同圣雄甘地會面后,巴巴和禪吉回到戴維家。這是巴巴同英國跟隨者一起的最后一晚。按計劃,巴巴,阿伽·阿里,禪吉,魯斯特姆和梅瑞迪施·斯達將于次日晨前往土耳其的伊斯坦布爾。
巴巴離開前,女傭艾爾西希望單獨見見巴巴。巴巴許可。埃爾西得到巴巴的慈愛擁抱,說,“您真好!我好愛您!您愛我嗎?”巴巴點頭,指出她有一顆非常善良的心,令艾爾西欣喜不已。另一個女傭艾德娜也被巴巴吸引,愉快地服侍巴巴。?
讓梅·戴維驚愕的是,她悲傷的哭泣還在繼續。那天晚上,她頭俯在巴巴肩上,哭了兩個小時,然后抓著他的雙足,不停地親吻,用額頭和臉頰觸之。她要巴巴保證,他若去美國,得到加拿大訪問她家。
在這最后一個夜晚,吉蒂,梅,迪莉婭,瑪格麗特,姬慕,敏塔,托德和珀德穆伴隨巴巴到凌晨一點。在巴巴面前,他們多數時間都在流淚。巴巴是那么美,他要離開了,他們無比悲傷。心酸地對滿德里說,“你們要把我們的至愛巴巴帶走了!別那么殘忍!別把他帶走。讓他留在我們這兒。”播完保羅·羅伯遜的唱片,巴巴解散眾人。?
不一會兒,巴巴將吉蒂叫回房間,在字母板拼出,“哪個更大,我對你的愛,還是你對我的愛?”吉蒂猶豫片刻,說他對她的愛更大。巴巴贊許地笑了。
一小時后,小女孩珍妮喊膝蓋痛。吉蒂上樓告訴巴巴。巴巴下樓看望珍妮。孩子頭天向吉蒂提過此事。巴巴轉向吉蒂,問,“你何不早點告訴我?”吉蒂解釋說,她以為大師沒時間管這種事。巴巴答道,“以后,有什么問題都要告訴我。”?
10月3日星期六,上午9點半,巴巴在阿伽·阿里,禪吉,魯斯特姆和梅瑞迪施·斯達的陪同下,前往伊斯坦布爾。頭天被叫來的瑪格麗特·斯達和迪莉婭·德里昂伴同他們行至多佛爾。巴巴乘船過英吉利海峽,在加來乘坐“東方快車”,次日到達意大利米蘭。?伊妮德·柯菲在車站迎接,還帶來水果,餅干,乳酪和蛋糕,讓他們吃好接著趕路。火車經威尼斯,的里雅斯特,貝爾格萊德和索非亞,于10月6日中午到達伊斯坦布爾。
一行人乘出租車從火車站前往大陸飯店住宿。這天恰巧是土耳其國慶節,長長的隊伍在伊斯坦布爾擁擠的街道游行。巴巴的出租車跟隨在隊伍后,緩緩到達飯店。
如同在倫敦,人群無意中迎接大師。
土耳其人不知,皇帝就在他們中間,
雖然那些看見他者,
被他利劍般的目光猛然擊中。?
巴巴又回到東方,未戴帽子,任長發飄逸,這引起人們注意。來觀看閱兵的土耳其人,也把目光轉向帝王一睹風采。他的偉大精神,以無與倫比的吸引力,捕獲了臣民的心,他的美好容顏震撼了他們。?
在飯店安頓下來后,魯斯特姆去市場給禪吉買了些衣服。巴巴得知后責備禪吉。禪吉辯解說他沒要這些東西。盡管如此,巴巴還是批評他,“你間接要了。別掩藏自己的欲望;你想要。你通過魯斯特姆達到目的,還說你沒要。”?
禪吉接受不了巴巴的批評,他受夠了奚落。西方人有所不知,自到歐洲,巴巴老是挖苦魯斯特姆和禪吉,借故對他們生氣,傷他們的心。一次,吉蒂·戴維天真地問巴巴,禪吉和魯斯特姆總和他在一起,為何看上去那么不高興。巴巴卻說,“是因為他們的深愛。他們不是不高興;這是愛的痛苦。對我的愛讓他們無法忍受!”?
同美赫巴巴到西方旅行,在外人看來也許是個美差,但伴隨大師的生活,對弟子卻是死亡生活。巴巴的真正工作是粉碎身邊滿德里的妄我,而這是一個痛苦,又常常難堪的過程。比如,聽了巴巴對其新衣的一番評論,禪吉把衣服一扔老遠,怨憤地說,“我再不能跟您一起生活了。我走人!”??
巴巴尖銳地回應,“你可以走。誰需要你?但別用扔東西來威脅我。你走不走無所謂,我可以應付一切。我將打破沉默,這樣誰都不必讀字母板了。我自己也厭倦了這些授述。不去美國了,其它地方也不去了!回印度!”?
禪吉放聲哭叫——他從前從沒這樣過,詛咒自己的命運,責怪自己加入美赫巴巴。巴巴試圖安慰他,說,“你難道不知道,這樣對你,乃事出有因?”?
禪吉仍啜泣不止,“到了無法忍受了,巴巴。發發慈悲!我受不了了。”?
巴巴反駁道,“這才是慈悲。是我的恩典。好了,安靜下來,別再想它。”隨后擁抱禪吉,讓他去洗洗臉。巴巴用毛巾幫他擦臉。禪吉平靜下來,求巴巴寬恕。巴巴點頭微笑。?
在伊斯坦布爾,尋找“好男孩”的工作再次開始。巴巴想找一個土耳其男孩做特殊工作。10月8日,在城里找了三天后,物色到一位少年。這個男孩一見巴巴,就深受吸引。男孩是穆斯林,不吃素。巴巴指示魯斯特姆午餐時為他要了肉食。男孩見此,說,“巴巴不吃肉,我也不吃了。”?這種品質令巴巴喜愛。?
當天回飯店后,談起與圣雄甘地會面的意義,巴巴透露,“使甘地要鑰匙的,是我作為大師的力量。”?
兩天后,男孩給巴巴帶來少年朋友霍夫。巴巴同兩名男孩,魯斯特姆,阿里和禪吉去參觀圣索菲亞清真寺。霍夫想領巴巴參觀,但沒等走進這座大清真寺,一名導游對霍夫發飆,用土耳其語辱罵他。還報了警,說霍夫冒充導游。警察要拘留霍夫。男孩很害怕,巴巴一行陪他去警察局。?
到了警察局,警察被告知,霍夫未從事導游活動,而是“他們大哥”在飯店的私人侍從,只是陪他們觀光而已。警察放了霍夫,但巴巴沒回清真寺,而是去參觀一家博物館,但博物館已關門。[注釋:伊斯坦布爾的托普卡皮皇宮博物館,藏有先知穆罕默德的重要遺物——先知的禮袍,腳印,弓和頭發。]?
驅車游覽中,出租車司機建議,他們或許有興趣參觀一座已成伊斯蘭清真寺的古老基督教堂。路途不近,但巴巴決定去看看。教堂大部分破舊不堪,但在主廳,基督和12使徒的壁畫卻完好無損;還有一幅圣母瑪利亞懷抱嬰兒基督的壁畫。?
巴巴情緒轉變。慈悲地指示出租車司機開進伊斯坦布爾的貧民區,那里住著城中最貧困者。在貧民區步行幾條街后,巴巴返回飯店。?
10月11日,同魯斯特姆和禪吉議事時,巴巴透露他土耳其之行的用意:
**我是為最重要的工作而來的,雖然在外部未見任何人,但內在做了大量工作。雖一度輝煌,土耳其如今乃是個最貶低的國家。在靈性領域遠遠落后。它在軍事和物質上進步了。但被很多不誠不良的人物所左右。要想對抗此地盛行的邪惡勢力,需要強大的靈性力量。我親自來此就是為此原因。**??
10月12日,他們到庫克世界旅行社辦理赴美國的航行。巴巴不想經英國赴美,因此定了別的路線。魯斯特姆也訂了去亞歷山德拉的船。巴巴遣他回印度,特意途經埃及,做一些工作;魯斯特姆次日離開。?
10月14日下午5點35分,巴巴乘火車離開伊斯坦布爾,次日下午5點半到達意大利米蘭。伊妮德·柯菲本應來接,卻不見她的人影,巴巴來到她家。伊妮德為耽誤深為抱歉,將他們帶至皇家飯店,她在此預訂了9天的10層房間。
第二天下午,巴巴訪問了切托薩大教堂。此地安靜幽僻,巴巴很喜愛。在里面靜坐半小時,接著詳細參觀了大教堂隔壁的修道院。在此,巴巴向陪同的伊妮德·柯菲及其友西奧,解釋了他的靈性工作:
**一般人根本不可能理解我的工作。我利用宇宙心,在無限規模上為宇宙工作;要理解我所做的事情,不在人類智力范圍內。我總是為宇宙工作,不為我自己。我有何必要為自己工作?我通過各種媒介進行工作。抱著這個目的,我訪問各地,游覽景觀,看戲劇電影,做上百種其它事情。但我不像你們享受電影或戲劇,而是把它們用作我內在靈性工作的媒介。我每一次呼吸都在不間斷地做這種工作,但你們在外表看不出我在做什么特殊之事。你們難以明白內在的秘密。**
**我必須為人類福利做重要工作——這是我的宇宙職責。當前形勢危急,由于某些危機,我的責任也根據環境和普遍狀況相應增加。我乃靈性王國的帝王,每一秒鐘都接收我在世界每個角落的代理,發來的內在報告和訊息。因為我們所面臨的麻煩時代,我內部收到的只有不幸的報告,比如中國與日本的沖突。此類消息每時每刻都從世界各地涌來,我必須對我的代理發內在指示。**
**這是你們在外表看不見的,因為我在內部同時處理無數個不為人知的事情。不過,我工作的結果卻會在外部顯現。例如,你們也許會發現我的情緒驟然變壞。一時顯得心情愉快;隨即也許你們會發現我嚴肅易怒陰郁。這都取決于我所接收的報告,我必須根據它們來計劃我的工作。再比如,我正高高興興喝茶,這時我內在接到通知,說印度有個人情況危急。我立刻發出回復,指示如何處理或救治。做此事時,我的情緒就會改變,顯得心不在焉。**
**對于我的這種突然轉變,你們會有成百上千個看法。然而,乃是你們的無知,使你們無從理解我的工作性質,或者我情緒變化的原因。你們會對我的行為感到痛苦不解,腦子里瞬間閃過千萬個念頭。但這一切皆超出智力,靠好奇或爭論的頭腦,是永遠理解不了的。**?
10月18日星期天,巴巴率眾游覽意大利阿爾卑斯山。兩天后,他們到科莫湖度過短暫的愉快時光。
與此同時,巴巴在米蘭收到馬克姆和珍·希勞斯的電報,說赴美安排一切就緒。10月25日下午,在伊妮德·柯菲的公寓喝過茶,巴巴一行乘6點40分的火車離開米蘭。兩小時后到達熱那亞,住宿米蘭終點站旅店。?
為顯示自己重要,梅瑞迪施·斯達對官員和旅館職員說,美赫巴巴是他的朋友,禪吉和阿伽·阿里是他的仆人。其行為令巴巴頭疼。巴巴不想暴露身份,梅瑞迪施卻不必要地對人們講巴巴。結果,禪吉深受好奇者的探詢打擾。巴巴容忍這一切,仍要梅瑞迪施留在身邊。經梅瑞迪施聯絡,英國一些關鍵人物已見到巴巴,這項工作現已基本完成。但在完成前,還得需要與忍耐梅瑞迪施在場。?
到了熱那亞,巴巴于10月27日晚10點登上赴紐約的S·S·羅馬號客輪。在那不勒斯,梅瑞迪施把一位來自多倫多的加拿大女士,露易絲·斯基,介紹給巴巴。航程中,斯基女士喜歡上巴巴,數次到他船艙拜訪。?
除了梅瑞迪施的惱人舉動,此次航行中,阿伽·阿里的行為也像個被寵壞的孩子。一天夜里,阿里發脾氣,在巴巴船艙里制造了一場混亂,巴巴卻把禪吉大打一通。看到禪吉挨打,阿里嚇壞了,這才意識到自己的錯誤。?
雖然阿里表示后悔并道歉,禪吉還是哭泣。事情發生不多時,斯基女士來到現場。見禪吉在哭,便好奇地問巴巴緣故。巴巴狡黠地拼寫道:“看看禪吉對我的愛!每當看到我獨自一人,他就忍不住流淚。他的渴望強烈,流下愛的淚水。這是他的渴望之淚。”斯基女士被這些話深深打動,也哭了起來。巴巴指示禪吉安慰她。她怎會忍心知道可憐的禪吉挨打背后的實情?
大師的擊打是巨大的賜福,
在愛的偉大和意義面前,
承受祝福的心變得恐懼!?
離開英國后,禪吉與倫敦的親近者保持聯絡,將大師的活動通知他們。分離期間,禪吉的信讓巴巴離他們更近。10月10日,吉蒂·戴維在一封給禪吉的回信中寫到:“生活確實還像平常一樣繼續著,但卻不是以平常的方式。一切都有所不同了。現在一切都是為了巴巴——無論是工作,娛樂,休息還是睡眠。”吉蒂的確已開始向巴巴臣服一切,正如她10月27日寫的話所表明:?
“最親愛的至愛巴巴,
確實,我們對您的愛是很美妙,但給予我們如此深愛力量的,又是誰?巴巴,這難道不是您給予我們的神圣禮物嗎?讓我們越來越配得上它。即便在這短暫的時間,似乎也無時無刻不在渴望想念您和越來越完美地愛您。我永遠永遠感謝您賜予我一切禮物中最偉大的禮物——愛與服務神本人。”
姬慕·托赫斯特也因遇見巴巴而深受觸動。10月29日,她給禪吉寫信說:
“你寫給吉蒂及姬慕幫的美好信件,我們如何感激得盡?我只能一次次地說謝謝你,親愛的禪吉,并且告訴你,讀你的信時,我們悲喜交集的淚水落在上面。喜悅之淚是為至愛巴巴的無限慈悲所傳達的巨大祝福,悲傷之淚是為我們不配如此巨大的幸福,我們對他的愛如此微弱。?
我們只能祈求,愿我們更加愛他,愿他的愛火燃盡我們的一切,最后只剩下巴巴。我們多么渴望與至愛合一!?”
10月30日,吉蒂給巴巴寫信,問巴巴11月從中國返回時,她和茲拉能否到巴黎見他。吉蒂知道自己屬于巴巴。他的愛的效力在她信中可見一斑:
“親愛的巴巴,您的愛讓我整天快樂不已——無論工作還是休息時。一切工作現在都為您而做。工作的結果也是您的,還有心靈,頭腦和意愿。一切都為您而托管,您何時需要,就還給您,或用于服務您。愛怎會消極?似乎它只是想給予,給予,給予——在大師的足前失去一切。
再見了,懷著您已喚醒的愛和潛在的一切。?”
船上,11月3日巴巴私下會見的幾人當中,有一位意大利經濟學教授。教授來船艙見巴巴。會談結束時,巴巴建議他,“要生活在世間,但不屬于它。繼續履行你的職責,但不要陷入摩耶幻相的掌控。永遠別擔心,即使遇到困難,也總是盡量高興。即使面臨災難,也要努力保持快樂。”巴巴還指示他每日靜思真理5分鐘。向他保證說將內在幫助他。?
接下來三天平安無事,直到他們抵達美國。
翻譯:美赫燕??????校對:田心
- 前言
- 簡介
- 分卷簡介
- 第一卷
- 獻辭與前言
- 五位至師
- 赫茲拉·巴巴簡
- 納拉延·馬哈拉吉
- 塔俱丁巴巴
- 舍地的賽巴巴
- 烏帕斯尼·馬哈拉吉
- 有福的父母
- 默文出生
- 青少年時期
- 默文證悟
- 感念不盡是師恩
- 至純無相大師尊
- 吸引首批弟子
- 慈父之名的由來
- 時代期盼的一天
- 第二卷
- 大師圈子的構成
- 徒步“朝圣”之旅
- 大師之家
- 阿美納伽和阿冉崗
- 旅行訓練
- 首旅波斯
- 伽美拉瑜伽
- 全印度旅行
- 定居美拉巴德
- 第三卷
- 沉默的大師
- 秘密著作
- 賽朝廷
- 假死與真生
- 只需要愛
- 證悟的途徑
- 卡利時代
- 沒有瑜珈
- 靈魂外衣
- 巴巴的大師
- 神的一體性
- 宇宙痛苦
- 根除種姓制度
- 圈子種子
- 神愛誠實
- 真正的人
- 心的運作
- 創建修道學校
- 完美與不完美
- 教育的價值
- 靈性洪流
- 靈性課程
- 作家與戰士
- 沉默教導
- 神圣命運
- 神愛之寓
- 愛在流淚
- 真切見神
- 靈性恒河
- 愛者阿里
- 神的達善
- 珍貴結果
- 安拉·呼
- 搬遷埃舍
- 腦心平衡
- 無人后悔
- 注定受苦
- 宇宙之母
- 皆是服務
- 我就是那
- 第四卷
- 恩惠眾生者
- 極樂化身
- 活的值得
- 體驗過程
- 百思而行
- 伊朗之行
- 切莫違諾
- 離開波斯
- 自我囚禁
- 訪問南印度
- 愛的性質
- 虎谷閉關
- 重訪克什米爾
- 服務機會
- 神圣使者
- 三訪波斯
- 會見甘地
- 印度獨立
- 首訪英國
- 西方愛者
- 三會甘地
- 訪土耳其
- 首訪美國
- 摩耶一觸
- 返回印度
- 第五卷
- 工作媒介
- 再訪西方
- 新聞報道
- 科姆馬丁
- 瑞士之行
- 二訪美國
- 在好萊塢
- 訪問中國
- 三訪歐洲
- 返回納西科
- 四訪歐洲
- 西方人到印度
- 訪問意大利
- 納西科
- 六訪歐洲
- 電影計劃
- 第六卷
- 七訪歐洲
- 愛中結合
- 八訪歐美
- 閉關禁食
- 邁索爾埃舍
- 拉乎里埃舍
- 九訪歐洲
- 納西科埃舍
- 一切皆巴巴
- 生日慶祝
- 加勒特·福特
- 需要與欲望
- 解散埃舍
- 法國之行
- 達善與生日
- 盤奇伽尼山谷
- 美拉巴德山建筑
- 第七卷
- 藍車旅行
- 返回美拉巴德
- 宇宙靈性中心
- 班加羅爾
- 果阿
- 美拉巴德閉關
- 蘭契
- 美拉巴德再閉關
- 錫蘭
- 齋浦爾
- 北方旅行
- 連續閉關
- 第八卷
- 最后會面
- 德拉敦
- 瑞希克什
- 靈性工作
- 神圣主題
- 拉合爾
- 救濟災民
- 坪坡崗
- 克什米爾
- 愛的動力
- 坪坡崗
- 海得拉巴
- 第九卷
- 安吉拉斯山閉關
- 美拉巴德閉關
- 聯系瑪司特
- 馬哈巴里什沃閉關
- 馬德拉斯達善
- 薩塔拉閉關
- 蘇拉特達善
- 坪坡崗閉關
- 濟貧工作
- 瑪司特之旅
- 瑪司特之旅續
- 遷居美拉扎德
- 密集瑪司特聯系
- 新生活前夕大閉關
- 第十卷
- 新生活會議
- 貝爾高姆
- 貝拿勒斯與鹿野苑
- 哈德瓦朝圣
- 新生活三方案
- 曼吉瑞村
- 新生活酥油生意
- 馬哈巴里什沃會議
- 百日閉關
- 海得拉巴會議
- 末那乃息
- 第十一卷
- 雜自由生活
- 美赫靈性中心
- 血染美國
- 斯卡斯代爾
- 倫敦與洛迦諾
- 燃燒自由生活
- 哈默坡達善
- 德里達善
- 阿姆勞蒂、薩奧內和那格浦爾
- 安得拉邦達善
- 德拉敦
- 第十二卷
- 穆索里及北方邦
- 返回德拉敦
- 自然念神
- 成道狀態
- 高之最高
- 返回馬哈巴里什沃
- 宣布阿瓦塔身份
- 安得拉達善之旅
- 神圣工作宣言
- 拜訪薩考利
- 逗留薩塔拉
- 泰盧固語撒晤斯
- 印地語撒晤斯
- 馬拉地語撒晤斯
- 第十三卷
- 瓦迪亞公園達善
- 美拉巴德山
- 自然禪
- 最后宣言
- 重返薩塔拉
- 本特爾布爾達善
- 澄清、確認與決定
- 薩塔拉閉關
- 孟買和薩塔拉達善
- 1955年美拉巴德撒晤斯
- 古吉拉特語撒晤斯
- 第十四卷
- 普納達善和薩考利
- 閉關前的達善
- 薩塔拉閉關續
- 歐洲之行
- 訪問紐約
- 默土海濱聚會
- 訪問美國西海岸
- 訪問澳大利亞
- 第十五卷
- 血灑印度國土
- 在美拉扎德康復
- 古魯帕薩德
- 七十五天特別工作
- 孟買達善
- 印馬雙語撒晤斯
- 泰古雙語撒晤斯
- 準備西方撒晤斯
- 美國撒晤斯
- 澳洲撒晤斯
- 第十六卷
- 發布《宇宙訊息》
- 全面閉關
- 普納與孟買
- 普納達善
- 美拉扎德閉關
- 閉關宇宙工作
- 古魯帕薩德達善
- 第十七卷
- 繼續古魯帕薩德達善
- 美拉扎德半年閉關
- 古魯帕薩德閉關達善
- 美拉扎德繼續閉關
- 美拉扎德與普納
- 最后訪問美拉巴德
- 第十八卷
- 準備大型達善
- 東西方大會聚
- 東西方大會聚(續)
- 美拉扎德閉關工作
- 1963年古魯帕薩德花園
- 美拉扎德閉關續
- 繼續美拉扎德閉關
- 普納閉關達善
- 第十九卷
- 美拉扎德閉關工作(續)
- 繼續美拉扎德閉關(續)
- 普納達善(續)
- 閉關中的閉關
- 美拉扎德宇宙工作
- 古魯帕薩德閉關
- 第二十卷
- 美拉扎德閉關 (續)
- 美拉扎德宇宙工作(續)
- 古魯帕薩德閉關(續)
- 四個月閉關
- 延續閉關
- 最后居住古魯帕薩德
- 最后閉關
- 最后的日子
- 不生不死者
- 門徒簡介和談論
- 前言
- 美赫巴巴的男滿德里
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- 在中國
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- 希瑞亞 - 徹底解脫
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- 希芮茵·伊朗尼 - 去世
- 寇達達德.法哈德.伊朗尼
- 寇達達德.法哈德.伊朗尼
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- 阿君·蘇辟卡
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- 卡卡
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- 赫伯特·戴維
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- 鄧肯的作品
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- 巴巴對彭度的死亡預測
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- 寶·喀丘瑞
- 簡介
- 美茹
- 個人簡介
- 美茹的照片
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- 伽尼醫生簡介
- 新生活之歌
- 伽尼醫生去世
- 巴巴的致辭
- 禪吉( Chanji )
- 禪吉 (弗蘭莫茲·達達禪吉)
- 美赫巴巴的口述
- 禪吉一生簡介
- 阿迪
- 美赫巴巴與薩姆帕特.艾揚伽等人
- 巴巴與瓦爾特
- 普利得(Kaikhushru Jamshedji Pleader)
- 普利得基本信息
- 跟隨巴巴
- 解脫的準備
- 普利得的詛咒
- 高毗遷達王歌劇
- 普利得的痛苦
- 徹底自由
- 譯者總結
- 瑪妮.希瑞亞.伊朗尼
- 瑪妮.希瑞亞.伊朗尼 - 基本信息
- 瑪妮.希瑞亞.伊朗尼 - 美赫巴巴唯一的妹妹
- 瑪妮.希瑞亞.伊朗尼 - 加入埃舍
- 瑪妮.希瑞亞.伊朗尼 - 瑪妮的著作
- 埃瑞奇·杰薩瓦拉
- 凱娣 Katie Rustom Irani
- 凱娣 Katie Rustom Irani
- 凱娣網站
- 查爾斯?坡德穆
- 查爾斯?坡德穆
- 簡介
- 阿婁巴(Aloba)
- 阿婁巴(Aloba)
- 阿婁巴的墓地
- 達文·肖
- 達文·肖
- 努力與恩典
- 弗蘭西斯·布拉巴贊
- 弗蘭西斯·布拉巴贊
- 簡介
- 昆廷·托德(Quentin Tod)
- 昆廷·托德
- 昆廷的故事
- 第二個昆廷故事
- 德希穆克D . Deshmukh
- 德希穆克
- 參與的編輯工作
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- 帕椎
- 簡介
- 帕椎上當
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- 查干·西塔拉姆·德希穆克
- 巴巴的評價
- 查干的趣事
- 保·納圖(Bal Natu)
- 保·納圖(Bal Natu)
- 巴巴的評價
- 《與喚醒者交談》
- 瑪格麗特?克拉思科
- 瑪格麗特?克拉思科
- 古斯塔吉Gustadji N. Hansotia
- 古斯塔吉
- 美赫巴巴沉默之前
- 古斯塔吉的墓碑
- 希度
- 滿德里:希度
- 希度
- 羅摩.金德醫生(Dr.Ram Ginde)
- 羅摩.金德醫生(Dr.Ram Ginde)
- 韋希奴
- 韋希奴
- 巴巴的評價
- 巴巴的批評
- B·D·杰薩瓦拉
- B·D·杰薩瓦拉
- 曼薩麗·德賽
- 曼薩麗·德賽
- 墓地
- Khansaheb Kaikhushru Irani
- Khansaheb Kaikhushru Irani
- 堪-薩赫伯-凱庫希如.伊朗尼
- 堪-薩赫伯-凱庫希如.伊朗尼
- 賽義德 Sayyed Jamadar
- Sayyed Jamadar
- 美赫巴巴的古吉拉特阿提
- 愛之海洋
- 度內火(dhuni)
- 度內火 - 度內火
- 度內火 - 度內火紀念日
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- 度內火 - 度內起源
- 度內火 - 神圣的度內
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- 至古者 - 至古者
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- 卡姆里棉衣
- 卡姆里棉衣 - 卡姆里棉衣的來歷
- 卡姆里棉衣 - 巴巴對棉衣的評價
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- 注定受苦
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- 在羅馬的特使(1933年7月7日 )
- Harvan的特使,克什米爾(1933年4月20日 )
- 美赫巴巴談靈性階層
- 美赫巴巴關于動物的一些論述
- 美赫巴巴談飲食
- 美赫巴巴談魂魄界
- 美赫巴巴談飛碟
- 美赫巴巴談聲音和音樂
- 美赫巴巴談天使和人類,以及臣服于神