標有＊＊的條目是特別有趣的 標有＊的條目是有趣的 按地名首字母順序 （A至F） **地點：阿布羅德（** **Abu Road** **）** **地圖索引：** **C/6** 名稱： **庫達** **?** **巴克希（** **Khuda Bakhsh** **）** 聯系日期：1941年6月 記載：一位大概75歲的老者，衣衫襤褸，睡在一間面包店里。面包師敬愛他，并照顧他的少量需要。庫達?巴克希白天在村里閑逛，夜晚睡在面包店里，但之前他在一座圣陵里坐了40年，整個期間沒對人講過話。因此他在阿布及周邊鄉鎮很有名氣。他是好瑪司特，愛喝茶，但喝得很少，不接受任何禮物。 **地點：阿格拉（** **Agra** **）** **地圖索引：** **E/5** 名稱： **希朗巴巴（** **Hillan Baba** **）** 聯系日期： 1944年10月2日 記載：一名求道者，在阿格拉很有名，被“棉價”賭徒追逐。不杰出，但真誠。 名稱： **瑪司特尼** **?** **麥（** **Mastani Mai** **）** 聯系日期：1941年3月1日 記載：＊＊ 一位真正高級的瑪司特尼。她獨自住在，離著名的泰姬陵四分之一英里處，幾間廢棄的古舊馬廄內。泰姬陵的一名園丁為巴巴和隨從做向導。他們走近馬廄時，聽到一聲虎嘯般的嚎叫。他們走近找到老嫗，她雖年邁，卻魁梧健壯，雙臂戴滿手鐲，有一張明亮動人的臉。模樣奇異的她來回踱步，一直在做手勢。巴巴到達后，她就停止嚎叫，尊敬地招呼巴巴，顯得很高興見到他。巴巴叫埃瑞奇問她是否感到開心，她回答說很開心見到他們。巴巴明顯很高興聯系到她，說她是一位很高級的瑪司特尼。她現已去世。 名稱： **莫修丁** **?** **瑪斯坦** **（** **M?hiudd?n Mastan** **）** 聯系日期：1944年10月2日 記載：據稱是一名好瑪司特，但沒有具體記述。 名稱： **毛拉** **?** **達斯巴巴（** **Mullah Das Baba** **）** 聯系日期：1944年10月2日 記載：無記錄。 名稱： **拉賈那姆** **?** **圣雄（** **Raja Nam Mahatma** **）** 聯系日期：1944年10月2日 記載：他獨自住在亞穆納河床的沙地上、一間孤零零的堡壘似小屋里，是高級行者。 名稱： **拉吉** **?** **瑪斯坦（** **Raj? Mastan** **）** 聯系日期：1944年10月2日 記載：路邊的一個赤裸瑪司特，是中級瑪司特。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1929年7月29日 記載：一個少年，除腰布外，全身赤裸，涂滿灰；站在吉納拉市場的一間糖果店旁。巴巴指著他，說他處于第二層面。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1929年7月29日；1929年8月16日 記載：＊ 見過上述少年后，巴巴沿阿格拉的街道返回時，經過此人身邊，指著他說：“阿格拉僅有的一名神醉者。”還說他是第六層面的瑪居卜式瑪司特。1929年8月16日，他們從克什米爾返回時，又見到他。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1939年1月 記載：三或四個中級的瑪司特，無更多記錄。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年2月26日 記載：兩或三個瑪司特，無更多記錄。 **地點：艾哈邁達巴德（** **Ahmadabad** **）** **地圖索引：** **C/7** 名稱： **阿巴簡（** **Abba Jan** **）** 聯系日期：1941年1月；1941年7月 記載：一個很高級的瑪司特，住在一間免費客棧附近。他用陶制煙斗吸煙，并把它傳給坐房間里的其他人吸。現已去世。 名稱： **巴德夏** **?** **巴普（** **Badshah Bap?** **）** 聯系日期：1941年1月；1941年7月 記載：＊巴巴叫他“錫壺巴巴”，因為他坐在街邊的凹坑處，前面放一只錫壺。巴巴將他與納索巴瓦迪的瓦茲爾巴巴相比，說他是一名很好的瑪司特。他年邁，矮胖。現已去世。 名稱： **哈巴西** **?** **巴德夏（** **Habs? Badshah** **）** 聯系日期：1941年1月；1941年7月 記載：一個肥胖年邁的瑪司特，兼具賈拉里和賈瑪里型，由一些戶主留在他們家中照料。好瑪司特。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年1月；1941年7月 記載：四個瑪司特，不是特別有趣，未留下記錄。 **地點：阿美納伽＊（** **Ahmadnagar** **）** **地圖索引：** **D/8** 名稱： **阿里** **?** **夏（** **Al? Shah** **）** 記載：這個令人愉快的瑪司特，巴巴的五個最愛之一，在第二章有完整描述，可參閱。他是完美的賈瑪里型瑪司特，擁有該類型的全部特征，處于第五層面。巴巴對他的聯系和工作始于1943年，從那以后常召他來，做特別工作。巴巴在多次閉關的特殊場合，都帶著他；一次在安吉拉斯-睿希山，一次在布蘭達爾堡，一次在馬哈巴里什沃，以及在薩塔拉。諸多聯系的日期參見下一欄。 聯系日期： _1943_年_5_月_29_日 被帶到美拉巴德_1_天。 _1944_年_4_月_18_日 被帶到坪坡崗_2_或_3_天。 _1944_年_10_月_23_日 被帶到奧蘭加巴德_5_天。 _1944_年_12_月_5_日 被帶到坪坡崗；（住到_1944_年_12_月_21_日）。 _1945_年_1_月_1_日 被帶到坪坡崗；（住到_1945_年_1_月_25_日）。 _1945_年_2_月_28_日 被帶到坪坡崗* 1*天。 _1945_年_4_月_21_日 被帶到海得拉巴（德干）；（住到_1945_年_5_月_1_日）。 _1945_年_6_月_16_日 被帶到海得拉巴（德干）；（住到_1945_年_6_月_25_日）。 _1945_年_8_月_21_日 被帶到海得拉巴（德干）；待_3_天。 _1945_年_9_月_24_日 被帶到瓦伊_1_天。 _1945_年_10_月_31_日 被帶到安吉拉斯 *–* 睿希山（住到_1945_年_11_月_4_日）。 _1946_年_1_月_5_日 被帶到美拉巴德_7_天，從每天上午_9_點至中午。 *1946_年_11_月_2_日 被帶到巴巴的 “* 閉關地”4_天。 _1946_年_12_月 被帶到馬哈巴里什沃_3_或_4_天。 _1947_年_1_月 被帶到馬哈巴里什沃_10_天。 _1947_年_2_月_19_日 被帶到馬哈巴里什沃，住到_1947_年_2_月_22_日（與巴巴閉關）。 _1947_年_3_月_23_日 被帶到馬哈巴里什沃_2_天。 _1947_年_4_月_9_日 被帶到布蘭達爾，住到_1947_年_4_月_19_日（巴巴閉關）。 _1947_年_4_月_21_日 被帶到薩塔拉_5_天（巴巴閉關）。 _1947_年_5_月_28_日 被帶到薩塔拉，住到_1947_年_7_月_14_日。 名稱： **巴巴簡（** **Baba Jan** **）** 聯系日期：1929年10月3日；1929年10月5日 記載：＊＊ 兩位賽古魯赫茲拉?巴巴簡與師利美赫巴巴的一次短暫相遇。巴巴坐轎車從托卡去納西科，駛近阿美納伽的著名圣人巴普?薩赫伯陵墓時，另一部轎車從對面駛來，里面坐著赫茲拉?巴巴簡。兩部轎車都減速，未停車，隨后加速前行。 另一場短暫相遇，僅在兩天后發生。當時巴巴正從納西科返回托卡，在阿美納伽的一名愛者家稍停休息。下午1點半許，巴巴去專門房間歇息，不一會兒突然從房間出來，獨自坐到院子里的椅子上。全體待在遠處，想必他不希望被打擾。巴巴走入院子的原因馬上揭曉。一部轎車沿著公路快速駛來，突然停在巴巴前方。巴巴喜形于色，在場者看見巴巴簡在轎車內。有人對本次和前次造訪提出疑問，巴巴簡單地回答：“巴巴簡又來到這里，故我自由了。” 名稱： **瑪尼** **?** **拉姆（** **Man? Ram** **）** 聯系日期：1947年1月 記載：一個貧困的老人，被帶到馬哈巴里什沃埃舍居住幾周。參閱附錄的馬哈巴里什沃部分對他的描述。 名稱： **帕爾萬（** **Pahlwan** **）** 聯系日期：1947年1月 記載：神癲者，一個極為有趣可愛的家伙，被帶到馬哈巴里什沃埃舍居住幾周。對他的描述參閱第四章（馬哈巴里什沃埃舍）。 名稱： **西坎德** **?** **夏（** **Sikander Shah** **）** 聯系日期：1947年3月18日 記載：一個不是特別有趣的老瑪司特，令人膩煩地重復這句：“哈米德打敗了我。”被帶到美拉巴德，讓巴巴聯系。 名稱： **索納（** **S?nar** **）** 聯系日期：1946年12月 記載：另一個貧困的老人，被帶到馬哈巴里什沃埃舍居住幾周。參閱附錄的馬哈巴里什沃部分，對他的描述。 [＊注： 1938年，巴巴率一大批弟子在阿美納伽的公共工程部灌溉房，居住了數月。1945年1月31日至3月9日，巴巴率一小批弟子在阿美納伽的魯西（魯西?J?伊朗尼）家居住。] **地點：阿旃陀（** **Ajanta** **）** **地圖索引：** **D/8** 名稱： **緬** **?** **薩赫伯（** **Mian Saheb** **）** 聯系日期：1944年11月 記載： ＊＊ 一位很高級的瑪司特，聞名鄰近鄉間。他看似70或80歲，可本地人說他不止100歲。在阿旃陀備受尊敬，他要什么，人家就給他什么。一個本地的馬爾瓦爾人送他一個花園。巴巴從奧蘭加巴德驅車到阿旃陀，一行人抵達后，由一名隨從介紹了巴巴，并提出巴巴想聯系他。緬?薩赫伯提議，用一名霍加派信徒家的樓上房間。當時在場的這個霍加派信徒，因蒙寵不勝欣喜，速去取自家的鑰匙。送來鑰匙開門后，巴巴和瑪司特到樓上房間，在里面待了一會兒。緬?薩赫伯領巴巴進房間后，請他坐沙發上，自己在巴巴旁邊坐下，深情地擁抱他，大聲哭泣良久。樓下等候者聽到瑪司特哭，一度大聲呼誦波斯對句：“Khud be kud azad budi, khud gireftar amadi”；可意譯為：“您已得自由，卻自愿受束縛。”指巴巴的無限狀態，以及他為了幫助人類自愿受束縛。 **地點：阿杰梅爾＊（** **Ajmer** **）** **地圖索引：** **D/5** 名稱： **巴巴** **?** **瑪斯坦（** **Baba Mastan** **）** 聯系日期：1942年 記載：無更多記錄。 名稱： **恰恰（奴爾** **?** **阿里** **?** **夏** **?** **帕坦）** **Chacha (N?r Al? Shah Pathan)** 記載：對這位偉大的第七層面瑪居卜的專門記述，請參閱第二章。巴巴告訴我們，印度除了庫特博之外，還有三位第七層面者——兩位瑪居卜，一位吉萬莫克塔（蘇非同義詞：撒里克-埃-卡彌爾）。恰恰是其中一位瑪居卜，巴特的巴巴?夏哈卜丁是另一位瑪居卜（參見巴特部分），亞德吉里的伊希瓦?達如?斯瓦米是吉萬莫克塔（參見亞德吉里部分）。自1939年2月首次會面后，巴巴與恰恰有過多種多樣的聯系，首次和后續的聯系日期參見下一欄。 聯系日期： _1939_年_2_月，多次訪問，并帶到巴巴住所兩次。 _1941_年_5_月_5_日 _1941_年_6_月，當月多次訪問。 _1941_年_10_月_10_日 _1942_年_2_月_15_日 _1942_年_7_月_27_日 _1942_年_7_月_28_日 _1946_年_7_月 _1947_年_6_月_3_日，被帶到薩塔拉；住到_1947_年_7_月_10_日。 名稱： **恰提巴巴（** **Chatt? Baba** **）** 聯系日期：（1941年5月17日） 記載：這位偉大的第六層面瑪司特，在第二章有完整記述。他與阿杰梅爾的僅有關聯是，自1941年5月17日至7月16日，他跟隨巴巴居住那里。 名稱： **德里** **?** **達瓦扎瓦拉** **?** **瑪司特（** **Delhi Darwazawala Mast** **）** 聯系日期：1942年7月28日 記載：在德里門旁邊找到。無更多記錄。 名稱： **哈蒂巴巴（** **Hath? Baba** **）** 聯系日期：1941年6月 記載：無更多記錄。 名稱： **拉克罕** **?** **夏（** **Lakhan Shah** **）** 聯系日期：1939年2月 記載：這位令人愉快的第六層面瑪司特，在第四章對阿杰梅爾瑪司特埃舍的記述中，有詳細的描述。 _1939_年_6_月_2_日，被帶到美拉巴德_15_天。 名稱： **穆罕默德（** **Mohammed** **）** 聯系日期：（1939年2月） 記載：這位當然是“我們的”穆罕默德，1939年2月跟隨巴巴居住阿杰梅爾，在那里的瑪司特埃舍期間，每天由巴巴洗澡喂飯。穆罕默德在第二章有完整記述，他所有活動的日期在附錄的“拉乎里”下面。 名稱： **夸卜林斯坦瓦拉（蘇格拉底）** **Qabristanwala (Socrates)** 聯系日期：1939年2月；1941年5月5日；1941年10月10日；1942年7月28日 記載：這位令人愉快的第五層面瑪司特，阿杰梅爾的偉大瑪司特中的第三位，在第四章阿杰梅爾瑪司特埃舍的記述中有完整描寫。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1939年2月 記載：＊ 巴巴在城區聯系瑪司特時，此人指著巴巴，喊道：“看啊，商羯羅來了；大家快來達善神。” 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年5月5日 記載：其人是穆斯林，別無記錄。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1942年7月27日 記載：四名瑪司特，別無記錄。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1939年2月11日 記載：六名瑪司特，由巴巴洗浴、穿衣并喂食。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1939年2月15日 記載：共20名男子，其中一些是瑪司特，一些是神癲者，幾個瘋人和窮人；在巴巴生日之際，接受洗澡、穿衣并喂食。巴巴和弟子們禁食，直到下午2點工作完成。此事件在第四章阿杰梅爾瑪司特埃舍的記載中有扼要提及，并附有兩張插圖。 [＊注：以下時期，巴巴率不同批的弟子居住阿杰梅爾。 （1）1939年2月，期間在阿杰梅爾有小型瑪司特埃舍。 （2）1941年5月17日至1941年7月16日。] **地點：阿約提亞（** **Ajodhya** **）** **地圖索引：** **G/5** 名稱： **本伽利** **?** **瑪司特尼** **?** **麥（** **Bengal? Mastani Mai** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：一個膚色黝黑的老嫗，身軀、胳膊、腿都掛滿了鐵圈。住在一間小屋，深受本地民眾尊敬；好瑪司特尼。 名稱： **伽瑞瓦拉巴巴（** **Gar?wala Baba** **）** 聯系日期：1942年3月 記載： ＊ 一個沒牙齒的老人，在一間小屋住了25年，屋子建造得像一節火車車廂——甚至有車輪！本地人服侍他，送他水和食物，他從不離屋。他是初級行者，在當地備受尊敬。 名稱： **馬施** **?** **馬哈拉吉（** **Math Maharaj** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：一個老人，住在一名薩度的寄宿舍（math），好瑪司特。 名稱： **那拉因巴巴（** **Narain Baba** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：一個老人，居住河邊的廟里。初級行者。 名稱： **圣馬哈拉吉（圣拉姆）** **Sant Maharaj (Sant Ram)** 聯系日期：1942年3月 記載：在河畔找到的一名真誠求道者。 名稱： **希梵** **?** **馬哈拉吉（** **Shivan Maharaj** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：一名求道者，住在一座供奉哈奴曼的廟里。 **地點：阿科拉（** **Akola** **）** **地圖索引：** **D/8** 名稱： **恰姆那** **?** **麥** **?** **瑪司特尼（** **Chamna Mai Mastani** **）** 聯系日期：1944年7月 記載：一個胖女子，聞名阿科拉，白天在城區閑逛。夜晚母親帶她回家。她是好瑪司特尼。 **地點：阿蘭德（** **Aland** **）** **地圖索引：** **D/9** 名稱： **夏** **?** **薩赫伯** **?** **瑪斯坦（** **Shah Saheb Mastan** **）** 聯系日期：1945年7月6日 記載：一個不是特別有趣的瑪司特，不過據說過去30年來，他一直容顏未改。巴巴在一間茶鋪給他茶，聯系他。 **地點：阿勒（** **Ale** **）** **地圖索引：** **C/8** 名稱： **瓦蘇德烏** **?** **斯瓦米（** **Vasudêv Swami** **）** 聯系日期及記載： _1944_年_5_月_28_日，被帶到坪坡崗_3_或_4_天；巴巴親自到阿勒，將他帶回坪坡崗。 _1946_年_12_月，被帶到馬哈巴里什沃埃舍_3_或_4_天。 這個令人同情的矮小老人，在第四章馬哈巴里什沃埃舍的記載中有描述。 **地點：阿里格爾（** **Aligarh** **）** **地圖索引：** **E/4** 名稱： **阿格尼瓦拉巴巴** **?** **瑪斯坦（** **Agniwala Baba Mastan** **）** 聯系日期：1942年2月 記載：＊ 一個老瑪司特，住在一間廢棄店鋪里；養著五六只幼犬，房間里總燃著火（agni）。他向巴巴要木柴，巴巴給他一莫恩德（80磅）柴，瑪司特自己頭頂木柴，從貨攤走到住處。巴巴還喂他吃飯，阿格尼瓦拉巴巴像那些身邊養狗的瑪司特一樣，先喂狗，再讓巴巴喂他。他是好瑪司特。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1929年7月22日 記載：＊ 一個貌似穆斯林的蓄須男子，當巴巴和隨行滿德里乘巴士經過時，他立正站著。巴巴指出，他是阿里格爾的靈性負責人。這次奇異而短暫的聯系，是1929年夏赴克什米爾巴士旅行途中的諸多聯系之一。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年7月11日 記載：無更多記錄。 **地點：安拉阿巴德＊（** **Allahabad** **）** **地圖索引：** **F/5** 名稱： **巴希爾** **?** **馬斯坦（** **Bash?r Mastan** **）** 聯系日期：1941年10月 記載：＊＊ 這位瑪司特特別重要，因為他是印度三個第六類型瑪司特（第一章有描寫）中的一個。他還是安拉阿巴德的靈性負責人，全身赤裸，年邁，身材較矮，酷愛嚼煙。總能在市場里找到他。他很不情愿過來讓巴巴聯系，但最終在一個醫生的診所里進行了聯系，醫生喜歡該瑪司特，他也喜歡該醫生。他是一位很好的瑪司特，正如第一章解釋的，兼具前五個類型瑪司特的全部特征。他自然是我們想了解更多的瑪司特之一。 名稱： **南嘎瑪司特（南嘎薩度）** **Nanga Mast(Nanga Sadhu)** 聯系日期：1941年12月31日 記載：＊ 一名裸體的薩度，可能被認為是瑪司特，而實際上是高級行者。巴巴說，他處于第四層面。他走路時眼睛朝天，故只能看見他的白眼珠。他這樣走路，怎么做到不撞到人或東西，確實是個謎。此次聯系是在1941年12月大壺節期間。卡卡安排，讓巴巴和南伽瑪司特一起坐在大法會的一頂空帳篷內，約半小時后，他出人意料地從帳篷一側底下爬出，并走開。他的談話莫名其妙。巴巴把他稱作“大圣”。 名稱： **那拉因巴巴（** **Narain Baba** **）** 聯系日期：1941年10月 記載：一個稍胖的白須老人，只穿短腰布，坐在河邊念誦：“那拉因，那拉因。”他是求道者。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年10月 記載：一個胖男子，約55歲，光著上身，住在副稅務官辦公室的門廊上。一名政府官員服侍他，供他食物。好瑪司特。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年12月 記載：一名求道者，身上背著土制小床（charpai），邊走邊搖鈴，想要時，就坐小床上。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年10月 記載：無更多記錄。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年10月 記載：無更多記錄。 名稱：**薩度（近7000**名） 聯系日期：1941年12月30日；1941年12月31日 記載： ＊＊ 這7000名薩度，是巴巴在安拉阿巴德每12年舉辦一次的大壺節上聯系的。安拉阿巴德是一座圣城，因為最古老的兩條圣河，恒河和亞穆納河，在此匯流。大壺節或大法會，在兩河匯流點附近的一片空地上舉辦，來自印度各地的薩度和求道者聚集在此。最近的法會在1941年12月。12月30日，巴巴聯系了約360名薩度，次日早上6點至11點，下午6點至9點又工作，聯系6700人左右；故在法會上，他實際總共聯系了7000多名薩度。他觸摸過每人的腳，光就身體勞作來說，都是莫大的成就。這是巴巴聯系薩度人數最多的一次。另參閱《美赫巴巴期刊》第四卷，177頁及后幾頁。 [＊注：另參閱安拉阿巴德的郊區，朱西（Jhusi）和奈尼（Naini），巴巴也在那里做過瑪司特工作。] **地點：阿爾瓦爾（** **Alwar** **）** **地圖索引：** **D/5** 名稱： **馬斯坦巴巴（** **Mastan Baba** **）** 聯系日期：1941年6月 記載：無更多記錄。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：**1941年**1月 記載：四個瑪司特，別無記錄。 **地點：安巴拉（** **Ambala** **）** **地圖索引：** **D/3** 名稱： **巴巴** **?** **簡克達斯（** **Baba Jankidas** **）** 聯系日期：1946年8月8日 記載：無更多記錄。 名稱： **本伽利巴巴（** **Bengali Baba** **）** 聯系日期：1946年8月8日 記載：無更多記錄。 名稱： **伽施瑞瓦拉巴巴（** **Gathriwala Baba** **）** 聯系日期：1946年8月3日 記載：一名中級瑪司特，無更多記錄。 名稱： **哈菲茲吉（** **Hafizj?** **）** 聯系日期：1946年8月3日 記載：＊ 一個老人，將各種盤、罐和古怪的小擺設懸掛樹枝上，自己則坐在樹蔭下。被帶到旅社，由巴巴聯系。中級瑪司特。 名稱： **馬朗** **?** **賽因（** **Malang Sain** **）** 聯系日期：1946年5月3日；1946年8月3日 記載：＊ 巴巴說，他是安巴拉的最高級瑪司特。帕坦人，個子像多數帕坦人那樣高大，臉刮得干凈，戴著臟兮兮的舊帽，穿著大衣，常年不脫——即使最熱的天氣。夜晚他睡在面包店。 名稱： **馬斯坦** **?** **考基（** **Mastan K?ki** **）** 聯系日期：1946年8月8日 記載：不特別有趣。 名稱： **品吉夏巴巴（** **Pinj?shah Baba** **）** 聯系日期：1946年8月8日 記載：無特別之處。 名稱： **夸育姆巴巴（** **Qay?m Baba** **）** 聯系日期：1946年9月4日 記載：一名中級瑪司特，不特別有趣。 名稱： **拉姆贊** **?** **堪（** **Ramzan Khan** **）** 聯系日期：1946年8月8日 記載：不特別有趣。 名稱： **托普卡納瓦拉巴巴（** **Topkhanawala Baba** **）** 聯系日期：1946年8月8日 記載：＊ 一個高大、膚黑、赤裸的瑪司特，濃密烏發。一年四季住在麥丹（露天廣場），任日曬雨淋。身邊常有十多只狗，飯前他先喂狗。他有時心情好，會邀請本地的放牛牧羊人，跟他一起喝茶。他是很好的瑪司特，巴巴同他坐了45分鐘。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1946年5月3日 記載：無更多記錄。 **地點：安伯（** **Amber** **）** **地圖索引：** **D/5** 名稱： **納嘎巴巴（** **Nanga Baba** **）** 聯系日期：1939年2月8日；1941年1月或2月 記載：＊＊ 巴巴第一次把這名瑪司特指給女子組看，是在1939年2月，他們駛入齋浦爾的途中。巴巴命令伊麗莎白把巴士停在安伯村的路邊，路上方的高聳山巖上，矗立著雄偉的宮殿古堡。故大家可以觀看，一列王公的衛隊在軍樂伴奏下，朝山上宮殿行進。當時巴巴指向山谷對面的山丘，這位赤裸的瑪司特正緩步下山，他蓬頭亂發，手中持棍——令人想起施洗者圣約翰的形象。巴巴稱他是“齋浦爾的靈性負責人，一個很高級的靈魂”。1941年1月或2月，巴巴一行再次逗留齋浦爾，派埃瑞奇爭取把他帶來見巴巴。埃瑞奇對他的描述如下：“他一絲不掛，扛一根帶叉的棍，上面系著臟布片。他生活在安伯宮對面的山上，每天早晨下山到安伯村，從一家店主處拿些施舍的甜食，不和人講話就返回山上。在半山腰的一座小廟旁，有一處泉眼，他洗濯一番，吃甜食，喝水，再走上山頂。在這座小廟，每天他吃喝休憩后，就會搓泥球。我問他這些泥球作啥用，瑪司特告訴我，他受令要向世界各地的大城市投擲‘火球’，因此他很忙，不能跟我去。我又問他，他那古怪的叉棍有何用，他回答說棍子和上面的舊布結，有助于他瞄準要投擲‘火球’的城市。他要我離開，但許諾他改天造訪齋浦爾時會來聯系。我又力勸納嘎巴巴馬上跟我走，可他拒絕，打了我。” 然而幾天后，在齋浦爾的埃瑞奇發現，納嘎巴巴朝巴巴住所走來。瑪司特被哄進車庫，并由巴巴聯系。因此瑪司特履行了諾言，雖然他平常從不來齋浦爾！ **地點：安泊里（** **Amboli** **）** **地圖索引：** **C/10** 名稱： **賈姆皮亞（** **Jampia** **）** 聯系日期：1940年4月 記載： ＊＊ 這名瑪司特是，巴巴在1940年4月藍車旅行期間從班加羅爾去美拉巴德，駛近貝爾高姆時，在路邊帶上車的。他的舉止更像頑皮的猴子，而不像人。巴巴說這不是他的錯，而是由于他的身體意識與靈性狀態在協調上有困難。他會蹲在吃飯的人旁邊，只要他們注意力離開盤子超過幾秒鐘，賈姆皮亞就把手伸到他們的盤中，偷抓一大把食物，馬上塞入嘴里，飛快咽下。他會把鞋扔出窗，拔出墻上的掛鉤，搖松支架的擱板，亂打松散物品，通常不分晝夜地躁動活躍，不知疲倦。他靈巧似猿猴，會爬上高架子，蹲在上面，令眾人驚愕；還會抓起自己的糞便，垂直拋向空中，并試著站起，讓它落在頭上。他實在不可理喻，回想起來比當時更有趣，因為他在的那幾天，簡直快把所有人逼瘋了。最終將他送回貝爾高姆，因為他實在太難管束。他滿口胡言亂語，沒有人聽得懂。 名稱： **那拉因** **?** **巴特（** **Narain Bhat** **）** 聯系日期：1940年4月 記載：＊ 一個神癲的婆羅門，從納索巴瓦迪被帶到安泊里，巴巴一行逗留幾日之地。他是個有趣的健談者，有點瘋狂，夾雜著他精通的英語，還有梵語、馬拉地語和印地語。他曾是博學之士，后來變得神癲。他伴隨大家到薩卡爾帕，但半夜時分被古斯塔吉發現，他爬到驛站旅社花園的一棵大樹頂上，故大家認為最好將他送回納索巴瓦迪，因為古斯塔吉覺得他太難管控。 **地點：阿姆勞蒂（** **Amraoti** **）** **地圖索引：** **E/7** 名稱： **巴吉朗巴巴（** **Bajrang Baba** **）** 聯系日期：1944年7月 記載：一個老薩度，坐在阿姆勞蒂的一座廟內，真誠的求道者。 名稱： **達達** **·** **馬哈拉吉（** **Dada Maharaj** **）** 聯系日期：1939年3月或4月 記載：這位奇特的第六層面瑪居卜式老瑪司特，被帶到賈巴爾普爾瑪司特埃舍，在第四章該埃舍的記述中有描寫。現已去世。 名稱： **達達** **?** **緬（** **Dada Mian** **）** 記載：＊ 1939年4月，查干試圖勸說達達?緬去賈巴爾普爾埃舍；可他拒絕去，并說道：“他（巴巴）是皇帝，我怎么能去？” **地點：阿姆利則＊（** Amritsar**）** **地圖索引：** **D/3** 名稱： **巴拉** **?** **賽因（** **Bala Sain** **）** 聯系日期：1946年5月6日；1946年7月28日 記載：＊ 一個好瑪司特，年邁，高大膚黑，赤身裸體，須發剃光，坐在一座舊圣陵旁的臟水溝邊上。他有時用香油，有時用散沫花汁，涂抹身體，偶爾被看到往頭和肩上撒塵土。他生來是霍加派。 名稱： **伯拉納施巴巴（** **Bh?lanath Baba** **）** 聯系日期：1946年7月28日 記載：無更多記錄。 名稱： **奇尼瓦拉巴巴（** **Ch?n?wala Baba** **）** 聯系日期：1943年9月14日 記載：在墳場聯系，他向巴巴要一百盧比，巴巴給了他！一名中級瑪司特。 名稱： **古爾扎** **?** **瑪司特（** **Gulza Mast** **）** 聯系日期：1946年5月6日 記載：一名中級瑪司特，無更多記錄。 名稱： **卡拉** **?** **賽因（** **Kala Sain** **）** 聯系日期：1942年4月；1943年9月14日；1946年5月6日 記載：＊ 一位心界行者，聞名阿姆利則，傳聞有110歲左右。他有正常意識，因此不是瑪司特，而是心界行者，但盡管他有正常意識，難得對人說話。最初兩次聯系，他在阿姆利則郊區荒僻處的一座圣陵里；但1946年，被發現裸身坐在樹蔭下。巴巴很喜歡他。 名稱： **卡利卡姆卜利瓦拉（** **Kal?kambl?wala** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：無更多記錄。 名稱： **馬斯坦** **?** **夏（** **Mastan Shah** **）** 聯系日期：1946年5月6日 記載：一名中級瑪司特。 名稱： **毛尼巴巴（** **Maun? Baba** **）** 聯系日期：1946年5月6日 記載：禁語沉默（mauni），此外不是特別有趣。 名稱： **穆納施瑪司特（** **Mualnath Mast** **）** 聯系日期：1946年5月6日；1946年7月28日 記載：一個好瑪司特，裸體，在阿姆利則的一座廟旁坐了許多年。 名稱： **納瓦伯** **?** **賽因（** **Nawab Sain** **）** 聯系日期：1946年5月6日 記載：吸大麻煙（Cannabis indica），不是特別有趣。 名稱： **奴魯丁瑪司特（** **N?rudd?n Mast** **）** 聯系日期：1946年5月6日 記載：瘦高個子，其怪癖是，若給他東西，他會馬上遞給別人。 名稱： **薩度** **?** **木爾坦** **?** **拉拉（** **Sadh? Multan Lala** **）** 聯系日期：1946年7月28日 記載：一名薩度，不是特別有趣。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年3月 記載：＊ 1941年3月，從齋浦爾到奎達的藍車旅行期間，在阿姆利則的一座橋上聯系此人。巴巴看見他后，讓車停下。他長得很像恰提巴巴，但皮膚很白皙，巴巴下車聯系他時，他笑容滿面。他的志愿侍者說，他一早就預料有人來，并親自打掃小屋，準備迎接訪客。 [＊注：另參閱韋卡（Verka），阿姆利則的一處郊區。] **地點：安吉拉斯** **–** **睿希山（** **Angiras Rishi Hill** **）** **地圖索引：** **F/8** 名稱： **阿里** **?** **夏（** **Ali Shah** **）** 聯系日期及記載： _1945_年_10_月_31_日，阿美納伽人，被帶到安吉拉斯 *–* 睿希山。 （_1945_年_11_月_4_日），離開安吉拉斯 *–* 睿希山（參見第二章相關描述）。 巴巴從1945年10月31日至11月12日，在這座森林覆蓋的山上閉關。最初五天，他讓阿里?夏和他一起。剩余日子，巴巴獨自閉關。本次閉關的相關特色，在第二章對阿里?夏的記述中有描寫。 名稱：**窮人** 聯系日期：1945年11月6日 記載：來自周邊鄉村的51個窮人被帶到這座山上，由巴巴為他們洗腳，給每人5盧比。錢禮是巴巴在房間里，隱蔽遞給每人的。本次聯系窮人，是前文所述巴巴閉關期間的特色之一。 **地點：阿奴拉達普勒（錫蘭）** **Anuradhapura (Ceylon) ** **地圖索引：** **F/13** 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1940年11月 記載：一名老人，坐在一座大佛教舍利塔附近，沒有更多記錄。 **地點：奧蘭加巴德＊（** **Aurungabad** **）地圖索引：** **D/8** 名稱： **阿卜度** **?** **卡瑞姆（** **Abdul Kar?m** **）** 聯系日期：1944年4月23日 記載：無更多記錄。 名稱： **阿度** **?** **緬（** **Adu Mian** **）** 聯系日期：1944年2月25日 記載：楠德爾人。他被帶到奧蘭加巴德5天，是一名好瑪司特，身穿臟卡夫尼。他在楠德爾流浪，人們給他東西，他都用卡夫尼兜著，但會忘記兜著東西，故不會留意許多寶貝掉到地上。他是老人，愛抽大麻。1945年在楠德爾當地也聯系了他（參見楠德爾）。 名稱： **艾哈邁德** **?** **薩赫伯（** **Ahmad Saheb** **）** 聯系日期：1944年4月23日 記載：無更多記錄。 名稱： **阿里** **?** **夏（** **Ali Shah** **）** 聯系日期：1944年10月23日 記載：阿美納伽人。這位當然就是阿里?夏，五個最愛之一。被帶到奧蘭加巴德5天，讓巴巴聯系。參見第二章對他的記述。 名稱： **阿姆度** **?** **邁因（** **Amd? Main** **）** 聯系日期：1944年3月10日 記載：無更多記錄。 名稱： **巴普** **?** **賴（** **Bap? Rai** **）** 聯系日期：1944年4月23日 記載：無更多記錄。 名稱： **巴希爾（** **Bash?r** **）** 聯系日期：1946年12月 記載：一個貧窮老人，被帶到馬哈巴里什沃埃舍幾天。（參見馬哈巴里什沃） [＊注：巴巴曾于下列時期居住奧蘭加巴德： （1）1943年1月25日至1943年2月3日，僅幾名滿德里隨行。 （2）1944年2月5日至1944年4月10日，一大組人隨行。 （3）1944年10月8日至1944年11月28日，一大組人隨行。] 名稱： **電影院瓦拉巴巴（** **Cinemawala Baba** **）** 聯系日期：1944年3月3日 記載：一個坐在電影院旁的老人，故得此名。不是特別有趣，被稱為一半瑪司特。 名稱： **胡胡** **?** **馬斯坦（** **H?h? Mastan** **）** 聯系日期：1944年4月23日 記載：名字奇特，盡管如此，現在卻無人記得他！很可能沒有特別之處。 名稱： **卡奇巴巴（** **Kach? Baba** **）** 聯系日期：1944年4月23日 記載：無更多記錄。 名稱： **卡瑞伽巴巴（** **Karigar Baba** **）** 聯系日期：1943年1月30日 記載：＊ 與其說高級，不如說古怪。他戴著巨型頭巾，如陽傘一般大。不許別人在他面前盤腿而坐，若他們這樣做，他就命令他們伸出腿。要是看到街上凌亂堆著石塊，他會把它們擺整齊。白天他不說話。他有個弟子，會演奏西塔琴（印度的七弦樂器）。 名稱： **邁** **?** **巴普（** **Mai Bap** **）** 聯系日期及記載： _1939_年_5_月，被帶到庫爾達巴德，巴巴居住的驛站旅社（離奧蘭加巴德約_15_英里）。 _1943_年_1_月，多次被帶到巴巴的住所，進行聯系。 ＊＊這位高級瑪司特，是1939年5月卡卡在奧蘭加巴德首次發現并帶給巴巴的，當時巴巴居住庫爾達巴德的政府招待所。他身上很臟，怪癖是收集雜物，有25至30捆舊破布和陳食。你若問他名字，他會答道：“邁-巴普”（母親-父親），故人們叫他此名。若給他新衣服，他會穿幾天，然后用來做新的一捆布。他時值中年，住在奧蘭加巴德的一些親戚家。巴巴為他洗澡、穿衣并喂食，他單獨和巴巴在房間時，一兩次大聲喊道：“我著火了，我在燃燒！”當天晚些，卡卡坐伊麗莎白的轎車，將他送回奧蘭加巴德時，問邁?巴普在哪里吃了飯，后者回答說：“今天我來到神的宮廷，被賜予食物。” 1943年1月，巴巴在奧蘭加巴德的一間農舍居住幾天，阿迪將邁?巴普帶來再度聯系。他單獨和巴巴在房間坐了20分鐘左右，隨后沖出房間，嚷道：“這片叢林有很多荊棘。”他又被說服，再和巴巴坐了大概15分鐘，之后又出來，說：“釘子刺穿了我，我疼得受不了。”卡卡認為，這些話表明巴巴將某種艱難而痛苦的靈性工作，交給了邁?巴普。恰提巴巴偶爾也會說類似的話，表示他在協助巴巴處理靈性難題，有時負擔超出他的承受能力。至于瑪司特為巴巴做什么，他為他們做些什么，巴巴從不回答這類問題，只是說他們相互幫助。結束后，邁?巴普被送回家，巴巴吩咐卡卡，接下來七天，每天帶他過來。雖然巴巴給卡卡指示時，邁?巴普并不在場，幾分鐘后他就對卡卡說：“我將跟你來七天。”接著用手背碰卡卡的手掌，意思是空口承諾！次日，他拒絕跟卡卡來，于是巴巴每晚到他家聯系。 名稱： **瑪司特** **?** **尤吉（** **Mast Y?gi** **）** 聯系日期：1944年4月23日 記載：無更多記錄。 名稱： **莫爾維** **?** **阿卜度** **?** **瓦哈伯** **?** **穆達瑞斯（** **Maulv? Abdul Wahab Mudaris** **）** 聯系日期：1944年3月14日；1944年 記載：＊＊ 拜滕人。巴巴和小批弟子去拜滕，安排給當地的數千窮人發糧救濟。他們在拜滕遇到此人，讓他上車，帶回奧蘭加巴德。他受雇當小學教師，仍在領工資，不過從未正常履職。他只叫男孩們復述：“萬物非主，唯有真主。”有時會給他們烤谷物，勸他們祈禱。政府當局為他提供一名侍從，每天一次帶他去學校簽到。 首次會面時，阿卜度?瓦哈伯對巴巴和拜度解釋，他之前曾處于瑪居卜式狀態，寫過一些靈性體驗筆記。他現在的狀態會波動，有時撒里克式，有時瑪居卜式。政府將他的一大半工資發給他妻子，每月約15盧比給一名店主，此人負責供他食物。巴巴喜歡他。 幾天后在拜滕聯系他，給他衣服和錢，把他送回家。首次會面他一到奧蘭加巴德，就要求在市場下車，并承諾當天晚些來見巴巴；不過他溜走了，拜度最后在某個中間站找到他，將他帶回到奧蘭加巴德的巴巴身邊。 名稱： **庫特博** **?** **夏（船長）** **Qutub Shah** **（** **Captain** **）** 聯系日期：1943年1月 記載：＊＊ 一位矮瘦的老者，非常臟，穿著臟舊的衣服，坐在一名辯護律師家的門廊上，逢人就說：“Jao,Jao”（走開，走開）。旁邊有一捆捆破布。他是很好的第六層面瑪居卜式瑪司特，意識不到其身體功能。律師會親自為他清洗，盡量讓他保持潔凈。參見照片。  名稱： **瓦隸吉（** **Wal?j?** **）** 聯系日期：1943年1月30日 記載：一名中級瑪司特，平常住在奧蘭加巴德的某個警察局。他拿著棍，馬車夫會載他兜風。他在奧蘭加巴德很有名。 奧蘭加巴德的庫特博?夏（船長）。 注意他身后的一捆捆破布。 **地點：伯德內拉（** **Badnera** **）地圖索引：** **E/7** 名稱： **巴椎巴巴（** **Badri Baba** **）** 聯系日期：1944年7月；1944年8月12日 記載：＊ 一位老人，很好的瑪司特，瑪居卜式和撒里克式類型的混合，習慣在一個地方以一種姿勢連續站立一兩天，有時會在一個地方躺著兩三天。 第二次聯系，給他六杯牛奶。他在離伯德內拉幾英里的朱納村。 名稱： **卡利** **·** **卡姆伯利瓦拉巴巴（** **Kal? Kambl?wala Baba** **）** 聯系日期：1944年7月 記載：一個年邁的好瑪司特，坐在街上，身邊有兩三個包袱和一只大金屬盤。他被帶到一座清真寺，巴巴同他坐了一小時，并給他喂食。 **地點：巴赫賴奇（** **Bahraich** **）地圖索引：** **F/5** 名稱： **卡切瑞瓦拉巴巴（** **Kacher?wala Baba** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：一個老人，除腰布外全身赤裸，居住當地法庭（kacheri）的車庫里，他向巴巴要一件多蒂，因為沒時間買，一名警員自愿把自己的多蒂給他，費用照付。他是好瑪司特。 名稱： **羅赫巴巴（** **Lohe Baba** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：一個身材奇瘦的中年人，除腰布外赤裸，全身和四肢掛著零碎的鐵片（loha）。還帶著一塊大鐵板，上面凸印著多語言、多宗教的各種各樣神名。一名中級瑪司特。 名稱： **瑪司特尼** **?** **麥（** **Mastan? Mai** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：一個中年瑪司特尼，小個子，身材豐滿，習慣坐在一個公園鐘塔的底座旁。她四肢也戴滿了鐵圈。被帶給巴巴，巴巴喂她飯。一名中級瑪司特尼。 名稱： **薩吉巴巴（** **Sakh? Baba** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：＊＊ 一個極有趣的人，是好瑪司特，完美的瑪布比型瑪司特。他是個很胖的老人，拎著一只陶罐，有人給他吃的東西，他都放罐里，肩上扛著麻袋。他讓大家想起肥胖版的恰提巴巴。巴巴過去時，他從袋里取出鈴鐺，戴到腳踝上，開始對著巴巴跳舞，用甜美的嗓音唱道：“Allah darshan dene ko aye”（神來施達善）。巴巴的隨從叫來馬車，把薩吉巴巴帶到城外的一座圣陵，巴巴在那里聯系他。 **地點：巴拉索爾（** **Balasore** **）地圖索引：** **I/7** 名稱： **本伽利巴巴（** **Bengal? Baba** **）** 聯系日期：1945年10月16日 記載：他從前在一個地方裸身坐了12年，啥都吃，或啥都不吃。現已年邁，穿著衣服，會在城里溜達。好瑪司特。 名稱： **達塔** **?** **薩赫伯（** **Data Saheb** **）** 聯系日期：1945年10月16日 記載：一位老人，在巴拉索爾備受尊敬。夜間聯系他，為此把他叫醒。高級行者。 **地點：班達拉維拉（錫蘭）** **Bandarawela** **（** **Ceylon** **）** 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1933年1月 記載：＊ 這次奇異的會面，讓在場者感到意義重大。巴巴一行從西方返回，抵達科倫坡后，前往班達拉維拉。在那里巴巴想進入一座佛廟。一個年輕人要巴巴脫鞋，他們就此進行協商。于是，一名極年邁的老者從洞窟對面的小屋出來，吩咐年輕人讓巴巴一行進廟，不必脫鞋。老者接著用奇怪的手勢與巴巴交流，指向屋外的木床架，再指向床上的墊子，最后指向地面。巴巴回復，叫老者等候命令，直到他返回。巴巴后來解釋，老人處于第四層面，是負責錫蘭中部的特使之一，巴巴離開錫蘭前，會把他推到第五層面。他是一名間接特使，相關定義請參閱本附錄之后的補充附錄。 **地點：班加羅爾＊（** **Bangalore** **）** **地圖索引：** **E/11** 名稱： **查達巴巴（** **Chaddar Baba** **）** 聯系日期及記載： _1939_年_8_月_24_日，被帶到班加羅爾的 *“* 球場 *”* 屋 *——* 巴巴的住所，由巴巴聯系。 這位偉大的第六層面瑪司特，班加羅爾的靈性負責人，在第四章班加羅爾瑪司特埃舍的記述中有完整記載。 名稱： **恰提巴巴（穆薩** **?** **斯瓦米）** **Chatt? Baba (Mutha Swami)** 聯系日期及記載： （_1939_年_12_月_1_日），抵達班加羅爾的瑪司特埃舍。 （_1940_年_4_月），和瑪司特埃舍的其他居民一起，離開班加羅爾前往美拉巴德。 這位是恰提巴巴。他的完整歷史，請參閱第二章。他伴隨巴巴的不同活動及聯系的日期清單，請參閱奈伽帕塔姆部分。 名稱： **奇納斯瓦米（** **Chinnaswam?** **）** 聯系日期及記載： _1940_年_1_月_6_日，在特里凡得瑯，由巴巴聯系。 （_1940_年_1_月_10_日），抵達班加羅爾的瑪司特埃舍。 （*1940_年 (* ？)3_月），由禪吉的兄長將他送回特里凡得瑯。 這位活潑有趣的第三層面瑪司特，在第四章班加羅爾瑪司特埃舍的記述中有完整記載。 [＊注：巴巴一行于1939年8月12日抵達班加羅爾，1940年4月1日離開。瘋人埃舍于1939年9月19日從美拉巴德搬來，1940年4月初遷回美拉巴德。 “球場”屋的瑪司特埃舍，約于1939年10月初開始，持續到1940年4月遷往美拉巴德。對瘋人埃舍居民的描述，請參閱附錄的拉乎里部分，對瘋人埃舍的總體描述，則在第三章。瑪司特埃舍的居民，在本文，還有第四章班加羅爾瑪司特埃舍的記載中有描述。] 名稱： **伽富爾** **?** **薩赫伯（** **Ghaf?r Saheb** **）** 聯系日期：1939年9月(？)6日 記載：＊ 馬德拉斯人。被帶到班加羅爾一天。 這是一名好瑪司特，賈拉里型和瑪布比型的罕見混合，甚為獨特。他是老人，胳膊戴鐲，常穿女式緊身胸衣。還往身上涂熟石灰。1939年9月，巴巴首次聯系他，當時阿迪和卡卡，按巴巴指示驅車去馬德拉斯，帶一兩名瑪司特到班加羅爾瑪司特埃舍。他們找到伽富爾，聽說他喜愛花，便用一些花引誘他上車，立刻驅車赴班加羅爾。他在班加羅爾才住一天，巴巴突然命令阿迪，盡快把他送回馬德拉斯。他們駛抵后，發現那個幫他們找到伽富爾的人，正遭嚴重威脅。似乎有幾個帕坦人，十分尊敬伽富爾這位偉大的瑪司特，威脅那人說，如果兩天之內他交不出伽富爾，他們會殺了他。阿迪和卡卡，在該威脅付諸實施之前，及時趕到。伽富爾出人意料地被送回，大家幾乎能聽到，那個焦急的人肯定發出如釋重負的吶喊。那些威脅他的帕坦人也悔悟過來——總之，最終皆大歡喜。1945年，巴巴在馬德拉斯本地再度聯系這個瑪司特（參見馬德拉斯部分）。 名稱： **穆罕默德（** **Mohammed** **）** 聯系日期：（1939年8月） 記載：這是“我們的”穆罕默德。他在班加羅爾住到1940年4月，隨瘋人及瑪司特埃舍的居民返回美拉巴德。 名稱： **普瓦拉（** **Ph?lwala** **）** 聯系日期及記載： _1939_年_10_月_10_日，從貝爾高姆來到班加羅爾的瑪司特埃舍。 （_1940_年_4_月），隨瑪司特埃舍的其他居民，離開班加羅爾前往美拉巴德。 這位第六層面的高級瑪司特，在第四章班加羅爾瑪司特埃舍的記述中有完整記載。 名稱： **拉姆希虛（** **Ramshish** **）** 聯系日期及記載： ＊ _1939_年_10_月_10_日，從芒格洛爾來到班加羅爾的瑪司特埃舍。 （_1940_年_4_月），隨瑪司特埃舍的其他居民，離開班加羅爾前往美拉巴德。 拉姆希虛最初被帶到班加羅爾時，給人印象是，頸部上方只有毛發——一頭濃密的黑發，頭頂扎成一束，濃密的黑色須髯——故人們只看得見他的鼻子，從這些亂蓬蓬的毛發中間，兩只恍惚而明亮的眼睛向外張望。他很少有身體意識，聽任巴巴給他剃發洗澡，此后明顯更多地意識到環境。不過，真正的改變，發生在一件有驚無險的插曲之后。在瑪司特埃舍，拉姆希虛和普瓦拉同住一個房間，有時他們會把自己反鎖在房間里。一天晚上，普瓦拉把一根點燃的土香煙放在床上，墊子著火了。人們突然聽到普瓦拉的喊聲，而此前幾乎總是默不作聲的拉姆希虛，也開始喊叫。兩人最后想到，把原本從里面扣住的門猛地推開，故埃瑞奇和伙計們可以跑進去滅火。此事之后，拉姆希虛開始經常說話，會加入埃舍的生活，玩游戲，聽音樂，有時還會唱歌。他嗓音不錯，笑起來很迷人。他是中級瑪司特。 名稱： **夏里亞特** **?** **堪（** **Shariat Khan** **）** 聯系日期及記載： _1940_年_1_月_18_日，在奇科瑪加魯獲得巴巴聯系，并被巴巴一行帶到哈桑的驛站旅社。 （_1940_年_1_月_20_日），從奇科瑪加魯，被帶到班加羅爾瑪司特埃舍。 （_1940_年_4_月），隨瑪司特埃舍的其他居民，被帶到美拉巴德。 這位有趣又高級的瑪布比型瑪司特，在第四章班加羅爾瑪司特埃舍的記述中有描寫。 名稱：**尤素夫（Y?suf）** 聯系日期及記載： （_1939_年_12_月_1_日），和恰提巴巴一道，來到班加羅爾瑪司特埃舍。 （*1940_年*(?)3_月），被送回特里奇諾波利。 在特里奇諾波利把他接上車，巴巴在那里首次聯系他，并把他帶到班加羅爾埃舍，住到1940年3月，之后將他送回特里奇諾波利。他是一名年輕高瘦的第三層面瑪司特，很少有身體意識。酷愛喝茶，吸土香煙（比迪煙），是老煙槍。通常幾乎不說話，偶爾需要這些東西時，會脫口而出：“茶，比迪煙！”等等。他聽話易管。 **地點：班古拉（** **Bankura** **）** **地圖索引：** **I/6** 名稱： **阿曼德** **?** **阿里** **?** **夏（** **Ahmad Ali Shah** **）** 聯系日期：1945年10月15日 記載：無更多記錄。 名稱： **毛拉那** **?** **巴克什（** **Maulana Bakhsh** **）** 聯系日期：1945年10月15日 記載：一名老瑪司特，對能否得到食物漠不關心。 **地點：班西（** **Bansi** **）** **地圖索引：** **I/6** 名稱： **班西巴巴（** **Bansi Baba** **）** 聯系日期：1945年10月15日 記載：＊ 一位高齡的心界瑜伽士。巴巴一行經歷諸多麻煩，才抵達他的村子，那里離班西有數英里，最后2英里不得不徒步穿過被洪水淹沒的稻田，非常難行。 班西巴巴住在樓上的房間，一個叫“麥”（母親）的老嫗服侍他。每天有大量的人從周邊地區來達善班西巴巴，這在規定時間舉行。不過，埃瑞奇在屋后找到這位麥，她向班西巴巴求情，允許他們馬上見他。我們必須記住，在所有這些瑪司特旅行中，巴巴的真實名字從不透露，滿德里把巴巴稱作他們的大哥，他們扮成一群兄弟或朋友，從孟買來拜訪圣人和瑪司特。 他們被領到樓上一個燈光黯淡的房間，先給他們留下深刻印象的是房間之暗。房間的一頭，班西巴巴坐在法座上，一只腳擱在腳凳上。在昏暗房間里，他顯得容光煥發，有一股壓倒性的和平與愛，被巴巴身邊的人強烈感受到。他上半身裸露，裹著棕色頭巾，穿短腰布，昂貴的涼鞋。班西民眾不知道他的年齡，但據認為他有250歲左右。他坐在類似法座的椅上，紋絲不動，像尊雕像。他極其瘦削，皮包骨頭，可皮膚白皙，沒有一絲皺紋。故巴巴描述他，說他的樣子像蠟像。他極具君王威儀，其臨在主宰那間暗室，散發的喜樂和平令人難忘。巴巴說，他們那天見到一位真正的好靈魂，為找他而經歷的麻煩完全值得。 **地點：巴拉格蘭（** **Baragran** **）** **地圖索引：** **E/3** 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1946年6月 記載：一位瑜伽士，高級行者，除腰布外一絲不掛，居住比亞斯河岸的一間小屋，四周是高聳秀麗的庫魯山谷。比亞斯河是一條山間激流，上方柳樹懸垂。一開始見面時，他用奇怪的眼神看著巴巴，二人一起進入瑜伽士的小屋，默默會面了半小時左右。 **地點：巴拉默蒂（** **Baramati** **）** **地圖索引：** **E/3** 名稱： **朱馬（** **Jumma** **）** 聯系日期：1947年1月 記載：被帶到馬哈巴里什沃瑪司特埃舍，待了10天左右。在第四章該埃舍的記述中，有對他的描寫。 **地點：巴雷利（** **Bareilly** **）** **地圖索引：** **E/4** 名稱： **巴希爾** **?** **緬（** **Bash?r Mian** **）** 聯系日期：1942年2月；1942年3月；1942年7月 記載：＊＊ 一位心界行者。他年邁精瘦，因為吃得很少；蓄著長指甲，據說夜間從不睡覺。有30至40個弟子，男女都有，在他跟前時，用屏風把男女弟子隔開。所有的男弟子都蓄須。每晚這些弟子聚在巴希爾?緬身邊，其中一人演奏簧風琴＊，唱起波斯對句：“Gunahgaram walekin khush nasibam”（我有罪，但我幸運）；隨著聆聽或加入吟唱，弟子們逐漸心醉神迷。男子們上下擺頭，呼吸奇異。白天某些時間，弟子們會呼喊“呀呼！”巴希爾?緬本人，有個令人難堪的習慣，偶爾呼吸時發出哼鼻聲。他有個公共廚房，為窮人施食。 [＊注：印度的簧風琴，不是人們可在基督教堂看見的那種精致樂器，而是像箱子，大約兩英尺長，一英尺寬，一英尺高，背部是風箱。演奏者蹲坐地上，左手撥動風箱，只用右手演奏，通常邊唱邊演奏。鍵盤有黑白鍵，總共只有39個鍵。] 名稱： **伯卡瑞** **?** **夏（** **Bokhar? Shah** **）** 聯系日期：1942年2月 記載：他坐在法庭職員附近，身邊放著成捆的布，胳膊戴著玻璃鐲子。一個中級的瑪布比型瑪司特。現已離開巴雷利，據說去了勒克瑙。 名稱： **哈菲茲吉（** **Hafizj?** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：無更多記錄。 名稱： **伽拉** **?** **夏（** **Jara Shah** **）** 聯系日期：1942年 記載：＊＊ 一個很好的賈拉里型瑪司特，總是拒絕讓巴巴聯系他。一天，拜度去找他，想勸他去接受巴巴的聯系，他說：“撒合卜-埃-扎滿（阿瓦塔）來了，他的時間已近，我將拔出利劍，幫他消滅敗類。”他是老人，典型的火爆型瑪司特，在巴雷利隨便走進誰家，都備受尊敬。 名稱： **穆拉** **?** **夏（班格里瓦拉）** **Mullah Shah (Bangr?wala)** 聯系日期：1942年5月；1942年7月 記載：一個中級的瑪布比型瑪司特，胳膊戴鐲子。他總是愉快地笑著，在巴雷利火車站的三等候車室進行聯系。 **地點：巴爾西（** **Barsi** **）** **地圖索引：** **D/9** 名稱：**窮人、瑪司特等等** 聯系日期：1943年3月11日 記載：近20個窮人、神癲者和瑪司特被帶到巴爾西的驛站旅館，由巴巴給他們洗澡、穿衣并喂食。這是在他訪問當地的公開達善期間。 **地點：伯爾瓦哈（** **Barwaha** **）** **地圖索引：** **D/7** 名稱： **查姆貝利** **?** **瑪斯坦巴巴（** **Chambêl? Mastan Baba** **）** 聯系日期：1944年4月28日 記載：一名好瑪司特，備受本地民眾和王儲的尊敬。他是老人，住在一間商店對面。 名稱：**窮人** 聯系日期：1944年4月28日 記載：大約40名窮人，由巴巴的弟子們召集到驛站旅館。巴巴為每人洗腳，給每人錢禮。 **地點：巴西姆（** **Basim** **）** **地圖索引：** **E/8** 名稱： **迪那納施巴巴（** **Dinanath Baba** **）** 聯系日期：1944年7月 記載：一名很胖的穆斯林瑪司特，看似50來歲，常坐在一家印度教徒餐館里，好瑪司特。 名稱： **拉馬尼** **?** **瑪瑪（** **Laman? Mama** **）** 聯系日期：1944年7月 記載：＊ 他在巴西姆周邊很有名氣，一個很好的老人，好瑪司特。他在政府土地上自建了小屋，雖被施加壓力，也拒絕搬走。他采用吉萬三摩地，把自己浸沒在井里；也就是說，把自己淹沒井里，自愿放棄身體。高級靈魂采用的這種自愿放棄身體，在印度受到廣泛認可，被認為完全不同于自殺，因為其動機截然不同。 名稱： **那拉因巴巴（** **Narain Baba** **）** 聯系日期：1944年7月 記載：一個中級瑪司特，很瘦，吃得很少。 **地點：伯達拉（** **Batala** **）** **地圖索引：** **D/3** 名稱： **拉合瑞巴巴（** **Lah?r? Baba** **）** 聯系日期：1946年5月；1946年5月29日 記載：＊＊ 一名印度教徒，很好的瑪司特，有時撒里克式，有時瑪居卜式。大概中年，幾乎赤裸，只穿一條破多蒂。他住在伯達拉的清潔工聚居區，在那里吃飯。據說他曾是印度公務部門的一名專員，他的親戚多次開車來，試圖帶他回家，可他總是拒絕跟他們走。清潔工領班對他有些影響力，通過其幫忙，巴巴最終聯系了他。瑪司特極不安分，在一個地方不會超過幾分鐘，在鄉間到處溜達。巴巴首次去聯系他時，他就走開，最后逃進一個收稅亭。在那里他和巴巴坐了幾分鐘，隨后放聲大哭，走開。巴巴第二次造訪時，他們四處追他近10英里，最終在離伯達拉5英里外的田野里聯系了他。這是個好例子，說明要“逮住”有些瑪司特多么難，而如果他們是好瑪司特，巴巴會怎樣堅持不懈，直到聯系過他們，讓巴巴滿意。 名稱： **羅赫** **?** **夏（** **Lohe Shah** **）** 聯系日期：1942年4月 記載：一個年輕、壯實、膚黑的瑪司特，住在墳場的一間小室。全身到處掛著鐵物件，臂、腿、頸、胸，只要有地方可掛，都掛著鐵圈和鐵塊。一名中級瑪司特。 名稱： **賽義德** **?** **賽因** **?** **夏（** **Saiyid Sain Shah** **）** 聯系日期：1942年4月；1946年7月 記載：＊ 不是瑪司特，因為他有正常意識，不過是初級行者。他一身色彩華麗的絲質衣服，昂貴的鞋，優質頭巾，拿著傘。似乎無人知曉，他從哪兒得到這些衣物的，還經常更換。1942年在火車站聯系他。1945年發現他坐在一間蘇打水店旁，他領巴巴進入一個空房間進行聯系。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1946年7月 記載：＊ 一個有哈瓦的愛神者。他是年輕人，自幼喜愛靈性事物，曾在地洞里苦修靜坐12年。他出來后，舉辦大型宴席，那天伯達拉民眾都去赴宴。他依然年輕，父母造了一間帶欄桿的特別房間。誰都不許越過欄桿，或碰觸他的身體。他住的村子離伯達拉有8英里。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1946年7月 記載：一名求道者，年邁，衣衫襤褸，坐在離伯達拉2英里山丘上的小廟里。他住在那里多年。巴巴對他滿意。 **地點：貝阿沃爾（** **Beawar** **）** **地圖索引：** **C/5** 名稱： **拜伊** **?** **瑪司特尼（** **Bai Mastani** **）** 聯系日期：1941年6月 記載：一名老瑪司特尼，無特別之處，住在一個竹商家的房間，竹商會照顧她。她有三四個苦行僧弟子。 名稱： **那拉因巴巴（庫特博** **–** **埃** **–** **簡伽爾瓦拉）** **Narain Baba(Qutub-e-jangalwala)** 聯系日期：1941年6月 記載：＊＊ 一個好瑪司特，十分典型的伊特法齊型，年輕消瘦，上身赤裸，剃光頭。他日夜生活在鄉間，但每天一次來城里。在鄉下，他會脫掉腰布，一絲不掛。拜度找到他時，給他一盧比，瑪司特生氣地扔還給他。他不斷地念誦“那拉因，那拉因”，由此得名。（那拉因是神名之一。） **地點：貝爾高姆（** **Belgaum** **）** **地圖索引：** **C/10** 名稱： **馬拉巴瑞** **?** **夏（** **Malabar? Shah** **）** 聯系日期：1947年3月12日 記載：他坐在肉市場一個屠戶的攤位里，深受屠戶們及其他民眾的尊敬。他脾氣溫和，是好瑪司特。該市場四面敞開，到處是蒼蠅。不過對那里的腐肉氣味和成群蒼蠅，馬拉巴瑞?夏似乎一概無動于衷。 名稱： **普瓦拉（** **Ph?lwala** **）** 聯系日期及記載： （_1939_年_10_月_10_日），由彭度和尼魯帶到班加羅爾。 （_1940_年_4_月），隨班加羅爾瑪司特埃舍的其他居民一起，被帶到美拉巴德。 （_1940_年_6_月），被送回貝爾高姆，從此沒有人見過他。 參閱第四章班加羅爾瑪司特埃舍的記述，對這位優秀的第六層面瑪司特的描述。 **地點：貝拉里（** **Bellary** **）** **地圖索引：** **D/10** 名稱： **夏** **?** **馬斯坦（** **Shah Mastan** **）** 聯系日期：1941年11月 記載：＊ 一個好瑪司特，為聯系他，經歷一番喜劇式搜尋。他在貝拉里很有名，通常可在墳場找到他。墳場在森林中的空曠之地，巴巴和弟子夜晚過去。那是新月之夜，按民間信仰，如果你在新月夜去墳場，會迷路。他們進去后，到處找遍，掉進溝里，迷失方向，卻未能找到瑪司特。重復了四遍，皆未成功。最后，馬車夫找來一個穆斯林，此人認為他知曉瑪司特在何處，卻拒絕進入墳場，因為他覺得自己不純潔。他最終答應進入墳場，條件是其他三人跟他一起去，還說其中一人必須是古斯塔吉；于是他們都進去，卻依舊找不到瑪司特。最后卡卡獨自進去，還是找不到。最終當晚他們放棄，次日早晨再來時，發現瑪司特就在墳場——顯然他自始至終都在那里——隨后聯系了他。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年11月 記載：某種瑪司特，無更多記錄。 **地點：貝拿勒斯＊（** **Benares** **）** **地圖索引：** **G/6** 名稱： **哈瑞哈爾巴巴（** **Har?har Baba** **）** 聯系日期：1939年1月21日 記載：＊＊ 巴巴率一批弟子沿著神圣恒河的河岸，來到達薩瓦梅朵河壇（Dashashwamedh Ghat），此地用于火葬，以及死后第十天舉行的各種儀式。這位老瑪司特是盲人，坐在一條船的頂上，他處于第五層面，是貝拿勒斯（迦尸）的靈性負責人。巴巴派卡卡和諾芮娜傳口訊給他，說美赫巴巴想要見他。卡卡傳訊給他后，哈瑞哈爾巴巴用飽含深情的嗓音，反復道出：“美赫，美赫，美赫”。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1939年1月21日 記載：貝拿勒斯的一名薩度，巴巴給他一安那，并對隨行者解釋，他已把薩度從第一層面推進到第二層面。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1939年1月 記載：大概3或4名薩度，巴巴給他們錢幣。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年2月 記載：巴巴本次訪問時，聯系了一些瑪司特或薩度，別無記錄。 [＊注：巴巴在貝拿勒斯聯系瑪司特的記錄，據知并不完整，不過本附錄未記錄的聯系可以假定是次要的。] **地點：貝茲瓦達（** **Bezwada** **）** **地圖索引：** **F/9** 名稱： **達達** **?** **辟爾（** **Dada P?r** **）** 聯系日期：1943年3月；1945年6月4日 記載：一名初級行者。是個老人，大概90歲，聞名貝茲瓦達及周邊地區，當地會舉辦獻給他的年慶。為他建了圣陵，他夜間睡里面；白天坐在一間圓頂小屋里。 **地點：巴德拉克（** **Bhadrakh** **）** **地圖索引：** **H/7** 名稱： **阿杰梅爾瓦拉** **?** **達塔（** **Ajmêrwala Data** **）** 聯系日期：1945年10月17日 記載：一個非常年邁的求道者。 名稱： **本伽利** **?** **恰恰（** **Bengal? Chacha** **）** 聯系日期：1945年10月17日 記載：他在這些地區相當有名，通常可在離巴德拉克幾英里的洛卡肖爾村找到他。巴巴一行冒雨過去，渾身淋濕，見了此人。一名中級瑪司特。 **地點：珀勒德布爾（** **Bharatpur** **）** **地圖索引：** **E/5** 名稱： **瑪司特尼** **?** **麥（** **Mastan? Mai** **）** 聯系日期：1941年5月16日 記載：從德拉敦至阿杰梅爾的汽車旅行途中聯系。無更多記錄。 名稱： **烏迪亞巴巴（** **Udia Baba** **）** 聯系日期：1946年10月16日 記載：一名初級行者，是個老人，獨自坐在一處田間小屋后，離城區近4英里。巴巴喜歡他。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年5月16日 記載：從德拉敦至阿杰梅爾的汽車旅行途中聯系的兩個瑪司特。無更多記錄。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1946年10月16日 記載：兩個求道者，各有自己的埃舍，沒有很特別之處。 **地點：巴爾瑪（** **Bharmar** **）** **地圖索引：** **D/3** 名稱： **伊特** **?** **夏（** **Itte Shah** **）** 聯系日期：1942年4月 記載：＊ 一個很強大的瑪司特，兼具賈拉里型和賈瑪里型。他是盲老人，衣服骯臟，坐在昏暗房間里，故不容易看清楚他。數英里外的民眾會來達善他，頂拜他。巴巴和男子們去的那天，有個女信徒在巴巴聯系時，拒絕離開房間，始終在場。伊特?夏住的村子離巴爾瑪車站有8英里左右，巴巴一行返程時，騎矮馬有困難，最終徒步走到車站，故當天總共徒步了16英里。 **地點：巴特（** **Bhat** **）** **地圖索引：** **C/3** 名稱： **巴巴** **?** **夏哈卜丁（巴特瓦拉巴巴）** **Baba Shahabuddin (Bhatwala Baba)** 聯系日期：1943年7月 記載：＊＊ 一位成道者——他是印度的兩位第七層面瑪居卜之一。故可惜的是，這里關于他的記錄太少。他年邁，相當壯實，走路時通常一只胳膊搭在某人肩上，以支撐自己。巴巴先為他洗澡，接著單獨同他坐了一小時。洗澡后，巴巴?夏哈卜丁自己領巴巴到一個合適地方，做隱蔽的聯系。 傳說多年前，巴巴?夏哈卜丁坐在一條鄉間小道上，這時一輛滿載的牛車駛來。車夫沖巴巴?夏哈卜丁吆喝，叫他讓路，可他沒有動，農夫盛怒之下，趕著沉重的牛車碾過夏哈卜丁的身軀。但巴巴?夏哈卜丁安然無恙地坐起，農夫懊悔莫及，乞求寬恕，此后夏哈卜丁聲名遠揚。此事被視為奇跡，因為人被牛車碾過，通常不是死，就是受重傷。 巴巴?夏哈卜丁本人處于瑪居卜狀態——淹沒于神——但他有許多弟子，他們支持運營著一個公共廚房，給窮人提供免費食物。 有個相貌兇惡的男子，單獨住在埃舍的一間小屋。據說多年前的一天，他來對夏哈卜丁說，他謀殺了人，乞求巴巴?夏哈卜丁幫助他。巴巴?夏哈卜丁簡單地吩咐他，伴隨他住在那里，于是此人一直住那里，不過據拜度描述，他有一副飽受折磨且令人生畏的面孔。 **地點：蓬吉爾（** **Bhongir** **）** **地圖索引：** **E/9** 名稱： **阿卜度** **?** **伽尼（** **Abdul Ghani** **）** 聯系日期：1945年4月14日 記載：無更多記錄。 名稱： **瑪司特尼** **?** **比比（** **Mastani B?b?** **）** 聯系日期：1945年4月14日 記載：一個好瑪司特尼，也有一半正常意識。跟許多瑪司特一樣，她攢著一捆捆零碎雜物，坐在一座清真寺庭院的樹下。她年邁目盲，有位毛拉（學者）照顧她。她幾年前從海得拉巴來到蓬吉爾。 名稱： **賽義德** **?** **瓦隸（** **Saiyid Wal?** **）** 聯系日期：1945年4月14日 記載：一名好瑪司特，坐在小房間里，那兒有他收集的五花八門雜物。 **地點：博帕爾（** **Bhopal** **）** **地圖索引：** **E/6** 名稱： **巴希爾（** **Bash?r** **）** 聯系日期：1939年3月5日 記載：1939年汽車旅行期間，巴巴在博帕爾逗留數日，讓這個瑪司特住了兩天。巴巴給他洗澡、穿衣并喂食。無特別之處。 名稱： **比阿** **?** **麥（** **Bia Mai** **）** 聯系日期：1945年11月22日 記載：一名瑪司特尼，此外無更多記錄。 名稱： **勒圖斯（** **Lettoos** **）** 聯系日期：1939年3月4日 記載：＊ 1939年汽車旅行期間，在博帕爾，他伴隨巴巴住了一周左右。問他名字時，他回答這個奇怪的詞“勒圖斯”，故給他取此名。他是個矮瘦的中年人，胡須短黑，衣衫襤褸，戴著臟兮兮的氈帽。他時常問時間，向巴巴要一只表，巴巴給了他。一天，滿德里在議論世界局勢時，他脫口說道：“他們都會被連根拔除，一切將撥亂反正。”他是一名中級瑪司特。 名稱： **瑪瑪** **?** **瑪司特尼（** **Mama Mastani** **）** 聯系日期：1939年3月5日 記載：一名第二層面的瑪司特尼。巴巴給她洗澡喂食。她是老嫗，鼻子被狗咬破。 名稱： **穆罕默德（** **Mohammed** **）** 聯系日期：（1939年3月） 記載：這是“我們的”穆罕默德，1939年3月，跟隨巴巴一行在博帕爾逗留幾日。 名稱： **納奴** **?** **緬** **?** **薩赫伯（** **Nann? Mian Saheb** **）** 聯系日期：1945年11月22日 記載：一名失明的老瑪司特，不是特別有趣，在一個房間坐了多年。 名稱： **薩迪克** **?** **阿里** **?** **辟爾（** **Sadiq Al? P?r** **）** 聯系日期：1945年11月22日 記載：一名求道者。 名稱： **提普** **?** **蘇丹（** **Tipp? Sultan** **）** 聯系日期：1939年3月5日 記載：他拒絕讓巴巴洗澡，別無記錄。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1939年3月5日 記載：一個有哈瓦的老人，由巴巴洗澡喂食。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1939年3月9日 記載：一個苦行僧，由巴巴洗澡。 **地點：伯爾（** **Bhor** **）** **地圖索引：** **—** 名稱： **伯爾瓦拉巴巴（** **Bh?rwala Baba** **）** 聯系日期：1947年1月 記載：一位心界行者，被帶到馬哈巴里什沃一天。未由巴巴直接聯系，但頗為有趣。參閱第四章馬哈巴里什沃瑪司特埃舍的記述中，對他的記載。 **地點：布薩瓦（** **Bhusaval** **）** **地圖索引：** **D/7** 名稱： **馬瓦瑞** **?** **瑪斯坦（** **Marwar? Mastan** **）** 聯系日期：1943年4月 記載：一名中級瑪司特，在城里溜達，手拿一只鋁杯，盛放人們給他的食物或茶。他光著上身，夜間睡在印度教火葬場。 **地點：伯瓦利（** **Bhowali** **）** **地圖索引：** **F/4** 名稱： **毛尼巴巴（** **Maun? Baba** **）** 聯系日期：1942年7月14日 記載：一名求道者，在伯瓦利附近的納拉-達姆延蒂，有一間埃舍。禁語多年。 名稱： **南提巴巴（** **Nant? Baba** **）** 聯系日期：1942年7月14日 記載：一名求道者，住在離伯瓦利5英里，一個叫馬赫拉伽姆的村子。 **地點：比德爾（** **Bidar** **）** **地圖索引：** **E/9** 名稱： **巴班** **?** **薩赫伯（** **Baban Saheb** **）** 聯系日期：1945年4月10日 記載：一位白發老人，身穿長外套，肩扛一只裝滿雜物的麻袋。白天到處溜達，夜晚睡在一口井旁。中級瑪司特。 名稱： **查迪瓦拉** **?** **瑪居卜（** **Chaddiwala Majzoob** **）** 聯系日期：1945年4月10日 記載：除一條短褲（chaddi）外，全身赤裸，故得此名。他到處溜達，不跟人說話，不在乎任何人。中級瑪司特。 名稱： **毛拉那** **?** **阿卜度** **?** **哈克（鄧祿普）** **Maulana Abdul Haq (Dunlop)** 聯系日期：1945年4月10日；1945年8月30日 記載：＊＊ 一名中級瑪司特，樣子很好玩。他是小個子，身穿層層疊疊的衣服，裹著巨型頭巾，活像鄧祿普（原文如此）輪胎廣告，故昵稱他“鄧祿普”。他喜歡把商店打掃干凈，尊敬他的店主們會供他食物。（推測他的綽號應為米其林，而不是鄧祿普。） 名稱： **悉地克** **?** **夏** **?** **瑪居卜（** **Sadd?q Shah Majzoob** **）** 聯系日期：1945年4月10日；1945年5月15日；1945年8月30日 記載：＊＊ 一位第六層面的瑪居卜式高級瑪司特。他脾氣溫和，年邁高瘦，戴著氈帽。愛吃烤鷹嘴豆（chena），備受本地人尊敬，他們施計把他留在比德爾。此計很簡單，只要給他5盧比。悉地克?夏想離開比德爾時，會帶著5盧比去見捐款者，試圖把錢還給他。捐款者堅決不肯收回，悉地克?夏于是決定，不離開比德爾（雖然他想走），而他依然有屬于此人的5盧比。一天大多數時間，悉地克?夏都在鄉間溜達，身穿臟衣破衫。 他有個滑稽的同伴，跟他形影不離，通過其舉止判斷，此人可能是個半瑪司特，因為悉地克?夏會和他一起胡言亂語。這個同伴自認為是一名警長，他和瑪司特會商量想象中的犯罪案件，而悉地克?夏是想象中的法官，兩人討論應當如何處置罪犯。同伴每天去火車站，一有列車進站，就給人們提行李，卻不肯收小費。 名稱：**失明窮人** 聯系日期：1945年8月30日 記載：7個失明窮人被帶到比德爾的驛站旅館，巴巴為他們洗腳，給每人3盧比。 **地點：比加普爾（** **Bijapur** **）** **地圖索引：** **D/9** 名稱： **庫昂瓦拉巴巴（** **Kuanwala Baba** **）** 聯系日期：1941年11月 記載：＊ 一名中級瑪司特，喜歡垃圾。他收集了一堆垃圾廢品，靠墻堆放，躺在頂上。市政當局隔一段時間派人過來，清理垃圾堆，于是他收集更多的垃圾廢品，躺在新的垃圾堆頂上，夜間睡在上面。 **地點：比卡內（** **Bikaner** **）** **地圖索引：** **C/4** 名稱： **阿度** **?** **緬（** **Ad? Mian** **），丘尼巴巴（** **Ch?n? Baba** **），哈菲茲吉（** **Hafizj?** **），賈瑞拉巴巴（** **Jar?la Baba** **），緬** **?** **馬克杜姆（** **Mian Maqd?m** **），南伽巴巴（** **Nanga Baba** **），尼若拉瑪司特（** **Nirala Mast** **），夏** **?** **薩赫伯（** **Shah Saheb** **），烏達希巴巴（** **Udas? Baba** **）** 聯系日期：1946年10月10日 記載：比卡內的全部9名瑪司特，都是低級或中級的瑪司特。巴巴對隨行者說，聯系這全部9人的總效果，等于聯系一名單獨的好瑪司特。 **地點：比拉斯布爾（** **Bilaspur** **）** **地圖索引：** **G/7** 名稱： **艾哈邁德** **?** **阿里** **?** **瑪司特（** **Ahmad Ali Mast** **）** 聯系日期：1944年7月 記載：無特別之處。 名稱： **布拉瑪查瑞** **?** **馬哈拉吉（** **Brahmachari Maharaj** **）** 聯系日期：1944年7月 記載：一個住在廟對面的老人。他有很多弟子，巴巴對他滿意。在比拉斯布爾很有名，是求道者。 名稱： **瑪司特** **?** **拜（** **Mast Bai** **）** 聯系日期：1945年10月16日 記載：無特別之處。 名稱： **馬斯坦巴巴（** **Mastan Baba** **）** 聯系日期：1944年7月 記載：＊ 一名跛足的老人，好瑪司特。酷愛吃巴吉（一種蔬菜拌面糊的油炸小餡餅），只吃這種餅，不吃別的。白天常坐在一個布商的店里，夜間睡在店外。巴巴凌晨4點去聯系他，同他坐了一個多小時，并喂他巴吉。警察看見，深夜之際，兩三個男滿德里在店鋪旁等候巴巴，便懷疑他們到底有何企圖；不過，當他們看到巴巴同瑪司特坐著、喂他吃餅時，疑慮頓消，未打擾他們，讓一行人做完工作。 名稱： **納基巴巴（** **Nakk? Baba** **）** 聯系日期：1944年7月 記載：無特別之處。 名稱： **拉賈** **?** **帕薩德（** **Raja Prasad** **）** 聯系日期：1945年10月26日 記載：求道者。 **地點：比納（** **Bina** **）** **地圖索引：** **E/6** 名稱： **馬斯坦巴巴（** **Mastan Baba** **）** 聯系日期：1945年11月19日 記載：一名神癲者，在比納到處溜達。 名稱： **蘇克爾** **?** **阿里** **?** **夏（** **Shukr Al? Shah** **）** 聯系日期：1945年11月 記載：一名好瑪司特，由一位毛拉照顧。 **地點：比爾** **Bir** **（** **Bhir** **）** **地圖索引：** **D/8** 名稱： **禪度** **?** **緬巴巴（** **Chand? Mian Baba** **）** 聯系日期：1944年3月11日 記載：一個不錯的瑪司特，對食物的口味不合常規，因為其食譜包括粟米面包、生洋蔥和酸辣醬，還有他非常愛喝的棕櫚酒。最初他拒絕去接受巴巴的聯系，告訴拜度他有職務在身，無法前往。他給拜度一條圍巾。后來到一間棕櫚酒店接受聯系。一個第八類瑪司特的例子——半神癲，半瑪司特。 名稱： **香塔** **?** **拜（** **Shanta Bai** **）** 聯系日期：1944年3月11日 記載：＊ 一名好瑪司特尼，備受尊敬，身邊總養著五六只狗。當地婦女常為她洗澡、穿衣并喂食，有時還贈送她好紗麗。這種禮物，她要么馬上送給某窮困婦女，要么把它撕碎。正如所有養狗的瑪司特和瑪司特尼，她本人吃飯前，會先喂這些狗。 **地點：比什努布爾（** **Bishnupur** **）** **地圖索引：** **I/6** 名稱： **甘格哈** **?** **馬哈拉吉（** **Gangadhar Maharaj** **）** 聯系日期：1945年10月14日 記載：這名瑪司特，曾多年處于瑪居卜式狀態。現在他有意識，但不完全正常。沒有很特別之處。 名稱： **斯瓦米** **?** **阿南德（** **Swami Anand** **）** 聯系日期：1945年10月14日 記載：一名薩度。 **地點：孟買＊（** Bombay**）** **地圖索引：** C/8 名稱： **阿拉伯巴巴（** **Arab Baba** **）** 聯系日期：1942年10月 記載：被卡卡帶到羅納烏拉一小時。參閱羅納烏拉部分的相關描述。 名稱： **拜因德瓦拉巴巴（** **Bhainderwala Baba** **）** 聯系日期：1946年1月 記載：被帶到美拉巴德4天。參閱美拉巴德部分的相關描述。 名稱： **庫拉瓦拉巴巴（** **Kurlawala Baba** **）** 聯系日期：1946年1月 記載：被帶到美拉巴德4天。參閱美拉巴德部分的相關描述。 名稱： **馬希姆瓦拉巴巴（** **Mah?mwala Baba** **）** 聯系日期：1946年1月 記載：被帶到美拉巴德4天。參閱美拉巴德部分的相關描述。 名稱： **穆罕默德（** **Mohammed** **）** 聯系日期及記載： 這是“我們的”穆罕默德。 （_1936_年_8_月），由普利得帶到拉乎里埃舍。 （_1940_年_10_月_30_日），從美拉巴德來到孟買，跟阿里 *?* 阿克巴（阿婁巴）住到_4_月_14_日，后被送往拉特納吉里。 [＊注：1922年6月7日至1923年4月19日，巴巴同一批弟子居住孟買市郊達達爾區的一座房子，即大師之家（Manzil-e-Meem，Meem的M指默文，意為默文之寓）。] 名稱： **帕坦瑪司特（** **Pathan Mast** **）** 記載：＊＊ 這名瑪司特未得到巴巴聯系，而是卡卡在孟買發現，并打算把他帶到，當時巴巴在的羅納烏拉。卡卡竭力勸他去見巴巴，可帕坦瑪司特拒絕，說：“既然你我的靈魂都和他（巴巴）一起，我去干嘛？”還給了卡卡一個橘子，又說：“他（巴巴）手中掌握著全世界的鑰匙，所有的國家，俄國、德國（等等）都照他的指示做。”（這是在1942年？10月。） 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1922年 記載：一名瑪居卜式瑪司特，常坐在達達爾區的金幣鑄造廠（Gold Mohur Mills）附近，離大師之家不遠。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1922年 記載：這名瑪司特坐在孟買的一間公共廁所旁，其主要特征是，經常從指縫間吐口水。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1940年8月 記載：被帶到美拉巴德1天。參閱美拉巴德部分對他的描述。 名稱：**貧困者、麻風病人、盲人等等** 聯系日期：1922年 記載：巴巴居住大師之家期間，有很多次，把窮人、盲人、麻風病人等等帶到住所，為他們洗澡、施予衣服和食物。逗留大師之家整個期間，保守估算有500人左右受此待遇。 **地點：伯崗（** **Borgaon** **）** **地圖索引：** **D/7** 名稱： **希瓦南達** **?** **卜拉瑪查里** **?** **斯瓦米（** **Shivanand Brahmachari Swam?** **）** 聯系日期：1944年4月27日 記載：＊ 巴巴一行夜晚坐牛車，駛過崎嶇的鄉村小路，來到此村。斯瓦米是一名高級行者，似乎認出巴巴的身份，為表示尊敬，巴巴走近時，他起身迎接，并招待巴巴食物。巴巴謝絕食用，聯系后迅速離去。出于某種原因，每次巴巴被認出是美赫巴巴，會使他的工作更困難，通常馬上離去，有時不再聯系瑪司特或圣人。 **地點：溫達文（** **Brindaban** **）** **地圖索引：** **E/5** 名稱： **奧瑞亞巴巴（** **Oria Baba** **）** 聯系日期：1945年11月18日 記載：＊ 一位心界行者，完全有意識的高級靈魂。外表上，他是個中等身高的男子，穿薩度式赭色衣服，剃光頭。他親自領巴巴到樓上房間聯系。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1939年1月28日 記載：＊＊ 巴巴和一組女弟子在溫達文觀光。這名矮小的瑪司特，被一名巴巴弟子比作沃爾特?迪斯尼的著名電影《七個小矮人》中的“糊涂蛋”，一看見巴巴就不離左右。他指著巴巴和女弟子們，喜樂地喊道：“看啊，主奎師那和他的擠奶女來了。”他還攥住巴巴的手，跟在他身邊往前走，對他吟詩。巴巴忙著觀光，或同隨行者交流時，瑪司特會坐在寺廟臺階上吹笛子。巴巴說：“他是我的一個真正愛者，處于第三層面。” [＊注：這是著名的溫達文，離馬圖拉很近。巴巴在馬圖拉也聯系了許多高級靈魂。參見馬圖拉。] **地點：布道恩（** **Budaun** **）** **地圖索引：** **E/4** 名稱： **帕巴蒂** **?** **瑪司特尼（** **Parbat? Mastan?** **）** 聯系日期：1942年5月 記載：一名年輕的瑪司特尼，衣服很臟，白天大部分時間坐在一間店里。中級瑪司特。 **地點：布蘭達夏（** **Bulandshahr** **）** **地圖索引：** **E/4** 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1946年8月 記載：＊ 一名高級行者，是布蘭達夏調查辦的官員。他是有家室的已婚男子，每天去上班。據說他一直熱衷于靈性事物，多年來已脫離一切世俗欲望。大概55歲至60歲，埃瑞奇進去見他時，他穿著破衣舊褲，腳搭在前面的桌上。顯然他沒在辦公室做工作，但在當地備受尊敬。他通常不在辦公室見人，因為他有名氣許多人會來拜訪，不過他被說服，讓巴巴在那里聯系了他。 **地點：布爾漢布爾＊（** **Burhanpur** **）** **地圖索引：** **E/4** 名稱： **蒙希（** **M?nsh?** **）** 記載：＊＊ 1939年3月，卡卡和佳爾前往布爾漢布爾，爭取帶一些瑪司特到巴巴的賈巴爾普爾埃舍。這位蒙希是中年人，中等身高，有點壯實，除腰布外全身赤裸，面容討人喜歡，短須。卡卡首次在布爾漢布爾的一家餐館遇見他，蒙希給他食物，并問佳爾和卡卡倆人從何處來。他們對他說，從賈巴爾普爾來，他回答說，自己也剛從那兒來。卡卡認為這話的意思是，他內在已聯系巴巴，因為巴巴當時在賈巴爾普爾。 布爾漢布爾的民眾相信（據巴士司機和偶爾最近的旅行者講的故事），每天晚上，蒙希會從布爾漢布爾走12英里到阿西爾格爾，有一段路程，會有兩頭老虎來跟他同行，兩側各一頭老虎。還傳聞，有人看見他夜間待在奇怪的地方，四肢脫離軀干，散落在地上。這種奇異而罕見的現象，被印度教徒和穆斯林廣泛相信，他們的密傳著作中，有描寫到這種狀態。巴巴把這種瑪司特稱為高斯式的。讀者應該記得，一名真正的高斯是庫特博級別的成道者。當我們說一個瑪司特是高斯式的時候，意為他是第五或第六層面的瑪司特，而且其特征之一，就是一位真正高斯具備的那種特征。該特征就是，在某種特定時刻，處于一種特殊意識狀態，有肢解身體的能力。 蒙希曾叫卡卡夜間去跟他散步。深夜11時許，兩人出發，朝阿西爾格爾走去。然而出城1英里后，蒙希叫卡卡回去，卡卡便往回走。次日上午，卡卡又去見蒙希，瑪司特對他說：“告訴派你們來的人，他曾讓我衣不蔽體，一無所有，現在我安然坐在家中，他為何派你們來戲弄我？”之后他拒絕陪伴卡卡和佳爾，此次會面后，他們離去。他處在第六層面。 [＊注：巴巴沒有去過布爾漢布爾，但1939年卡卡和佳爾（拜）試圖帶給巴巴的這兩名瑪司特，被認為足夠有趣，值得收錄，因為其中一個是第六層面的高斯式瑪司特，另一個傳聞是高斯式瑪司特（但實際不是）。] 名稱： **勞吉（** **Raoj?** **）** 記載：這是1939年3月布爾漢布爾的第二個瑪司特，也拒絕跟佳爾和卡卡去賈巴爾普爾。人們通常發現他在車站附近，卡卡和佳爾在那里找到他，給他食物。他是一名矮瘦的老人，屬賤族種姓，講古吉拉特語。他接過食物后，摑了卡卡一記耳光，盡管此舉相當粗暴，他倒是同意跟他們去賈巴爾普爾，不過后來又改主意，不肯去。據本地人傳聞他是高斯式瑪司特，可其實他不是處于那種狀態，也沒有上述的蒙希瑪司特那么了不起。 **地點：加爾各答（** **Calcutta** **）** **地圖索引：** **I/7** 名稱： **阿里** **?** **夏** **?** **馬斯坦（** **Al? Shah Mastan** **）** 聯系日期：1945年10月13日 記載：無記錄。 名稱： **安拉** **?** **巴克希** **?** **瑪斯坦（** **Allah Bakhsh Mastan** **）** 聯系日期：1945年10月12日 記載：他會把水潑在房間地面上，然后坐在濕透的地上；一名中級瑪司特。 名稱： **巴拉** **?** **瑪斯坦（** **Bara Mastan** **）** 聯系日期：1945年10月10日 記載：沉默不語，別無特別之處。 名稱： **巴圖** **?** **瑪斯坦（** **Bat? Mastan** **）** 聯系日期：1945年10月13日 記載：在城區溜達，別無特別之處。 名稱： **查干瑪司特（** **Chhagan Mast** **）** 聯系日期：1943年10月 記載：無更多記錄。 名稱： **杜勒** **?** **夏（** **D?le Shah** **）** 聯系日期：1943年10月 記載：無更多記錄。 名稱： **哈提姆巴巴（** **Hatim Baba** **）** 聯系日期：1945年10月13日 記載：無更多記錄。 名稱： **伊夏克巴巴（** **Ishaq Baba** **）** 聯系日期：1945年10月10日 記載：流浪多年。 名稱： **卡魯** **?** **瑪斯坦（** **Kal? Mastan** **）** 聯系日期：1945年10月12日 記載：全身赤裸，無更多記錄。 名稱： **卡瑞姆巴巴（** **Kar?m Baba** **）** 聯系日期及記載： _1940_年_6_月，巴巴在加爾各答聯系他。 （_1940_年_7_月_7_日或_8_日），被卡卡帶到蘭契瑪司特埃舍。 （_1940_年_7_月底），隨蘭契瑪司特埃舍的其他居民，被帶到美拉巴德。 （_1940_年_8_月_16_日）按巴巴命令，卡卡帶他離開美拉巴德，返回加爾各答。 這位偉大的第六層面賈拉里型瑪司特，乃是五個最愛之一，在第二章有完整描述。 名稱： **奇亞利瑪司特（** **Khiyali Mast** **）** 聯系日期：1945年10月12日 記載：人如其名，任性無常。比如他要食物，若未快速送到，送來時便拒絕不要。作為瑪司特，沒有很特別之處。 名稱： **“** **市場瓦拉** **”** **瑪司特（** **Marketwala Mast** **）** 聯系日期：1945年10月10日 記載：一個好瑪司特，穆斯林，坐在市場里，不斷地點頭。現已去世。 名稱： **馬斯坦** **?** **達達（** **Mastan Dada** **）** 聯系日期：1943年10月 記載：無更多記錄。 名稱： **瑪司特尼** **?** **麥（** **Mastani Mai** **）** 聯系日期：1940年6月 記載：＊＊ 一個挺好的老瑪司特尼，樣子很像赫茲拉?巴巴簡。她是一名小個子老嫗，微胖，臉布滿皺紋，濃密白發，近乎失明。她坐在人行道上，總體說話神智還算健全，穿著普通衣服。巴巴聯系她兩次，給她茶和餅干。也給她錢，可她還給巴巴。現已去世。 名稱： **毛拉** **?** **巴克希（** **Maula Bakhsh** **）** 聯系日期：1945年10月10日 記載：一名流浪者，無更多記錄。 名稱： **毛拉** **?** **辟爾先生（** **Maula P?r Saheb** **）** 聯系日期：1945年10月13日 記載：一個老人，可能是高級行者，住在木材市場里的一間小屋。通常要特別預約才能見到他。 名稱： **毛拉那先生（** **Maulana Saheb** **）** 聯系日期： 1945年10月13日 記載：一個高齡老人，住在一名政府官員家的專用宿舍，官員會照顧他。 巴巴聯系他時，他在生病，巴巴喜愛他。一名初級行者。 名稱： **穆罕默德先生（** **Mohmmed Saheb** **）** 聯系日期：1945年10月12日 記載：一個老人，始終住在一座清真寺的房間里，離群索居。初級行者。 名稱： **納迪爾** **?** **夏（** **Nad?r Shah** **）** 聯系日期：1945年10月13日 記載：無更多記錄。 名稱： **尼姆卡巴巴** **?** **瑪斯坦（** **Nimkar Baba Mastan** **）** 聯系日期：1945年10月12日 記載：除腰布外全身赤裸，無其他記錄。 名稱： **帕特朗巴巴（** **Patran Baba** **）** 聯系日期：1945年10月13日 記載：在馬路上坐了許多年。 名稱： **佩肖瓦拉** **?** **瑪司特（** **Pesh?rewala Mast** **）** 聯系日期：1943年10月 記載：無更多記錄。 名稱： **辟爾先生（** **P?r Saheb** **）** 聯系日期：1945年10月13日 記載：一位心界行者，巴巴極為高興見到他。讓隨行者感到，他是最佳的穆斯林典范。他在加爾各答廣受尊敬，常有富賈權貴來拜訪。他是老者，接見預約過的訪客。巴巴也通過預約會見了他。 名稱： **辟夏尼巴巴（** **Pishan? Baba** **）** 聯系日期：1945年10月12日 記載：住在花園里，無更多記錄。 名稱： **旁遮比** **?** **達塔（** **Punjab? Data** **）** 聯系日期：1945年10月12日 記載：無更多記錄。 名稱： **蘇非先生（** **S?f? Saheb** **）** 聯系日期：1945年10月12日 記載：＊ 一名很好的瑪司特，酷愛嚼煙。曾有25年，沒人見他坐過。他不是到處走，就是站著，連睡覺都站著。不過，他現在有個小房間，整天坐里面。 名稱： **特利瓦拉** **?** **瑪司特（** **Têl?wala Mast** **）** 聯系日期：1945年10月13日 記載：一個好瑪司特，全身到處涂食用油，并且喝油（tel），由此得名。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1924年8月12日 記載：達克希涅希瓦廟里的一個盲者，巴巴給他喂食。（1924年漫長旅行全印度途中。） 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1940年6月 記載：此次聯系了兩名瑪司特，相關細節沒有記錄——本次訪問期間，首次見到卡瑞姆巴巴。 名稱：**饑民和窮人** 聯系日期：1943年10月18日 記載：＊＊ 1943年加爾各答發生可怕饑荒，成千上萬人死于饑餓，在它歷史上的這個黑暗時期，巴巴和大批弟子訪問了加爾各答。本次訪問期間，巴巴做了三件主要事情：一是設宴招待近1000個民眾；第二，組織派發了10000只面餅；第三，離開前，安排為2000名兒童購買背心。宴席是在蘭士登路44號普朵普庫爾救濟中心安排的。宴請的是1000名中層民眾，他們由于社會地位，通常羞于乞求或要求慈善賑濟。應當記住的是，當時的孟加拉糧食價格飛漲，連中層家庭也無力負擔，因此這些人也行將餓死。 宴席設在校舍內，全體入座時，一些傳統人士中間出現麻煩，因為招待他們的是一位非印度教徒，即巴巴，他的身份是保密的。不過，加爾各答的幾個社會工作者（其幫忙安排宴席），對客人解釋，這些人（巴巴及弟子們）是從孟買遠道而來宴請他們的，之后基本全體都接受了食物。事實上一些人深受觸動，賑濟的組織者竟親自來招待他們，并監管事務；而大多數施者，充其量只是捐些錢款，不在乎如何花錢。宴后，巴巴親自給每人衣物（按性別給多蒂或紗麗）和錢禮。 與宴請并行，準備了10000只面餅，由巴巴的弟子們，乘人力車走街串巷派發。德希穆克，協助巴巴達斯做這項工作，曾目睹一件事深受感動。有個模樣像瑪司特的男子，走近載著面餅的人力車，先觸摸一下車輪，后雙手合十舉到額前，表示敬意。他未索要什么，連面餅都沒要，隨即離去。派發面餅持續了四五天。一日，巴巴訂了甜食，切成大量小塊，下令每個領面餅者，也要領一塊甜食，領取者必須把甜食放入嘴里。即使領取者不吃，也要這樣做，因為巴巴知道，挨餓者不能多吃固體或油膩食物；不過他命令，他們必須放入嘴里，不管之后如何處置。當然巴巴從未解釋這樣做的原因，但他經常說，每當他救濟貧困者，給予的物質幫助微不足道，但領取者起到媒介的作用，他能夠通過他們做某種宇宙靈性工作。離開加爾各答前，巴巴給當地的救濟中心委員會捐款，以便給2000名貧窮兒童購買并派發背心。他還親自訪問了加爾各答運營中的每個救濟中心。從前面的瑪司特記述可以看出，本次訪問期間他還聯系了四名瑪司特。 名稱：**窮人** 聯系日期：1945年10月11日 記載：＊ 這是對印度這個最大城市的另一次特別訪問，目的在于聯系并濟助窮人。601名男子和400名女子，即共1001名窮人，被召集到卡利神廟的客棧。巴巴，在滿德里協助下，給每人洗腳，然后單獨在一個房間，給每人2盧比。1001人逐一走過房間，領取此錢禮。巴巴和全體隨行滿德里禁食，甚至不喝水，直到工作完成。他們于早晨8點開始，飛速地工作（這些場合巴巴一貫如此），下午3點半結束。工作結束后，巴巴和滿德里打破禁食。本次訪問，巴巴也聯系了許多瑪司特。 **地點：卡利卡特＊（** **Calicut** **）** **地圖索引：** **D/12** 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1940年12月11日 記載： ＊ 一個好瑪司特，由卡卡從城區帶到巴巴的住所。巴巴稱贊他說：“看他的眼睛，洋溢著神。” 名稱： **巴巴達斯（** **Babadas** **）** 記載：一場喜劇式誤會。 這位當然是“我們的”巴巴達斯，巴巴的弟子之一，其行遍印度，對人們講巴巴。他相貌堂堂，頭發灰白，白髯飄逸，穿簡樸的卡夫尼，赤腳步行。巴巴逗留卡利卡特期間，恰巧巴巴達斯也在那里。卡卡正為巴巴尋找瑪司特，聽一個馬車夫說，幾天前，有個很棒的瑪司特新到卡利卡特。于是卡卡和馬車夫滿街地找，直到車夫突然喊道：“他在那兒。”——原來是巴巴達斯！這是在1940年12月。 名稱： **恰提巴巴（** **Chatt? Baba** **）** 記載：（1940年12月9日或10日），抵達卡利卡特，隨巴巴一行居住此地，_12_月末周隨他們離開，前往齋浦爾。 [＊注：自1940年12月9日左右，直到23日，巴巴一行在卡利卡特居住幾周。] **地點：坎普爾（** **Cawnpore** **）** **地圖索引：** **F/5** 名稱： **阿卜度拉巴巴（** **Abdulla Baba** **）** 聯系日期：1946年5月18日 記載：無更多記錄。 名稱： **丹迪** **?** **斯瓦米（** **Dand? Swam?** **）** 聯系日期：1946年5月18日 記載：無更多記錄。 名稱： **法魯克** **?** **夏** **?** **瑪斯坦（** **Farr?kh Shah Mastan** **）** 聯系日期：1941年10月7日 記載：在穆爾-伽里（Mul Gali），無更多記錄。 名稱： **高德瑞瓦拉** **?** **瑪司特（** **G?dr?wala Mast** **）** 聯系日期：1946年5月18日 記載：無更多記錄。 名稱： **哈吉** **?** **法塔赫（** **Haj? Fateh** **）** 聯系日期：1946年5月18日 記載：無更多記錄。 名稱： **庫安瓦拉** **?** **賽因（** **Kuanwala Sain** **）** 聯系日期：1946年5月17日 記載：一名中級瑪司特，坐在一口井（kuan）旁的小屋內，故得此名。 名稱： **穆罕默德** **?** **薩迪克（** **Mohammed Sadiq** **）** 聯系日期：1946年5月17日 記載：這名瑪司特，多年前全身赤裸，推測當時處于瑪居卜式狀態。他現在是一半瑪司特，一半正常意識，衣著精美，晝夜隨時有各種人物來拜訪，備受尊敬。大概50至60歲。巴巴喜歡他。 名稱： **馬斯坦** **?** **夏** **·** **薩赫伯（旁遮比巴巴）** **Mastan Shah Saheb (Punjabi Baba)** 聯系日期：1941年7月；1941年10月7日 記載：＊ 一名高級瑪司特，有時撒里克式，有時瑪居卜式，裸身坐在一個木材貨攤的土制床上。攤主的妻子會照顧他。貨攤位于坎普爾的佩奇巴格地區的皮革市場內。 名稱： **瑪司特尼** **?** **麥（** **Mastan? Mai** **）** 聯系日期：1941年10月7日 記載：在監獄附近找到，無更多記錄。 名稱： **莫爾維** **?** **薩赫伯（** **Maulvi Saheb** **）** 聯系日期：1946年5月18日 記載：一名求道者，無更多記錄。 名稱： **緬** **?** **科拉瓦拉（** **Mian Kêlawala** **）** 聯系日期：1946年5月17日 記載：＊ 一個賣香蕉（kela）的求道者，故得此名。他似乎漠不關心香蕉賣沒賣掉，卻是一名真誠的求道者。 名稱： **南伽巴巴** **?** **賽因（** **Nanga Baba Sain** **）** 聯系日期：1946年5月17日 記載：裸身，無更多記錄。 名稱： **南伽** **?** **帕特拉** **?** **瑪斯坦（** **Nanga Patla Mastan** **）** 聯系日期：1946年5月18日 記載：裸身，無更多記錄。 名稱： **帕坦巴巴（** **Pathan Baba** **）** 聯系日期：1941年7月；1941年10月7日 記載：他屬于一半瑪司特、一半正常意識者。居住一座清真寺旁，項戴多串念珠，全天讀古蘭經，備受尊敬。 名稱： **珀度巴巴（** **P?d? Baba** **）** 聯系日期：1946年5月17日 記載：一名高個、膚黑、全裸的中級瑪司特，坐在人行道邊沿，或街道中央。 名稱： **薩維亞** **?** **拉姆（** **Savia Ram** **）** 聯系日期：1946年5月18日 記載：無更多記錄。 名稱： **夏** **?** **薩赫伯（** **Shah Saheb** **）** 聯系日期：1946年5月17日 記載：一名中級瑪司特，白須老人，身穿黃衣。 **地點：查利斯崗（** **Chalisgaon** **）** **地圖索引：** **D/8** 名稱： **瑪司特尼** **?** **麥（** **Mastan? Mai** **）** 聯系日期：1943年4月 記載：＊ 一名老嫗，好瑪司特尼。在一條街上坐了多年，后來到處流浪。巴巴凌晨3點聯系她，給她茶，和她坐了兩小時。1944年，拜度要把杜利亞的阿卜度?卡里克?瑪斯坦帶到坪坡崗的巴巴那里，在查利斯崗（換乘火車），讓瑪司特上火車時，遇到困難。當時這名瑪司特尼?麥在車站，見到拜度遇困難，她馬上雙手叉腰，命令阿卜度?卡里克上火車，后者迅速照做（理應如此）。她還給拜度兩只芒果。人們說，她曾經結過婚。 **地點：遷帕（** **Champa** **）** **地圖索引：** **G/7** 名稱： **塔帕斯韋** **?** **馬哈拉吉（** **Tapasv? Maharaj** **）** 聯系日期：1945年10月6日 記載：一名老薩度，住在河邊的廟里。求道者。 **地點：昌達（** **Chanda** **）** **地圖索引：** **E/8** 名稱： **羅赫瓦拉巴巴（** **Lohewala Baba** **）** 聯系日期：1942年1月3日 記載：＊＊ 一名第五層面的瑪司特，兼具賈瑪里型和伊特法齊型。巴巴稱他有75%的伊特法齊型。他酷愛囤積大大小小的舊鐵件。他會收集一截截的鐵軌，鐵道枕木，舊車輪，能找到的各種鐵件，用這些東西搭成洞窟，并居住其中。還會把鐵物件綁在樹上，然后坐著，望著那些東西。昌達位于中央省邦的廣袤森林中，如果你到森林里散步，會在這里那里發現，有奇怪的枕木或車輪，被綁在高高的樹梢上。全是羅赫瓦拉巴巴所為，人們好奇，他是如何把這些重物提到如此危險高處的。 他是中年人，頭發濃密，半裸著到處溜達。昌達的鐵路職工，顯然尊敬他是瑪司特，不會干涉他搬走各種零雜廢鐵。他現已去世。 **地點：恰布拉（** **Chapra** **）** **地圖索引：** **H/5** 名稱： **恰姆貝利** **?** **夏（** **Chambêl? Shah** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：＊＊ 他是一名處于高斯式狀態的第五層面瑪司特。他走路時，步態特別有彈性，也就是說，身體靈活地上下跳躍。巴巴解釋說，這是高斯式瑪司特的典型步態。坦焦爾的阿卜度?卡迪爾?吉拉尼，亦是高斯式瑪司特，也這樣走路。恰姆貝利?夏居住恰布拉的娼妓聚居區，一有人靠近他，他就跑開。巴巴想聯系他時，就遇到這個困難，后來有人說，他酷愛嚼煙草和青檸。取來少許，恰姆貝利?夏一看到，就忍不住走近，于是得以聯系。 **地點：切奇勞利（** **Chhachhrauli** **）** **地圖索引：** **E/3** 名稱： **布卡瑞** **?** **緬（** **Bukhari Mian** **）** 聯系日期：1946年5月20日 記載：一名求道者，不是特別有趣。 名稱： **喬塔** **?** **南伽** **?** **瑪斯坦（** **Chota Nanga Mastan** **）** 聯系日期：1946年5月20日 記載：一名中年男子，好瑪司特，一直居住一個小房間里。很多人尊敬他，常拜訪他。 名稱： **馬希塔巴巴（** **Mash?ta Baba** **）** 聯系日期：1946年5月20日 記載：＊ 一位心界行者。他住在城外一間昏暗骯臟的茅屋。本地王公會帶他乘轎車兜風，民眾會帶他坐馬車游覽。老者儀表堂堂，體格清瘦，衣著得體，盡管茅屋破敗。他聞名切奇勞利及周邊地區，很多苦行僧來拜訪他。 名稱： **拉姆** **?** **辛格** **?** **瑪斯坦（** **Ram Singh Mastan** **）** 聯系日期：1946年5月20日 記載：無特別之處。 **地點：奇科瑪加魯（** **Chikmugalur** **）** **地圖索引：** **D/11** 名稱： **夏里亞特** **?** **堪（** **Shariat Khan** **）** 聯系日期及記載： _1940_年_1_月_18_日，在奇科瑪加魯聯系，并被巴巴帶到哈桑驛站旅館。 （_1940_年_1_月_20_日），被帶到班加羅爾瑪司特埃舍。 （_1940_年_4_月），隨班加羅爾瑪司特埃舍的其他居民，被帶到美拉巴德。 （_1940_年_7_月首周），被帶往蘭契瑪司特埃舍，_7_月_5_日抵達。 （_1940_年_7_月第四周），返回美拉巴德瑪司特埃舍。 （_1940_年_10_月_26_日），被送回奇科瑪加魯。 這位有趣、高級的瑪布比型瑪司特（有賈拉里型和賈瑪里型特征），獲得巴巴的聯系，并帶回班加羅爾的瑪司特埃舍。參閱第四章班加羅爾瑪司特埃舍的記述中，對他的記載。 **地點：欽坦瓦拉（** **Chintanwala** **）** **地圖索引：** **D/3** 名稱： **巴巴吉（** **Babaj?** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：一個很胖的老人，住在古堡頂的一個房間，據說在那里坐了51年，全靠牛奶、水果和水維生。初級行者。 名稱： **賢卡納施（** **Shankarnath** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：無特別之處。 **地點：奇圖爾（** **Chitor** **）** **地圖索引：** **D/6** 名稱： **帕尼瓦拉巴巴（** **Pan?wala Baba** **）** 聯系日期：1941年6月 記載：一個禿頂老人，好瑪司特，坐在街上，為路人提供水。 **地點：克塔克（** **Cuttack** **）** **地圖索引：** **H/8** 名稱： **阿南塔南德** **?** **薩度（** **Anantanand Sadhu** **）** 聯系日期：1945年10月18日 記載：一名真誠的求道者，住廟里。 名稱： **阿瓦度特巴巴（** **Avadhut Baba** **）** 聯系日期：1945年10月18日 記載：一名老人，好瑪司特，穿赭色卡夫尼。 名稱： **哈菲茲吉巴巴（** **Hafizj? Baba** **）** 聯系日期：1945年10月18日 記載：一名很瘦的老者，躺在一間棚屋里，該屋用一輛廢棄公交車的車身做成。他被帶到餐館，給他茶和餅干。一名中級瑪司特，也有一半正常意識。 名稱： **賈內緬** **?** **瑪司特（** **Jane Mian Mast** **）** 聯系日期：1945年10月18日 記載：無特別之處。 名稱： **瑪司特尼** **?** **格里（** **Mastan? Ghêli** **）** 聯系日期：1945年10月18日 記載：一個肥胖的馬德拉斯婦女，常坐在一家藥局的門階上。中級瑪司特尼。 名稱： **穆罕默德巴巴（** **Mohammed Baba** **）** 聯系日期：1945年10月18日 記載：＊＊ 一位第六層面的瑪司特，百分之百的賈拉里型。他坐在克塔克的一間茶鋪里，從未離開，一直待了26年。巴巴兩次過去，想要聯系他，可瑪司特罵人，很難對付；但第三次嘗試，獲得部分成功。他是老人，衣服臟又破。茶鋪的貨架上，堆放著屬于他的很多捆破布。 名稱： **帕格拉巴巴（** **Pagla Baba** **）** 聯系日期：1945年10月18日 記載：＊ 此人在克塔克備受尊敬，巴巴對他很滿意。他體格清瘦，蓄小胡子，穿卡夫尼。一半瑪司特，一半正常意識。他有間埃舍，信徒在他面前舉行阿提和普佳儀式。他頗為高級，聯系期間，他給巴巴糖果。 名稱： **賽義德** **?** **阿卜度** **?** **卡迪爾（** **Saiyid Abdul Qadir** **）** 聯系日期：1945年10月18日 記載：無特別之處。 名稱： **塔科爾** **?** **麥（** **Thakore Mai** **）** 聯系日期：1945年10月18日 記載：一個赤裸的瑪司特尼，聞名克塔克，頭頂一捆破布，到處溜達。好瑪司特尼。 **地點：達伊崗（** **Dahigaon** **）** **地圖索引：** **D/8** 名稱： **烏帕斯尼** **?** **馬哈拉吉（** **Upasan? Maharaj** **）** 聯系日期：1941年10月17日 記載：＊＊ 這是巴巴同偉大的賽古魯烏帕斯尼?馬哈拉吉的最后會晤；因為兩個月后，1941年12月24日，烏帕斯尼?馬哈拉吉便逝世。讀者若不清楚美赫巴巴與烏帕斯尼?馬哈拉吉的密切聯系，應參閱其他巴巴著作。本次最后會晤，在《美赫巴巴期刊》（1941年11月第四卷56頁）有完整記載。在此，為那些可能沒有上述期刊的讀者，作簡要復述。 本次最后會晤之前的幾年里，馬哈拉吉有時會對顧麥說，他迫切想見默文吉（他這么稱呼巴巴）。巴巴告訴顧麥，他會單獨見馬哈拉吉，只見一次，地點在薩考利與美拉巴德之間（薩考利是烏帕斯尼?馬哈拉吉埃舍的所在地），而且由于他立誓沉默，會晤期間不會對馬哈拉吉說話。烏帕斯尼?馬哈拉吉答應全部條件，并帶顧麥看了達伊崗的一間小茅屋，建議作為會晤地點。巴巴隨后定下10月17日周五，作為會面日子。 薩若希開車送巴巴，從盤奇伽尼（巴巴同一批弟子居住那里）到阿美納伽以北40英里左右的達伊崗，下午4點抵達。巴巴先去小屋，它位于一個宜人的鄉民花園中央。巴巴告訴隨從，他對此地氛圍很滿意。 巴巴隨后指示顧麥和薩若希，去薩考利把烏帕斯尼?馬哈拉吉單獨接來。他們載馬哈拉吉一起，大致5點半返回。巴巴在小屋等著，烏帕斯尼?馬哈拉吉隨即單獨走入小屋，兩人一起在屋內待了近半小時。這期間，在場者遵照巴巴指示，都待在花園外，不得朝小屋方向張望。聽到巴巴拍掌時，他們就進入花園。約半小時后，他們聽到拍掌，便進入花園，看見兩位大師從小屋出來。顧麥向兩位獻花環，全體隨從頂禮他們。薩若希和顧麥隨后送烏帕斯尼?馬哈拉吉返回薩考利，之后巴巴一行坐薩若希的轎車，返回美拉巴德，再去盤奇伽尼。 就此實現了巴巴與烏帕斯尼?馬哈拉吉的最后會晤，兩個多月后，1941年圣誕節前夜，馬哈拉吉放棄肉身逝世。   **地點：達羅赫** **–** **卡斯（** **Daroh Khas** **）** **地圖索引：** **D/3** 名稱： **伊賴奇巴巴（** **Ilaich? Baba** **）** 聯系日期：1946年6月 記載：一名求道者，心地真誠慷慨，經營著一個公共廚房，給窮人施食。他在康格拉山谷地區很有名。 **地點：德拉敦＊（** **Dehra Dun** **）** **地圖索引：** **E/3** 名稱： **阿丹** **?** **阿里** **?** **瑪司特（** **Adam Al? Mast** **）** 聯系日期：1942年2月 記載：一名中級瑪司特，每晚在竹林下度過。 名稱： **阿高里巴巴（** **Agh?r? Baba** **）** 聯系日期：1942年2月 記載：不管給他什么食物，健康還是骯臟的，他都吃；由此得名阿高里，意思是不分別。他晝夜住在一張臟破的土制床（charpai）上，不管天氣雨晴，床一直擺在露天街上。他是一半瑪司特，一半正常意識。中級瑪司特。 [＊注：以下期間，巴巴率各批弟子居住德拉敦： 1941年4月9日至1941年5月15日。 1942年2月4日至1942年5月26日。 1942年6月30日至1942年9月10日。] 名稱： **巴巴** **?** **尼爾** **?** **夏（** **Baba Nial Shah** **）** 聯系日期：1942年6月 記載：一位高齡老人，求道者，有個女弟子。 名稱： **拜拉吉巴巴（** **Bairag? Baba** **）** 聯系日期：1942年6月18日 記載：一名薩度。 名稱： **恰提巴巴（** **Chatt? Baba** **）** 聯系日期：（1941年4月） 記載：大約_4_月_9_日從奎達抵達德拉敦，隨巴巴一行居住到_1941_年_5_月_15_日。 這是恰提巴巴。 名稱： **奇姆塔瓦拉** **?** **薩度（** **Chimtawala Sadh?** **）** 聯系日期：1942年6月17日 記載：一名薩度，拿著長鐵鉗（chimta），無特別之處。 名稱： **賈魯瓦拉** **?** **瑪斯坦（** **Jharuwala Mastan** **）** 聯系日期：1942年6月17日 記載：一個老人，躺在街上，一頂用爛麻袋做的篷下。無特別之處。 名稱： **卡利納施巴巴（** **Kalinath Baba** **）** 聯系日期：1942年2月 記載：一個高齡老人，在一間小屋坐了20年，僅靠水果維生。消瘦憔悴，有哈瓦。 名稱： **圣雄吉** **?** **松克（** **Mahatmaj? S?nker** **）** 聯系日期：1942年6月18日 記載：有哈瓦，別無記錄。 名稱： **瑪奴** **?** **夏（** **Mann? Shah** **）** 聯系日期：1941年4月；1942年3月 記載：＊ 他平常生活在德拉敦之外6英里左右的拉杰布爾。不過第一次是1941年4月他在魯爾基，被帕帕＊和拜度發現的。瑪奴?夏當時去魯爾基，參加馬克杜姆?阿里?艾哈邁德?薩比爾（Maqdum Ali Ahmad Sabir）的逝世周年慶。帕帕和拜度把他帶到德拉敦見巴巴。他是個魁梧壯實的老人，禿頂，赤腳，蓄白須，穿長大衣。他過去在拉杰布爾有間店鋪，多年前的一天，他把店鋪交到“神的名下”；意思是店里的貨品要按神意處置。因此自然，本地人會過來，隨意豪取。瑪奴?夏在德拉敦及周邊地區很有名。[＊注：帕帕是貝拉姆夏·杰薩瓦拉的昵稱。] 名稱： **瑪桑伽特瓦拉** **?** **巴巴（** **Masanghatwala Baba** **）** 聯系日期：1942年2月 記載：＊ 一個年邁的薩度，生活在印度教火葬場(masanghat），由此得名。據說他在那里一直住了35年，建火葬場之前，就在那里。建造火葬場時，不得不為他做出特別安排，因為他拒絕搬走。他養了一只貓，一條狗，一頭奶牛，身邊總燃著一堆火。他習慣先喂貓、狗及奶牛，然后自己果腹；甚至會喂在火葬場奔竄的耗子。有三四個弟子，是一名初級行者。現已去世。 名稱： **納奴** **?** **緬（** **Nann? Mian** **）** 聯系日期：1942年2月；1946年8月；1946年9月 記載：＊＊ 德拉敦的靈性負責人，一位跛足老人，穿靴子和卡夫尼，腹系圍巾。他在德拉敦備受尊敬，每次他問店主要來東西（常這樣做），就放入卡夫尼。這樣收集來的所有東西，全鎖在他住的小房間里，鑰匙隨身攜帶。他有幾個弟子，夜間他在城里溜達，會罵人或跟人吵架。常見到他矮小駝背的身影在城里轉悠，扛著一根系著碎布的大棍子，蹣跚前行。他特別喜愛孩子，會給他們糖果，常看到成群的孩子圍著他。他是一位很高級的瑪司特。 名稱： **旁遮比巴巴（** **Punjab? Baba** **）** 聯系日期：1942年6月18日 記載：無更多記錄。 名稱： **桑雅士巴巴（** **Sanyas? Baba** **）** 聯系日期：1942年2月 記載：一個薩度，居住廟里，也經常在城里溜達，無特別之處。 名稱： **希瓦南德** **?** **馬哈拉吉（** **Shivanand Maharaj** **）** 聯系日期：1942年6月18日 記載：又一個薩度，也無特別之處。 名稱： **希兀吉** **?** **馬哈拉吉（** **Shivj? Maharaj** **）** 聯系日期：1942年2月；1942年6月18日；1942年8月12日至18日 記載：＊ 一位高級瑪司特，但也有一半正常意識。夜晚他睡在鄉下，白天坐一家嚼煙店里。8月12日至18日（含當日），他每天被帶給巴巴，為他洗澡喂食；巴巴每天也會同他靜坐。后來便逝世。 名稱： **烏得曼（** **Uderman** **）** 聯系日期：1942年8月4日 記載：加特戈達姆人，被帶到德拉敦21天。參閱加特戈達姆部分對他的描述。 **地點：德里＊（** **Delhi** **）** **地圖索引：** **E/4** 名稱： **巴希爾** **?** **緬（** **Bash?r Mian** **）** 聯系日期：1944年8月14日 記載：無更多記錄。 名稱： **古拉卜** **?** **瑪斯坦（** **Gulab Mastan** **）** 聯系日期：1944年8月14日 記載：無更多記錄。 名稱： **哈菲茲吉** **?** **那貝納（** **Hafizj? Nabeena** **）** 聯系日期：1929年7月23日；1939年1月；1941年2月18日 記載：＊＊ （_1929_年_7_月_23_日），巴巴指出他是德里的靈性負責人。 這位瑪司特是德里的靈性負責人，失明全裸，可雖然目盲，他會走遍德里舊城。有個與他裸身有關的奇聞。似乎德里的某些權貴人物告訴警方，此人一絲不掛在街上走動，很不雅觀；于是警察把他帶到警察局。在那里正告他，他將被交給法庭，受到控告，于是他要求用轎子抬他去法庭。見他是盲人，又頗受許多民眾尊敬，警方遂答應要求，可轎子抬到地方法院后，掀開簾子，他們發現里邊只有一塊石頭，躺在轎子底板上。警察返回警局，遭到上司一頓痛罵后，便搜遍德里街道，又找到哈菲茲吉。這次他們央求他跟他們去法庭，因為他的緣故，他們惹了一身麻煩。于是他過去，出庭，被判罪，押入牢房。然而當晚，有警察發現哈菲茲吉又出現城里，得知他當天已被關押入獄，便把此事匯報警局。調查表明，哈菲茲吉的牢房空空如也，而門鎖完好無損，依舊鎖著，顯然未遭破壞。從那以后，哈菲茲吉的名聲傳遍全城，他獲準自由隨意活動。1929年巴巴率幾名滿德里訪問克什米爾途經德里時，首次指出此人。自那時起，巴巴聯系過哈菲茲吉五次，但這些聯系的記錄都沒有留下。 哈菲茲吉于1941年7月6日去世，他名聞遐邇，甚至孟買的主要日報《印度時報》都報道了他的死訊。 [＊注：巴巴在德里聯系瑪司特的記錄，很遺憾并不完整。巴巴不時地經常路過德里這個城市，往往在赴印度其他地區的途中，而隨行弟子通常忙于考慮瑪司特之外的事務；他們幫助巴巴做工作，卻很少把所做的工作記下來。不過，我認為附錄中的記錄大概有75%的完整度。] 名稱： **哈菲茲吉（** **Hafizj?** **）** 聯系日期：？1941年 記載：這是哈菲茲吉?那貝納的一名弟子，坐在哈菲茲吉本人一貫坐的位置。他是老人，樣子像毛拉，邊數念珠，邊念禱文。他很真誠。聯系他的精確日期不能確定。 名稱： **卡姆鮑珀希巴巴（** **Kambalposh Baba** **）** 聯系日期：1939年2月6日 記載：＊＊ 一位第六層面的圣人，按巴巴的分類，屬于心界行者。他是中年男子，高大白皙，身裹毯子，坐在新德里附近，赫茲拉?尼扎姆丁陵墓的一個小房間里。 巴巴訪問圣陵時，讓隨行的一組女弟子看望了卡姆鮑珀希巴巴，給她們帶來很深刻的影響。這座優雅可愛的圣陵，屬于印度古代最偉大的圣人之一，由于內部有一位在世圣人的臨在，更令人難忘。巴巴也單獨同他在房間里坐了幾分鐘。卡姆鮑珀希巴巴有8或10名弟子。 名稱： **堪薩赫伯** **?** **瑪斯坦（賈瑞瓦拉）** **Khan Saheb Mastan (Jar?wala)** 聯系日期：1944年10月4日 記載：一名好瑪司特，住在“德里門”外的小房間里。 名稱： **馬德拉西** **?** **瑪斯坦（** **Madras? Mastan** **）** 聯系日期：1944年8月14日 記載：無更多記錄。 名稱： **穆罕默德（** **Mohammed** **）** 聯系日期：（1939年2月6日） 記載：來自拉乎里。這是“我們的”穆罕默德，巴巴的最愛之一。1938-39年，藍車旅行期間被帶到德里，巴巴居住德里期間，給他洗澡喂食。 名稱： **訥卡比** **?** **哈菲茲吉（** **Neqab? Hafizj?** **）** 聯系日期：1944年8月14日 記載：＊＊ 巴巴說，自從哈菲茲吉?那貝納去世后，這位很高級的瑪司特，現在是德里的靈性負責人。他夜間在德里的街道到處溜達，白天坐在街上。他臉上總蓋著一塊布巾（neqab），故看不到其臉。他衣著精美，出身好家庭。很難聯系他，但巴巴最終于清晨時，在一口井旁，成功地會見了他。 名稱： **旁遮比巴巴（** **Punjab? Baba** **）** 聯系日期：1944年8月14日 記載：全身赤裸，此外不是特別有趣。 名稱： **賽因** **?** **瑪斯坦（** **Sa?n Mastan** **）** 聯系日期：1944年8月14日 記載：無更多記錄。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1939年2月6日 記載：一個衣衫襤褸的中年人，從賈瑪清真寺的臺階帶來（德里的這座宏偉清真寺由沙?賈汗所建，他也建造了泰姬陵）。他被送到巴巴一行居住的旅館，巴巴給他洗澡，穿上新卡夫尼，并喂食。一名好瑪司特。 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1946年5月18日 記載：無特別之處。 **地點：代奧本德（** **Deoband** **）** **地圖索引：** **E/4** 名稱： **哈吉** **?** **莫爾維** **?** **薩赫伯（** **Haj? Maulv? Saheb** **）** 聯系日期：1946年5月19日 記載：一名真誠的老人。 名稱： **卡伽茲瓦拉巴巴（哈菲茲吉）** **Kaghazwala Baba (Hafizj?)** 聯系日期：1946年5月19日 記載：＊ 一名好瑪司特，有趣的習慣是，一只手收集廢紙（kaghaz），另一只手不停地給自己扇風。住在一個小房間，里面燃著火，故室內濃煙彌漫。他是老人。 **地點：達曼崗（** **Dhamangaon** **）** **地圖索引：** **E/8** 名稱： **蒙薩吉** **?** **馬哈拉吉（** **Mungsaj? Maharaj** **）** 聯系日期：1944年8月12日 記載：＊ 他聞名中部省邦，是一位心界行者。他坐在墓穴內，那是為他死后作為陵墓掘好的。每周一次舉行節慶，民眾過來達善他，還有一間公共廚房，給窮人免費施食。 去聯系他的旅程很艱難，因為正值季風雨時節，巴巴一行不得不跋涉3英里的泥濘田野。返程愈加漫長乏味，大家必須坐牛車，駛過18英里路程。坐牛車駛過崎嶇泥濘的小道，此番旅途難以訴諸筆墨，是那些辛苦的親身體驗之一，必須經歷才能理解。最近傳聞（1947年6月），蒙薩吉?馬哈拉吉應信徒之邀，客居孟買。巴巴的一名弟子，巴巴達斯，去見蒙薩吉?馬哈拉吉，后者告訴他：巴巴是皇帝。參見照片。  **地點：通德（** **Dhond** **）** **地圖索引：** **D/9** 名稱：**名字不詳** 聯系日期：？1942年？1月 記載：＊ 一名老人，蓄長須發，處于瑪司特與正常狀態的邊界上。他是基督徒，求道者。他聽說巴巴想要聯系瑪司特和圣人，就告訴巴巴（照例匿名旅行），應沿著這條路線前往阿美納伽，拜見大圣人美赫巴巴。嚴格意義上，巴巴并沒有聯系此人，而是在埃瑞奇跟他說話時，看到他。老人在通德火車站的水龍頭下沖澡時，進行了此番交談。 **地點：杜利亞（** **Dhulia** **）** **地圖索引：** **—** 名稱： **阿卜度** **?** **卡里克** **?** **瑪斯坦（** **Abdul Khaliq Mastan** **）** 聯系日期：1944年4月15日 記載：＊ 被帶到坪坡崗，伴隨巴巴一天。他是一名求道者，當時身上有長蛆的傷口。蛆掉落時，他會撿起，將其放回傷口，跟它們說：“這是你們的食物，干嘛下來？”拜度在查利斯崗勸他換乘火車時，遇到困難，他不愿意上聯運列車，當時瑪司特尼?麥（查利斯崗本地的女瑪司特）自發前來救場，命令阿卜度?卡里克上火車。（參閱查利斯崗部分，對這位瑪司特尼的記載。） **地點：杜里（** **Dhuri** **）** **地圖索引：** **D/3** 名稱： **布拉瑪查瑞** **?** **馬哈拉吉（** **Brahmachar? Maharaj** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：一名中年薩度，為人真誠。 名稱： **夏吉巴巴（** **Shahj? Baba** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：一名中級瑪司特，在一個僅幾平方英尺、帶墻的小圍場里，坐了15或16年。 **地點：埃利奇布爾（** **Ellichpur** **）** **地圖索引：** **E/7** 名稱： **古拉卜巴巴（** **Gulab Baba** **）** 聯系日期：1939年3月17日 記載：被帶到賈巴爾普爾見巴巴一天。一名高級瑪司特，參閱第四章賈巴爾普爾瑪司特埃舍的記述中，有關他的描述。 名稱： **瑪司塔克** **?** **緬（** **Mastak Mian** **）** 聯系日期：1944年7月17日 記載：＊ 1939年3月，卡卡試圖把這名高級瑪司特帶到賈巴爾普爾見巴巴，可瑪司特找借口，最終起身，吩咐卡卡去叫輛馬車，讓卡卡坐上車，指示他去別處，說道：“你會完成你的工作，我會做我的。”卡卡后來去找古拉卜巴巴（見上文），確實把他帶到賈巴爾普爾見了巴巴。瑪司塔克?緬平常坐在一座清真寺外的矮墻上，進寺祈禱的人們會吻他的手。他對他們說，清真寺里沒人聽他們祈禱，問他們干嘛進寺。巴巴在清真寺里聯系了他，但對聯系不完全滿意。 名稱： **夏哈達特** **?** **緬（** **Shahadat Mian** **）** 聯系日期：1944年7月17日 記載：一個好瑪司特，傳聞擁有高斯式狀態。他未得到巴巴的適當聯系。 **地點：埃達（** **Etah** **）** **地圖索引：** **E/5** 名稱： **南嘎巴巴（** **Nanga Baba** **）** 聯系日期：1946年10月13日 記載：＊ 他是一位很高級的瑪司特，赤身裸體，大概60歲，在城里四處游逛。對食物毫不在意，卻酷愛嚼煙，由于嚼煙，臉被蔞葉汁染紅。常坐在一間嚼煙店里。據說他繼任了一位瑪司特尼的靈性職位，后者之前住埃達，現已去世。很難聯系他，但最終成功聯系，巴巴對此很欣慰。 名稱： **夏** **?** **薩赫伯** **?** **馬克布爾** **?** **緬** **·** **布道姆瓦拉（** **Shah Saheb Maqb?l Mian Buda?mwala** **）** 聯系日期：1946年10月13日 記載：＊ 一名好瑪司特，在埃達住了十來年。前不久，他被一輛駛過的轎車撞傷了腿，卻拒絕治療腿傷。他坐在街邊的土制床上，衣服很臟，聯系他時，腿上傷口長滿蛆，用臟布包扎，不許任何人碰。照料他的穆斯林，在床上掛起一塊布簾，以便巴巴可以滿意地聯系他。 **地點：法塔赫布爾（** **Fatehpur** **）** **地圖索引：** **F/5** 名稱：**名字不詳** 聯系日期：1941年10月7日 記載：一名好瑪司特，一半正常意識，35至40歲，居住車站附近。 **地點：法扎巴德＊（** **Fyzabad** **）** **地圖索引：** **G/5** 名稱： **阿米爾** **?** **緬（** **Amir Mian** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：無更多記錄。 名稱： **巴勒** **?** **緬（** **Bare Mian** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：無更多記錄。 名稱： **哈菲茲吉（** **Hafizj?** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：一名中級瑪司特，年邁，衣服臟，坐在一家餐館對面。 名稱： **馬斯坦** **?** **阿里夏（** **Mastan Al? Shah** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：無更多記錄。 名稱： **莫爾維** **?** **薩赫伯（** **Maulv? Saheb** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：一名求道者。巴巴說：“他有對神的愛”。 名稱： **帕爾萬（** **Pahlwan** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：無更多記錄。 名稱： **庫爾班** **?** **阿里（** **Qurban Al?** **）** 聯系日期：1942年3月 記載：無更多記錄。 [＊注：法扎巴德的所有這些瑪司特，都是在夜間匆匆聯系的，故相關記憶很少，記錄很少。] ? 譯自威廉·鄧肯著《行道者——美赫巴巴與神醉者》（The Wayfarers-Meher Baba with The God-Intoxicated by William Donkin, 1948) 翻譯：石灰 達曼崗的蒙薩吉·馬哈拉吉 烏帕斯尼·馬哈拉吉來到達伊崗。 巴巴在達伊崗的小屋外，最后會晤烏帕斯尼·馬哈拉吉。