1958年5月31日上午11時，美赫巴巴和滿德里乘澳洲航空（昆士蘭和北領地航空服務公司）743號航班，從舊金山飛往澳大利亞。下午6點15分在夏威夷檀香山著陸，停留4小時。次日上午8點飛越國際日期變更線，又在斐濟停半小時。6月2日下午3點半抵達悉尼。 在悉尼機場，報社記者前來采訪。交談時，阿迪說：“美赫巴巴知曉一切。他知道你們現在想什么。” 一名記者問：“我在想什么？” 阿迪和巴巴交換眼神，會心笑了。答：“巴巴知道，但他不會告訴你。” 弗朗西斯·布拉巴贊最初被告知巴巴計劃在澳洲舉辦撒晤斯后，便開始尋找合適的地點。因澳大利亞南部地區冬季寒冷，弗朗西斯也感到城市不是設立中心的最佳地點，遂在氣候更溫暖的昆士蘭州尋找地方。他用凡·弗蘭肯伯格男爵留下的遺產錢，在布里斯班以北75英里處，購買了一家82英畝的菠蘿農場。農場位于基爾山，俯瞰太平洋。此時離巴巴到訪不足四個月時間。弗朗西斯馬不停蹄，立刻從昆士蘭州雇了三名工人，也有幾位愛者從悉尼和墨爾本來做幫手。大家拼命地趕工（常常冒雨），為巴巴的到訪做準備：修道路；建會堂；為參加撒晤斯者安排食宿（預計有50多人從維多利亞州和新南威爾士州來）；將原農舍移到山下，作女子宿舍和廚房；在農舍舊址上建了新屋，供巴巴和滿德里住。參加撒晤斯的男子住在入口近處的帳篷。弗朗西斯將地產獻給巴巴。巴巴到后親自命名為“阿瓦塔之寓”。 6點15分，巴巴和滿德里繼續乘飛機，從悉尼赴布里斯班。當晚8點45分左右抵達。巴巴扶著埃瑞奇的胳膊，緩步走過跑道。弗朗西斯·布拉巴贊、比爾·樂裴基和約翰·布魯福德迎接，當晚住宿貝爾優旅館。 翌日6月3日上午，約翰·布魯福德駕著新買的標致牌轎車，載巴巴、埃瑞奇和弗朗西斯，前往阿瓦塔之寓所在地塢拜。比爾·樂裴基開另一部車載其他滿德里尾隨。巴巴上次訪問澳洲期間，約翰·布魯福德未能為巴巴開車，深感遺憾。這次弗朗西斯邀他給巴巴當司機。約翰立刻決定買一部最新型的標致403。當時澳洲只有墨爾本和悉尼兩家裝配廠。約翰打聽到悉尼產的優于墨爾本的，遂雇了一位機械師，從所在地墨爾本驅車600英里，到悉尼的裝配車間，挑選了一部他們認為機械方面最接近完美的轎車。為讓巴巴舒適，還另外安裝了電暖器和特制的扶手。 上午11點20分，比預期提早抵達阿瓦塔之寓，因為中途巴巴叫約翰加速。約翰因患脊髓灰質炎，只能單腳駕駛，倘若身體條件允許，他本會考慮當賽車手的。喜歡開快車的他，充分利用這個機會。不過，他熱得汗流浹背，因為開著暖氣，而巴巴要車窗緊閉。 大多數人已于前一天到達，輪流執勤做飯洗碗、打掃衛生等。剛下過雨，道路泥濘。巴巴的車到時，卻陽光普照。巴巴來到專門為他建造的“巴巴屋”。問弗朗西斯：“我的愛者在哪兒？”弗朗西斯解釋說大家在農舍等候，以便巴巴旅行后需要休息。巴巴傳話叫大家到會堂集合。弗朗西斯將房鑰匙交給巴巴，巴巴開了鎖。弗朗西斯為巴巴開門，帶巴巴參觀房屋和他的臥室。 與此同時，在屋外草坪的旗桿上，巴巴的七彩旗升起。等人人都到（巴巴屋不遠處的）會堂后，四位澳洲男愛者抬著巴巴的座椅來到門口。眾人站立，目視巴巴下來，倚著埃瑞奇，緩步走進會堂，坐在前面。巴巴雖身體傷痛，活動受限，但散發著強大的在和愛。巴巴要弗朗西斯逐一介紹，人們一個接一個走上前，接受巴巴擁抱或親吻他的手。輪到勞娜·勞斯，巴巴問：“孩子們在哪兒？”勞娜說：“因為你的指示，我們將他們放在鄰居家。”巴巴說：“別擔心。我會看孩子們。” 通過埃瑞奇翻譯手勢，巴巴解釋了這次撒晤斯的安排：“你們將在此度過4天撒晤斯陪伴我。我們每天上午9點聚會，1小時午餐時間，下午1點再開始，到4點。膳食是怎樣安排的？滿德里的飲食將跟其他人同樣。” 巴巴接著詢問房地產的情況，擁有者是誰。弗朗西斯說，現在是巴巴的。進而解釋說暫時還在他自己名下，因為巴巴在印度時，無法辦理產權轉移，現在巴巴在澳，很快會辦理好。巴巴說：“我的名下不再有財產。”又說他接受了房地產，但要弗朗西斯照管并留在自己名下。巴巴還詢問了地產的財務狀況，建房誰捐了款等等。他要名字被叫者一一起立。還指示退還他們的捐款。 前排坐了幾個孩童，巴巴問他們的年齡。巴巴曾指示9歲以上兒童方可參加撒晤斯，所有孩子皆超過9歲。 眾人重新坐下后，巴巴問誰能背誦《懺悔禱文》。在場者都不會。遂讓人取來禱文。約翰·布魯福德聲情并茂地宣讀了祈禱文。巴巴說：“你們至今為止的罪過，現在全部被寬恕。”在場者好多人后來說，這完全出乎他們的預料，巴巴的神圣權威令人震撼和感動。 接下來是午餐時間。巴巴召比爾和弗朗西斯私談，討論了他在澳洲的工作。就在第二天，巴巴評論：“阿瓦塔之寓將成為世界上的重要朝圣地之一。” 午餐后，都回到會堂。巴巴說他注意到大家為他這次訪問，在如此短的時間所做的大量工作。問弗朗西斯有哪些人幫了忙。弗朗西斯一一匯報，還要被點名者站起來一下。之后巴巴談到美拉巴德撒晤斯，彭度是怎樣提心吊膽，唯恐準備不好，又是怎樣在5天內為800多撒晤斯男女全部安排妥當的。 隨后弗朗西斯宣讀巴巴在美國撒晤斯上授述的有關服從的語錄。巴巴幾次插話，進一步闡釋。 最后，巴巴問在這次撒晤斯期間，尤其是接下來6月10日至7月10日一個月期間，誰會服從巴巴？同意服從者都舉手，但要先弄明白服從的意思。都舉了手，除了諾爾和科林·亞當斯，還有一個叫勞瑞·阿道弗斯的男子。巴巴要他們三個走上前。問他們明不明白參加撒晤斯的條件——惟有準備服從者方可參加。 科林說他不明白，另外兩個說他們不敢肯定能不能服從他。巴巴問克拉麗絲·亞當斯，有沒有對兒子解釋參加撒晤斯的條件。她只好說：“顯然不夠充分。” 氣氛甚為緊張。巴巴轉向羅伯特·勞斯，問：“假如我要你割斷勞娜（其妻）的喉管，你會服從嗎？”羅伯特遲緩地勉強說會。 巴巴問15歲的伯納德·布魯福德：“假若我要你裸體去學校，你會嗎？”伯納德答會很難。巴巴說他不會讓人去做這種事情，但他要求的事情同等難做。 巴巴也這么問14歲的辛西婭·亞當斯，她答道：“我不知道。”雖然事實上她相信自己做不到。巴巴也放過了她。 巴巴看見科林眼中噙淚，打手勢：“巴巴愛你，不要難過。”又指著屋外的綿綿細雨，說：“瞧，你哭時，巴巴也哭。” 這未能安慰科林，于是巴巴示意他母親克拉麗絲站起來。敦促她：“好好跟科林談談。給他解釋一下。要保證他開心，保證讓他開心。” 這時巴巴叫大家到外面休息10分鐘，認真考慮一下自己的承諾。克拉麗絲離開會堂時，心想該怎樣對一個12歲孩子解釋服從，這時她捕捉到巴巴的目光。“就在那一刻，”她回憶：“我第一次相信巴巴知曉一切。一清二楚，毋庸置疑，我完全相信。巴巴知曉一切！” 不出幾秒鐘，困惑的科林跑來問：“母親，你怎么能承諾（服從巴巴）？他可能叫你傷害別人！” 克拉麗絲說：“要知道，我相信巴巴知曉一切。”她本想解釋：“所以，不管他叫你做什么，總是對的，無論你是否理解。” 已經沒有必要。因為科林的愁容轉為笑顏，說：“噢，如果他知曉一切，那就好。” 未舉手服從的阿道弗斯是個畫家。他準備回家。巴巴叫他過來，慈祥地說：“現在我不要你服從我，我要求你為了我留下。”阿道弗斯還是決定離開。邊走邊想：“啊，我勝了！”突然又停下，心想：“我一生都在逃避……”他立刻跑回來，懇求巴巴讓他留下并獲準。 重新回到會堂，氣氛明顯平靜下來，人人都決心盡最大努力。接著宣讀《四個類型的服從》： **士兵之服從——出于愛國動機。上司下令“射擊！”士兵不假思索開槍。如常言所說：“不問理由，拼死一搏。” 雇員之服從。薪水付的越多越快，對雇主越殷勤：“遵命，老板”。 奴隸之服從。這是被迫服從。據說往昔被買賣奴隸的生活悲慘。他們干活，是因為被鞭打，因為別無選擇，只能被迫服從。 愛神者之服從。這是真正的服從。自愿服從——不期回報或獎賞，惟有愛。這是哈菲茲說的服從類型——大師之奴隸。** 之后，巴巴評論： **不能有妥協；不能愛世間又愛神。世俗人不得不妥協；要服從巴巴，就不能向世故人情妥協。 巴巴是神，純潔；你內在的不潔，阻礙我進入你的心。你把我擋得遠遠的，但我也在你里面。 這是你們最后一次看見我的肉身。過12個月，我將放棄這個身體。時間是幻相；你們必須忘掉過去和未來，活在永恒的當下。其他皆幻相，惟有神永恒。只有少數人會抓住我的衣邊。你們在未來一年，要保證抓住我的衣邊。 這次撒晤斯期間，你們必須忘掉困難、家庭、工作等等；享受和我一起。我知曉你們所有的問題，因為我在你們每一個里面。 今天我已完成來澳洲要做工作的最重要部分。盡管時間是幻相，但你們應在明早9點再來見我。** 關于這次的首日聚會，艾西·斯瑪特后來回憶說：“就好像穿過驚濤駭浪，終于安然無恙，我們都感到，當天和幾天來的緊張消散，如同雨過天晴。似乎感到人人煥然一新，心融化在巴巴溫暖的愛中。首日撒晤斯結束后，我們重獲力量去面對自身困難，對朋友更敏感……晚餐間熱烈討論，歡聲笑語：一種幸福大家庭的喧鬧交流。” 6月4日，巴巴上午在住處個別接見。他坐在臥室（現稱巴巴房間，四壁、天花板和地面皆用澳洲硬木料建造）。 會見中巴巴再次問辛西婭·亞當斯會不會服從他。擔心會被遣送回家的辛西婭，一整夜輾轉反側考慮這個問題。她答道：“巴巴，我會盡我所能努力。” “百分之百？你會百分百地努力？”巴巴問。 “是。”她回答。 辛西婭后來回憶她當時的感受：“1956年第一次見巴巴，我感到他好美妙、體貼有趣，而又令人敬畏。可這次在阿瓦塔之寓，我感到巴巴極為強大，非常非常嚴厲。我被嚇得不知所措，反復談論服從與愛——我感到沒有準備好，反正也做不到。” 接見奧斯瓦德·霍爾時，巴巴問他妻子貝蒂為何不在，隨后對他莞爾一笑。奧斯瓦德回到家，貝蒂告訴他，一天上午她掃地時，沉浸于一種只能稱之為“極樂”的狀態。這持續了一段時間，消退時，她知道自己永志難忘，一直在。這剛好發生在巴巴會見奧斯瓦德之時。 這天上午會見中，還談到勞斯和布魯福德兩家遷到阿瓦塔之寓居住的可能性。讓他們聽候他的指示。（1958年7月初收到巴巴從印度的來信，勞斯一家搬入農舍。布魯福德一家也獲準在地產上建住宅。）會見比爾·樂裴基時，要他在巴巴離開澳洲后，返回悉尼工作。 接見持續到午餐時間。飯后，大家又聚集在巴巴屋的大廳，繼續聆聽在印度和美國撒晤斯上授述的語錄。 外面下著雨，巴巴評論：“我喜歡你們這里的暖雨氣候。讓我想起1955年在印度的首場撒晤斯，當時也下了雨。” 巴巴問弗朗西斯是否認為大伙兒累了，要不要出去一會兒。比爾·樂裴基提出休息10分鐘。巴巴猶豫，評論：“休息就中斷了。”于是全體同意繼續聆聽語錄，盡管有些人打呵欠，甚顯疲倦。下午早早散會，大家回宿舍。 翌日6月5日，上午8點55分，巴巴召大家到他住所。問他們睡得可好，沒睡好者站起，說明原因。之后全體起立，鄧肯宣讀《懺悔禱文》。巴巴再次申明，全體人員至今為止的過失全部被寬恕，包括所有愛他卻未能到場者。 巴巴叫弗朗西斯出去，看看天氣是否適合巴巴訪問女子宿舍。霧已消散，但仍然陰云密布。弗朗西斯說看似要下雨，巴巴還是決定去。穿上大衣，由約翰·布魯福德驅車送他下山到農舍。巴巴視察了整個屋子和房間。還召見廚工們。之后坐車去視察男子帳篷。 返回住所，召見女子。巴巴坐在床上，倚著緞面枕墊，女子們圍著他，坐在地毯上。埃瑞奇在他身旁翻譯。巴巴對她們談起美婼：“美婼是最純潔的女子，她讓轉達對你們全體的愛。還有一些禮物送給你們每一位。在美婼之后，是我妹妹瑪妮。她從不考慮自己，完全為我工作。” 巴巴讓她們看了美婼、瑪妮和別的女滿德里照片，舉起他自己的四張大幅照片，說美婼叫送給她們。巴巴問：“那這些照片該給誰？” 瓊·布魯福德說：“我覺得照片應該給巴巴愛者拜訪最多的家庭。” 于是巴巴分別給了克拉麗絲·亞當斯、弗朗西絲·李、勞娜·勞斯和瓊·樂裴基。之后分發其余禮物、微型皮涼鞋和鐲子。女子離開前，巴巴還向她們一一贈送了他的一些頭發。還送了巴巴的兩張大幅著色照片，明確指示懸掛之處：一幅掛在巴巴房間門內上方，另一幅掛在房間門外上方。 女子們走到外面走廊，輪到男子們與巴巴獨處。送給每人一枚美拉巴德山的小卵石。大家回農舍途中，巴巴又召回他們，領帕薩德。 先召兒童，然后女子，最后男子。為了好玩，巴巴拋糖果給大家。他取一顆糖，瞄準弗朗西斯，后者準備好接。下一刻，坐在墻另一邊的比爾，竟發現糖果落入他手里。巴巴飛速輕彈給他，甚至未轉身看他坐在何處。沒接到巴巴投擲的糖果者，到外面排隊，再努力接。 大家回農舍用午餐，下午1點重新在巴巴屋集合。巴巴坐在走廊上，擺姿勢拍照，然而他似乎“在遠方”做高強度工作。臉色沉郁，表情極為痛苦。他曾揭示：“**這次撒晤斯，你們將作為我幸運的侶伴，在我身邊，見證并分擔我目前的宇宙痛苦；在這個意義上，這次撒晤斯將是獨一無二的。和至古者在一起，他同時也將完全和你們同在人類層面。**” 少年伯納德·布魯福德拿著相機走近，瞅見巴巴的嚴肅表情，不忍心打擾，立即轉身離開。 埃瑞奇攔住他，問他是否想拍照。伯納德答道：“是，但行嗎？我不想打擾。”不過，埃瑞奇鼓勵他上前拍幾張，伯納德和科林·亞當斯拍的照片，捕捉到巴巴在嚴肅時刻的神情。 多年后，埃瑞奇回憶此事，說他很欣慰當時鼓勵了伯納德，因為巴巴在“極嚴肅”情緒中的照片很少——這種情緒滿德里很熟悉，而其他人難得見到。 過了些時間，巴巴起身，靠著埃瑞奇的胳膊，在陽光下走了幾步，來到房屋前面，觀賞綿延的群山和遠處的海洋。巴巴撫摩弗朗西斯的背，打手勢：“這地方選得好。”還拍拍名叫王子的狗，“王子”高興得在地上打滾。 大家進屋，男子們給巴巴講笑話。聽到澳洲話稱木瓜為“巴婆”，被逗樂了。三名女子在眉間抹著印式紅點，巴巴看到很高興。巴巴想讓他們看看在印度和美國拍的電影，可阿瓦塔之寓尚未通電。約翰·布魯福德講了三個幽默故事。諾爾·亞當斯、奧斯瓦德·霍爾等也講了幾個故事，逗得巴巴連連發笑。巴巴也給他們講了斯瓦米·蒙伽拉南達、巴拉克·巴格萬、高達烏麗·麥和瑜伽士修達南德·巴拉提的故事。 比爾·樂裴基帶父親羅伊，再次來見巴巴。巴巴注意到羅伊，招呼他過來。羅伊跪在巴巴跟前，巴巴慈愛地久久擁抱他。之后，大家一一走過來，吻巴巴的手。 6月6日是撒晤斯最后一日，上午9時，召全體到會堂。巴巴要來粉筆，要埃瑞奇在地上畫三個圈，代表濁、精和心界。巴巴用帽子代表假我，隨后開始闡釋： **你內在的真我，扮演著假我角色。例如，你的真我附有虛妄。以弗朗西斯為例。弗朗西斯的真我附有虛妄。濁、精、心界和神皆在弗朗西斯內。弗朗西斯的真我扮演著假我角色。他只能看見濁界。真我朝后看。因此，退后一步（反方向看）實乃進步。第五層面的瓦隸帶領弗朗西斯從第1圈帶向第2圈。在精界，可看見許多層面，但其實都是幻相，諸如美妙的音、光、香，等等。第六層面的辟爾（圣人）把弗朗西斯帶到心界；這里，見的方向被倒轉，看見無限之神。在第六層面，弗朗西斯看見神，卻不知自己就是神。從濁界到精界再到心界的過程中，全意識保留。至師將所有虛妄從真我拿掉（這時巴巴拂去帽子），只留下真我。 真我與無限合一。假我去除，個體性保留。真我說：“我是神”。但事實上，所有的個體皆一。三位至師皆稱：“我是神”，從而表明個體性，但皆在神內。至師是個體化海洋，阿瓦塔是海洋化個體。阿瓦塔完全知道他在眾生內，眾生在他內。** 巴巴希望聽音樂、更多笑話和故事。全體合唱民謠《叢林流浪》。諾爾·亞當斯吹笛。之后用午餐。下午1點重新集合，跟巴巴道別。 擁抱完每一個人，巴巴坐入約翰·布魯福德的轎車，埃瑞奇和弗朗西斯坐后排。比爾·樂裴基、羅伯特·勞斯和其他滿德里，攜行李驅車尾隨。隨著巴巴的車駛離，眾人揮手致意。巴巴走前指示，愛者們要到次日上午才能離開；還命令勞娜在他走后，將他住所的門鎖上，誰都不得走近巴巴屋。 巴巴一行抵達布里斯班，再次住宿貝爾優旅館。翌日上午，一起乘飛機赴悉尼。再乘出租車到美赫之家，用午餐，議事。晚上，比爾駕駛1956年巴巴訪問悉尼時坐的同部轎車，送巴巴到機場。提早數小時到達。 在澳大利亞逗留5天后（與1956年首訪天數相同），美赫巴巴由埃瑞奇、阿迪、鄧肯和納瑞曼陪同，于1958年6月7日晚，乘英國航空713號航班，途經達爾文、新加坡和科倫坡，于次日（8日）晚上7點15分，抵達孟買的圣克魯茲機場。飛機晚點4小時，但他們比原計劃提前了10天。 美赫巴巴將愛種播在阿瓦塔之寓， 它定將在這片土地永遠開花。 神圣的土壤已耕耘好， 后代人從各地紛紛涌來， 在神人恩典中找到庇護。 石灰翻譯 田心校對