**要有希望**
現代騷動不安,因為人類在沖突的理想之間搖擺。理性知識沙漠荒丘般與日俱增,卻不給心靈表現提供養分,而后者對滿足精神需求至關重要。正是這種匱乏阻礙了人類成就,雖然人類在科學領域的進步巨大。情感或其它方面的不快樂與不安全,是本時代的主音。人類陷于戰爭、仇恨與恐懼之黑暗。
但我說:“要有希望。”
自私和權欲趨于把人拉向殘暴,這是他從遠古進化繼承下來,或者從累世錯誤追求中獲得的。但人內在有不可熄滅的真理之光,因為其本源和生命本質神圣。
洗滌心中自私、仇恨和貪婪毒素者,將發現神乃其真我。找到并證悟神時,自私問題及其無數表現,如云霧般在太陽下消融。在神里并作為神,一切生命揭示自身實際上一體不分,與人類或亞人類形體認同而造成的分離,皆虛幻不實。
神圣生活真理不是一種愿望,而是事實。是唯一的真實,其余皆幻相。有信心,你就會得救。擁有愛,你就會征服低級和受限的欲望我,它掩蓋了你作為神的真正存在。不是通過拼命追求私利,而是通過不斷舍己,才能找到一切小我的大我。
**幸福與極樂**
人若想得到所爭取的幸福,就要對己更苛刻,對人更寬容。這不是軟弱怯懦,而是勇者的真正力量。人若想永遠生活于極樂,就要為神活著,對自我死去。
**理性證明**
要求上帝存在的純粹理性證據,如同要求能夠用耳看的權利。
**靈魂的廣闊**
看大山無須大眼。理由是,眼睛雖小,而通過它看的靈魂,卻比它看見的一切事物更廣大。實際上,它偉大得將一切事物囊括于自身,不管多大多眾。因為與其說你在宇宙里面,不如說宇宙在你里面。
**身體與食物**
身體離開食物無法生存,因此在間接的意義上,二者是同一個。身體吸收食物中有益營養成分,排出無用部分。被丟棄的與被吸收的同是食物。人既然對排出的糞便極端冷漠,為何不對自己為實用目的而吸收的,成為其身體的食物,感到同等超脫?為何在身體死后被棄去喂蚯蚓或被火焰吞沒時,要去落淚?
**真正的賤民**
真正的賤民是那些無法進入自己的心靈圣殿,在里面見到上主者。
**世界和平**
當今全世界都關心世界和平問題。若戰爭爆發,則不亞于種族自殺毀滅。獲得世界和平,卻不是靠信條——無論怎樣淵博,或者組織——無論怎樣有效。只能通過釋放不可爭議或戰勝、不知恐懼或分別的愛。
拯救人類不能靠物質力量,核能或別的;只能通過神圣干預。在黑暗與危急時期,神從未辜負過人類。當今對人類的最大危險,不是源于自然災禍,而是源于人類自己。
只是呼吁高尚理想或某種責任感,不可能實現人類博愛。要從自私貪婪中解放人類意識,實質上需要更多。
今天人類的迫切需要,不是教派或組織化宗教,而是大愛。神愛將征服仇恨與恐懼。它不依賴別的理由,而是自身的證明。
我就是來喚醒人的這種神愛的。它將恢復其無量永生富足,解決其一切問題。
譯自美赫巴巴著《生活極致》(Life At Its Best by Meher Baba, Sufism Reoriented, 1957)
翻譯:美赫風 校對:田心
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