作者：寶·喀邱瑞 阿瓦塔的顯現的必然結果，是對神的更大內在體驗，因為阿瓦塔的顯現終極上乃是顯現神圣意識。 為了體驗阿瓦塔——作為神本身，以無限知識、能力和喜悅形式——的無限顯現，就必須徹底忘記濁、精、心存在領域。在涅槃狀態，體驗阿瓦塔的無限顯現；在涅未卡帕狀態，體驗阿瓦塔作為神的無限顯現。這種體驗是阿瓦塔的圈子成員和最親近愛者的終極命運，這些人在他的100年顯現期間成道。 為了看見阿瓦塔——作為神的無限光輝——的顯現，就必須徹底忘記精領域以及心界第五層面。從心界第六層面，看見阿瓦塔的無限光輝。獲得此‘見’者，在阿瓦塔顯現期間，解脫得到保證。 為了聽見阿瓦塔——以神音形式或作為神音‘梵天那得’——的顯現，就必須徹底忘記濁界和精界。在心界第五層面，聽見阿瓦塔作為神音的顯現。 為了體驗阿瓦塔以無限能力形式的顯現，就必須徹底忘記濁界，以及精界前三個層面。從第四層面，即精界與心界門檻，體驗阿瓦塔的顯現——作為無限能力，一切神秘能力的本源。 為了體驗阿瓦塔以無限能量形式的顯現，就必須徹底忘記濁界。在精界所有三個層面，體驗阿瓦塔作為無限能量‘普拉那’的顯現，但在第三層面最為充分。 為了感受阿瓦塔——作為神人、救世主、彌賽亞、拉蘇或先知——的顯現，一個人必須停止在曲折路途上徘徊，必須置身于通向真理、引向內化的直道。曲折徘徊由不自然業相的不良傾向所導致，阻擋著自然的內化過程發生。阿瓦塔的工作在濁界顯現為濁業相的消滅，包括自然的和不自然的。只有當業相在一定程度上消滅之后，有濁意識的人才開始接受作為上帝化身的阿瓦塔，并且體驗某種程度的神圣意識。 田心譯自《本時代阿瓦塔美赫巴巴在顯現》Avatar?of?the?Age?Meher?Baba?Manifesting?by?Bhau?Kalchuri,1985