1955年12月11日星期天,美赫巴巴同美婼、瑪妮、高荷、娜佳、美茹和拉諾,前往薩塔拉。埃瑞奇也陪同巴巴從美拉扎德出發。阿婁巴、拜度、寶、鄧肯、古斯塔吉、基申·辛、奎師那吉、庫瑪、尼魯、彭度、薩瓦克和韋希奴從美拉巴德出發跟隨。卡卡·巴瑞亞又單獨留在美拉扎德。克里希那·奈爾已被遣回(喀拉拉邦)馬拉巴爾老家。中途,巴巴在普納停留,巴布薩赫伯·辛德在他的撒瑪特皮鞋店安排了小型達善活動,地點是卜德沃-佩斯489號,也是以巴巴名義每周聚會之處。巴巴從賓德拉屋來到這里,聚集了近300名愛者。阿提之后,巴巴發帕薩德。還私下接見辛德和家人。同一天巴巴離開,到薩塔拉,他和女子繼續住在格拉夫頓屋,男滿德里住花梨木屋。
撒晤斯期間積累了很多信件,到薩塔拉后,巴巴聽了每封信,并授述回復。寶繼續服侍奎師那吉;可到薩塔拉不久,奎師那吉病了,尼魯幫助護理。與此同時,奎師那吉接到馬拉巴爾的來信。巴巴在他康復后,遣他回家。叫他帶一封父母的信——不反對他跟巴巴生活。奎師那吉去馬拉巴爾,幾天后返回,卻沒帶信。巴巴立即讓他原路返鄉,必須帶著父母的書面許可回來。但奎師那吉沒帶信又來薩塔拉,這次巴巴允許他留下。
這個期間,一個叫塔提亞·薩赫伯·賈達烏勞·布因吉卡的男子,從布因吉村到薩塔拉達善巴巴。這一次,賈達烏懇求巴巴到他村里給村民施達善。巴巴同意,時間定在12月18日。
布因吉(也叫布因)是座小村子,距薩塔拉15英里。數世紀前,希瓦吉王的母親吉佳拜居住那里。布因吉卡是這個顯赫馬拉塔家族的嫡系后裔,被稱作“薩達”(尊貴者)。他寓居祖輩宅邸,頗具名望。巴巴對他說,他在布因吉逗留不超過一小時,布因吉卡做出相應安排。
這個期間,巴巴還召警長K·S·薩凡特和妻子荷姆拉塔來薩塔拉。二人于12月18日星期天上午到達。他們是老愛者,遇到問題需要巴巴解決。在家里,荷姆拉塔每天坐在祈禱室里,沉浸于念記巴巴。不做飯,也不管孩子。孩子只好餓著,等到薩凡特傍晚下班回家。他得做飯,還得照料孩子。薩凡特給巴巴寫信,今被召見。
巴巴建議荷姆拉塔:“我對你的愛很高興。我知道你怎樣日夜想我,專注我。腦子從不開小差,這很好。我是神,因而在每個人里面。但是,我在你里面高興的同時,在薩凡特和孩子們里面卻不高興。我在這些孩子里面挨餓,沒吃的,就對你不高興。如果我在這些孩子里面,沒有干凈衣服穿,也感到不高興。在薩凡特里面,辛苦工作一天回到家,發現孩子們可憐兮兮,我也對你不高興。
“所以在你里面,你讓我高興,可在薩凡特和孩子們里面,你讓我非常不高興!如果你讓我在所有人里面都高興,我對你的愛會高興得甚至改變你的命運!”巴巴的簡單忠告深深打動荷姆拉塔,使她完全改變。從普納來的路上,她對薩凡特或孩子們一言不發,心情低沉。可聽巴巴說完,她微笑著擁抱了薩凡特,夫婦倆高高興興地走了。巴巴教給她崇拜他的真正途徑。靜心打坐是不夠的;必須履行現實責任。
美赫巴巴在布因吉施達善的消息不脛而走,普納、波爾、瓦伊和薩塔拉的愛者也紛紛前往。12月18日下午,巴巴同幾位滿德里來到布因吉。村民在村外迎接,希望游行護送巴巴坐車進村。巴巴卻下了車,同村民一起步行,激動的村民唱歌擊鼓領路。巴巴走到古老的府邸,布因吉卡在臺階上迎候。全家在巴巴面前舉行普佳,后將巴巴領到一間裝飾的房間舒服地坐下。巴巴賓至如歸,孩子般高興。布因吉卡對巴巴的蒞臨喜不自勝,只能默默佇立凝視。他驀然想起介紹親友,回過神來,跑前跑后,把每人領到巴巴跟前。其中有位叫科汗的親戚,是老愛者。布因吉卡是通過他知道巴巴的。巴巴給全家發帕薩德,他們都好像已跟巴巴接觸多年。巴巴在整座府邸走了一遍。巴巴和滿德里被招待茶點。
村民們聚在屋外的開闊地上,巴巴走到陽臺,在為他準備的椅子上坐下,四名女學生唱了校長專門為此創作的歡迎歌,描述了巴巴的神性和愛訊。
布因吉卡充滿虔誠的聲音,動情地致辭,最后總結說:“世界歷史記載帝國及其王朝的衰敗;而靈性歷史上,你鉆研的話就會發現,圣人和賽古魯層出不窮,因時間推移和信眾增加而持續不衰。”
村中長者為巴巴戴滿花環,歡聲雷動。從鄰近波爾和瓦伊村來的布因吉卡的親戚,懇請巴巴也惠臨他們家,可因時間不夠,巴巴謝絕了。
因陽臺高出地面,巴巴下來,走到村民中間,達善開始。男女老幼井然有序上前,敬愛地獻花環和頂禮。巴巴時而微笑,拍拍這個,把手放在那個頭上,這種身體接觸是一種媒介,有助于喚醒他們的心靈,讓他們心中保持常新記憶。
來了近1000人,巴巴用一小時施完達善。會見布因吉卡及家人后,巴巴在歡呼聲中啟程,回薩塔拉。校童們喊著“捷巴巴!”追著轎車跑了好大一段。
美赫巴巴將于2月15日進入閉關,為避免在那時打擾他,安排工作開始,主要關系到滿德里的食宿和個人職責。此外,收到許多涉及閉關和女愛者撒晤斯的來信。每個女愛者都希望巴巴訪問她家鄉。然而,鑒于巴巴為之分配的時間有限,這是不可能的。通信繼續來來往往。最終撒晤斯取消。12月24日,通過巴巴(21日授述)的訊息,告訴組織者:
**接續我12月5日的電報內容,未來一整年的安排,對我的一年退隱至關重要。必要的安排和供給尚未落實。時間對此和對我訪問很多地點都太緊,因此我確定取消各地女子撒晤斯活動。無論我做何決定,對一切所有人都最有利;所以,誰都不用感到灰心。**
**我一直為女愛者的犧牲與服務深深感動;因此,她們對撒晤斯的熱情不可減弱。在接下來的閉關階段,我的全體愛者都必須保持愛的火花,滿腔熱情地為至愛工作,以便他人感到我的大愛與真理訊息之力量。**
**全體都必須記住我就1956年2月14日之后通訊的指示。**
巴巴也在制定1956年訪美的計劃。12月20日,致電默土海濱的伊麗莎白·帕特森:“我確定意欲明年中期來西方。通知美國的每個人。”30日,巴巴又給伊麗莎白發電報:
**巴巴希望你知道,并照常告訴每個人:他將于明年夏天來西方。這次沒有女子陪同。他將帶三名男子,將是特別而短暫的訪問。赴美途中,巴巴打算在英國停留2天。不訪問歐洲。他將在紐約逗留4天,默土海濱4天,加州7天,北加州約3天,南加州3天。這是大致計劃。細節后議。**
巴巴還給鄧·斯蒂文斯復信說:“誰來見我或多少人來,我不在乎。但我主要是來給我的親近者撒晤斯的,是他們的愛再次把我吸引到美利堅國土。”
12月26日,巴巴要來幾本寄來的《神曰》給滿德里——簽名的給美婼、瑪妮和埃瑞奇各一本;未簽名的給拉諾一本,給其他男女滿德里一本。但巴巴叫他們不要在1月7日前閱讀。首版印了5000冊。
1956年1月3日,巴巴由埃瑞奇、庫瑪和拉姆玖陪同,離開薩塔拉前往美拉扎德。從阿美納伽召來查干守夜。次日,提魯瑪拉·勞到了,大阿迪把他領到美拉扎德見巴巴。他曾同泰盧固語組前來參加撒晤斯,之后被任命為(印度中部)溫迪亞省的副省長。他希望就職前達善巴巴。寫信給薩塔拉的巴巴。可巴巴要為工作去美拉扎德,遂召他前來。
巴巴建議提魯瑪拉·勞:“繼續執行我的指示,愛我,要絕對誠實。不要辜負尼赫魯和巴卜·拉金德拉·普拉薩德(印度總理和總統)。盡心把《神曰》譯成泰盧固語。”巴巴手觸一本《神曰》,送給他翻譯。巴巴的祝福令提魯瑪拉·勞激動不已。被巴巴擁抱后離開。
1月4日晚,巴巴回薩塔拉,出發前就他不在期間美拉扎德的管理,對卡卡·巴瑞亞作了詳細指示。途經阿美納伽,巴巴在庫希如宿舍暫停,見了顧麥和阿迪。
次日,在薩塔拉發生一件奇事。巴巴同寶和阿婁巴,從格拉夫頓去花梨木屋的路上,看見一個15歲的男孩在路上撿牛糞。巴巴叫他來,問:“你在做什么?”
少年哭了起來。“我家里窮,”他說。
巴巴指示他:“回家洗洗,來花梨木屋。”男孩離去,巴巴到花梨木屋的滿德里宿舍。
男孩來到花梨木屋,巴巴問他:“你不上學?”他回答輟學了。
“送你上學,你去不?”巴巴問。“我們負責學費。”
男孩答:“我不想上學。”
巴巴叫彭度給男孩一盧比,他接過錢,回家了。男孩叫伊斯邁爾,他走后,巴巴對滿德里說:“小家伙看著挺聰明。他最好上學。”
不一會兒,伊斯邁爾回來了。問原因,他說:“我是回來還錢的。我母親說,不能不勞而獲。”
“這兒活兒不多,”巴巴回復:“你要是同意學習,可以安排。”
“我給您說過,我不想上學!但要是有人在這兒教我,我就來上課。”
巴巴轉向滿德里,打手勢:“寶,你教他,蒙他賜福!至少學學怎樣為人做點好事!”
伊斯邁爾插話:“要是他教我,我答應學習。”
于是巴巴要寶當教師。寶很快了解到,伊斯邁爾除了當他的學生,還成為他的上司。
普納愛者辛德、伽德卡、馬杜蘇丹、卡姆卜里、拉克希曼·塞德和薩達希烏·帕特爾等,希望巴巴在普納給公眾達善,并為此目的于一月初來到薩塔拉。巴巴答應他們的要求,日期定在1月14日。
巴巴率埃瑞奇、寶、庫瑪和阿婁巴,13日離開薩塔拉到普納,住在伽內喜金德的達迪·科羅瓦拉家。已派彭度提前一天到,進行準備。達善安排在普納氣象站附近5號,伽內喜金德公園內的信德家房前。在寬敞大院里搭了大遮蓬,是夜彭度又指揮建了主席臺,以便群眾看到巴巴。普納愛者夜以繼日工作,直到拂曉才裝飾好主席臺和遮蓬。
1月14日星期六,從一大早,就聚集了幾千名群眾,等候達善開始。從那格浦爾、安得拉、哈默坡、德拉敦和孟買等遠地,也來了許多愛者。早晨8點,巴巴在熱烈歡呼中來到。男女分開排隊,巴巴立即開始發帕薩德。原計劃只有一個上午的活動,卻因達善人數眾多,延續到晚上6點。巴巴讓中間休息30分鐘,期間他在單獨房間私下接見外地愛者。
巴贊和卡瓦里音樂持續一整天。普納的著名古典歌手,馬斯特·克里須納勞和女兒,為神圣至愛演唱。馬斯特·克里須納勞跟巴巴已有30年聯系。1929年巴巴生日慶賀,他到美拉巴德首次為巴巴唱歌。4年后到納西科,在巴巴弟弟貝拉姆的婚禮上演唱。1937年又在納西科巴巴的大型生日慶祝期間演唱。近20年后,他再度有機會在主跟前演唱,巴巴對他很滿意。
拉姆玖的兒子,職業攝影師達度,也特地從納西科來拍照。達善者中有很多官員,包括普納市長和警察局長。
1月14日對印度教徒是個吉祥日——桑格拉提節。(注:瑪克-桑格拉提,朋友中間分享甜食的印度教節日。)普納愛者興高采烈。活動期間,巴巴沒有授述訊息或語錄,而是持續用雙手給提古(一種芝麻籽甜食)帕薩德——這是他的真正禮物。他會拍拍這個,摸摸那個的臉腮,有時把手放在愛者頭上。他的微笑感染四周,目光在達善者心中點燃甜美的渴望火焰。
下午6點,達善結束。巴巴從主席臺走下,坐上車。親密愛者圍攏上來,淚流滿面。對他們的愛與勞動,巴巴表示滿意。轎車緩緩駛過人群。空中響徹“捷阿瓦塔美赫巴巴!”甚至在他離開后,仍不斷有人來伽內喜金德。普納的愛者將巴巴觸摸過的剩余帕薩德發給來者,直到晚上9點。這天近20000人領到巴巴的帕薩德。這是巴巴在普納——他出生、玩耍、上學并在巴巴簡手中獲得大知之城——的首場公眾達善。
巴巴到賓德拉屋看望杰薩瓦拉一家、杜恩·撒達和姊妹阿露之后,當晚回薩塔拉。
這次普納達善只是1956年初,巴巴進入閉關之前的一系列簡短達善活動的首場。巴巴回薩塔拉之后,毛尼·布阿來懇請巴巴到15英里外的庫姆薩村施達善。毛尼·布阿一直在該村積極傳播巴巴的愛。2000位村民尚無一人見過巴巴,都渴望達善。巴巴默許,并定下日子。
1月24日中午,巴巴同幾名滿德里乘旅行車從薩塔拉出發,半小時后來到庫姆薩村外。村子位于提爾甘伽河畔,距戈雷崗火車站有3英里土路。迎候巴巴的村民將一輛牛車裝飾成戰車一般,由12對虎彪的犍牛拉著。毛尼·布阿請求巴巴坐上,巴巴走下汽車,登上牛車。村民載歌載舞帶路,將巴巴領到達善場地。過全村唯一馬路時,村民都從房前臺階邊喊“捷巴巴”邊向巴巴拋花。還不時攔住車,給他戴花環。在榕樹下臨時搭了小遮篷和主席臺,作為達善場地。巴巴到后,從牛車下來,由毛尼·布阿和村里幾位長者領上臺。全場爆發“勝利屬于巴巴”的歡呼,持續了幾分鐘。巴巴雙手合十致意。村民接著獻花環,唱阿提。達善開始前,巴巴說:“不要浪費時間給我戴花環唱阿提。這些東西不重要。重要的是從我手中接受帕薩德。”
還警告村民不得觸摸巴巴的足。但有些人情不自禁、習慣性地用手觸足。巴巴因此離開主席臺,走到村委會大廳坐下。招待巴巴和滿德里茶點。巴巴呷了少許茶,把杯中剩下的遞給毛尼·布阿。
周邊村莊也來了很多男女老少,總共近5000人。有些人上前,請求巴巴繼續施達善。巴巴說:“沒人摸我的足,隨時進行。”他們答應,巴巴回到遮蓬。這次沒人再企圖觸摸他的足。男女分開排隊,依次走上前,滿懷虔信地領帕薩德。巴巴心情極好,評論:“看到周圍環境,讓我想起(舍地的)賽巴巴被游行隊伍領到戈伯爾岡鄰村的類似場面。”
巴巴原本答應施兩小時達善,可他雙手發帕薩德,持續到下午3點半。群眾不斷前來;巴巴觸摸剩余的帕薩德祝福,離開主席臺。被領到河畔圣人師利·達納施的陵墓。照看圣陵的老薩度五體投地,向巴巴頂禮,接著獻花環。巴巴擁抱他。他又請巴巴進去祝福圣陵。巴巴走入,很喜歡此地。
達善過程中,有的人把錢同椰子花果一起放到主席臺上。巴巴指示毛尼·布阿:“用這筆錢支付活動費用。”毛尼·布阿猶豫了,因這項費用村民已志愿捐獻。巴巴提醒他,每個方面都要服從大師;因此毛尼·布阿收好錢,轉交給接待委員會。
巴巴讓通知美赫吉,將車開到庫姆薩,以便巴巴次日使用,去美拉扎德。不多時,美赫吉開車來到。見到他,巴巴表示很高興。下午5時許返回薩塔拉。
翌日,鄰近村莊的人紛紛來請巴巴,也惠臨這些村子賜福。因時間不夠,巴巴沒答應。已計劃在快到的閉關前,訪問其他地方。不過,巴巴答應2月2日之后,在薩塔拉的花梨木屋給他們施達善。
在1955年11月美拉巴德撒晤斯的第一周,高達烏麗·麥曾來表示,希望巴巴在撒晤斯后,到薩考利休息幾天。當時巴巴接受她的邀請,并對她說:“如果我去薩考利,要你親手為我做飯。你同我的關系,如雅秀妲(奎師那的養母)同奎師那的。你是我的雅秀妲。”
最初的決定是巴巴在薩考利休息一周,但因他在進入閉關前的時間不夠,只定兩天并通知高達烏麗。但幾天后,巴巴派大阿迪去薩考利捎信說:“巴巴將如約訪問薩考利,但只會逗留兩小時。”高達烏麗甚感失望,回話說巴巴至少要呆一天。最后,巴巴同意從上午8點呆到下午6點,訪問日期定在1月26日。巴巴進一步給高達烏麗捎話:“我在薩考利不施達善,只吃你做的飯。”
因此,1月25日,巴巴由埃瑞奇、彭度、寶、尼魯、古斯塔吉、庫瑪和基申·辛陪同,離開薩塔拉,前往阿美納伽。在阿美納伽,巴巴會見阿迪,指示:“明早去薩考利,告訴高達烏麗:我上午9點到,午餐后立刻返程。不要安排任何達善或接待活動。”
離開阿美納伽,巴巴到美拉扎德過夜。次日一早,阿迪、顧麥、達克和瓦曼前往薩考利,傳訊給高達烏麗。她回答:“巴巴把我視作他的雅秀妲。雅秀妲的愿望是他在這兒呆到晚上。”
阿美納伽、普納、孟買等地的愛者,獲悉巴巴訪問薩考利,都聚集在此。1月26日早晨7點半左右,巴巴離開美拉扎德,一小時后到拉哈塔村(距薩考利1英里)。在拉哈塔,阿迪傳達了高達烏麗的口訊,巴巴聽了很高興。
當巴巴到達薩考利時,埃舍居民和他的愛者都在200米外迎接。未等巴巴下車,埃舍管家瓦格就上前給他戴花環。由一匹裝飾漂亮的白馬(卡基的象征)領頭,游行隊伍簇擁著巴巴,一邊唱歌奏樂。巴巴來到寺廟,主牧師瓦桑特·德希穆克(查干的兄弟)做普佳。巴巴的轎車緩緩駛向耶希萬特·勞家。巴巴下車,高達烏麗給他戴花環,把頭放在他足上頂禮。坎尼亞(女尼)們跟著效法。
巴巴在耶希萬特·勞家的沙發上就座,阿提開始。接著他問候高達烏麗的健康。告訴她:“我在這兒呆到下午4點。”
離開耶希萬特·勞家,巴巴到烏帕斯尼·馬哈拉吉的舊屋,進去坐了一會兒。接著又走到馬哈拉吉的三摩地。在馬哈拉吉的長椅對面一角,已給巴巴準備好飾滿鮮花的座椅。一名坎尼亞唱歌,這首歌是(1920年代)巴巴專為馬哈拉吉創作的,并在馬哈拉吉在世時被唱。她后來又唱了一首歌贊美巴巴。巴巴心情愉快,笑容滿面。
他問高達烏麗去哪兒了,被告知在廚房為他做飯。又問瓦格屋有沒有電,瓦格答:“還沒通電,有時候用發電機臨時供電。”
普蘭達勒插話:“因巴巴問了,一定會通電的。”
巴巴評論:“有了電,會為此地增光。”
女尼吉吉是馬哈拉吉的老愛者,住在薩考利。她沒在場,因生病,在海得拉巴。她遣兄弟來,請求巴巴到她房間坐坐,舉行阿提。她兄弟很高興見到巴巴,說:“我們今天得福了。美赫巴巴來到我們中間,是烏帕斯尼·馬哈拉吉的恩典。”
之后,巴巴到廚房,高達烏麗忙著做飯,別的女尼協助。奇妙的事發生了:巴巴親手幫忙搟普里餅。中間,還說:“我(做飯)沒有(高達烏麗)麥熟練。”
巴巴看到廚房的女子們,還提議:“這里要盡快通電。”又微笑著對高達烏麗說:“我餓了。不再需要巴贊(歌),只要飽贊(飯)!”接著嚴肅地說:
**我肩負著巨大負擔,明天還得去森格姆內爾給公眾達善,接著去(古吉拉特邦的)瑙薩里和巴杰瓦。全宇宙在劇痛中掙扎,可今天我們多開心!過了這么久,今天我終于要品嘗我親愛的雅秀妲慈愛地做的飯了。我總是享受極樂。沒有其他什么讓我享受;但與之同時,我作為萬人萬物,又通過每一個的痛苦而無限地受苦。**
**我多想呆在這兒,打彈子,吃我的雅秀妲做的飯——而不是四處奔波施達善,坐著忍到膜拜和阿提儀式結束。我永恒自由,卻為自身原因,自愿讓自己受縛。這全是出于我對眾生的無限愛!**
當人人的注意力都集中在巴巴身上時,他轉過身,親切地拍拍高達烏麗,對她說:“灶火太大。你大汗淋漓。別馬上出門,會著涼的。”
巴巴走出廚房。馬哈拉吉的老愛者,紐瑟文·巴如查,走來擁抱巴巴。在11月份參加美拉巴德撒晤斯的紐瑟文情不自禁,淚流滿面。
巴巴牽住瓦格的手,疾步領他到馬哈拉吉的小屋,說:“你精力充沛!”瓦格對此大笑,又將巴巴送回座位。
此時,已做好飯的高達烏麗來了,按巴巴要求,到他身邊坐下。巴巴指示滿德里達善烏帕斯尼·馬哈拉吉的三摩地。之后,諾希·斯甘坡瑞亞上前給巴巴戴花環,巴巴也命他向馬哈拉吉的陵墓頂禮。演唱巴贊。巴巴通過手勢,指導塔巴奇(鼓手)怎樣合上拍。同高達烏麗親切交談,再三提醒她注意健康。在這個涼爽的天氣,她在涼屋子里沒穿暖衣。
巴巴讓演唱停下,說:
**盡量認真聽我對你們說的話。埃瑞奇明白我的手勢;根據我在字母板上的授述,寫了《神曰》。他從前很強壯,現今虛弱了。睡不好,吃很少,不出門散步,胃口不佳。但他辛勤為我工作。**
**我妹妹瑪妮也工作辛勤。處理所有的西方通訊,一天到晚忙著打字。對他們二人,我毫不心軟,對任何人都不軟。我的心是愛的摩訶薩伽(大海),這是事實。正是因為此愛,我把弟子的身心碾成粉末。人除非變成塵土,否則不可能復活永生。**
**我的這個肉身,你們都看見,但不是你們應該看見、認為并感受的我。我在一切萬物中,是一切萬物。我是真實者。我是永恒極樂中的“一”。**
**我很愛高達烏麗,非常愛。這皆歸因于她過去的聯系。她同我有很多聯系。**
巴巴指著馬哈拉吉的照片,評論:“這位老人把我帶下來。你們有時候感受或體驗的最高類型的世俗幸福,只不過是永恒極樂的第七個影子。”
巴巴轉向馬達夫·勞·米薩,要他:“唱一首動聽的歌,因為這會兒人人都昏昏欲睡。”眾人大笑,馬達夫·勞唱了起來。
巴巴從花環上摘了一片玫瑰瓣,給吉吉的兄弟,打手勢讓他吃下。吉吉的兄弟告訴巴巴:“吉吉在海得拉巴做了不起的靈性工作。即使在病中,她也每天給很多窮人施食,她深愛馬哈拉吉,出于對他的愛,總是在當地做事。”
巴巴說:“確保吉吉在海得拉巴繼續工作,不中斷。”
巴巴接著開始給薩考利埃舍居民和女尼發帕薩德。告訴高達烏麗:“普納達善,我給15000多人發帕薩德,現在感到很累。”給在場者發完,巴巴拿了一點帕薩德,放入高達烏麗口中。
接著巴巴又被領入一個房間,有位女尼病了,已臥床多日。巴巴給她帕薩德,拉著她的手。又用手愛撫她的臉。之后到吉吉房間,一名女尼代表吉吉做了阿提。巴巴對她兄弟評論:“吉吉很愛我。向她轉達我的愛。”
接著巴巴去紐瑟文·巴如查家。巴如查患風濕病,熱切等著巴巴到來。巴巴一進他房間,巴如查就抱住他號啕大哭。他領巴巴到祈禱室,讓巴巴看他的那本《神曰》。對巴巴說:“書我雖然讀了,卻忘了所讀內容。”巴巴用手觸了一下書,建議:“要反復讀。我現在觸摸了書,你就能讀懂了。”
巴巴在他床上坐下,對他說:“我很少坐到誰的床上。你有多幸運,我坐在你床上。什么都別擔心。”
巴如查回答:“巴巴,我把身體交給了烏帕斯尼·馬哈拉吉,所以對我來說沒什么擔心的了。”
巴巴滿意,接著又走回耶希萬特·勞家。高達烏麗捎話說飯好了,巴巴走到她房間,由她侍奉用餐。她慈愛地勸巴巴:“請吃些蔬菜。何不嘗嘗這個?再吃點米飯豆糊。”巴巴吃得津津有味,稱贊每一道菜。神成為孩子,享受養母的關懷!高達烏麗不停添菜,可巴巴吃不完,孩子般表示吃不下了。盤中剩下飯菜,巴巴叫高達烏麗分給女尼,作為他的帕薩德。
之后巴巴對屋中全體在場者說:“世間所有女子中,高達烏麗的心屬于最純潔的,我非常愛她——遠遠超過她愛我的程度!”
巴巴走出房間,到一棵樹下坐。這時,斯瓦米·希瓦南達的女信徒,錫蘭的薩奇塔南達·瑪塔,到了薩考利。她以斯瓦米·希瓦南達的名義,在當地管理“神圣生活協會”。特來薩考利求見巴巴。巴巴由埃瑞奇陪同,把瑪塔帶到僻靜處,私下接見她幾分鐘。
之后,巴巴回來,又坐到樹下。要橡皮球。馬上送來一只,巴巴叫女尼等接球。開始嬉戲地往各個方向扔球,讓女尼和愛者好不開心。之后巴巴叫眾人去用午餐,他來到耶希萬特·勞家,一些人等著達善。巴巴坐下,魯斯特姆·卡卡開始唱歌,在場者達善巴巴。
不一會兒,花環積了一堆。達善后,巴巴到馬哈拉吉的小屋,坐到遮蓬下。高達烏麗走來,坐到巴巴身邊。巴巴問:“你吃過了,把帕薩德給坎尼亞(女尼)了?”
她含笑回答:“是的,巴巴。”這天阿瓦塔的神愛光輝彌漫薩考利,在他的愛里,在場者體驗到一種親密無間。
巴巴評論:
**美拉巴德撒晤斯活動期間,我對身邊聚集的愛者授述了許多語錄,解釋了許多東西。我著重強調的話題之一,就是“偽裝”。偽裝是何意?是指在外部表現你內在實際上所不是的。神寬恕一切,但我告訴你們實話,他惟一不寬恕的,是虛偽。**
**撒晤斯前兩個月,消息傳來,我的一名信徒在北方邦某地組織克坦活動。舉辦活動主人家的小孩死了,又被那個信徒弄活了。**
**這個消息不讓我高興。相反,我開始覺得,還不如組織克坦的那位信徒死掉。**
巴巴繼續:
**靈性道路上有人能操縱睿地-悉地(第四層面的神秘能力)。甚至能起死回生。但他們也因此陷入幻相羅網。從我這里,不要期待任何能力展示!你們看見太陽及光輝,認為宏偉強大。可實際上,太陽及其力量與光輝只是實在的影子而已。有趣的是,那只是賽古魯所掌控和施展——為人類利益而使用——的能、光與美的第七個影子。**
**處于第六意識層面的圣人也無助(證悟神),離開賽古魯的幫助,再也無法前進。我處于永恒極樂,但馬哈拉吉把一切——整個宇宙——都系在我的脖子上。我永恒自由,卻讓自己受縛。**
演唱開始。巴巴取個枕頭,當塔布拉鼓敲奏起來。突然,他沉浸于自身,手指快速上下揮動。閉上眼睛,猛然踢了幾下右腿,似乎在踢開什么。這持續了兩分鐘。
巴巴走出小屋,開始在地上打彈子。高達烏麗、全體女尼和埃舍多數居民在場。高達烏麗一直很想看巴巴打彈子,曾捎話給他不要在她來之前開始。
巴巴連續擊彈子數分鐘,接著說:“我擅長游戲,因為從時間之初,我就一直在跟宇宙游戲!
“古代,睿希和牟尼做這個游戲,有深刻含義。要打贏,選手必須擊中彈子14次,方可宣布勝利。擊14次,表示神圣意識游戲在最終證悟之前的7次下降和7次上升。”
巴巴接下來去高達烏麗房間,蕩了馬哈拉吉的秋千。有人抱了只白兔進屋,巴巴把兔子放在膝上,拍了一會兒,然后還給高達烏麗。埃瑞奇說,巴巴喜歡在薩塔拉的雌馬希巴。他每次給希巴喂胡蘿卜,馬都吻他。
巴巴敦促坎尼亞:“你們都要繼續愛高達烏麗。”
就在這時鐘響了,一名女尼應道:“時鐘確認了巴巴的希望!”在場者都笑了,在巴巴身邊很高興。
巴巴問:“你們當中誰唱歌好?”一個姑娘上前。有人去拿鼓琴。
與此同時,巴巴建議高達烏麗:“照顧好身體。盛夏不要旅行。夏季就連住在這里都不利于你的健康。5月要去山中避暑。穆索里5月份很美。氣候宜人。”
女子唱后,巴巴說:“六個月后,我必須去美國兩周,去英國兩天。西方有位影星讀了《神曰》,對我生起很大敬愛。(注:指琳達·克里斯汀,后來嫁給查爾斯·坡德穆之子——也是演員的埃德蒙·坡德穆)從2月15日,我打算隱居一年,對美英的訪問將在隱居期間。回來后,繼續閉關,直到1957年2月15日。”
巴巴補充說:“今天對你們大家,我顯得開心。打彈子、擲球、同你們說笑。但實際上,你們中無人理解我和我須做的工作。我跟奎師那、羅摩和你們閱讀聽聞過的許多其他人是同一個。”
巴巴叫庫瑪講奎師那及其祝福的故事。庫瑪講到:“據說,烏特拉之子帕里克希特出生時,是個死胎。奎師那說:‘我不施奇跡。但如果我從未撒過謊,如果我從未食過言,如果我從未害過人——如果屬實,就讓孩子活過來!’”
巴巴評論:“令眾人驚訝的是,孩子確實活了。奎師那的祈禱則成為大量娛樂的源泉。奎師那故意強調他的所有表面缺點,戲弄親友愛者的頭腦,以啟發他們認識到,他表面說的話只是表象。他實際說的話,句句兌現。
“大眾普遍認為奎師那在撒謊。我是奎師那。在撒謊、許諾并違諾藝術上是老手。但要記住,我也超越這一切,因此我的諾言個個兌現。”
巴巴解釋:“原先我對你們許諾,在薩考利呆7天。后來讓人捎話,呆2天。現在我在這兒呆7小時,從而兌現原諾言。永恒中,7天或7小時都一樣。”所有在場者,包括巴巴本人和高達烏麗,都開懷大笑。
巴巴最后建議:“要保持心靈純凈,愛我。別讓其他任何念頭介入。心干凈時,我住里面。心中的污穢(業相)一旦清除,就找到了我,因為我已經在那里。”
巴巴叫女尼再唱一首巴贊。她開始唱,巴巴再次陷入沉思。過了一會兒,情緒改變,拿起多拉克,隨歌擊鼓伴奏。高達烏麗等開始搖巴巴坐的秋千。一齊唱起這個她們曾為坐在秋千上的烏帕斯尼·馬哈拉吉唱的同一首歌。
巴巴走出房間,來到井邊。女尼們感到又有趣又驚訝,以為他興許走錯了路。可巴巴是到井邊看井水夠不夠的。高達烏麗招呼巴巴回屋,給他上茶。他呷了兩口,就還給她,打手勢說:“我吃了飯,打了彈子,飲了茶;我蕩了秋千,給了達善和帕薩德。我聽了歌,在我的雅秀妲身邊呆了幾乎一整天。現在我得走了。”
他匆匆走到寺廟,聽了他的阿提。又到馬哈拉吉的住處,站在那里,叫伽德卡唱阿提。完畢,巴巴指示滿德里,向那里的馬哈拉吉的涼鞋頂禮,他們畢恭畢敬做了。巴巴說:“就是在這個房間,馬哈拉吉合掌對我透露,我是阿瓦塔。”
巴巴幾乎是跑到泊車之處,坐入汽車。眾人歡呼“阿瓦塔美赫巴巴凱捷!”?下午4點,隨著轎車駛離,巴巴滿面笑容,向高達烏麗·麥揮手道別。兩小時后抵達美拉扎德。巴巴的車消失,埃舍的人依然久久眺望。
俘獲了他們的心,心靈大盜隨即離去!
對薩考利之行,巴巴感到滿意,當晚留宿美拉扎德。
石灰翻譯??田心校對
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- 獻辭與前言
- 五位至師
- 赫茲拉·巴巴簡
- 納拉延·馬哈拉吉
- 塔俱丁巴巴
- 舍地的賽巴巴
- 烏帕斯尼·馬哈拉吉
- 有福的父母
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- 青少年時期
- 默文證悟
- 感念不盡是師恩
- 至純無相大師尊
- 吸引首批弟子
- 慈父之名的由來
- 時代期盼的一天
- 第二卷
- 大師圈子的構成
- 徒步“朝圣”之旅
- 大師之家
- 阿美納伽和阿冉崗
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- 首旅波斯
- 伽美拉瑜伽
- 全印度旅行
- 定居美拉巴德
- 第三卷
- 沉默的大師
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- 藍車旅行
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- 第十四卷
- 普納達善和薩考利
- 閉關前的達善
- 薩塔拉閉關續
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- 默土海濱聚會
- 訪問美國西海岸
- 訪問澳大利亞
- 第十五卷
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- 在美拉扎德康復
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- 泰古雙語撒晤斯
- 準備西方撒晤斯
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