經過11天的航行，7月29日，愷瑟-伊-印地號客輪抵達馬賽。吉蒂·戴維和從中國取道俄國而來的弟弟赫伯特前來迎接。次日，讓昆廷·托德大為驚奇的是，巴巴乘火車先期抵達位于意大利里維埃拉海岸的圣瑪格麗特。在圣瑪格麗特與帕拉基兩城之間，托德已為巴巴和滿德里單獨租了一幢叫費奧倫薩的別墅，巴巴很喜愛。 瑪格麗特·克拉思科，梅布爾·瑞恩和奧黛麗·威廉姆斯已于7月25日先巴巴抵達；迪莉婭·德里昂，敏塔·托雷達諾，斯蒂芬妮·哈伽德和姬慕·托赫斯特也于7月28日來到。18歲的奧黛麗·威廉姆斯是瑪格麗特·克拉思科的得意門生，巴巴特意發電報叫她來意大利陪伴。前一年的5月，巴巴赴美途中，在倫敦至南安普頓的火車上，瑪格麗特曾向巴巴提起過奧黛麗。當時，巴巴告訴瑪格麗特：“不錯，她是你應該帶給我的！她是我必須見的人。”讓她來還有一個原因，巴巴希望在圣瑪格麗特陪伴他的總人數為12。 雖然新來，奧黛麗·威廉姆斯很快便進入神圣至愛的愛軌。“我對美赫巴巴的第一印象是大慈悲和讓別人快樂幸福的愿望，”她回憶說。“這后來產生催眠作用，雖然他從不命令，但你感到必須遵循他的愿望。他叫我每天晚間10點上床睡覺，我自動就會做。” 擠奶女一直渴望見她們的奎師那， 她們遇見巴巴時， 甜美的歌聲回蕩在意大利鄉野。 意大利人聽說巴巴，也來別墅，在他面前靜坐。船夫得知巴巴，也盼望用自己的船帶巴巴泛舟。 巴巴逗留期間，圣瑪格麗特的氣氛美好——暖陽碧海，海濱秀麗如畫。屋后是蔥翠的群山，林蔭小路穿過葡萄園和森林。早晨，大家都會隨巴巴沿加托佩達萊巖崖到海濱。卡卡為巴巴撐起一把大傘，其他人游泳。他們兩次用小船帶巴巴出海劃船，圍著他游泳。還分別兩次乘帆船，一次乘汽船。 巴巴房間單獨有個大陽臺，早餐前他會站在那里，看海濱游泳者。晚上，他們通常坐在陽臺，聽唱片，玩猜字謎游戲，或打康樂球。巴巴會讓大家都跟他去當地電影院，雖然影片均為意大利語。巴巴想去自有特殊原因，只要可能，他總喜愛到群眾中間。其它時間，他們到海灣附近的麗娜露天咖啡館，喝咖啡或吃冰激凌。此次逗留期間，巴巴還讓嚴格素食多年的卡卡和禪吉吃了魚。 “那是一次極其親密的假期，真是一次撒晤斯，”迪莉婭回憶。“氣氛異常親密，禪吉說他感到吃驚，因為在此之前，在印度也只有少數幾個親近女子與巴巴有過這種親密關系。” “一切對我們都像是個醉人的夢，”瑪格麗特·克拉思科回憶。“同巴巴坐在沙灘上，隨他漫游蔥郁的群山，加上藍色地中海水晶般的美麗——就像是個夢，盈滿巴巴的甜蜜。” 這期間，巴巴顯得格外開心，不斷告訴大家：“愛我，別擔心。”他以各種方式吸引他的愛者，成為他們的玩伴，朋友，孩子和父親。同時還設法讓每個人感到，他或她對他是“特殊”的。“我想這是他激起我們同胞競爭的方式，這方面他可沒少做。”敏塔回憶。 敏塔總在其他人到之前，沖上樓同巴巴單獨待幾分鐘。她是擠奶女中年齡最小的，此次旅行中有些苛求。比如，她纏著巴巴讓她夜間跟守夜人卡卡一起在他房間。巴巴最后同意了，然而那天夜里她卻很快睡著了。巴巴坐著同卡卡交談，敏塔試圖保持清醒，卻不住地打盹。幾小時后，巴巴讓她回自己的房間。她倍感榮幸地離去，這才是她真正想要的。 巴巴希望在意大利找個地方閉關24小時，選擇了阿西西，因此地是圣方濟各的家鄉。8月1日，巴巴遣赫伯特去那里找個閉關山洞。與此同時，巴巴訪問了圣瑪格麗特附近的拉帕羅，潑托菲諾等地。[圣方濟各（1182-1226），父親為富商，22歲參加意大利戰爭后，發生了靈性轉變。他被神愛征服，虔誠苦行。巴巴后來透露，說圣方濟各是成道的至師。] 吉蒂為巴巴的阿西西之行安排了一部車。計劃8月5日午夜出發，但這輛小菲亞特汽車卻遲遲不來，結果他們8月6日凌晨2點半才離開。陪同巴巴的有禪吉，卡卡，昆廷和帕維斯先生（費奧倫薩別墅的主人，由他駕車），以及通常的大量行李。 直到動身前，巴巴未讓一個人休息片刻。給每個人幾項指示。臨行前，巴巴把所有的人叫到房間，叫大家在他身邊警醒。他仰面躺著，眼神空茫，雙手不停地在空中打手勢。他有一次曾說，他的手指這般移動時，他是在“給某個命令蓋章。” 巴巴曾對在場者解釋，他在阿西西做工作之前，會發生兩件事情中的一件：“要么出現暴風雨，要么我生病。”他的話應驗，巴巴患了胃痛，整夜難受不安，在床上痛苦翻滾。 阿瓦塔的痛苦不可思議！ 他為宇宙所受之苦，怎能解釋？ 雖然神秘難測， 目睹至愛受苦， 愛者仍淚水滿眶。 巴巴的疼痛加劇，他說：“我所受的痛苦，就像母親分娩前的陣痛。”巴巴臉上的表情，令大家想起耶穌十字架受難的生動繪畫。 有幾個人叫到：“巴巴，把您的痛苦轉移一些給我們；讓我們也替您受苦！” 但只有阿瓦塔能承受這種痛苦。 這是他為整個宇宙承擔的責任！ 而這種發自內心的渴望令他滿意， 他們的愛讓他的痛苦減輕。 路上，巴巴的疼痛逐漸緩解，昆廷·托德和禪吉卻難受起來。憑靠巴巴的恩典，途中避免了兩次事故。8月6日上午到達比薩，在內什飯店稍事休息后繼續趕路，途經比薩斜塔。下午2點左右到錫耶納，用午餐。卡卡在人行道滑倒，起先以為摔得很重，結果卻無大礙。 晚間5點抵達阿西西，赫伯特來接，他在城外蘇巴西奧山上找到一個圣方濟各用過的山洞。山上還有其它洞穴，赫伯特用樹枝把這個山洞遮蓋好，以便識別，也防止他人闖入。他受指示在巴巴到前，每天在內靜心4小時，并在巴巴到達前一天，靜心8小時。巴巴一行用過少量飯食，6點半出發，驅車行了一段，剩下的徒步上去，路不大好走。赫伯特引路，晚上7點半到達山洞。 夕陽西下，眾鳥歸巢。巴巴準備立即進洞，進入之前，他指示同伴們不要看他，最重要的是不能碰他。巴巴帶了圣方濟各的一串天主教念珠入內。 安排禪吉和赫伯特在山洞外守夜，卡卡和托德早晨替換他們。巴巴還命卡卡和托德返回鎮子，早晨7點到大教堂墓窟參加天主教彌撒，親吻圣方濟各的陵墓，9點返回山洞。帕維斯先生照看行李。其他人受令不準吃食；巴巴出山洞時解除禁食。午夜，禪吉和赫伯特為巴巴沏茶，放在洞口。 次日晨，8月7日星期天，10點，卡卡和托德來到山洞站立看守。禪吉和赫伯特回旅店休息。近午時，托德聽到響聲，一時忘了巴巴的警告，朝山洞看了看。他看見里面巴巴閉目面向太陽，發出奇怪的聲音。空氣中充滿美妙的震動。托德想起巴巴的命令，趕忙轉移視線。 中午，萬籟俱寂。1點鐘巴巴拍手，卡卡和托德移開洞前的樹枝。巴巴指示卡卡去阿西西，通知禪吉和赫伯特下午4點半來。巴巴走出山洞，命托德不要靠近他或碰他。由托德跟隨，巴巴在山坡漫步半個小時后，再次進入山洞。 夏日炎熱，空氣凝滯。下午4點半，卡卡，禪吉和赫伯特來到。1小時后，托德按指示呼叫巴巴。巴巴走出，神情恍惚，似乎覺知不到身體。過了一會兒，巴巴走向他們，打手勢說：“你們真是幸運，在我閉關后最先和我說話。” 巴巴隨后把他們叫進山洞，解釋說： **靈性上，這里召開了一次前所未有的靈性人物大會。這都是因為即將到來的世界大動亂。這將是空前的最大動亂。** **會議上決定，我將于明年2月顯現我的原始真我，并開口講話。各處巨變將隨之而來。我的已組建的圈子將證悟我；他們將在不同方向開始履行職責。各處的變化將導致從未有過的世界動蕩，因為將發生最偉大的靈性變革。** **我的圈子成員之一，古斯塔吉，將在證悟時離開肉身。** **大師和阿瓦塔皆有自己的圈子。阿瓦塔的圈子總是同樣的類型，在過去的阿瓦塔期間出現，同他一起工作；他們在不同時期有不同的角色，如同阿瓦塔。比如，我是耶穌時，有兩人扮演托德和赫伯特所占據的角色。我是奎師那時，這二人是納拉達和蘇達瑪。一定的圈子成員具有同樣的性格，面孔和形體，但在不同的阿瓦塔時期，他們的名字也不同。** **至師的圈子則總是不同。大師的圈子由12名成員構成，阿瓦塔的圈子則由13名成員組成，額外一名是他的黑暗面。阿瓦塔與他的黑暗面具有不同的性格，但職責和工作相同。** **此外，在阿瓦塔的使徒中，實際上有5個，有一個是一對（指赫伯特和托德），所以圈子有14人。這些成對兒的使徒，在體驗上是兩個獨立不同的個體，但在工作上，二人是同一個；也就是說，他們做同樣的工作，有同樣的職責。** **在大師的圈子和阿瓦塔的圈子中，有4名使徒，8名成員。我的三名使徒現在同我在一起；卡卡和禪吉是兩個，赫伯特和托德一起算一個，因為他們代表一對。** 自然，巴巴的解釋極大地鼓舞了托德和赫伯特對巴巴的奉愛和忠誠服務。 不過，對上述解釋應正確理解。巴巴不是說相同的靈魂回來做他的圈子成員，而是指相同類型的靈魂。巴巴后來解釋，阿瓦塔的圈子由12乘10，也就是120個成員，再加兩名，總計122名成員構成。阿瓦塔的圈子有10圈，每圈12人。 談到大師如何給予和履行諾言，巴巴向他們解釋： **大師的承諾從不含糊或不履行。它們總是會兌現，?只不過是在適當的時間。時間問題取決于當時的環境或條件，大師給予承諾時，是從心或精或身層面，因而在履行時間上相應地不同。** **比如，假設火車全速前進時急剎車，由于沖力，火車不會一下子立即停止，而是逐漸停下。我的承諾履行時期恰如這種慣性。如果我從濁層面給出承諾，它完全按所給的時間兌現。如果從精層面給予，沖力或實現力減半；承諾需要一定的時間，因為是從更高層面實現的。如果從心層面給予，還需更長的時間來實現——好比對全速行駛的火車使用剎車時，需要較長時間才能徹底停止。** **這就是我在不同時間給出的承諾，在實現的時期和細節上有別的原因。你們純粹出于無知和對其背后秘密的無力理解，錯誤判斷我的工作方式。這就是有些人懷疑我履行諾言的能力的原因。他們公開和私下譴責、譏笑和誹謗我。但我繼續以自己的方式做我的工作，拒絕解釋和透露我的方式方法。** 巴巴轉換話題： **大師或阿瓦塔從一地到另一地時，希望并且在人與地域之間建立聯系。雖然他有時在靈性上做這個，他還通過通訊——電報和書信——在物質上進行。這就是我有時從一地往另一地發長電的原因，雖然你們看不出這么做的必要或理由，認為那純粹是浪費金錢。但有誰知道其背后的真實用意？** 他們坐在洞外的地上，吃了一餐面包、黃油、奶酪、沙拉、沙丁魚和水果。還挖了坑，點了火，就像度內。后來把火灰收起。還收集了洞內的樹葉，樹枝和石頭帶回。靈性工作讓巴巴筋疲力盡，他說：“在山洞，我同所有的至師和圣人開了會。現在我下降困難。” 巴巴倚著赫伯特和托德的肩膀緩慢下山，步態仿佛陶醉一般。途中有幾次他們得在兩邊攙扶巴巴，這足以證明靈性工作負擔怎樣影響他的身體的。赫伯特和托德的攙扶并未帶來緩解，巴巴告訴他們：“我有必要雙足觸地和走路，因為只有這樣我才能夠從最高降到最低層面。” 正脫離這種超越狀態的巴巴，下山回城途中神情恍惚。到了阿西西，巴巴顯得正常許多。赫伯特帶巴巴觀光，領他看與圣方濟各有關的主要地點。巴巴經過圣方濟各的第一個弟子貝納多的故居，指著屋外的一塊石頭，透露說：“這就是圣方濟各靜坐想我——基督——的地方，他因對基督的愛流了一夜淚。” 9點半左右，他們在圣方濟各教堂附近的溫莎·薩沃亞旅館休息，巴巴洗浴。喝過咖啡，他們一小時后離開阿西西。由于赫伯特隨行返回，小小的菲亞特汽車載了6個人，包括所有的笨重行李，全部擠在一起。鑒于帕維斯先生的古怪行為，巴巴給他取昵稱“濕雞”。 回途中，在山路上險遇事故。一輛汽車從對面快速駛來，若非巴巴的恩典，兩部車會迎頭相撞，但它們在相距兩英尺處戛然而止。帕維斯先生嚇壞了，但在巴巴的鼓勵下，再次握起方向盤，繼續趕路。 8月8日上午5點到達佛羅倫薩。在旅店喝茶后，巴巴表示：“我想到圣方濟各在泉邊視見基督的地方。”他叫人拿來地圖，指著上面的一點，表示：“我希望去波崗托村。” 帕維斯因開了一夜車勞頓不堪，巴巴叫他留下休息。巴巴，卡卡，禪吉，赫伯特和托德乘出租車前往波崗托，上午10點到達。下了車，巴巴健步如飛上了一座高山，仿佛熟悉地勢，對去哪兒一清二楚。山名叫塞塞里山，從山頂可見佛羅倫薩城。巴巴從山頂指著一處，指示赫伯特：“我返回印度時，你回這里待5日。” 巴巴轉過身，指著另一處，透露：“圣方濟各在世時，那里有個急流的涌泉。” 一行人走回停車處。下山后，為赫伯特尋找住處。正要上車，從附近別墅走出一位老人，巴巴遣托德上前問詢，令人驚訝的是，從老人口中得知，此別墅出租，叫高山別墅。巴巴入內查看后同意，遂為赫伯特做了安排，他將于巴巴離開歐洲后在此居住五天。接著巴巴一行直接回佛羅倫薩。 他們乘帕維斯的車前往圣瑪格麗特，當晚7點半到達。與此同時，姬慕幫擠奶女，正急切等待他們歸來，已為他們做好晚餐。巴巴雖疲累，晚餐后仍同大家坐在一起，給出長篇靈性闡釋，直到深夜。 巴巴率眾到圣弗羅托索，乘汽艇在海上游覽一整天。次日在潑托菲諾野餐，乘一輛兩匹馬拉的篷車上山。所有人都快樂歡喜，巴巴亦然。 他是主，大師和阿瓦塔， 也是我們的伴侶和朋友， 作為常人參與我們的一切， 在方方面面比我們更富人性！ 大家一路歌唱，不時停下到路邊采花。行到一處，巴巴表示希望停下午餐。托德卻愚蠢地否決，說應該再往前走走。托德的魯莽令巴巴不悅，一時情緒改變。“那是對我們的第一個溫和小暗示——怎樣服從，”迪莉婭后來回憶。“事實上，在意大利，巴巴試圖讓我們明白的一個主要事情，就是對大師的服從絕對必要。還有很多別的事件，向我們表明對他的服從是首位的。” 還帶來留聲機，播放夏威夷和西班牙唱片以及保羅·羅賓遜的歌曲。巴巴給他們酒喝，告訴他們，大師發酒時具有特殊意義。 8月11日再次到潑托菲諾野餐。對于他的擠奶女，在圣瑪格麗特陪伴至愛的時光幸福快樂。那是一段極為親密的時間。每天，巴巴坐在海濱巖石上，大家曬太陽談話。一次討論書籍時，巴巴微笑著打手勢：“**學著讀我，當你讀懂我時，就會明白一切！**” 另一次，迪莉婭和瑪格麗特坐在費奧倫薩后面的庭院里。已過午餐，其他人都進城辦理護照事宜。讓迪莉婭和瑪格麗特意外的是，巴巴突然攜禪吉出現在她們面前。他孩子般笑著，嬉戲地躍到瑪格麗特的背上。瑪格麗特背著他走了一小段。巴巴表示做個游戲。他扮作小男孩，來跟瑪格麗特學第一堂舞蹈課。 禪吉照指示拉著巴巴的手，把他領進課堂，介紹說這是他兒子托馬斯，來上舞蹈課。“來，托馬斯，”瑪格麗特說，拉起他的手。她回憶：“我朝前邁步，給他示范一個簡單的1-2-3，1-2-3跳步。毫無障礙。他立刻領會，然后我們手拉著手，在園子里飛舞。我是指真的飛！他的舞步無人能及——快樂，自由，富于韻律。舞步不難，但巴巴的節奏感極好。實在是美妙，非凡……真正可愛的下午。我直覺意識到，舞蹈過去是，現在是，將永遠是神的一部分。” 逗留期間，巴巴希望到遠處一個海灘走走。出發后，大家隨之散開。這讓巴巴不悅。他止步召集大家，指著一個方向，表示希望去海濱。赫伯特見有筑堤圍墻，便匯報說：“那是私人海灘，好像主人要回來了。如果我們翻墻，就會是侵犯。沒有哪個英國紳士會如此行事！”姐姐吉蒂卻勇敢地說，應遵循巴巴最微小的希望，就算主人回來又怎樣！于是大家翻墻到海灘，憤慨的赫伯特違抗了巴巴要他跟大家一起走的直接命令。 一行人沿私人海灘走著，一位長發蓄須的老者，手里牽著一個小男孩，迎面走來。奇怪的是，老人按印度教習慣雙手合十，問候卡卡——“納瑪斯提。”老者在前面時進時退，頻頻注視巴巴。 赫伯特最后歸隊，巴巴當眾嚴厲批評他：“你以為我要你來，只是為了你高興？你在路邊坐著的時候，我想讓你見的我的一個特使，來了又走了。他與你去俄國時必須在華沙聯系的特使，長得一樣。因沒在這里見到他，你在那里的工作將困難得多。” 赫伯特承認了錯誤，說：“我們自然應該使用常識，在您在西方可能讓自己陷于不利時，提醒您。” 巴巴同意：“你的責任是提醒我，但我堅持時，你必須讓步。” 在意大利里維埃拉逗留兩周后，巴巴一行于8月17日，從圣瑪格麗特乘火車前往威尼斯。吉蒂負責旅行諸務。在熱那亞中轉，伊妮德·柯菲在米蘭加入他們。車廂里擠得滿滿的，次日晨安全抵達威尼斯，入住國際飯店。巴巴要大家洗浴后休息，但沒人想休息。討論事情時，巴巴指示接下來在威尼斯的兩天，他們要盡可能和他在一起。他們答應照辦。 上午11點半參觀圣馬可廣場，經擠奶女建議，決定進教堂。教堂外，巴巴解釋了教堂的建筑及其靈性意義。他讓大家計數并記下柱子、圓頂和拱門的數目，結果正好是120。巴巴指出：“這個教堂是歐洲4大靈性中心之一。整個建筑與阿瓦塔的內圈12個門徒和外圈108個門徒相應。” 巴巴接著透露：“我作為耶穌，在十字架受難前一個月，曾同兩名使徒到這里，就坐在后來建圣馬可教堂的位置上。”巴巴同男子進入教堂，但女子因規定不能入內。 回飯店午餐，下午4點又到圣馬可廣場。應愛者要求，巴巴分別同他們喂鴿子合影。 回到飯店，巴巴情緒明顯不快。他召集眾人，問：“你們為何不守諾言？”大家一驚，面面相覷，意識到自己的錯誤。巴巴繼續：“我要你們始終和我在一起，但回飯店途中，你們卻流連于威尼斯的美景和商店櫥窗的可愛陳設。你們不認真對待我的指示。我只得不只一次派人回去叫你們。 “我告訴過你們多少次，要生活在世間卻不屬于它？但這個世界對你們有太大的吸引力，以致你們忽視我的愿望。而我們在一起的時間已所剩無幾！” 巴巴的斥責令擠奶女流淚，違令讓她們痛心。巴巴接著慈愛地解釋：“這會兒別擔心了，高興起來。但不要重蹈覆轍。讓世界吸引無異于服毒，我讓你們飲鹽水，使你們免受其害！”這里巴巴用鹽水表示她們的淚水。 巴巴繼續說：“我在印度指責滿德里之甚，有一次他們中的R喝了一杯毒藥。醫生說他活不過5個小時。我過去嚴厲斥責，以至于他大為憤怒。如此使他振作之后，我叫他喝一杯鹽水。使他吐出毒物，從鬼門關脫險。 “我知道一切。因知道一切，我按照自己的方式工作。實際上，沒有什么讓我高興或悲哀。我知道R不會死，卻做這個游戲救他一命。我對什么都不會在乎或受影響。我有一個宇宙心，時時刻刻享受無限、永恒極樂。這種極樂平衡著我所承擔的一切痛苦。我超越一切，不執著任何事情，因此快樂與悲哀不會像影響你們那樣影響我。” 8月19日，去參觀時尚的海濱游覽區利多，巴巴重復了同樣的指示：“一起行動。”巴巴曾令他們不要在那里游泳，但因天氣炎熱，昆廷·托德和梅布爾·瑞恩請求巴巴準許游泳。他勉強同意。他們離開巴巴近一個小時，返回時才發現他和其他人已經離開。 巴巴情緒失望。都回飯店后，他不滿地搖頭，拼出：“東方就是東方，西方就是西方！東方隨時準備坐在我的足前，而西方卻希望我待在他們足前！ “我本想讓西方為我工作，但現在我只得改變計劃，不用你們任何人。我不能指望西方像東方那樣。這不是你們的錯。雖然你們都愛我景仰我，但你們就是做不到。我不得不以別的方式工作。我會做我必須做的一切，但要一下子，以相當不同的方式。” 巴巴最后說：“今天你們可以休息，但明天全部時間要和我在一起。”巴巴的話令大家大受震動。他隨后指示每個人回各自房間，迪莉婭和瑪格麗特回房后失聲痛哭。巴巴來到，很快讓她們平息，破涕為笑，不過是在她們得到寶貴的服從教訓之后。 晚間到圣馬可廣場，觀看群眾，聽音樂會。巴巴神秘地評論：“620年前我在這里。” 又悲哀地補充：“我永恒地在十字架上受難。負擔過重時，我有時會讓弟子們分擔，給每個人所能承受的。”巴巴情緒轉變，他們去看查理·卓別林的電影《淘金》。 在威尼斯，巴巴給每個愛者取了東方名字：奧黛麗——希琳；梅布爾——費羅茲；迪莉婭——蕾拉；瑪格麗特——茹萊卡；赫伯特——蘇達瑪；敏塔——莎麗瑪；姬慕——阿依莎；托德——納拉德；吉蒂——薩羅佳；茲拉——慕塔茲。以后多年，巴巴總以上述名字稱呼這些親近者；他們也會照此署名。后來給諾芮娜起名奴姬罕；伊麗莎白——蒂魯芭；艾妮塔——琪楚麗。 8月20日下午2點，巴巴乘鳳尾船送赫伯特去火車站。他指示赫伯特到波蘭華沙，聯系跟在圣瑪格麗特見過的老者長得一模一樣的特使。赫伯特到了華沙，因上次錯過了特使的相像者，找這位老人很費了一番功夫。他四處找尋，最后找到一位符合巴巴描述的乞丐。他照巴巴指示，給了乞丐幾個硬幣，還給他留下足夠買一套新衣的錢。 不久，巴巴同卡卡和禪吉從威尼斯乘船前往埃及的亞歷山德拉。下午4點，愛者把巴巴送上奧索尼婭號輪船，為分別傷心落淚。船一離港，巴巴淚水盈眶。卡卡和禪吉從未見巴巴如此為分別感傷過。船上，英國愛者發來電報，巴巴將它按在嘴唇和眼睛上，淚水打濕電報。巴巴一直眼眶濕潤，直至夜里10點就寢。似乎在痛苦中度過一個不安不眠之夜。卡卡和禪吉不解他因何如此痛苦。究竟怎樣的愛能讓超越一切世間悲喜的極樂大師如此不安。那種愛該是怎樣偉大！ 接下來三天，巴巴沒興趣見人或在船上散步。他不斷念記留在身后的每個人和他們的行為舉止。在字母板拼出：“姬慕幫，我的心。她們都怎樣地愛我！”并授述這首小詩寄給她們： “姬慕幫，吾心，今如昨，恒如今。 “吾愛汝！念汝！ “且等4個月，吾來吻汝！” 8月23日下午5點，輪船在亞歷山德拉靠岸。巴巴、卡卡和禪吉直奔火車站，乘火車前往開羅。晚間10點半到達，住宿月亮花園飯店。 8月24日，巴巴騎驢子去吉薩參觀金字塔和獅身人面像，還參觀了當地動物園。在開羅，巴巴向卡卡和禪吉透露：“科普特教堂有個山洞，瑪麗和約瑟逃離希律王之后，曾在那里居住。我來埃及的原因就是為了參觀這個教堂。” 次日巴巴帶領他們參觀了科普特教堂。穿過教堂時，巴巴容光煥發，仿佛重溫他作為耶穌時的記憶。“這是我親愛的老地方。”他回憶，并指出耶穌也同使徒一起來此逗留過。巴巴走下山洞的小暗室。教堂執事不愿開門，但巴巴堅持，他最后同意了。他們得知，該教堂為公元930年在此山洞上建成。 之后巴巴參觀了藏有法老遺骸的埃及博物館，開羅蘇丹的城堡和伊斯蘭清真寺。 與此同時，8月26日中午收到一封電報：“我們的至愛甜心完全偷走了我們的心，我們的靈。全部的愛，姬慕幫。”巴巴慈愛地將電報按在嘴唇眼睛上，含淚讀著。見巴巴心情如此不凡，卡卡和禪吉趁機湊前，要求并得到至愛大師的慈愛擁抱。 8月27日，巴巴離開開羅前往賽德港。在埃及逗留5天后，8月29日，巴巴、卡卡和禪吉乘S·S·維多利亞客輪回印度。船艙條件很好，航行舒適，但巴巴大部分時間閉門不出。他不愿出艙被人認出。航程中，甲板無人時，他偶爾出艙，停留幾分鐘，又返回船艙。獨處時，他似乎出神恍惚，交談中，不斷念及他的西方擠奶女，姬慕幫，赫伯特或托德。一周后，9月5日，巴巴抵達孟買，愛者滿懷喜悅和愛歡迎他歸來。 譯自《美赫主》原版第五卷第1682-1705頁 翻譯：美赫燕??校對：田心