卡里瑪瑪的堂兄也在到納西科慶祝美赫巴巴生日的新跟隨者之列。達善中,他邀請巴巴訪問他在庫哈普爾的家。其他許多來自南印度的人也邀請巴巴到他們家。巴巴在考慮他們的請求,因為他想去旅行。
此次生日期間,人們會聚集在巴巴身邊,向他訴說自己的困難——世俗的、政治的和其它的。一次,巴巴對他們的問題和擔憂厭倦之極,向滿德里抱怨:“這些人帶給我多少麻煩;都為自己哭泣!沒人考慮一下我或我的痛苦。他們每個人都把自己的煩惱扔給我,只想著自己。”
巴巴皺著眉,接著問道:“我要是取消對庫哈普爾的訪問,會有什么不對嗎?”
禪吉代表滿德里回答:“那對我們無關緊要,但會對您不好。您去不去對我們都一樣。但您若取消訪問,您的愛者就會痛苦,這又會讓您感到難過。”巴巴平靜下來,認為這有道理,遂安排去南印度旅行事宜。
為巴巴租了汽車,由夏姆希爾·堪駕駛。比賈布爾的米諾·坡霍瓦拉為滿德里送來一輛巴士,由阿拉亞駕駛。一行人于2月23日上午6點離開納西科,在普納薩達希烏·帕特爾家里住了一宿。陪伴大師的滿德里有:布阿先生,禪吉,查干,古斯塔吉,韋希奴,喀卡·謝赫恩,卡里瑪瑪,馬尼克·希若夫,勞先生和薩達希烏·帕特爾。巴巴還帶上了巴布·卡姆卜里、禪德爾、卡林伽德和賢卡爾;他們是在納西科薩若希汽修廠做學徒的前修道學校學生。
2月24日,巴巴到達庫哈普爾,因鬧市街區的嘈雜打擾他,未在卡里瑪瑪堂兄家住。立即為巴巴在塔普萬林區做了居住安排,那里一處平房的一間屋子供他使用,滿德里睡陽臺上。
翌日,巴巴在庫哈普爾中學施達善,他的一篇語錄被宣讀,涵蓋靈性生活的各個方面——神圣體驗,愛,恩典和自我舍棄。學校校長托普卡尼先生及副校長G·Y·迪克斯特表達了對大師的深深敬愛。這次在學校活動期間,托普卡尼和迪克斯特向巴巴介紹了一位斯瓦密(宗教教師)。該斯瓦密曾是印度的一位高級公務員。他放棄了顯赫的職業生涯,走上無私服務的道路。巴巴對見到斯瓦密表示高興,向他指出:
**你舍棄一切是好的,但即使舍棄一切后,****“**我**”**還在那兒。為了獲得大知,這個**“**我**”**就必須徹底根除。連最偉大的物質犧牲也不會讓這個**“**我**”**消失。我心說:**“**我做了這。我做了那。我為他人做好事。**”**心死亡時,所有的欲望便消失;但它持續到最后。要想成道,這個**“**我**”****必須永遠走開。**?
巴巴對穆罕·謝赫恩的學友,維納亞克·卡納塔基指出:
**通過舍棄自我,把你的一生獻給這所學校;但甚至不要有你為別人做這做那的一個念頭。只有這樣,我心****——“**我**”——****才會逐漸削弱。**?
**參加理學士考試,爭取獲得學位,但考過了不要高興,失敗了也不要失望。應平等看待成功與失敗。你若通過了,不要想:****“**現在我過了,要比沒考過能提供更好的服務。**”**這不可取。這個**“**我**”****不可在那兒;不應有野心。除了極樂的存在,整個宇宙別無一物。**?
巴巴隨后問維納雅克在想什么,“我想拿個碩士學位。我父母一再要我這么做。”年輕人回答。
巴巴笑著指出:“很好。但在你取得那么高的成就后,還邀請我到這個學校嗎?”
“不邀請您就不來嗎,巴巴?”
“你既然這么說,下次我將親自為你來。”(維納亞克·卡納塔基后來改行,成為印度著名演員。)
巴巴計劃前往馬德拉斯,學校師生懇求他回途中再來。巴巴回答說可能的話,他會來。離開前,巴巴再次強調:“在這條道路上,心靈比頭腦更重要。若兩者都好,那是最好的,但心靈應占主導地位。”
2月25日近午時,巴巴離開庫哈普爾,前往達瓦。途中他卻問:“我們應該去哪兒?我們去馬德拉斯,還是不去?若不去,薩姆帕施·艾揚伽和家人會大失所望。”艾揚伽是馬德拉斯的一位親近弟子,全家人忠愛大師。
巴巴決定去馬德拉斯。給艾揚伽發了電報,通知他巴巴愿推遲對尼爾吉里丘陵的訪問,到馬德拉斯——若可為他做安排的話。同時指示艾揚伽留巴巴不得超過一天。
翌日,一行人經貝爾高姆到達胡布利,等候他們的是一封來自馬德拉斯的電報:“愛者個個欣喜若狂。3月1日來。我們在哪兒迎接您?”給艾揚伽回了電。3月1日,巴巴抵達馬德拉斯。K·J·達斯托因受令先行已到。人們懷著巨大的愛與崇敬歡迎巴巴。達善活動于次日舉行。
3月2日星期天,在馬德拉斯一個叫高契恩的地方舉行了大型活動。達斯托萬分激動地做了講演。熱情洋溢地宣布:“我們,作為美赫巴巴的愛者,應隨時準備用自己的鮮血書寫他的訊息!讓我們在向人們傳播他的訊息中殺死自己!”
也來馬德拉斯與大家會合的達克一聽,不由矮了一節,對巴巴低語:“達斯托重不足90磅——看上去像患了貧血癥。他打算怎樣用自己的鮮血寫您的訊息?他的血不夠吧!”巴巴微笑,但未作評論。達斯托的演講贏得一片歡呼。
3月3日,離開馬德拉斯前往班加羅爾。路上,薩達希烏告訴巴巴:“邁索爾有個人記得他的前世。我在報紙上看到他認得自己的前世父母,他們的家及每個細節。”
巴巴簡單評論道:
**有這種突然記起前世事件的人。他們一般是那些死于突發事故者,事故帶來的震驚對他們造成強烈沖擊,以致留下前世的種種印象,讓他們今生記起。但這與證悟真理或層面上的進步毫無關系。**?
3月4日到達班加羅爾,次日前往邁索爾。3月6日,因邁索爾周邊叢林游蕩著老虎、獅子和熊,大家的話題轉至野生動物。美赫巴巴建議:?
**你們若是遇到任何這種猛獸,或者發現自己陷于危險境地,就大呼我的名。我就會救你。即便你死了,也該知道是我救了你,因為我的保護乃真正的保護。我總是保護我的愛者。**
**想念我的名與實際大聲說出是有區別的。在你遭遇任何野獸或其它動物(諸如蛇)而戰栗發抖的情況下,在這種危急時刻,你應高呼我的名,聲音大得讓動物聽見我的名,這會立即讓它變得羔羊一般溫順!**
**但在非生命物面前,在任何嚴重災禍或事故當中,如汽車撞毀或火車失事等,你若是懷著完全的信心從心底想念我,就會得救。**?
巴巴接著談到不同的發展階段:
**一個人證悟前須歷經三個階段****——****進化,轉世和行道。從石頭到動物到人是進化;這是第一個階段。隨著人身的獲得,進化終止,輪回轉世開始;這是第二個階段。第三個階段是經由靈性層面的內化。**
**在非洲是進化的全盛時期,因為所有類型的動物、植物以及礦物在那里都找得到。在歐洲和美洲,因無數人一次次在那里出生,糾葛在一起,轉世被強化加劇。在亞洲有靈性進步和行道前進。這就是能在東方,尤其是印度,找到圣人和大師的原因。**?
3月6日離開邁索爾,到達賈瓦里鎮。一位名叫克里須那·勞·古爾伽的印度教徒,看見巴巴和滿德里站在路上。古爾伽受大師吸引,次日一早主動邀請巴巴到他家的胡里堪莊園居住,令滿德里大感意外的是巴巴接受了。因為第一次見大師,古爾伽對大師所知不多,但巴巴對他的信愛表示很滿意。古爾伽謙卑地對巴巴說:“您的到訪是我們的大福氣!我們都深陷摩耶,您的光臨凈化了我家。”演唱巴巴阿提。喝茶休息后,巴巴步行去看當地瀑布。當晚在古爾伽家宿夜。
翌日清晨,巴巴率隊登上附近的一座山頂,尋找閉關處。巴巴頭天腳踝扭傷;盡管疼痛非常,他登山時依然矯健敏捷。這著實讓古爾伽吃驚。巴巴對他指出,“賽古魯的方式相當不同。一個人腳扭傷時,需要休息,但我的情況卻是,通過爬山,我的腿傷痊愈!賽古魯的所為與常人基本相反。”未找到合適的閉關處,巴巴率隊返回。
吃過午飯,巴巴心情輕松。但古斯塔吉給他梳頭時,巴巴面色突然嚴肅起來。表面原因是古爾伽的妻子,一位靦腆的婦女,看見古斯塔吉梳理巴巴的頭發,感到難堪別扭。注意到這位婦女的反應,巴巴不悅,評論道:“住在一個人們對正常事情都感到羞恥的地方,有什么用?我們馬上離開這兒。”滿德里大吃一驚,因為他們所有的衣服剛剛洗過,還在外面晾曬。巴巴指示查干過后來取。
滿德里匆忙準備離開時,古爾伽懇求巴巴寬恕他和他妻子。巴巴安慰他:“這不是你的錯,也不是其他任何人的錯。和你在一起,我很快樂。別擔心;我因為你的緣故已在這兒住了一夜。是別的事情;另有原因。只是照我說的做。你已同我建立了友誼,因此接受我的愿望,做一個真正和忠實的朋友。”
巴巴3月7日下午離開胡里堪,前往門格洛爾。接著給比賈布爾的米諾·坡霍瓦拉發電報,通知他巴巴已接受他的邀請,正在前往途中。
上阿古姆貝山時,一場致命事故得以避免。客車爬陡坡時,突然開始向后滑。除了念巴巴的名,沒人知道該怎么辦。下面就是深谷,汽車一路倒退,方向盤失靈。
除了巴巴,沒有任何保護或希望。所有的人都大叫:“巴巴!巴巴!巴巴!”認為將要車毀人亡。有人要暈過去的當兒,汽車嘎然而止。大家喘著氣,沒人明白車是怎么停下的。只能是巴巴的納扎(關注)救了他們;否則他們將滾落危崖,墮入山谷。
他們小心從車里出來,發現半截汽車掛在懸崖空中!巴巴指示大家把車拉回路上,站在一旁親自指揮。大家齊心協力,把車弄到路上。這無異于驚險絕技,因為車有可能后滑,把一些滿德里連人帶車拖下山崖。
有的滿德里哭了,感謝巴巴的納扎。韋希奴大叫:“巴巴今天救了我們的命!讓我們一起歡呼贊美美赫巴巴!”之后到達一個瀑布,洗臉振作精神。
布阿先生是此次旅行的管理員,督導滿德里和男孩們。準備離開時,巴巴指示布阿先生讓一些人乘客車,一些人坐汽車。他正要問巴巴誰坐客車,誰坐汽車時,達斯托上了客車。巴巴示意出發時間已到,大家在原來的位置就坐。
走出不遠,客車上的達斯托換了座位,接著又挪了地方。這打擾了別人。勞先生直言叫他不要來回挪動。達斯托臉色鐵青,像條瘋狗,攻擊布阿先生、勞先生、禪吉和查干。他實際上咬了勞先生的嘴唇、禪吉和查干的手,在行進的汽車里造成可怕的騷動。
禪吉試圖給他講道理:“是巴巴的命令,我們誰都不許換座位。你做為《美赫訊息》的編輯,這樣行事合適嗎?你在違背巴巴命令,而且行為粗野。”
這只能讓達斯托更瘋狂,一怒之下,開始動手打人。巴巴叫自己坐的車停下,朝客車走來。不問青紅皂白,對布阿先生訓斥一頓。巴巴對他很生氣:“你個蠢才,違背我的命令!我告訴你讓有些人坐我的車。我們出發前你怎么不問我一下?”
不等布阿先生回答,巴巴用力左右猛擊自己的臉,面色嚴肅陰沉。斥責道:“弟子忽視命令,大師為其錯誤而不得不懲罰自己,這不是好事情!”他生氣地命令布阿先生:“過來站在我面前!你為何躲在別人背后?”
布阿先生頹喪已極,回答:“我再也不想在您身邊了,巴巴。有一天我會不告而別。要么給我全權,讓其他人服從我,要么解除我的管理員職務。”
“你想高高在上!你要想走——走!”
布阿先生淚如雨下,溫順答道:“車上發生了什么事,您連問都不問。”
巴巴厲聲說:“我知道一切;任何時候都沒必要告訴我任何事情!”巴巴示意達斯托近前,親吻他。隨后走回汽車,再次駛去。
然而,走了不久,達斯托的壞情緒又來了,又開始攻擊人。這次韋希奴再也忍不住了。開始大罵達斯托:“你這個豬崽子!你也太狂妄了,以為你有權想怎么著就怎么著。因為上了個大學,拿了個法律文憑,就以為自己了不起。要是我們有人像你那樣,巴巴會踹死我們,把我們撕成碎片。但巴巴從不責備你,批評你,也不懲罰你,你以為你很偉大。
“但你不明白是怎么回事。我們打一開始就跟著巴巴的人,是把頭頸放在他腳前的,但你的傲慢讓你做不到這一點。你永遠都做不到!你的自我太膨脹。你根本不是巴巴的人!你不屬于巴巴;你是個偽君子!”
聽此,達斯托撲向韋希奴,掄拳就打。韋希奴一面自我防御,一面繼續罵達斯托:“你做講演,叫人們用血寫巴巴訊息,到處傳播巴巴訊息;一派胡言!多虛偽!這種空話有啥用?你難道不知道行動比言語更響亮?”
達斯托受不了,再次對韋希奴又打又罵。韋希奴厭惡之極,開始從行駛的汽車往下跳,大叫:“讓我下去!看在上帝的份上,讓我離開這兒!”其他滿德里抱住他。這時,巴巴叫自己的車停下,走出來。
客車停了下來,巴巴示意韋希奴上前。他把大家召集到一棵樹下,把韋希奴痛苦不已的頭抱在懷里。靜默片刻,巴巴解釋道:
**今天完成了一項偉大工作。有個鬼魂在我午休后進入了我的身體。我在古爾伽的住處明顯不悅,不問緣由責備查干和布阿先生****——****雖然我不費力就能找到借口揍他們一頓。但即便這樣也沒有用。你們根本不了解大師的工作。你們怎能理解我對三界的工作?今天工作的沖力非常強烈,以致我責罵了我最親近的兩個弟子。這是賽古魯在完成其內在工作后,促成平靜的方式。**
**沖力繼續增加,直到我向卡林伽德的方向舉起手。最后,我不得不自己承受沖力的強度。倘若我把每個人都打了,你們會全體傷心無比,撒手離開。因此我獨自承受,以避免一場爭打。**
**還剩下一些沖力,我通過車里的爭斗,打擊你們當中的一些人,而在這里完成。如果說韋希奴因為我工作的沖力的些許殘余就氣成那樣,想想其全部的壓力會有多大。凡是所發生的,都是我的鑰匙;否則,達斯托是沒理由那么做的。**
**沒有任何賽古魯的圈子成員像我的!看看納拉延****·**馬哈拉吉、烏帕斯尼**·**馬哈拉吉和赫茲拉**·****巴巴簡的滿德里。我的滿德里是多么忠誠;他們不期任何酬報跟隨我多年。盡最大努力執行我的命令,必須經受種種嚴酷考驗。**
**跟隨我旅行涉及到艱難困苦。旅行期間我所給予的磨難更大。我最偉大的工作就是在旅行期間完成的。這種時刻,那些隨我旅行的滿德里真正幸運。我去克什米爾的旅行也是如此。之后有個間歇,在這次旅行中現在又被重復。這一切的背后有一個秘密目的,是你們無法理解的。但我很高興你們都因我而受苦。**
**看見布阿先生、帕特爾和希若夫眼含淚水,給了我巨大的愉悅和安慰;同時,看到他們奇怪的舉動,我很想發笑。韋希奴說:****“**我走。**”**布阿先生附和:**“**不是你一個;我也走!**”****這讓我很是好笑。現在我饒恕你們每個人。**?
滿德里對巴巴的解釋感到滿意,一行人在平和中前往比賈布爾。
經馬魯爾、希莫伽、胡那里和哈里哈,3月9日抵達胡布利。在胡布利收到兩封電報,一封來自米諾·坡霍瓦拉,一封來自卡卡·巴瑞亞。卡卡電告說阿伽·阿里尚未到孟買,米諾的電報說已收到巴巴的上封電報。巴巴問:“我們去比賈布爾,還是不去?”討論了去盤奇伽尼的選擇,但鑒于卡里瑪瑪在盤奇伽尼安排有困難,最終決定繼續前往比賈布爾。
3月10日晚,到達比賈布爾,米諾·坡霍瓦拉的汽車修理廠。米諾在此迎接他們。當晚舉行達善,之后休息。大師還在庫卡尼照相館照了相。
在比賈布爾兩天后,3月12日,巴巴一行乘火車返回納西科。達克、彭度和魯斯特姆在車站迎接。魯斯特姆17天前,在巴巴離開納西科赴南印度旅行當日開始禁食,現在在巴巴面前打破禁食。
- 前言
- 簡介
- 分卷簡介
- 第一卷
- 獻辭與前言
- 五位至師
- 赫茲拉·巴巴簡
- 納拉延·馬哈拉吉
- 塔俱丁巴巴
- 舍地的賽巴巴
- 烏帕斯尼·馬哈拉吉
- 有福的父母
- 默文出生
- 青少年時期
- 默文證悟
- 感念不盡是師恩
- 至純無相大師尊
- 吸引首批弟子
- 慈父之名的由來
- 時代期盼的一天
- 第二卷
- 大師圈子的構成
- 徒步“朝圣”之旅
- 大師之家
- 阿美納伽和阿冉崗
- 旅行訓練
- 首旅波斯
- 伽美拉瑜伽
- 全印度旅行
- 定居美拉巴德
- 第三卷
- 沉默的大師
- 秘密著作
- 賽朝廷
- 假死與真生
- 只需要愛
- 證悟的途徑
- 卡利時代
- 沒有瑜珈
- 靈魂外衣
- 巴巴的大師
- 神的一體性
- 宇宙痛苦
- 根除種姓制度
- 圈子種子
- 神愛誠實
- 真正的人
- 心的運作
- 創建修道學校
- 完美與不完美
- 教育的價值
- 靈性洪流
- 靈性課程
- 作家與戰士
- 沉默教導
- 神圣命運
- 神愛之寓
- 愛在流淚
- 真切見神
- 靈性恒河
- 愛者阿里
- 神的達善
- 珍貴結果
- 安拉·呼
- 搬遷埃舍
- 腦心平衡
- 無人后悔
- 注定受苦
- 宇宙之母
- 皆是服務
- 我就是那
- 第四卷
- 恩惠眾生者
- 極樂化身
- 活的值得
- 體驗過程
- 百思而行
- 伊朗之行
- 切莫違諾
- 離開波斯
- 自我囚禁
- 訪問南印度
- 愛的性質
- 虎谷閉關
- 重訪克什米爾
- 服務機會
- 神圣使者
- 三訪波斯
- 會見甘地
- 印度獨立
- 首訪英國
- 西方愛者
- 三會甘地
- 訪土耳其
- 首訪美國
- 摩耶一觸
- 返回印度
- 第五卷
- 工作媒介
- 再訪西方
- 新聞報道
- 科姆馬丁
- 瑞士之行
- 二訪美國
- 在好萊塢
- 訪問中國
- 三訪歐洲
- 返回納西科
- 四訪歐洲
- 西方人到印度
- 訪問意大利
- 納西科
- 六訪歐洲
- 電影計劃
- 第六卷
- 七訪歐洲
- 愛中結合
- 八訪歐美
- 閉關禁食
- 邁索爾埃舍
- 拉乎里埃舍
- 九訪歐洲
- 納西科埃舍
- 一切皆巴巴
- 生日慶祝
- 加勒特·福特
- 需要與欲望
- 解散埃舍
- 法國之行
- 達善與生日
- 盤奇伽尼山谷
- 美拉巴德山建筑
- 第七卷
- 藍車旅行
- 返回美拉巴德
- 宇宙靈性中心
- 班加羅爾
- 果阿
- 美拉巴德閉關
- 蘭契
- 美拉巴德再閉關
- 錫蘭
- 齋浦爾
- 北方旅行
- 連續閉關
- 第八卷
- 最后會面
- 德拉敦
- 瑞希克什
- 靈性工作
- 神圣主題
- 拉合爾
- 救濟災民
- 坪坡崗
- 克什米爾
- 愛的動力
- 坪坡崗
- 海得拉巴
- 第九卷
- 安吉拉斯山閉關
- 美拉巴德閉關
- 聯系瑪司特
- 馬哈巴里什沃閉關
- 馬德拉斯達善
- 薩塔拉閉關
- 蘇拉特達善
- 坪坡崗閉關
- 濟貧工作
- 瑪司特之旅
- 瑪司特之旅續
- 遷居美拉扎德
- 密集瑪司特聯系
- 新生活前夕大閉關
- 第十卷
- 新生活會議
- 貝爾高姆
- 貝拿勒斯與鹿野苑
- 哈德瓦朝圣
- 新生活三方案
- 曼吉瑞村
- 新生活酥油生意
- 馬哈巴里什沃會議
- 百日閉關
- 海得拉巴會議
- 末那乃息
- 第十一卷
- 雜自由生活
- 美赫靈性中心
- 血染美國
- 斯卡斯代爾
- 倫敦與洛迦諾
- 燃燒自由生活
- 哈默坡達善
- 德里達善
- 阿姆勞蒂、薩奧內和那格浦爾
- 安得拉邦達善
- 德拉敦
- 第十二卷
- 穆索里及北方邦
- 返回德拉敦
- 自然念神
- 成道狀態
- 高之最高
- 返回馬哈巴里什沃
- 宣布阿瓦塔身份
- 安得拉達善之旅
- 神圣工作宣言
- 拜訪薩考利
- 逗留薩塔拉
- 泰盧固語撒晤斯
- 印地語撒晤斯
- 馬拉地語撒晤斯
- 第十三卷
- 瓦迪亞公園達善
- 美拉巴德山
- 自然禪
- 最后宣言
- 重返薩塔拉
- 本特爾布爾達善
- 澄清、確認與決定
- 薩塔拉閉關
- 孟買和薩塔拉達善
- 1955年美拉巴德撒晤斯
- 古吉拉特語撒晤斯
- 第十四卷
- 普納達善和薩考利
- 閉關前的達善
- 薩塔拉閉關續
- 歐洲之行
- 訪問紐約
- 默土海濱聚會
- 訪問美國西海岸
- 訪問澳大利亞
- 第十五卷
- 血灑印度國土
- 在美拉扎德康復
- 古魯帕薩德
- 七十五天特別工作
- 孟買達善
- 印馬雙語撒晤斯
- 泰古雙語撒晤斯
- 準備西方撒晤斯
- 美國撒晤斯
- 澳洲撒晤斯
- 第十六卷
- 發布《宇宙訊息》
- 全面閉關
- 普納與孟買
- 普納達善
- 美拉扎德閉關
- 閉關宇宙工作
- 古魯帕薩德達善
- 第十七卷
- 繼續古魯帕薩德達善
- 美拉扎德半年閉關
- 古魯帕薩德閉關達善
- 美拉扎德繼續閉關
- 美拉扎德與普納
- 最后訪問美拉巴德
- 第十八卷
- 準備大型達善
- 東西方大會聚
- 東西方大會聚(續)
- 美拉扎德閉關工作
- 1963年古魯帕薩德花園
- 美拉扎德閉關續
- 繼續美拉扎德閉關
- 普納閉關達善
- 第十九卷
- 美拉扎德閉關工作(續)
- 繼續美拉扎德閉關(續)
- 普納達善(續)
- 閉關中的閉關
- 美拉扎德宇宙工作
- 古魯帕薩德閉關
- 第二十卷
- 美拉扎德閉關 (續)
- 美拉扎德宇宙工作(續)
- 古魯帕薩德閉關(續)
- 四個月閉關
- 延續閉關
- 最后居住古魯帕薩德
- 最后閉關
- 最后的日子
- 不生不死者
- 門徒簡介和談論
- 前言
- 美赫巴巴的男滿德里
- 佳爾(Jal?S?Irani)
- 佳爾
- 在中國
- 佳爾的故事
- 嘉姆希德·希瑞亞·伊朗尼
- 嘉姆希德
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- 巴巴闡釋生死
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- 希芮茵·伊朗尼 - 基本信息
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- 希芮茵·伊朗尼 - 去世
- 寇達達德.法哈德.伊朗尼
- 寇達達德.法哈德.伊朗尼
- 阿君·蘇辟卡Arjun Supekar
- 阿君·蘇辟卡
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- 卡卡·巴瑞亞
- 卡卡
- 巴巴對卡卡的評價:
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- 赫伯特·戴維
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- 巴巴在中國
- 鄧肯(Dr. William Donkin)
- 鄧肯醫生
- 生平簡介
- 鄧肯的作品
- 高荷醫生Dr. Goher Rustom Irani
- 高荷醫生簡介
- 高荷的一生
- 彭度( Pendu )
- 個人簡介
- 竹籠屋的建造者
- 巴巴對彭度的死亡預測
- 寶·喀丘瑞
- 寶·喀丘瑞
- 簡介
- 美茹
- 個人簡介
- 美茹的照片
- 伽尼醫生——阿卜度-伽尼-穆斯夫
- 伽尼醫生簡介
- 新生活之歌
- 伽尼醫生去世
- 巴巴的致辭
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- 美赫巴巴的口述
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- 查干·西塔拉姆·德希穆克
- 巴巴的評價
- 查干的趣事
- 保·納圖(Bal Natu)
- 保·納圖(Bal Natu)
- 巴巴的評價
- 《與喚醒者交談》
- 瑪格麗特?克拉思科
- 瑪格麗特?克拉思科
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- 古斯塔吉
- 美赫巴巴沉默之前
- 古斯塔吉的墓碑
- 希度
- 滿德里:希度
- 希度
- 羅摩.金德醫生(Dr.Ram Ginde)
- 羅摩.金德醫生(Dr.Ram Ginde)
- 韋希奴
- 韋希奴
- 巴巴的評價
- 巴巴的批評
- B·D·杰薩瓦拉
- B·D·杰薩瓦拉
- 曼薩麗·德賽
- 曼薩麗·德賽
- 墓地
- Khansaheb Kaikhushru Irani
- Khansaheb Kaikhushru Irani
- 堪-薩赫伯-凱庫希如.伊朗尼
- 堪-薩赫伯-凱庫希如.伊朗尼
- 賽義德 Sayyed Jamadar
- Sayyed Jamadar
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