第三部分?美赫巴巴箴言
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你自己的宗教,若付諸實踐,足以給你帶來救贖。為別人的宗教而改變自己的,是個錯誤。你身處其中的境況,最適于解決你的命運或耗竭你以往的業相。
不同宗教好比專利藥品。要盡快根除疾病,則需找專家治療;同理,要達到靈性完美,也必須去找靈性大師。
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比方說,神處于圓的中心,圓周即宇宙。從圓周到圓心的各條半徑是各個宗教。圓周近處各條半徑上的點截然不同,但接近中心時,卻相互越來越靠近。同理,一個人越重靈性,或者說越接近神,就會愈發寬容,越少看見分別。
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只有經歷束縛之后,才能體驗真正和原始的自由。
不知不幸,焉知幸福?
喜悅程度與之前的痛苦程度成正比。
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人性有兩面——一面屬天使,一面屬動物;前者依賴靈魂,后者依賴肉欲。
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愛是神;淫是魔。
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在這個宇宙的生成中,我們的地球離靈性領域要近得多,因而具有特殊意義。有的世界中智力相當發達;但靈性進步乃是在這個地球上真正開始。
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不提問,不能學。別讓虛假禮貌或瀆神恐懼阻止你詢問自己為何而來。這些問題的答案將把你引向完美。
不要指望活著的圣人為你回答這些問題。他們即便回答,對你也沒用。答案必須來自你內里。
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除了真理,真理還能產生什么?要明白,你是那。
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通過音樂或毒品之類的外部影響所引發的狂喜狀態,并非靈性。那是一種頭腦沖昏狀態,是個弱點,要警惕。心應鎮定自若,而非放縱不羈;這能通過自控達到。
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善言好。善思更好。善活最好。
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不煩一物者是善人,不被一物煩者是神人。
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越做學生,越有機會做教師。
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無知進步常常導致墜落。
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自諒者自欺。
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貪婪導致戰爭;知足帶來和平。
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偉大在于不忽略微小。
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真正快樂者是始終滿足于命運者。
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真正的不可接觸者,是那些不能進入內心圣殿并在里面見主者。
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罪是弱,德是強。被視作罪的,結果也許是德,反之亦然。
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善惡標準由具體時期的情況所決定。
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一個無所顧忌的快樂漢,也許比一個枯燥無趣的苦行者心腸更好。
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壓抑情感導致身心憔悴?。
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躲避或掩飾自我知識是不明智的。
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真正認識意味著看穿幻相。
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要像圣人般理智,像孩子般天真。
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在物質事務處輕視生活,在靈性發展處重視生活。
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即使在困苦時期也要努力快樂。
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真理之道非玫瑰花床。
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你不必放棄自己的宗教,但要放棄對純粹儀式教規外殼的執著。
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我能讓人成為他靠自己所無法達到的。你需要我。
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多少智力都不能測量我。多少苦行都不能認識我。
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真理不為頭腦所及。僅靠理解不會將神帶近你。
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提問容易。但要領悟我所解釋的,則需要以往的準備。
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穆斯林、印度教徒、瑣羅亞斯德教徒或基督徒所證悟的真理,沒有區別。區別只是詞匯和術語。真理不為某一個種族或宗教所壟斷。
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神人服務萬物,服務他即服務宇宙。
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忠實地愛神人,即真正地敬神。
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是愛而非疑問,將把神帶給你。
田心譯自《真理火花》德希穆克版本 1967 年出版
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