**秘密著作** 大師命令做一個長七英尺、寬四英尺的大桌子，由阿喬巴和其他幾個人按他的要求制成。這間桌屋最初放在郵局附近，但10月4日，它被搬至小屋對面的棟樹下。這個木制桌屋做得特別，里面的空間只夠一個人坐。桌屋的一側連著一部手磨，巴巴和弟弟佳爾每天用它磨玉米。 此間，巴巴沒有透露他在書中所寫的內容，也不允許任何人讀閱之。 他自7月13日開始在小屋寫的這本書是他的秘密工作。雖然他早上寫書，但巡視結束后，他有時會回到小屋，繼續在白天寫作。10月11日，巴巴離開小屋，搬進桌屋。從那天起，他接下來的寫作局限于這間奇怪的小屋內。 巴巴搬進桌屋后開始禁食，宣布他將在一個時期內只喝水和不加奶的淡茶。他禁止任何人接近他的新居，還說他沒空再做運動或游戲。 10月16日，列出一份四五十個滿德里成員的名單，巴巴命他們只喝水和淡茶禁食二十四小時。 迪瓦里（Divali）——印度新年和燈節，于第二天慶祝。上午，巴巴給學生和滿德里分發甜食，用這個帕薩德打破他們的禁食。巴巴把顧麥帶來的焰火（煙花和爆竹）發給孩子們。 大師穿著單薄的白袍，男女滿德里為他舉行洗浴儀式，每個人都將一小杯溫水灑在他胸上。那些來達善巴巴的人也得到為他洗腳的珍貴機會；香料和香皂用去不少的錢。隨著人們一個接一個給巴巴洗腳，樂隊奏著樂。洗浴儀式讓那些灑水的人感到快樂，對巴巴卻是一種痛苦，但為了取悅他的愛者他還是經受了這個折磨。洗浴后，是祈禱和阿提儀式，并選讀了《往世書》。 僅靠流質禁食六天后，巴巴吃了點食物，并解釋了他禁食的目的。他透露說禁食對于特殊的靈性工作是必要的，并且幫助他“倒呼吸”——他把它描述為“與正常人的一般呼吸方式相反的呼吸。” 那天下午，滿德里被分成三組。第一組靠喝水和淡茶禁食三個月，第二組每個星期四和星期天禁食二十四小時；第三組一星期禁食一次，只在星期四進行。 在迪瓦里節日活動期間，巴巴出乎意料地想聽演講而不是巴贊演唱，選了17名男子作演講。然而有幾個人對此毫無思想準備，不知道該說些什么；他們站在一大群觀眾面前，面色茫然尷尬。另幾個則滔滔不絕地講述各種日常生活問題，表示其靈性意義。大家欣賞了兩個小時的講演，巴巴一邊給每一個演說者打分。 **愛與寬恕** 自1月份回到美拉巴德后，有九個月的時間，巴巴沒刮過胡子。10月21日，大師之家的理發師甘伽拉姆從孟買來達善，被允許為巴巴剃須。 大師之家的洗衣工凱西納施也于同一天來到。幾年前他違反了大師的命令，巴巴曾警告他說，如果再違背巴巴，他會患上麻風病。他到達美拉巴德時，滿德里驚恐地看到他現在成了麻風病人。凱西納施請求巴巴寬恕他在得到警告之后還違背命令。巴巴表示寬恕他。凱西納施哭著懇求巴巴治愈他的病。巴巴安慰他說：“我已寬恕了你。在我寬恕之后，這個病現在對你是個祝福。忍受痛苦，你將得到祝福。”從那天起，凱西納施就留在美拉巴德，在那里住了五年直到去世。 巴巴很愛來自普納的一位低種姓清潔工巴哈度。這個時期，能寫出優美巴贊的巴哈度成了美拉巴德的常客。巴巴1922年在普納的茅屋居住期間，巴哈度會譜寫格扎爾和巴贊唱給巴巴聽，如今在美拉巴德他繼續為大師唱誦。巴巴公開表露對他的愛，讓他坐在自己身邊，然后問他：“你又譜出新東西了沒有？唱給我聽聽。唱吧！”巴哈度會欣喜異常地展示他的最新作品。 **苦行僧**\*\*——\*\***不要錢** 一天夜里，古斯塔吉吹口哨發出警報。男滿德里立刻手持棍子從住處跑出來。詢問出了什么事，古斯塔吉解釋說，“沒什么大事。一只大老鼠在婦女們的住處亂竄，她們有個人尖叫。所以我吹了口哨！”男人們都大笑起來，嚴重的事件化作一個笑話。 這個時期，男子們每晚輪流守夜，古拉伯·夏已來美拉巴德居住，被分派了這項職責，查干協助他守夜。一次查干在崗位上睡著，古拉伯大為惱火。他不無譏諷地說：“你要是瞌睡，為什么不往眼睛里撒辣椒面兒？”查干信以為真，第二天夜里，為了防止入睡，他往眼睛里撒了點辣椒面兒，立刻疼得大叫。聽到查干痛苦的叫聲，巴巴親自用冷水為他清洗眼睛，但紅腫好幾天才消失。 禁食六天后，巴巴開始間或吃極少的食物，但其它的日子，他什么都不吃。早晨他會遠離別人，專心在桌屋寫書。夜里，當所有人都睡去時，他會借著一盞煤油燈繼續在赫茲拉-巴巴簡學校門廊的一張小折疊桌上寫。任何一個起夜的滿德里都會看見巴巴獨自坐在學校邊，沉浸于思考和寫作。 在這個期間，有個富有的報紙出版商來達善巴巴。美拉巴德的活動給他留下了極深刻的印象，他提出為巴巴提供經濟上的援助，來支持他的活動。巴巴謝絕了，在石板上寫道：“我是個苦行僧，我要錢做什么？上帝對我已足矣！”巴巴清楚表明，他不會接受他的一分錢。 在印度教節日期間，阿君·蘇辟卡為巴巴制定了一個洗浴計劃，屆時幾百人將逐一恭敬地把一壺溫水灑在巴巴身上，以紀念這個神圣事件。10月31日是滿月，阿君為巴巴安排了洗浴儀式。結束之后，巴巴警告阿君：“不要再強迫我經受這種洗浴儀式了。我會患傷風咳嗽。” **度內詩** 1925年11月初，周邊地區的村民來向巴巴求雨，因為飲用水不足，長期干旱還可能導致秋收無望。巴巴建議他們要耐心。 11月10日晚，一整天筋疲力盡的工作之后，巴巴同滿德里在桌屋旁討論事情，村民們又來了。他們再次懇求巴巴賜雨，烏帕斯尼·馬哈拉吉的阿提唱畢，巴巴命令挖坑，點燃度內（圣火）。于當夜十一點點燃圣火。之后，巴巴告訴村民們：“上帝已經聽見你們的祈禱。現在回家去吧。”盡管度內點燃前天空無云，但一個小時后下起了大雨。雨下了十五個小時，村民們的莊稼得救了。 第二天，巴巴叫滿德里每人寫一首度內詩。學校下午放假，每個人都要朗讀自己的詩作。魯斯特姆得了首獎；帕椎第二名；潘多巴第三；基桑——學校教師，獲得第四名。佳爾兄弟也寫了首好詩，受到表揚。聽這些韻律是一種娛樂，每個人都戲劇性地誦讀自己的作品，仿佛是個大詩人。 巴巴喜歡帕椎寫的這首詩： 啊，賽古魯美赫巴巴，唯有您是我們的依靠； 兩個世界的大師，我們所有人的全能救主！ 在本二十世紀的1925年， 您宣布世界的罪惡將被摧毀。 日期是1925年十一月的第十天。 夜里十點半，您召集愛者， 宣布點燃度內。 一切就緒，我們來到您的小屋； 點燃度內——一切睿希和穆尼的伴侶。 我思緒萬千， 卻無從明了 只知道為了解救我們出離生死輪回 ——其間我們深受苦難且被大自然擊打， 我們全能的賽古魯走進我們的生命，拯救我們的靈魂， 度內就是為了焚燒我們的一切罪孽。 啊度內，你載有遠為深奧的含義， 為我無力領會！ 賽勒寫了這首小詩： 女士們，先生們，請細聽我言： 昨夜我們點燃度內，之后大雨傾盆， 所有的撒里克都喜愛點燃度內；此乃他們的習慣。 這難以解釋；全部榮耀歸于您！ 經您允許，我就此退場； 進而描述我已無能為力。 賽勒說這是他有生以來第一次寫下的一首詩。 巴巴立即用古吉拉特語寫下如下度內詩句，里面夾雜著一些印地語： 我的筆無力歌頌你的榮耀。 你的第一束輝光就帶來了雨水！ 你的禮物多么神奇！ 為冷卻你的光輝火焰，神親自 連續數小時降下雨露，來向你致意。 愿你來拯救千千萬萬的人， 愿你接受窮苦人的祝福， 對那些向你祈禱者，愿你給予保護。 你具有圣人瓦隸的屬性， 在你里面失去自己者，將變得同你一樣。 你的力量何其偉大；你的游戲多么神奇！ 你的性質不可思議！ 養育或毀滅是你的禮物。 你讓種子結出果實，卻把大樹連根拔起—— 兩者皆是你的祝福。 小心利用你者，能做出千百個佳肴。 但對輕視你的無知者 你卻是災難。 你好比瓦隸，盈滿美德和缺陷， 讓一個人暢游，讓另一個淹沒——這就是你的真性！ 整個阿美納伽地區無水無雨， 但你以完美的時機獎勵了農夫的勞動。 在火形體中你熾熱， 變成水后你清涼。 接近你的被你的火焰所溫暖， 世人也因你的光而深感喜悅。 臣服巴巴時，要閉緊你的嘴唇。 在賽古魯腳前服侍者才是勇士。 你的偉大不受限制，啊度內！ 只有睿希和穆尼能夠測量你。 你讓貝拉姆睡去，令天空哭泣。 你的溫暖將天堂融化，打濕我的衣衫。 你是賽古魯的真奴仆。 永遠棲在他身旁！ 饑荒的煎熬困苦萬般， 它讓你灑淚流汗。 你是大師的真奴仆， 我冰涼手中的火棒！ 詩朗誦結束后，馬薩吉講述了頭天晚上發生在他身上的事。下雨前他坐在度內火旁為巴巴守夜。他覺得困倦，迷糊了一會兒；這時他的頭巾掉進度內火。巴巴響亮擊掌，馬薩吉驚醒，發現頭巾著火。他一把將它拉出度內，將火撲滅。巴巴隨后禁止他坐在度內火旁，并提醒他守夜時要保持清醒。 自1922年大師在普納的茅屋居住時起，夜間他的身邊總會有一個守夜人，這種習慣貫穿了他的一生。1922年普納期間，由貝利和阿君守夜；1923年在孟買的大師之家，伽尼和彭度負責這項職責；在美拉巴德的這個時期，守夜人通常是馬薩吉或者帕椎。 巴巴會坐在小屋里面寫書，但他召開滿德里會議時，則到被選者之家或者學校陽臺。自11月16日起，按照他的命令選擇了新的位置，位于小屋和度內之間，巴巴寫作完就去那里坐。 巴巴通知滿德里他從11月18日開始的新計劃： 從早晨八點到中午十二點——在桌屋里寫書。這段時間，誰都不許接近桌屋旁的棟樹。 中午十二點到下午四點——視察各個部門，日常詢問和建議。與相關部門有關的所有人員都應向巴巴坦言自己的困難。 下午四點至夜里十二點——在度內火邊的新位置處給外來的人施達善。 巴巴再次告誡滿德里——在任何情況下都不要離開他。他進而指出，即使他整天待在度內火旁，他們也應一如既往地做本職工作。巴巴直言不諱地警告他們：“那個可怕的時刻也許很快就會降臨，屆時我將一直待在一處，你們將騷動不安，想離開我。即便我向你們強調和我在一起的重要性，說服你們留下來，但你們許多人還是會離開我。不要為此頹喪。真誠地持我的名，盡你們的最大努力，別松手丟開我的雙足。其余的我會照管的。” 第二天，巴巴命令貝拉姆和魯斯特姆從11月20日開始半齋戒——白天不吃喝任何東西，但晚上想吃多少就吃多少。他們可以在上午十一點半喝一杯半牛奶，但隨后便什么都不能吃，水也不能喝，直到吃晚飯。 **木炭磨成粉** 11月22日，一大群人來美拉巴德求大師達善。每個星期四和星期天都舉行群眾達善，路邊設有花棚和茶棚以方便人們。 這一天，拉姆玖、伽尼、薩達希烏·帕特爾、賽義德·薩赫伯來到。賽義德帶來一位不知名的卡瓦里歌手，可是此人到了巴巴面前時，卻承認說他不會唱。盡管如此，他還竟然用結結巴巴的英語請求巴巴送他一個風琴盒。賽義德對這個騙子很惱火，因為為了娛樂巴巴，他為這個人付了全費，大老遠把他從納西科帶到美拉巴德。賽義德表示失望，但巴巴不讓他責罵這個家伙，并且答應送此人一個風琴盒。之后，巴巴以詩歌形式對滿德里說： 木炭磨成粉，顏色終不變。 一個人是好還是壞， 本性同樣不改換。 達善當晚八點半結束。由于這時已沒有公共交通了，人們扛著行李向火車站走去。一支小風琴送給了那個所謂的卡瓦里歌手，他又厚著臉皮請巴巴找一個苦力給他扛著。巴巴派了兩個滿德里，讓他們先悄悄把小風琴從盒子里取出來。滿德里抬著空盒子，裝出很沉的樣子。他們抬著琴盒步行五英里到達火車站，把它放進車廂里。此人上車坐定打開琴盒，吃驚地發現里面是空的。他要的是風琴盒，確實得到了它！ 第二天，巴巴把這個貴重的風琴送給了一位名叫薩拉羅摩的盲歌手，作為他的帕薩德。