紙幣，如果遭拒，就討50盧比，以此類推，逐步減到1盧比。巴巴給他5盧比和一件上衣。 名稱：**阿里?夏（Al? Shah）** 聯系日期及記載：阿美納伽人。 1945年4月21日，被帶到海得拉巴，住到1945年5月1日。 1945年6月16日，被帶到海得拉巴，住到1945年6月25日。 1945年8月21日，被帶到海得拉巴，住三天。 參閱第二章對他的記載。 名稱：**安拉瓦拉?穆希德（Allahwala Mursh?d）** 聯系日期：1945年4月8日 記載：無更多記錄。 名稱：**阿姆度?馬斯坦（Amd? Mastan）** 聯系日期：1945年4月16日 記載：無更多記錄。 名稱：**阿米爾?雷赫曼?莫爾維（Am?r Rehman Maulv?）** 聯系日期：1945年8月6日 記載：一名好瑪司特，50來歲，肥胖，扛著一根大棍，身穿高領長外套（sherwani海得拉巴的穆斯林常穿的長外套）。在海得拉巴的一條主干道，阿比德路，聯系了他。 名稱：**阿夏克?緬（Ashaq Mian）** 聯系日期：1945年3月17日 記載：一名中級瑪司特，中年人，睡在一座清真寺外，整天在城里四處溜達，很有名。 名稱：**拜瓦拉?馬斯坦（Bhaiwala Mastan）** 聯系日期：1945年8月6日 記載：一名年輕人，大概25歲，住在“麥加-麥地那”（海得拉巴的一個區）一座清真寺附近。他是中級瑪司特。 名稱：**查曼?阿里夏（Chaman Al? Shah）** 聯系日期：1945年3月；1945年（？） 記載：* 一名高級行者，大約40歲，高大蓄須，身穿黑卡夫尼，養著寵物鴿子。他的居住地，比阿拉伯軍隊營房還要遠，在一座圣陵外的底座上。他大聲自言自語，不斷變換嗓音，偶有路人聽見，會以為有五六個不同的人一起交談。最后一次去找他讓巴巴聯系，無意中聽到他說：“默文本該昨天來，不過他今天來了。”他要巴巴的傘，就給了他。 [注：不確定他的名字是否正確。] 名稱：**喬司（Chaous）** 聯系日期：1945年8月11日 記載：此人只有哈瓦。他是喬司，來自阿拉伯南部（也門）的一名阿拉伯人。 名稱：**喬司?馬斯坦（Chaous Mastan）** 聯系日期：1945年4月16日 記載：一個阿拉伯人瑪司特（見上一條目），無特別之處。 名稱：**邱奴?緬（Chun? Mian）** 聯系日期：1945年4月13日；1945年8月11日 記載：* 一名好瑪司特，嗜飲棕櫚酒。他被尼扎姆土邦部隊的一名高級軍官關在自家的一個專門房間里。巴巴和隨從登門拜訪軍官家，以便聯系瑪司特，被要求等候幾分鐘，之后被領到瑪司特的房間。軍官讓邱奴?緬穿著漂亮的高領長外套、好鞋子等等，衣著整潔。每天，瑪司特會在海得拉巴溜達。巴巴第二次聯系時，追蹤到他在一家棕櫚酒店，被帶去讓巴巴聯系。若給他錢，邱奴?緬馬上把錢給別人。 名稱：**達塔爾?薩赫伯（Datar Saheb）** 聯系日期：1945年2月23日 記載：無更多記錄。 名稱：**甘伽拜（Ganga Bhai）** 聯系日期：1945年6月10日 記載：一個老人，住在巴巴?夏拉夫丁的圣陵附近。求道者。 名稱：**古拉姆?侯賽因（Ghulam Hussein）** 聯系日期：1945年3月18日；1945年4月15日；1945年8月9日；1945年8月11日 記載：** 一位很高級的撒里克式瑪司特，兼具賈拉里型和賈瑪里型。他衣著精美，一名巴巴隨從把他稱作“紳士瑪司特”。他中等身高，大概50歲，聞名遐邇，深受眾人尊敬，人們經過他身邊時，幾乎都會向他致敬。他被允許隨意走動，甚至進入穆斯林住宅中的閨房，這些地方通常從不許陌生人進入。 名稱：**貢達瓦拉巴巴（Gundawala Baba）** 聯系日期：1945年4月8日 記載：無更多記錄。 名稱：**古奴巴巴（Gun? Baba）** 聯系日期：1945年4月16日 記載：無更多記錄。 名稱：**哈比卜?喬司（Habib Chaous）** 聯系日期：1945年8月11日 記載：一個阿拉伯老人，有哈瓦。在蘇丹沙希陵園聯系。他很有名。 名稱：**哈米德?喬司（Hamid Chaous）** 聯系日期：1945年8月8日；1945年8月23日 記載：一名求道者，也是阿拉伯人，在米爾-阿拉姆大壩附近找到。 名稱：**希拉拉爾?邱尼拉爾（Hiralal Chunilal）** 聯系日期：1945年8月11日 記載：一個衣衫襤褸的老人，無特別之處。 名稱：**伊斯蘭?喬司?馬斯坦（Islam Chaous Mastan）** 聯系日期：1945年8月7日 記載：一名阿拉伯求道者，性情快活，跟誰都開玩笑，總是很開心。通常發現他白天在查爾米納拱門附近，夜間睡在墳場。巴巴喜歡他。 名稱：**朱貝夏?馬斯坦（Jubbe Shah Mastan）** 聯系日期：1945年6月13日 記載：無特別之處。 名稱：**卡拉?納瓦伯（Kala Nawab）** 聯系日期：1945年4月7日 記載：一個年輕人，可能有哈瓦，在海得拉巴到處溜達，放棄了世俗關系。 名稱：**克希瓦南德吉?薩度（Keshwanandji Sadh?）** 聯系日期：1945年4月15日 記載：一名初級行者。在印度教火葬場坐了許多年。 名稱：**卡基?薩赫伯巴巴（Khak? Saheb Baba）** 聯系日期：1945年6月10日；1945年8月8日 記載：一個老人，多少有些正常意識，高級行者。住在圣人巴巴?夏拉夫丁圣陵對面的自家小屋，整天大部分時間都在家中房間度過。 名稱：**拉克希曼?達斯?馬哈拉吉（Lakshman Das Maharaj）** 聯系日期：1945年4月16日 記載：無更多記錄。 名稱：**麥?瑪司特尼（Mai Mastani）** 聯系日期：1945年4月8日 記載：無更多記錄。 名稱：**瑪居卜?薩赫伯（Majzoob Saheb）** 聯系日期：1945年3月17日 記載：無更多記錄。 名稱：**瑪瑪?瑪司特（Mama Mast）** 聯系日期：1945年3月17日；1945年4月8日 記載：* 一位干瘦的小個子老人，好瑪司特。他無法走路，愛抽雪茄。一些店主會照顧他。參閱照片。  （德干）海得拉巴的瑪瑪·瑪司特。他在抽雪茄。 名稱：**馬克杜姆?阿里夏（夏?薩赫伯）Maqd?m Al? Shah (Shah Saheb)** 聯系日期：1945年5月17日 記載：* 一位老人，大約80歲，身材矮小，穿著雜色長袍，拿著一把大鐵鉗，時不時呼喊“呀，侯賽因！”他住在監獄附近的一間小室，屋里收集了五花八門的零雜廢品，身邊還養著幾只幼犬。他面容很帥，神采奕奕，是一名高級行者。 名稱：**米斯金?夏（Miskin Shah）** 聯系日期：1945年4月15日 記載：在尼扎姆的宮殿附近，無特別之處。 名稱：**瑪司特巴巴（Mast Baba）** 聯系日期：1945年4月8日 記載：無更多記錄。 名稱：**瑪司特尼?麥（Mastan? Mai）** 聯系日期：1945年8月6日；1945年9月3日 記載：一位好瑪司特尼，在烏賈拉?夏的圣陵附近的一個房間坐了很多年。 名稱：**莫爾維?阿卜度?拉扎克（Maulvi Abdul Razzack）** 聯系日期：1945年4月7日 記載：一名求道者，不是特別重要。 名稱：**莫爾維?布卡瑞瓦拉（Maulv? Bukhar?wala）** 聯系日期：1945年4月7日 記載：一名求道者。 名稱：**莫爾維?瓦哈卜（Maulv? Wahab）** 聯系日期：1945年4月7日 記載：一名求道者。 名稱：**米爾?薩赫伯（M?r Saheb）** 聯系日期：1945年3月17日；1945年4月8日 記載：一名好瑪司特，年邁，衣著體面。現在有時處于瑪居卜式狀態，有時處于撒里克式狀態。以前他完全處于瑪居卜式。他在海得拉巴聞名遐邇，有大批跟隨者。 名稱：**姆伊奴丁巴巴（納內?緬）M?einuddin Baba (Nanne Mian)** 聯系日期：1945年3月17日；1945年8月 記載：一位好瑪司特，巴巴給他取昵稱“品吉拉瓦拉巴巴”，因為他坐在一間籠式棚屋里（pinjra意為籠子）。白天他會在城區到處溜達，夜晚坐在這間奇異籠屋里。他一直赤身裸體，出行時拿著棍子。 名稱：**穆罕默德（Mohammed）** 聯系日期：（1938年12月） 記載：這是“我們的”穆罕默德。1938年12月開始的藍車旅行期間，他隨巴巴一行在（德干）海得拉巴住了幾天。 名稱：**穆罕默德?侯賽因（Mohammed Hussein）** 聯系日期：1945年4月7日 記載：在城區到處溜達，無更多記錄。 名稱：**穆罕默德?謝里夫（Mohammed Sher?f）** 聯系日期：1945年8月8日 記載：一名好瑪司特。老人略胖，蓄著精致白須。戴著臟帽，腋下夾著一捆破布。有個少年，可能是他兒子，隨他到處走，會照顧他。很難聯系他，但最終一天夜晚，發現他睡在門廊上，就在那里聯系他。 名稱：**納瓦伯?亞庫布?阿里（Nawab Yaq?b Al?）** 聯系日期：1945年8月11日 記載：一名中級瑪司特，來自卡爾萬村，被帶給巴巴聯系，并給他5盧比。 名稱：**奴魯丁（N?rudd?n）** 聯系日期：1945年7月；1945年8月 記載：* 一個高瘦的瑪司特，難忍長久不去棕櫚酒店。他被帶上馬車，去巴巴那里聯系，途中他瞅見一家棕櫚酒店，堅持要下車喝兩杯。盡管如此，他是好瑪司特。 名稱：**帕特林瓦拉?瑪司特（Patr?nwala Mast）** 聯系日期：1945年4月15日 記載：無更多記錄。 名稱：**夸迪爾?緬（Qadir Mian）** 聯系日期：1945年2月23日 記載：無特別有趣之處。 名稱：**拉吉阿?瑪斯坦（Rajiah Mastan）** 聯系日期：1945年8月；1945年9月 記載：** 一名好瑪司特，相當有趣的家伙。他除了腰布和臟兮兮的大頭巾，全身赤裸，頸部有個洞，可能做過喉部切開術。他提著一大捆舊破布和許多舊瓷盆碎片，有人問他要帕薩德（有靈性意義的禮物），就給一塊碎瓷片。 一天，拜度和埃瑞奇乘人力車尾隨巴巴（巴巴與上述的奴魯丁乘馬車），他們發現路邊的拉吉阿，便讓他坐上人力車。拉吉阿坐在人力車里，儼然像個國王，這時街上一群歡聲笑語的小學生涌向人力車，笑啊喊啊，熱切地伸出小手，沿街推拉人力車。就這樣，拉吉阿被帶去讓巴巴聯系，巴巴和弟子們則十分享受這群玩鬧孩童的熱烈歡迎。拉吉阿也似乎喜歡成為嬉戲的焦點。 名稱：**拉朱拉?夏?薩赫伯（Rajullah Shah Saheb）** 聯系日期：1945年6月12日 記載：一名初級行者，在海得拉巴聞名遐邇。 名稱：**雷瑪圖拉?夏（Rehmatullah Shah）** 聯系日期：1945年4月16日 記載：無更多記錄。 名稱：**薩度?烏帕斯瓦拉巴巴（Sadh? Upaswala Baba）** 聯系日期：1945年4月7日 記載：一名真誠的薩度，好靈魂。 名稱：**賽義德?阿卜度?莫爾維（Saiyid Abdul Maulv?）** 聯系日期：1945年8月7日 記載：一名求道者，年邁，住在清真寺，備受尊敬。 名稱：**賽義德?阿米魯丁（欽迪瓦拉巴巴）Saiyid Am?rudd?n (Chind?wala Baba)** 聯系日期：1945年8月7日 記載：一名挺好的老瑪司特，愛收集舊布片和破布（chindi），故得別名：欽迪瓦拉巴巴。 名稱：**賽義德?加拉魯丁（Saiyid Jalaludd?n）** 聯系日期：1945年3月18日 記載：一名中級瑪司特，到處溜達，故很難聯系。 名稱：**賽義德?麥赫迪?薩赫伯（Saiyid Mehdi Saheb）** 聯系日期：1945年3月17日 記載：無更多記錄。 名稱：**賽義德?姆依奴丁（瑪居卜?緬）Saiyid M?e?nudd?n (Majzoob Mian)** 聯系日期：1945年3月18日；1945年7月9日；1945年8月7日 記載：** 海得拉巴的靈性負責人，一位第六層面的瑪居卜式瑪司特，典型的賈拉里型。他是跛足老人，住在海得拉巴的法塔赫門，一處木材攤位里。他徒手清掃馬路，喜愛吃巴非（barfi一種頗似軟糖的甜食），專抽一種劣質廉價的本地品牌香煙。由于他性情火爆，一向不易聯系。第一次嘗試聯系他時，巴巴一行被驅離，遭到辱罵叱責。次日上午，拜度又嘗試帶他去聯系，遭受石擊。不過拜度毫不畏縮，遞給瑪司特一根他鐘愛的品牌香煙，瑪居卜?緬接受了，后來他要同樣喜愛的甜食。從鄰近店里買來甜食，瑪司特的心情從此變得比較順從，于是巴巴能夠成功地聯系他。四個月后的第二次聯系，是在一間理發店附近的街上。 第三次即最后的聯系，或許屬于最佳事例之一，不僅說明一些瑪司特的苛求和不可理喻行為，而且表明巴巴怎樣不知疲倦地回應他們荒謬透頂的心血來潮。巴巴解釋過，為了達到聯系瑪司特的目的，他必須讓其處于盡量最佳的心情。瑪司特在許多方面就像小孩，他會隨時突發奇想，索要任何東西，而如果這個意愿未得到滿足，瑪司特會像小孩一樣受挫生氣，這種心情下，就不可能達到巴巴工作的目的。最后一次聯系姆依奴丁，巴巴先等候三小時，直到瑪司特肯讓他喂飯。經過這番漫長乏味的守候，巴巴終于能夠親手喂他好好吃一頓。不過，這只是事情的開始，因為剛吃完飯，姆依努丁又要肉末和面餅。送來給他后，他還要茶，也送來茶給他。他要甜食，也取來給他，接著他要香煙，也送來給他。最后他要一種特別的面包，很難找到，略微耽擱后，也買來給他。就這樣，最終滿足了他的全部心血來潮之后，巴巴達到他的目的：瑪司特滿意，從而使巴巴工作滿意。 名稱：**賢卡達斯?斯瓦米（Shankar Das Swam?）** 聯系日期：1945年4月16日 記載：無特別之處。 名稱：**悉塔羅摩?馬哈拉吉（S?taram Maharaj）** 聯系日期：1945年5月17日 記載：一名求道者，住在花園的一間小屋。 名稱：**薩普萊瓦拉?瑪丹（Supplywala Mardan）** 聯系日期：1945年4月7日 記載：一名中級瑪司特，不是特別有趣。 名稱：**斯瓦米?馬德拉西（Swam? Madras?）** 聯系日期：1945年3月18日 記載：一名中級瑪司特，常被發現在海得拉巴的納姆帕利車站附近，但也常在城區溜達。 名稱：**辛達瓦隸?巴巴（Zinda Wal? Baba）** 聯系日期：1945年6月10日 記載：一位高級行者，住在巴巴?夏拉夫丁圣陵的一間小屋。據說，此前他處于瑪居卜式狀態，期間住在夏拉夫丁圣陵所坐落的山后一個洞窟里。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1938年12月 記載：1938年巴巴率一批女弟子作藍車旅行時，去了巴巴?夏拉夫丁的圣陵。在通向圣陵的臺階底部，坐著一位老者，用意味深長的眼神看著巴巴。巴巴說，他是很高級的行道者。 名稱：**名字不詳** 記載：* 一位第六層面的瑪司特尼，被普利得發現。海蒂和瓦爾特?默敦斯被帶去看望她。巴巴本人未聯系她，但派一些弟子去見她。她現已去世。這是在1938年12月。參見照片。  （德干）海得拉巴的第六層面瑪司特尼。這位瑪司特尼，未由巴巴直接聯系。  （德干）海得拉巴的第六層面瑪司特尼。在繁忙的街上拍攝的快照。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1945年8月11日 記載：一名好瑪司特，老人，處于瑪居卜式狀態，衣衫襤褸，常站在鐘塔附近。 **地點：海得拉巴（信德）Hyderabad (Sind) 地圖索引：A/5** 名稱：**阿馬德?阿里?夏（Ahmad Al? Shah）** 聯系日期：1946年9月30日 記載：一位高級瑪司特，有時瑪居卜式，有時撒里克式，坐在床上喃喃自語，抽水煙。他十分年邁，據說超過100歲。過去15年，他一直待在古堡正門旁的這張床上。 名稱：**巴布?戈庫阿南達（Babu G?kulananda）** 聯系日期：1946年9月30日 記載：一位高級行者，另一名百歲老人，民眾認為他有130歲左右。他是盲人，坐在睿希山隘上的一間小屋里。此屋是一些尊敬他的本地良民為他建的。巴巴喂他吃巴吉（bhaji一種蔬菜加面糊做的油炸小餡餅）。 名稱：**朱馬?瑪司特（Juma Mast）** 聯系日期：1946年9月30日 記載：* 一位高級瑪司特，巴巴說朱馬是他工作需要的那類瑪司特。據說他90多歲，快成百歲老人。他所住的“花園房”，屬于海得拉巴市政府的一名高官，該高官十分尊敬他，會照顧他。之前很多年，朱馬?瑪司特露天坐在一條河的岸邊。該河是發源于西藏要塞的偉大印度河，當年亞歷山大大帝與波羅斯作戰后，離開印度時曾順著此河航行。 名稱：**拉爾?賽因?瑪司特（Lal Sain Mast）** 聯系日期：1946年10月1日 記載：* 一名好瑪司特，所見過最胖的瑪司特。巴巴的一名隨行者描述，他胖得像是十月懷胎；真像個巨人。他坐在街上，對面是一家餐館，實在太胖，只能腦袋垂在胸口睡覺，因為無法躺下——也挪不了地方，因為體形龐大無法行走。盡管如此，他是好瑪司特。 名稱：**瑪瑪?瑪司特（Mama Mast）** 聯系日期：1946年9月30日 記載：* 一名肥胖、跛足的老瑪司特，有時瑪居卜式，有時撒里克式。白天坐在市場里，夜晚睡在古堡對面。他整天坐著縫衣服及布料。他會問路人討一派士（四分之一安那），但不囤積錢。一位好瑪司特。 名稱：**努爾?夏（N?r Shah）** 聯系日期：1946年9月30日 記載：一位好瑪司特，蓄長發須髯，光著上身，坐在伽迪-卡塔-莫霍拉（海得拉巴的一個區）一個草販的店里。他不要任何人的東西，在路邊坐了多年，后來才接受現在的住處。 名稱：**辟爾?夏?賽義德（P?r Shah Sayid）** 聯系日期：1946年9月30日 記載：* 他是一位很高級的瑪司特，海得拉巴最好的。老人大約80歲，除了腰布，全身赤裸，胡須頭發皆被散沫花染色（這是穆斯林中常見習慣）。他受到海得拉巴民眾的高度尊敬，住在托爾-卡切瑞-莫霍拉（海得拉巴的一個區）。 名稱：**辛達瓦隸（Zinda Wal?）** 聯系日期：1946年9月30日 記載：* 一位高級行者，在古堡里住了35年，期間從未離開。他在那里有間自己的小屋，養著各種各樣的寵物——狗、鳥和貓——會照顧它們。他顯得年輕力壯，但據說已上年紀。 **地點：印多爾（Indore） 地圖索引：D/7** 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1929年7月16日 記載：一名男子，躺在河畔的路邊。巴巴指著此人，說他在靈性道路上。這是1929年赴克什米爾途中。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1929年8月18日 記載：這是1929年乘專用巴士，從克什米爾返程途中。巴巴一行在帕西客棧外停車。一個模樣瘋癲的穆斯林青年，貌似乞丐，一邊唱，一邊走近他們。巴巴給他一個橘子，并且說他“剛入行。” 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年10月 記載：一名好瑪司特，肥胖，55歲左右，穿舊衣服，愛喝土釀酒，住在火車站對面的免費客棧。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年10月 記載：無更多記錄。 **地點：伊斯拉姆普爾（Islampur） 地圖索引：C/9** 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1947年5月 記載：* 一名好瑪司特，是巴巴順路發現的。他是消瘦的中年男子，表情空茫恍惚，全身赤裸，被發現站在田野里。埃瑞奇問他，在何處吃飯，因為他在鄉間野外。他回答說，他既不吃飯，不要錢，也不喝水，而是完全托付給神。 巴巴很高興聯系他，并把這位無名氏因為愛神而長期禁食，與一些政治領袖時不時采取禁食作為宣傳手段，加以比較。十分典型的瑪達扎德型。 **地點：伊斯邁普爾（Ismailpur） 地圖索引：D/4** 名稱：**戈卡勒巴巴（G?khale Baba）** 聯系日期：1941年1月；1941年6月；1941年7月9日；1941年10月9日 記載：** 一位第六層面的很高級瑪司特，屬于賈瑪里型。他貌似也可能確實有100多歲。許多年前，他曾結婚成家，有妻子兒女，還開店謀生；可有一天，他遇到一位古魯，由于那次聯系，成了瑪司特。在伊斯邁普爾，他住在村外一座小廟里，身邊總養著五六只狗。這些狗會趴在他身上，把腦袋擱在他胳膊或腿上，挨著他睡覺。 方圓數英里的鄉民們，都極為崇敬愛戴戈卡勒巴巴，人們會從許多遙遠的村子過來拜謁達善他。有些人天生嗓子好，經常獻歌給他。人們相信，他會回應他們的祈禱。給他食物時，戈卡勒巴巴先會喂他的狗，狗吃完后，他自己用同個盤子吃飯。 巴巴對他的訪問，有一次因暴雨格外費事。一行人坐一輛滿載薪柴的牛車，從最近的凱塔爾火車站出發，行程約11英里。大家渾身濕透，顛簸得全身快散了架。離開凱塔爾前，他們訂了晚餐，在返回前做好。可是他們深夜抵達車站后，發現晚餐沒法吃，因為廚工加了大把的辛辣佐料。他們疲憊不堪，全身濕透，又沒有美食可慰勞解乏，故只能搶睡幾個小時，準備次日繼續旅行。早期一次訪問時，巴巴捐了一筆錢，用于贍養戈卡勒巴巴的家屬，他們依舊生活在伊斯邁普爾。最后一次訪問時，巴巴一走近戈卡勒巴巴，后者就深情地看著巴巴，說“Bhagwan a gaye”（神來了）。 **地點：伊塔爾西（Itarsi） 地圖索引：E/7** 名稱：**瑪司特尼?麥（Mastani Mai）** 聯系日期：1941年10月5日 記載：一名好瑪司特尼，穿著長卡夫尼，胳膊戴著鐵鐲，項戴鐵條做的圓環。大約45至50歲，現已去世。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年10月5日 記載：一個在墳場的求道者。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年10月5日 記載：無更多記錄，沒有特別之處。 **地點：齋浦爾*（Jaipur） 地圖索引：D/5** [*注：1940年12月26日至1941年2月25日，巴巴同大批弟子逗留齋浦爾。] 名稱：**恰提巴巴（Chatt? Baba）** 聯系日期：（1940年12月） 記載：12月末周，從卡利卡特抵達齋浦爾，在巴巴逗留齋浦爾期間，始終住在那里。 名稱：**邱坦夏（Chuttan Shah）** 聯系日期：1941年1月 記載：** 一位很高級的瑪司特，很臟，住在該市紅燈區附近，深受妓女和屠戶的尊敬，在整個齋浦爾都有名氣，廣受尊敬。他大概不到50歲，平常穿著骯臟的長卡夫尼，身材矮小，有著點頭的怪習慣。用伊麗莎白的轎車，送他去見巴巴。經過好一番哄誘，邱坦夏才被說服坐入車中。可轎車，之前好好的，居然啟動不了。一群略帶敵意的閑漢們，觀望著這一幕，認為（事后歸因）：轎車出故障的原因，是瑪司特被帶走。不過，似乎只是化油器里有顆小沙粒，迅速清理后，遂把邱坦夏帶給巴巴，給他洗澡、喂食并聯系。他在住所待了一兩天，夜間多名滿德里輪流，每人陪他坐兩小時。邱坦夏以脾氣暴烈著稱，據說他曾投石擊打一名男子，將其殺死。雖然他年紀不老，好像現已去世。不確定邱坦夏這個名字是否正確。 名稱：**塔姆巴庫瓦拉（Tambak?wala）** 聯系日期：1941年1月 記載：* 一名好瑪司特，中年，高大，嗜好嚼煙草——不如說吃煙草——因為他會吞食整撮的煙草。他在齋浦爾很有名，備受尊敬。被帶給巴巴，洗澡、喂食并聯系。他向巴巴要信物，得到一些糖果。現已去世。 名稱：**窮人** 聯系日期：1941年2月2日 記載：大約50個窮人、殘疾者或盲人，從齋浦爾各區用巴士接來，由巴巴給他們洗澡、穿衣、施予甜食。 **地點：賈拉拉巴德（Jalalabad） 地圖索引：E/4** 名稱：**羅赫?夏（Lohe Shah）** 聯系日期：1942年2月 記載：一名求道者，高瘦，穿長袍，胳膊系著鐵物件（loha）。他要巴巴給他取水，自己要洗臉洗手，于是巴巴取來水。 **地點：賈爾岡（Jalgaon） 地圖索引：D/7** 名稱：**朱馬（Jumma）** 聯系日期：1943年4月；1947年1月 記載：這名瑪司特是1943年4月在賈爾岡聯系的。1947年1月，他被發現在巴拉默蒂，并被帶到馬哈巴里什沃的瑪司特埃舍。參閱第四章馬哈巴里什沃埃舍的記述中，對他的記載。 **地點：賈姆崗（Jamgaon） 地圖索引：C/8** 名稱：**窮人** 聯系日期：1946年3月16日 記載：該村的1000個窮人，由巴巴給每人16磅花生和兩碼布，還親自聯系每人。正如在柯爾崗村，巴巴的工作，是在一個專用房間里隱蔽進行的。那天下午天氣很熱。另可參閱柯爾崗。 **地點：查謨（Jammu） 地圖索引：D/2** 名稱：**奇魯姆瓦拉巴巴（Chillumwala Baba）** 聯系日期：1943年11月9日 記載：這名求道者，即1943年10月巴巴首次聯系的，（拉合爾）沙赫德拉的純吉瓦拉巴巴（Chungiwala Baba of Shahdara）。11月9日，在查謨發現他，人們叫他奇魯姆瓦拉巴巴，由巴巴再次聯系。參閱沙赫德拉下面，對他的記載。 名稱：**法萊瓦拉巴巴（Falaiwala Baba）** 聯系日期：1943年11月9日；1946年5月11日 記載：一名中級瑪司特，總是坐在他的小房間里，由一名女信徒服侍；平常有五六人坐在他身邊，因為他備受尊敬。 名稱：**克什米里巴巴（Kashm?r? Baba）** 聯系日期：1943年11月9日 記載：無特別之處。 名稱：**毛尼巴巴（Maun? Baba）** 聯系日期：1943年11月9日 記載：靜默止語，故得此名（mauni意為靜默），別無特別之處。 名稱：**桑庫巴巴（Sank? Baba）** 聯系日期：1943年11月9日 記載：無更多記錄。 名稱：**塔勞瓦拉?瑪斯坦（Talaowala Mastan）** 聯系日期：1943年11月9日 記載：一名赤裸的中級瑪司特。 名稱：**托皮?辛（T?p? Singh）** 聯系日期：1943年11月9日 記載：一名好瑪司特，戴著蓪草帽，錫克教徒。在私人住宅里聯系他。 **地點：賈姆訥格爾（納瓦訥格爾）Jamnagar(Navanagar) 地圖索引：B/7** 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年1月 記載：** 他是一位很高級的瑪司特，賈姆訥格爾的靈性負責人。巴巴說，他與聯系過的所有其他瑪司特截然不同。他住在墳場，怪癖是從不脫衣，若給他新衣，他就穿在舊衣外。全身衣服層層疊疊，胳膊從兩側伸出，像個稻草人，既不能動臂，也不能彎肘，因此巴巴給他錢時，他用嘴接住。據認為，本地尊敬他的民眾會喂他飯，因為他顯然做不到自己吃飯。巴巴聯系他兩次，一次白天在一家餐館，第二次當晚在城外的鄉下。第二次聯系時，瑪司特大聲哭泣，充滿感情地高喊：“Khuda jangal men mil gaya（我在荒野遇見神）！” **地點：金岡（Jangaon）地圖索引：E/9** 名稱：**阿卜度拉?堪（Abdullah Khan）** 聯系日期：1945年4月14日 記載：一名年邁的求道者，穿卡夫尼。就近找地方聯系他，恰好是一個手相師的店！ 名稱：**謝爾?迪爾?瑪斯坦（Shêr Dil Mastan）** 聯系日期：1945年4月14日 記載：一名好瑪司特，很難找到，因為他會在荒野游蕩。他愛喝棕櫚酒。巴巴正要離開金岡，在站臺上等火車時，謝爾?迪爾?瑪斯坦出現在車站。巴巴聯系他，給他錢。 **地點：賈斯吉冉（Jasgiran）地圖索引：C/2** 名稱：**南伽巴巴（Nanga Baba）** 聯系日期：1943年9月 記載：** 一位很高級的瑪司特，處于瑪居卜式狀態，在第六與第七層面之間。25年來，南伽巴巴一直赤身裸體，蹲坐一座山頂上。賈斯吉冉小村，海拔約2500英尺，位于印度河左岸的荒涼崎嶇山區，冬季通常會下三四場雪。25年來，南伽巴巴裸身坐在光禿的山頂，聽任風吹日曬，雨雪襲擊。他的食物簡直難以置信，但巴巴和隨行者實際看到一名侍者為他準備食物。他只吃干面包、木頭和石頭！干面包無需解釋，木頭和石頭則需要解釋制做過程。先把木頭浸泡水里幾個小時，將石頭磨成粉，然后侍者將兩者拌成一種糊。最后將糊揉成糕餅，給南伽巴巴吃。 遺憾的是，有很多人圍在南伽巴巴身邊，雖然巴巴在他旁邊坐了三小時，卻未能如愿單獨聯系他。即使夜晚，他的身邊也睡著一名侍者，故巴巴遺憾地未能成功達到去見他的真正目的——私下聯系。巴巴和男子們到達后，坐在南伽巴巴跟前，不一會兒，瑪司特指著巴巴說：“他是我大哥，他調整和保護整個世界。” 往返賈斯吉冉的旅程相當麻煩，因為該村位于赫里布爾以北約20英里，唯有一條多石小徑可以通行，只能坐矮馬、騾子，或者徒步。上山時有一段路，大家用矮馬，但他們返回時徒步，只用一匹矮馱馬運載行李。這條小徑，就像這些荒蕪地區的任何小道，要翻越多個山峰，下行到曲折山谷，必須涉過一些沒有橋的溪流。 巴巴聯系他后的第二年，1944年南伽巴巴去世。 **地點：占西（Jhansi）地圖索引：E/5** 名稱：**阿卜度拉?瑪斯坦（Abdullah Mastan）** 聯系日期：1945年2月4日 記載：一位孩子般的老人，中級瑪司特。 名稱：**阿拉乎丁（Allahudd?n）** 聯系日期：1944年4月3日；1945年2月4日 記載：一位蓄著長發和胡須的赤裸瑪司特，多年背靠一座舊塔壁坐著。他坐在那里，凝視天空，你若給他食物，他叫你放他身邊。他很難聯系，直到拜度遞他一根香煙，他笑著接過，之后巴巴成功地聯系他。 名稱：**安納?瑪司特（Anna Mast）** 聯系日期：1944年4月3日；1945年2月4日 記載：一名中年、肥胖的中級瑪司特，坐在離印度教火葬場不遠的一個池塘邊。 名稱：**阿特瑪巴巴（Atma Baba）** 聯系日期：1945年2月4日 記載：一個不錯的老瑪司特，別無更多記錄。 名稱：**奧利亞巴巴（Auliya Baba）** 聯系日期：1944年4月3日；1945年2月4日 記載：* 一名很好的瑪司特，過于衰老，無法走路，只能在地上拖行。身上衣服很臟，坐在一個飲用水站附近。有時會罵人，其他時候似乎心情快活。 名稱：**禪德?夏（Chand Shah）** 聯系日期：1945年2月4日 記載：他提著包袱。有哈瓦。 名稱：**純?夏?瑪司特（Chun Shah Mast）** 聯系日期：1945年11月16日 記載：他坐在一個房間里，別無更多記錄。 名稱：**貢格魯?夏（G?ngr? Shah）** 聯系日期：1945年2月4日 記載：一個溫和的老人，衣著得體（就瑪司特而言），坐在小房間里。他是中級瑪司特。 名稱：**哈爾庫?緬（Halk? Mian）** 聯系日期：1944年4月3日 記載：無更多記錄。 名稱：**洛巴?瑪司特（L?ba Mast）** 聯系日期：1945年2月4日；1945年11月16日 記載：一名中級瑪司特，中年人，坐在樹下，身邊收集著一堆舊壺、鍋、鐵桶等。除腰布外，赤身裸體。 名稱：**瑪奴?緬（Mann? Mian）** 聯系日期：1944年4月3日；1945年2月4日 記載：一名中級的瑪布比型瑪司特，胳膊戴著許多鐲子。 名稱：**馬斯坦?夏（Mastan Shah）** 聯系日期：1945年2月4日 記載：他白天在城里到處溜達，夜晚睡在一座清真寺。在那里聯系他。中級瑪司特。 名稱：**旁遮比·麥（Punjab? Mai）** 聯系日期：1944年4月3日 記載：一名很好的瑪司特尼，坐在菜市場附近的路邊，喃喃自語。她面容可愛，因年邁布滿皺紋，頭發雪白。現已去世。 名稱：**旁遮比·麥（Punjab? Mai）** 聯系日期：1945年2月4日 記載：一名中年瑪司特尼，容貌美麗。有時說話明理，坐在街上，是好瑪司特尼。占西民眾說，老旁遮比·麥（見上文）去世后10多天，這名瑪司特尼就來到，如今在前者待的地方。這大概可以解釋，為何給她取了跟老瑪司特尼一樣的名字。 名稱：**賽義德?阿瑪德?瑪司特（Saiyid Ahmad Mast）** 聯系日期：1945年11月16日 記載：一名中年瑪司特，坐在樹下，周圍有大堆的垃圾，作為瑪司特無特別之處。 名稱：**塔勞瓦拉巴巴（Talaowala Baba）** 聯系日期：1944年4月3日 記載：坐在城外的一個池塘（talao）邊，一名中級瑪司特。 **地點：朱西*（Jhusi）地圖索引：F/5** [*注：另見安拉阿巴德和奈尼。朱西和奈尼皆屬于安拉阿巴德的郊區。] 名稱：**毛尼巴巴（Maun? Baba）** 聯系日期：1941年10月 記載：一名求道者，45歲左右，發誓沉默止語。他給巴巴一個蘋果。 **地點：焦特布爾（Jodhpur）地圖索引：C/5** 名稱：**瑪司特尼?麥（Mastan? Mai）** 聯系日期：1941年1月7月；1942年2月 記載：** 一名很高級的瑪司特尼，聞名整個拉吉普塔納。她很年邁，攜帶大包小袋，戴著許多金飾、銀幣及其它小飾品。這些飾品是女信眾給的，她們向她祈禱得到回應。渴望生子的不育婦女，尤其會拜訪她；因為在印度普遍相信，圣人的代禱能使不育婦女懷上孩子。正是因為這些婦女實現了心愿，瑪司特尼?麥收到許多金飾和舊銀幣（戴在身上）。據說她施過很多奇跡。 為她留出專用門廊，她住在那里，政府（焦特布爾是印度土邦之一）做了安排，每天供她食物。她現已去世。 名稱：**南嘎?薩度（南嘎巴巴）Nanga Sadh?(Nanga Baba)** 聯系日期：1941年1月7日；1942年2月 記載：** 一位第六層面的很好瑪司特，處于瑪居卜式狀態。他是赤裸的中年男子，頭發濃密，蓄須，坐在一間廢舊馬廄外的沙堆上。他習慣以手捂臉，透過指縫偷窺人。第二次聯系時，他住在一個軍官家的房間里，軍官會照顧他，喂他飯。南嘎巴巴現已去世。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年1月7日 記載：一名中級的老瑪司特，離上述的南嘎?薩度不遠，坐在一堆垃圾上。現亦已去世。 **地點：焦吉貝德（Jogipet）地圖索引：E/9** 名稱：**蘇非?薩瑪司特?齊布拉?夸迪里（S?f? Sarmast Qibla Qadir?）** 聯系日期：1945年5月16日 記載：一位老人，有時撒里克式，有時瑪居卜式，有30或40個弟子。巴巴說，他是好瑪司特，并給他50盧比。他住在花園里的一間小屋。 **地點：賈巴爾普爾*（Jubbulpore）地圖索引：F/6** [*注：1938年12月19日至1939年1月15日，以及1939年3月中旬至5月15日，巴巴一行逗留賈巴爾普爾。賈巴爾普爾的瑪司特埃舍，在1939年3月和4月最為活躍。] 名稱：**達達?馬哈拉吉（Dada Maharaj）** 聯系日期：1939年3月或4月 記載：阿姆勞蒂人，一位第六層面的瑪司特，被帶到賈巴爾普爾埃舍一天。參閱第四章賈巴爾普爾埃舍的記述中，對他的記載。 名稱：**古拉卜巴巴（Gulab Baba）** 聯系日期：1939年3月17日 記載：埃利奇布爾人，1939年3月17日，被帶到賈巴爾普爾瑪司特埃舍。這位第六層面的高級瑪司特，在第四章賈巴爾普爾瑪司特埃舍的記述中，有完整記載。 名稱：**卡拉?瑪西（Khala Mas?）** 聯系日期：1939年3月31日 記載：塞奧尼人。一位高級的老瑪司特尼，由查干從塞奧尼帶到賈巴爾普爾。參閱賈巴爾普爾瑪司特埃舍的記述中，對她的記載。 名稱：**馬伽瑪司特（Magar Mast）** 聯系日期：1939年（？）3月 記載：1939年3月13日，巴巴在薩格爾聯系了這名瑪司特。賈巴爾普爾的瑪司特埃舍啟用后不久，巴巴和卡卡前往薩格爾，把他帶到賈巴爾普爾埃舍，讓他住了一周左右。馬伽瑪司特的名字，是巴巴給他取的。參閱第四章賈巴爾普爾埃舍的記述中，對他的記載。 名稱：**米泰巴巴（Mithai Baba）** 聯系日期：1939年4月 記載：一個16至18歲的小伙子，神癲，極不安分，酷愛吃甜品（mithai）。一天他從埃舍銷聲匿跡，經過旋風式搜尋，向見過他的沿途民眾打聽線索，最終在60英里外找到米泰巴巴，并在他出走后不到24小時，將他帶回賈巴爾普爾。 名稱：**穆罕默德（Mohammed）** 記載：拉乎里的。 （1938年12月19日），被帶到賈巴爾普爾埃舍，住到1939年1月15日。 （1939年3月中旬），被帶到賈巴爾普爾埃舍，住到1939年5月15日。 這又是“我們的”穆罕默德。巴巴在賈巴爾普爾期間，他一直住在那里的埃舍，每天巴巴給他洗澡喂食。參閱第二章對他的記載。 名稱：**烏帕斯尼?馬哈拉吉（Upasani Maharaj）** 記載：* 薩考利的。1939年1月，烏帕斯尼?馬哈拉吉途經賈巴爾普爾，當時巴巴逗留此地。他通過一名弟子帶訊給巴巴，說：“告訴默文，今天我途經他的住所。” 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1939年1月 記載：一名求道者，來賈巴爾普爾見巴巴。他講述，幾個月前，他在哈德瓦時有一次內視，看見巴巴沿路朝他走來。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1939年3月 記載：* 卡特尼的。一名不錯的老瑪司特，第五層面的伊特法齊型，兼具賈拉里型和賈瑪里型的特征。他瘦削，除腰布外赤裸，扛著棍子和幾個包袱。他被卡卡帶到賈巴爾普爾埃舍，住了三四天。起初卡卡試圖勸瑪司特跟他走時，瑪司特從一只包袱里取些破布給卡卡，然后打了他。不過，最終他被說服來賈巴爾普爾。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1939年3月 記載：一名烏賈因的瑪司特，被查干帶到賈巴爾普爾，住了一周左右。之前巴巴在烏賈因聯系過他。參閱第四章賈巴爾普爾埃舍的記述中，對他的記載。一位高級瑪司特。 **地點：賈朗達爾（Jullundur） 地圖索引：D/3** 名稱：**巴巴?賽因?瑪斯坦（Baba Sain Mastan）** 聯系日期：1943年10月26日 記載：無更多記錄。 名稱：**布達?夏（Budha Shah）** 聯系日期：1943年11月10日 記載：一名老人，無更多記錄。 名稱：**菩提?瑪司特尼（Budh? Mastan?）** 聯系日期：1943年10月26日 記載：無更多記錄。 名稱：**菩提亞?瑪司特尼（Budhia Mastan?）** 聯系日期：1943年10月26日 記載：一名好瑪司特尼，住在賤族聚居區，在那里深受尊敬。 名稱：**杜爾伽?杜尼亞?瑪司特尼（Durga Dunya Mastan?）** 聯系日期：1943年10月26日 記載：一名求道者，也住在賤族聚居區，在那里深受尊敬。人們在她跟前唱巴贊，很多人來拜謁她。 名稱：**伽尼?夏（Ghani Shah）** 聯系日期：1942年4月 記載：一名中級瑪司特，在墳場。 名稱：**克什米里?夏（Kasm?r? Shah）** 聯系日期：1943年11月10日 記載：無更多記錄。 名稱：**穆罕默德?阿里夏?瑪斯坦（Mohammed Al? Shah Mastan）** 聯系日期：1943年11月11日 記載：一名中級瑪司特，中年，衣著精美，住在一個地主家的房間，靠食用烤鷹嘴豆維生。 名稱：**瑪司特尼?麥（米尼?拜）Mastan? Mai (Minn? Bai)** 聯系日期：1943年10月25日 記載：一名中級瑪司特尼，中年，在離賈朗達爾幾英里的嘉姆希爾村。她住在一個織布工家，此人會照顧她的需要。 名稱：**蒙吉巴巴（M?nj? Baba）** 聯系日期：1942年4月 記載：被發現坐在火車站對面的一棵樹下，無更多記錄。 名稱：**納圖拉姆?瑪斯坦（Naturam Mastan）** 聯系日期：1943年10月26日 記載：無更多記錄。 名稱：**普魯?夏（Pull? Shah）** 聯系日期：1943年11月10日 記載：一名好瑪司特，非常年邁，已給自己建好墓。巴巴同他坐了近一小時。 **地點：朱納格爾（Junagarh） 地圖索引：B/7** 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年1月 記載：一名瑜伽士，林伽祭司，無特別之處。 **地點：杰瓦拉布爾*（Jwalapur） 地圖索引：Enl/A** [*注：杰瓦拉布爾是哈德瓦的郊區。] 名稱：**馬哈拉吉（Maharaj）** 聯系日期：1946年4月 記載：一名很年邁的求道者，坐在小房間里的土制床上。 名稱：**羅摩禪德（Ramchander）** 聯系日期：1941年4月或5月；1942年（？）4月；1942年9月 記載：* 一名很高級的瑪司特，平常被發現在恒河運河附近，一片停放牛車的場地。他不管日曬雨淋坐著，非常臟，面前燃著一小堆火，上面有只鍋，把給他的任何食物都放鍋里。第一次聯系時，他被帶到一個房間，一進去他就喊道：“把我的狗帶來。”拜度找了一會兒，找到狗，把它帶到房間。巴巴給羅摩禪德穿上新卡夫尼。后來一次聯系，又給他一件新羊毛卡夫尼。這類瑪司特被稱作薩邦吉（sarbhangi），即認同一切種姓及信條者。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1946年8月 記載：一名年邁老人，高級行者，據說大概100歲，在河岸邊的埃舍里，坐在一塊木板上。巴巴很喜歡他。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1946年8月 記載：一名初級行者，年邁肥胖，坐在一個小平臺上，位于通往河壇的道路上的某個隱蔽處。他是薩度，除腰布外，赤身露體。巴巴很高興見到他，聯系時給他5盧比。 ? 譯自威廉·鄧肯著《行道者——美赫巴巴與神醉者》（The Wayfarers-Meher Baba with The God-Intoxicated by William Donkin, 1948) 翻譯：石灰