“這是我們返回時從Harvan沖出一個人,接近光頭,小的身材和衣著暴露,朝我們湯加(馬車)奔跑過來,唱歌和跳舞,興高采烈的。外表來看,他似乎是個無害的瘋子,并吸引鄰里,特別是吸引高興的孩子,這名男子是認出巴巴的,因此他才有欣喜若狂的行為。巴巴對他微笑,我記得我們給他錢 ,巴巴制止了我們,并警告我們不要嘲笑這種貌似奇怪的行為。
“巴巴后來告訴我們,他是他在克什米爾地區的臨時借用的特使,他必然地表現瘋狂,以便他的靈性工作得以進行。巴巴還表示,在克什米爾有3個其他代理,所有的皆是老年的 ,不是這種瘋狂的類型。“
(小鷹戴維,洛杉磯P99)
“當他們在返回的路上,從Harvan著名的夏利馬爾花園門口,他們看到一個近乎光頭瘦小男子,和一大群孩子玩暈頭山羊游戲,極大地享受他的樂趣。他和巴巴對著微笑,并做出他的手勢,巴巴也對他微笑,并回應他的手勢。巴巴后來解釋說,他是臨時借用的,他的能力,可以讓他的身體出現在任何地方,即他是一個Abdal, 他特別在兒童和青少年中工作。 “
(威廉唐金,
華P273 – 274)
在蘇菲主義Qutub是指中心 。 該中心控制著整個宇宙,通過他的特使。 舉行會議,但不能用物質的眼睛看到的這些會議。
只有能控制肉體的特使才被稱為Abdals。 他們能夠改變自己的身體。 烏爾都語字badal意味著改變。 因此,Abdals, 是指一個人可以改變肉體。
(1937年2月7日,Rahuri,LM6 p2091胡16:2 P42)
有... ... 某些人是薩希卜- E -扎曼(阿瓦塔)的特使 。 這些特使有明確的和獨特的公務職責。 正如基督的狀態,Nabuwat - E - Mohammedi(或它是已知的任何名稱)實際上是由每個薩希卜- E -扎曼舉行的宇宙工作公務,這些特使的狀態表示他們執行每個薩希卜- E -扎曼的分配的獨特的重要工作 。 一個特使死了,他的職務由繼任者自動填充。 有一個薩希卜- E -扎曼或薩希卜- E - Waqt,總是有他的特使們。
巴巴解釋有三種類型的特使:
1。 直接特使,極少數。 一個在歐洲,一個在亞洲,一個在美洲,一個在非洲---其實幾乎每一個重要的大陸皆有。 這些特使直接接收薩希卜- E -扎曼的指令。
2。 間接特使,也是少數,從直接特使那里接收指令。
3。 臨時借用的特使,人很多,其接收間接特使的指令。
主要的特使總是在第四層面上,通過在該層面的能力,他們為薩希卜- E -扎曼工作。 他們甚至可能為薩希卜- E -扎曼施行奇跡,但薩希卜- E -扎曼自己幾乎從不施行奇跡 。 因為如果他(薩希卜- E -扎曼)想這樣做,他必須在做奇跡的時候,讓自己處于第四層面上 。 這些第四層面的特使只有因為薩希卜- E -扎曼的工作中使用某些能力的必要性才能施行奇跡。 那些在靈性道路上沒有處于這種位置上的,當他們到達第四層面后可能出于好的目的使用其能力,或可能濫用能力,以至倒退回非常原始的進化形體。
(Meher巴巴決定,在1948年之前,W P373的音符)
...某些馬斯特(陶醉于層面者)和某些如圣人的salik被稱為靈性負責人chargemen ... 這樣的人的愿望是他所負責的地方的靈性和物質的利益 。 一個小地方的靈性負責人chargeman是一個馬斯特,但在一個大的地方,他是一個salik,在一些特殊的重要性中心總是有一個馬斯特和一個salik。 這樣的靈性系統,即馬斯特或salik往往是某一城市或地區的靈性負責人,是印度特有的,不過,在其他國家也有靈性特使。
(Meher巴巴決定,在1948年之前,W P37的音符)
通過其特使完美的大師,其控制,并指導宇宙的靈性和物質利益,特使們分散在世界不同的地區,根據他們不同的靈性狀態他們執行不同的靈性管轄區域。 這些特使從更高的層面接收有些隱約意識到的指示和命令,以及它們的來源 。 但是,大多數在較低的層面上的特使是意識不到指示和命令的來源,指令含蓄而隱約,他們自動地執行之。
神圣化身的許多工作往往是通過他的特使完成。 特使可能會在濁界層面面或內層面。 如果他們沒有濁身體,他們對于普通人是不可見的 。 他們通過在其層面幫助人們上升。 一些特使無意識地履行神圣的化身的目的 。 他們不能自覺地知道他們的動力或靈感來自何處 。 其他的特使,自覺接受來自阿瓦塔的指示并自愿執行其指令。
(1956年? 將P15)
Abdals是那些能夠改變自己的肉身的特使,但一次只能同時在一個地方出現 。 Abdals是男性或女性身體。 極少數情況下,你發現一個女人的身體的Abdals 。 如果一個Abdals以一個女人的身體出現,她不會改變成一個男人身體,總是作為一個女人出現,從一名女身改變成另一女身取決于Qutub將什么責任的分配給她的另一個女身 。 她可能會出現為一個老婦人,一名年輕女子,一個微笑的女子,一個悲慘的女人 。 一個Abdals做重要的工作,但大多是以男身。 如果一個男性,他不會出現為女表。 Avtad始終是男的形體,執行完美的大師的臨時指令。
- 前言
- 簡介
- 分卷簡介
- 第一卷
- 獻辭與前言
- 五位至師
- 赫茲拉·巴巴簡
- 納拉延·馬哈拉吉
- 塔俱丁巴巴
- 舍地的賽巴巴
- 烏帕斯尼·馬哈拉吉
- 有福的父母
- 默文出生
- 青少年時期
- 默文證悟
- 感念不盡是師恩
- 至純無相大師尊
- 吸引首批弟子
- 慈父之名的由來
- 時代期盼的一天
- 第二卷
- 大師圈子的構成
- 徒步“朝圣”之旅
- 大師之家
- 阿美納伽和阿冉崗
- 旅行訓練
- 首旅波斯
- 伽美拉瑜伽
- 全印度旅行
- 定居美拉巴德
- 第三卷
- 沉默的大師
- 秘密著作
- 賽朝廷
- 假死與真生
- 只需要愛
- 證悟的途徑
- 卡利時代
- 沒有瑜珈
- 靈魂外衣
- 巴巴的大師
- 神的一體性
- 宇宙痛苦
- 根除種姓制度
- 圈子種子
- 神愛誠實
- 真正的人
- 心的運作
- 創建修道學校
- 完美與不完美
- 教育的價值
- 靈性洪流
- 靈性課程
- 作家與戰士
- 沉默教導
- 神圣命運
- 神愛之寓
- 愛在流淚
- 真切見神
- 靈性恒河
- 愛者阿里
- 神的達善
- 珍貴結果
- 安拉·呼
- 搬遷埃舍
- 腦心平衡
- 無人后悔
- 注定受苦
- 宇宙之母
- 皆是服務
- 我就是那
- 第四卷
- 恩惠眾生者
- 極樂化身
- 活的值得
- 體驗過程
- 百思而行
- 伊朗之行
- 切莫違諾
- 離開波斯
- 自我囚禁
- 訪問南印度
- 愛的性質
- 虎谷閉關
- 重訪克什米爾
- 服務機會
- 神圣使者
- 三訪波斯
- 會見甘地
- 印度獨立
- 首訪英國
- 西方愛者
- 三會甘地
- 訪土耳其
- 首訪美國
- 摩耶一觸
- 返回印度
- 第五卷
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- 再訪西方
- 新聞報道
- 科姆馬丁
- 瑞士之行
- 二訪美國
- 在好萊塢
- 訪問中國
- 三訪歐洲
- 返回納西科
- 四訪歐洲
- 西方人到印度
- 訪問意大利
- 納西科
- 六訪歐洲
- 電影計劃
- 第六卷
- 七訪歐洲
- 愛中結合
- 八訪歐美
- 閉關禁食
- 邁索爾埃舍
- 拉乎里埃舍
- 九訪歐洲
- 納西科埃舍
- 一切皆巴巴
- 生日慶祝
- 加勒特·福特
- 需要與欲望
- 解散埃舍
- 法國之行
- 達善與生日
- 盤奇伽尼山谷
- 美拉巴德山建筑
- 第七卷
- 藍車旅行
- 返回美拉巴德
- 宇宙靈性中心
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- 果阿
- 美拉巴德閉關
- 蘭契
- 美拉巴德再閉關
- 錫蘭
- 齋浦爾
- 北方旅行
- 連續閉關
- 第八卷
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- 德拉敦
- 瑞希克什
- 靈性工作
- 神圣主題
- 拉合爾
- 救濟災民
- 坪坡崗
- 克什米爾
- 愛的動力
- 坪坡崗
- 海得拉巴
- 第九卷
- 安吉拉斯山閉關
- 美拉巴德閉關
- 聯系瑪司特
- 馬哈巴里什沃閉關
- 馬德拉斯達善
- 薩塔拉閉關
- 蘇拉特達善
- 坪坡崗閉關
- 濟貧工作
- 瑪司特之旅
- 瑪司特之旅續
- 遷居美拉扎德
- 密集瑪司特聯系
- 新生活前夕大閉關
- 第十卷
- 新生活會議
- 貝爾高姆
- 貝拿勒斯與鹿野苑
- 哈德瓦朝圣
- 新生活三方案
- 曼吉瑞村
- 新生活酥油生意
- 馬哈巴里什沃會議
- 百日閉關
- 海得拉巴會議
- 末那乃息
- 第十一卷
- 雜自由生活
- 美赫靈性中心
- 血染美國
- 斯卡斯代爾
- 倫敦與洛迦諾
- 燃燒自由生活
- 哈默坡達善
- 德里達善
- 阿姆勞蒂、薩奧內和那格浦爾
- 安得拉邦達善
- 德拉敦
- 第十二卷
- 穆索里及北方邦
- 返回德拉敦
- 自然念神
- 成道狀態
- 高之最高
- 返回馬哈巴里什沃
- 宣布阿瓦塔身份
- 安得拉達善之旅
- 神圣工作宣言
- 拜訪薩考利
- 逗留薩塔拉
- 泰盧固語撒晤斯
- 印地語撒晤斯
- 馬拉地語撒晤斯
- 第十三卷
- 瓦迪亞公園達善
- 美拉巴德山
- 自然禪
- 最后宣言
- 重返薩塔拉
- 本特爾布爾達善
- 澄清、確認與決定
- 薩塔拉閉關
- 孟買和薩塔拉達善
- 1955年美拉巴德撒晤斯
- 古吉拉特語撒晤斯
- 第十四卷
- 普納達善和薩考利
- 閉關前的達善
- 薩塔拉閉關續
- 歐洲之行
- 訪問紐約
- 默土海濱聚會
- 訪問美國西海岸
- 訪問澳大利亞
- 第十五卷
- 血灑印度國土
- 在美拉扎德康復
- 古魯帕薩德
- 七十五天特別工作
- 孟買達善
- 印馬雙語撒晤斯
- 泰古雙語撒晤斯
- 準備西方撒晤斯
- 美國撒晤斯
- 澳洲撒晤斯
- 第十六卷
- 發布《宇宙訊息》
- 全面閉關
- 普納與孟買
- 普納達善
- 美拉扎德閉關
- 閉關宇宙工作
- 古魯帕薩德達善
- 第十七卷
- 繼續古魯帕薩德達善
- 美拉扎德半年閉關
- 古魯帕薩德閉關達善
- 美拉扎德繼續閉關
- 美拉扎德與普納
- 最后訪問美拉巴德
- 第十八卷
- 準備大型達善
- 東西方大會聚
- 東西方大會聚(續)
- 美拉扎德閉關工作
- 1963年古魯帕薩德花園
- 美拉扎德閉關續
- 繼續美拉扎德閉關
- 普納閉關達善
- 第十九卷
- 美拉扎德閉關工作(續)
- 繼續美拉扎德閉關(續)
- 普納達善(續)
- 閉關中的閉關
- 美拉扎德宇宙工作
- 古魯帕薩德閉關
- 第二十卷
- 美拉扎德閉關 (續)
- 美拉扎德宇宙工作(續)
- 古魯帕薩德閉關(續)
- 四個月閉關
- 延續閉關
- 最后居住古魯帕薩德
- 最后閉關
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- 門徒簡介和談論
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