**神的神圣業務** 神，永恒和不可分者，通過同時并永恒地扮演對立之雙重角色，處理著其宇宙幻相之二元業務。圣人是神的資產，罪人是他的負債。神，無限的智慧與公義之源頭，持續不停地將其負債轉變成資產。 **真正的禮物** “真正的禮物” 意味著什么？ 如果一個禮物是真的，那么給予和接受的雙方都必須完全忘記這筆交易。完全忘記，意味著給予者不應感到自己付出了，接受者也不該認為自己得到了。如果給予者不忘記，他就對接受者有施惠感；如果接受者不忘記，他就對給予者有受惠感。給予人的真正愛之禮物唯有來自神，其中給予者和接受者都沒有給與取的記憶。因為這完全的忘記，人能夠永遠地努力去愛神，神則一直作為人類的永恒至愛。 無所不知的神如何會忘記？因為除非他 “忘記”，否則他給予人的禮物就不會是它所是的真正禮物。人也留在對這份禮物的作用的無知中，以此最終證悟自身神性。 當無所不知者賜予愛之真正禮物時，他通過表面上對愛者變得冷漠，來示現他的完全 “健忘”。因此愛神者在愛之道上體驗數不清的痛苦折磨，以及與唯一至愛——神——無法想象的分離之痛苦。 因為神無所不知并且知道真正禮物的真實含義，因此對其愛者顯得冷酷無情。后者因沉浸于神愛深處，而忘記了他對神的愛和這是神給他的禮物，因此越來越強烈地愛他。?正是這種 “健忘” 激起了愛者心中無法減輕的分離劇痛，在這無比之愛的不斷增長的火焰中吞噬他。他從這種愛中以至愛的形象勝利出現，永恒合一。 **神是永恒存在** 哲學家、無神論者和其他人也許會肯定或拒絕神的存在，但是只要他們不否認自己生命的存在，他們就繼續證明對神的信仰——因為我以我的神圣權威告訴你們，神是存在，永恒而不可分割。他就是一切。 無論人知道與否，對于他生命中只有一個目的，最終當他有意識地體驗他自己的永恒與無限的 “我是神” 狀態時，他就會證悟這一點。 **神、人、神人** 整個宇宙皆是神的影子并屬于神，但是神卻不屬于宇宙。神的影子出自神，經歷無限的變化，又回到神里。 神的影子依賴于神；神卻不依賴于其影子。沒有神，影子無法存在。沒有影子，神卻依然存在。宇宙不在時神在，宇宙在時神在。宇宙將不在時神將在。 你的影子屬于你，你卻不必屬于你的影子。你的影子必須依附于你，而你卻不必依附于你的影子。離開你，你的影子無法存在；但離開影子，你卻仍然存在。 在所有的狀態中和所有的情況下，無論你是在睡眠中做夢，夢想你在世上的生活，離開濁身后夢想強烈的地獄或天堂；或是在高級靈性層面上做著真夢，本質上你一直保持同樣。每件事和每個人都以一種或另一種形式，在一個或另一個意識狀態，代表著神。但是，神人（阿瓦塔、佛陀、基督、拉蘇）卻以每一個形式，在每一個事物和每一個地方，在一個和一切的意識狀態——顯現的或潛在的，代表著神。 成道者哈菲茲說： Jehan-o-kare?jehan,?jumla?heech?der?heech?ast,Hazar?bar?mun?in?nukta?karda-am?tehqiqe. “我已經確認了一千次，發現這是真的——世界及其事務完全是無中之無。” **神從不知到自知** 作為常人，神不知道自己是神時，在一切時間，其幻想乃宇宙，大我乃幻想。 作為完人，人成為神并停止做別的時，在一切時間并超越時間，其幻想消失，他意識到大我。 作為至師，人成為神并知道自己曾是人時，在一切時間，其造物乃幻想，他意識到大我。 作為神人，神成為人并知道自己是神時，暫時其幻想成為一切，在一切時間并超越時間，他意識到大我。 譯自美赫巴巴著《生活極致》（Life?At?Its?Best?by?Meher?Baba,?Sufism?Reoriented,?1957） 翻譯：美赫風????校對：田心 [http://meherbaba.cn/2020/site/?p=832](http://meherbaba.cn/2020/site/?p=832)