巴巴同意在孟買施達善。對前來達善者，巴巴捎話讓大阿迪做個告示板，寫上1955年5月1日發布的《25號生活公告》中的一段話： **我超越了一切的承諾、約束、保證和安排。因此，誰都不應在任何時候或以任何理由，向我要求任何物質或靈性的東西。我會在我認為適當的時間，為每一個和一切人，做我認為最好的。** 大阿迪奉命讓人做好公告牌，送往薩塔拉。巴巴指示寶，在孟買舉辦達善活動期間，把牌子掛在脖子上，向來者醒目展示。 1955年8月13日凌晨，巴巴離開薩塔拉赴孟買，埃瑞奇、彭度、寶和阿婁巴隨行。途中，在普納（孟買路24號）伽德卡家稍停。并和在此等候的大阿迪，還有佳爾，一同前往孟買。 寶因值班，出發前未能在薩塔拉用茶。巴巴叫他在伽德卡家喝茶。伽德卡之妻谷娜苔，給大家上茶。之后巴巴在另一個房間同伽德卡談話。谷娜苔還做了飯菜請寶吃。寶想起巴巴的命令，謝絕。可阿婁巴欣然接受；正吃著，巴巴出現，嚴厲訓斥：“你沒飯吃嗎，要來這兒吃？在薩塔拉，你言稱從不在別人家吃東西。還抱怨寶在蘇喜拉家吃布佳。現在我明白了你說話的真實原因。你不是因為我的命令被違背才抱怨，而是因為自己沒吃到布佳！那時你表現自己的誠實；這會兒卻吃得像豬一般！” 如此敲打阿婁巴好大一會兒。之后大家繼續趕路。下午抵達孟買，巴巴住阿廈那。納瑞曼和阿娜瓦絲為巴巴一行做了最佳安排。在場者除了達達禪吉一大家人，還有迪娜·塔拉提和兩個女兒，佳爾和朵麗·達斯托，吉姆·米斯特里。德希穆克博士也從那格浦爾趕到。 下午5點，巴巴到房間休息。寶守衛到凌晨4點；接下來2小時，是阿婁巴值班，至6點。之前阿婁巴從未守過夜；這是第一次。巴巴指示寶：“他來時告訴他，安靜坐著，別弄出絲毫聲響。”凌晨4點阿婁巴來了，寶交待過巴巴的指示，便去隔壁房間。 可他剛躺下休息一小會兒，阿婁巴就來找。寶去見巴巴，巴巴慍怒問道：“你沒告訴阿婁巴？！他弄出那么大聲響！” 原來，在阿婁巴動時，椅子發出吱嘎聲。寶又對他解釋，要靜止不動；然后回屋休息。可15分鐘后，阿婁巴又來了，叫他去見巴巴。巴巴再次抱怨阿婁巴弄出聲響。如此折騰到凌晨5點——寶得起床為達善活動做準備的時間。 8月14日星期天，早晨7點，公眾達善開始。寶站在阿廈那門口，頸上掛著牌子。新來者見此奇觀，紛紛大笑。 除了全體孟買愛者，還有來自瑙薩里、巴吉瓦、蘇拉特、巴納加爾和巴羅達的很多愛者，近1000人在場。達善過程中，巴巴和有些人議事，和另一些人開玩笑，聽奉愛歌。巴吉瓦的哈瑞拜·帕特爾，瑙薩里的巴丘拜·索尼，為巴巴各唱一曲。蘇拉特的拉維堪特·拉瓦講了個故事，其他人講不同的軼事。達善持續一整天。 吉姆·米斯特里的幼子，美赫文和法魯，跟母親羅妲前來。巴巴給美赫文一只蘋果，孩子喜笑顏開。巴巴逗他，幾分鐘后又把蘋果奪走。美赫文惱火，說了句不恭之言，對此巴巴和眾人開懷大笑。巴巴又把蘋果還給他。 當寶將人們怎樣嘲笑他掛牌子的事告訴巴巴時，巴巴笑道：“這樣好。我喜歡。你可知我的處境？你只是頸上掛牌子，可整個世界都掛在我頸上！” 索拉伯吉·斯甘坡瑞亞為當晚的卡瓦里活動租了梅塔禮堂。200名愛者聚集，巴巴來到，聽了一小時演唱，便回阿廈那。 因頭天夜間的干擾，阿婁巴被解除守夜職責，寶只得整夜值班。8月15日上午，巴巴啟程去薩塔拉。途中，按往年的慣例，在達達爾區的納羅吉·達達禪吉家稍停。接見全家人，用了一小點（納羅吉的大兒子）諾澤端來的食物，隨后和滿德里離去。 在薩塔拉，8月18日，巴巴和凱克巴德從早晨7時，一起靜坐6個半小時，禁食12小時。令滿德里念神名1小時。下午6點，巴巴叫來全體滿德里，并逐一向他們頂禮。 在薩塔拉的滿德里住處附近，有一所女子學校。克里希那·奈爾來守夜時，要路過該校。有個女生向克里希那索要巴巴的馬拉地語書，他便給了她一本。女孩的幾個朋友見她同克里希那講話，決定開個玩笑。一封馬拉地語情書寄到學校，收件人是那位女生。校監懷疑克里希那，將此事報告巴巴。巴巴接見了校監，解釋說，克里希那是南印度人，不懂馬拉地語。盡管如此，巴巴告訴校監：“雖然我知道克里希那沒做什么錯事，但因你懷疑，我決定遣他回家。”女校監滿意而去。 之后，巴巴對克里希那解釋：“這件事很不好。有損我的形象。你最好離開。” 克里希那目瞪口呆，一時懷疑美赫巴巴是否是神。他流淚抗議：“我無辜，巴巴！您知道真相，仍然打發我離開？” 巴巴答：“羅摩也知道悉妲純潔，卻遣她進入叢林（注：這發生在羅摩殺死綁架王后悉妲的拉瓦那之后。民眾認為悉妲被奸污，要求驅逐之。羅摩知道她純潔，但迫于民眾的反對，將她流放叢林。巴巴后來解釋，每一位阿瓦塔皆有一個弱點或犯一個完美錯誤；雖知悉妲無辜仍流放她，是羅摩的弱點或錯誤）。所以我也知道你沒做錯事，但我為自己的理由，讓你離開。我會一直關注你，內在幫助你。”巴巴遣克里希那·奈爾回馬拉巴爾老家，從此克里希那不再作為永久滿德里成員伴隨巴巴，盡管多次被巴巴召回。（注：1955年11月美拉巴德撒晤斯期間，召克里希那·奈爾到美拉扎德生活一個月。之后多年，他也來參加各種達善活動，但巴巴總是叫他活動一結束就回家。） 克里希那離開后，守夜由薩瓦克·考特沃和寶分擔：薩瓦克值到午夜，寶從午夜值到早晨5點。 在薩塔拉，拉諾按照巴巴指示，繪制一幅《神乃真實其余皆幻》圖。有藝術天賦的拉諾，在巴巴指導下繪制了多幅圖表。 娜佳為巴巴和女子們做飯。一度，巴巴讓她每天穿不同的男裝。這期間，薩瓦克生病，整夜由寶守衛。晚上寶來，巴巴對他說：“維諾巴·巴韋（印度著名宗教和社會領袖）今天來達善。”消息讓寶吃驚，但很快看見維諾巴來了。不過那只是喬裝的娜佳，酷似維諾巴，寶被唬弄。 瑪妮忙于和西方通信（注：瑪妮從1955年至1969年的通信后來出版，題名《家書》）；美婼和美茹服侍巴巴個人。高荷總有各種醫務和家務（雖是醫生，她還做很多雜務，比如準備采購清單和照管傭人）。瑪妮照料寵物犬彼得。此犬愛和她們住所附近的溫順松鼠嬉戲。美婼悉心照料雌馬希巴。巴巴每天親自喂希巴胡蘿卜，希巴則伸長脖子吻他。巴巴很愛希巴，經常吻它。 有一名洗衣工和妻子兒女，住在格拉夫頓附近。這家人整天吵架，巴巴召來當事人，叫他們坐在跟前，進行調解。盡管這個時期巴巴不見任何人，但這家窮人卻有幸常來。洗衣工有14個孩子，爭執主要在他和大兒子之間。一次，父子又吵架，被巴巴召來。父親告訴巴巴：“只要您下令，我立馬就去本特爾布爾，只穿件腰布！這難道不就是服從？您要是叫我這個不中用的兒子去，看他去不去！”他們的做派讓巴巴開心。逗留薩塔拉期間，巴巴幾乎每天接見這家人。巴巴還指示，他們有人生病，高荷必須為其治療。? 鮮為人知的是，另一名郎中也在給薩塔拉居民治病。拜度，多年前在伊朗，曾靠祈禱巴巴并使用煮蒜油，行醫治病。在薩塔拉，他坐在住所遠處的樹下，每天會診70至80位患者。不管什么病，拜度都給同樣的藥，快速了事。自己則在半小時內回花梨木屋。 花梨木屋附近，住著一名基督徒外科醫生，其幼子患慢性咽喉病。醫生竭盡所能為孩子治療，卻未見效。一日拜度作客他家，醫生太太對他講起孩子的病情。拜度立即對男孩用蒜油“藥”，神奇的是，不出幾日孩子痊愈。 9月5日是彭度的生日。當晚，滿德里坐在花梨木屋，琢磨如何慶祝。他們的食譜是中午米飯豆糊，晚上蔬菜面餅。未經巴巴批準不能開小灶，所以食物不在考慮范圍。大伙兒決定為彭度上演一出幽默劇。 未經宣布，那位外科醫生的傭人突然出現，提著滿滿一盒新做的甜點。問：“大夫先生在哪兒？”有人指了指尼魯和鄧肯，來者卻說：“不對，不對，是那位去外科醫生家的大夫。”因無人知曉拜度的秘密活動，都不明白指誰。這個當口，拜度進屋，那人說：“是他。我找的就是這位大夫。他治好了我家主人的兒子。這是送他的。” 點心足夠全體享用，彭度生日歡慶而過。那位外科醫生對拜度極大信任，有時候開車帶他到醫院，診斷他自己醫治不好的患者。此事過后不久，巴巴讓拜度停止行醫。拜度的能力不在其藥品，而在于他每次給患者看病，都持巴巴的名。 在格拉夫頓，巴巴的守夜人必須坐在巴巴房間外，聽見他擊掌時進屋。（注：1956年美赫巴巴第二次汽車事故之后，才叫守夜人坐在房間內。）一晚，寶來守夜，巴巴照例警告：“別弄出響聲；別移動；保持清醒！”?這三項指令巴巴每天重復。之后，叫寶到屋外就坐。寶離開之前，要關上巴巴屋門，之后坐在外頭椅子上。 通常，每20或30分鐘，巴巴都會擊掌；可這天夜里，兩小時未擊掌。寶因同一個姿勢坐著，腿發僵，而且蚊子叮咬——可他數小時一動不動。突然聽見巴巴大聲打鼾。寶以為機會來了，于是緩緩抬腿，未發一點響聲。可他剛一抬腿，就聽見巴巴擊掌。寶進屋，巴巴問：“你為什么移動？” 寶驚呆了，答：“我腿麻了，企圖伸伸。” 巴巴打手勢強調：“你以為我睡著了，就動彈。但要記住，我即便睡著，雙目仍掃視整個宇宙。那么遠我都能看到，你這么近我難道看不見？切莫以為你在屋外，我就看不見！即便睡眠中，我也看見一切，聽見哪怕石頭呼吸！我的睡眠是有意識睡眠。” 還有一晚，蚊子特多，騷擾厲害。寶輕輕抬手揮趕。巴巴立刻擊掌，責備他移動。守衛時，必須坐如石雕，甚至小便也得憋住。在巴巴身邊守衛幾近不可能；第二次汽車事故之后，守夜人必須坐在巴巴房內，甚至更困難。 在薩塔拉，有天夜里，巴巴擊掌，寶進屋。巴巴打手勢，舉起雙臂，寶以為巴巴想擁抱他。喜出望外，張臂接受擁抱。巴巴一臉困惑，問：“你這是干嘛？我叫你給我蓋毯子，你卻想坐我胸口上！”寶忍住笑，蓋好毯子后，走出房間。 次日上午，巴巴告訴滿德里：“昨晚，我感到冷，叫這個人進屋，給我蓋毯子——他進來就擁抱我！嚇得我心怦怦直跳！”?對這場誤會，巴巴和眾人大笑。 另一次，寶在巴巴身邊守夜，腦子里出現個念頭：“你必須寫書。”寶震驚，可接連幾分鐘一遍遍聽見此言。當時寶不懂其意，4年后巴巴才提及寫書之事。這個時期只叫寶回復信件，偶爾寫篇文章或講稿。后來，1959年，將寫書任務交托給寶。 9月16日，在嘉爾別墅開會，商議在美拉巴德舉辦一個月撒晤斯之事（注：撒晤斯指同大師親密相處）。還召來大阿迪、薩若希、帕椎、美赫吉和納瑞曼參加討論。為讓人人充分受益于同巴巴相處的機會、給全體提供更好的膳宿、并省去將巴巴的手勢譯成不同方言的冗長時間，決定在1955年11月舉辦撒晤斯，并將參加者分為4個語言組——古吉拉特語、泰盧固語、印地語和馬拉地語，每組在美拉巴德逗留一周。 接著是通知相關人員，埃瑞奇的通訊擴增。巴巴原定邀請4組特選愛者，每組150人；可隨著申請者增多，巴巴批準增加人數。為支付撒晤斯開銷，向特定人員募資，而非全體。不過，最后還是短缺5000盧比。這筆款由安得拉的卡納克丹迪醫生和庫圖姆巴·沙斯特里提供。 活動的責任，一如既往，完全交給了彭度——老練的組織者。帕椎監管水電供應，韋希奴記賬。寶協助彭度，負責帳篷內的食宿安排。 彭度早早提前離開薩塔拉，到美拉巴德安排事務，開始工作。同時，跟薩塔拉的通訊增加，阿迪的辦公室很是忙碌。達圖·美恒達格8月停止為阿迪工作，由費拉姆·沃金伯克斯瓦拉接替。費拉姆曾在美拉巴德生活4年，新生活開始時被遣往阿克巴棉紡廠。現在開始在庫希如宿舍居住。 1955年9月的最后一周，每日下午2點至2點半，巴巴給公眾施達善，接見了許多人。達善于10月1日停止。 10月14日星期五，巴巴離開薩塔拉，前往普納的伽內喜金德花園。埃瑞奇、尼魯和古斯塔吉隨行。巴巴住在植物園達迪·科羅瓦拉的住所。當晚，阿娜瓦絲從孟買打來電話，報告弟弟飛機失事的不幸消息。一天前諾澤的飛機墜入海得拉巴的烏斯曼-薩伽湖，諾澤溺水身亡。阿娜瓦絲詢問喪禮事宜，巴巴叫埃瑞奇回電話告訴她：“你和我接觸如此之久，仍問我喪禮儀式？你們這些人怎么拿我不喜歡的事煩我？好吧，聽著：如果找到諾澤的遺體，就運到美拉巴德，我來舉辦最高的儀式。”諾澤年僅22歲。 巴巴又致電（諾澤的父親）納羅吉： **神在考驗我們，看我們的愛真不真。諾澤因愛我，將在靈性上獲得我。所以要越來越愛我，從而保持愉快，因為那些愛我者永不死！** 巴巴從伽內喜金德到賓德拉屋，洗了個罕見的長澡，并徹底洗了頭發。之后，他頭裹白布，赤足在走廊上踱步良久。又佇立在五位至師相片前，微微鞠躬，宣布：“我的納羅吉贏了，我輸了！” 這時，接到納羅吉的電報，稱：“我在您的意愿中欣慰。”巴巴高度滿意。 后來，巴巴和帕帕·杰薩瓦拉開玩笑，談起1952年帕帕為他訂制鉑金假牙之事。還對帕帕說：“約一年內，東西方還會有五位親近者去世。其中有兩位很親近。” 巴巴隨后離開賓德拉屋，前往美拉扎德。羅珊·薩達隨行。到阿美納伽，巴巴在阿克巴棉紡廠停車，一一擁抱皆是愛者的薩達全家人。還進屋探望臥病在床的希琳和阿露二人。巴巴曾把自己的輪椅送給希琳用。巴巴還在庫希如宿舍，簡短會見了顧麥、琵羅佳和朵麗，之后前往美拉扎德。 納瑞曼、阿娜瓦絲和納羅吉·達達禪吉，以及吉姆·米斯特里，為諾澤的葬禮來到阿美納伽。10月16日星期天，在美拉扎德受到巴巴召見。巴巴逐一擁抱后，問納羅吉：“假設我令你把諾澤送到英國，永不召他回國，你會難過嗎？” “不會，巴巴，”他答。 “那你現在為何悲傷？你想見諾澤？”巴巴指指自己的身體，打手勢：“瞧這個，這就是諾澤！” 巴巴繼續說：“我從不為任何死者難過。凡是口念我名、心想著我而死者，永遠不死。我從不擔心他們，因為他們的不是損失。倘若我擔心的話，則是為那些因經受死亡而疏遠我者。那的確是他們的損失。為何不必要地難過？我的逝者活在我里面。這應當使你們高興。為何不歡慶他的幸福？像你們這樣愛我并知道我是誰者，你們只應該高興才是——知道諾澤在我這里幸福。明白了這一點，你們會有的任何哀傷，定是僅僅為自己——出于自私動機。你們不知，心中想我口里念我名而死者，是多么幸運。” 巴巴叮囑阿娜瓦絲：“你要在最后一息念記我！”他們平靜離去。納羅吉的次子，達拉，已赴海得拉巴拉遺體。遺體于失事5日后找到，已腐壞。軍禮后，葬在塞康德拉巴德，未舉行宗教儀式。巴巴獲悉，于18日下午4時致電： “我失去身上的寶石，諾澤。諾澤因愛我到最后一息，在靈性上得到我。讓我們勇敢而不自私，歡慶諾澤的極樂。這樣的靈魂向我們示范怎樣去愛并配得至愛。” 在孟買住著一位名叫卡穆巴巴的大圣人。有好幾年，巴巴通過在孟買讀書的羅珊·薩達，間接地聯系這位高道。指示她聯系圣人，傳達訊息，圣人也授述回復。一次，巴巴遣羅珊的姐姐杜恩去見圣人。美赫吉開車從普納把她送來。杜恩按巴巴的指示，給卡穆巴巴戴上花環。圣人摘下花環，還給她，叫她給美赫巴巴戴上。杜恩來到美拉扎德，巴巴戴了花環，之后交給杜恩保存。1955或56年，巴巴捎話給羅珊，要她最后一次聯系卡穆巴巴，之后不要再去。盡管巴巴常提到，卡穆巴巴是他很親愛的印度七位圣人之一，卻從未親身接觸過他。 巴巴在美拉扎德一直居住到10月18日，期間常去美拉巴德，同彭度和帕椎商議撒晤斯安排。后來巴巴前往薩塔拉，揶揄來訪的艾琳·科妮貝爾：“你這次的住宿安排在一間小屋，你得靠干面包維生啰！”艾琳信以為真，入住舒適的庫柏屋后，才松了口氣。巴巴在薩塔拉余下的日子，她一直住在那里。巴巴時而在格拉夫頓接見她。 在薩塔拉，還為滿德里租了另一座房屋，叫做“拉吉古廬”。在這里巴巴同凱克巴德工作了數日。一天，拜度從孟買帶來一位瑪司特，不知姓名，是移居印度的阿拉伯人。這位阿拉伯瑪司特到后，不肯下車進屋。他情緒不好，脾氣暴烈，打起自己來。巴巴費盡周折才在車內聯系他一分鐘，隨即遣他回孟買。 在格拉夫頓和花梨木兩處房屋之間，有一所貧困學生宿舍。巴巴每天路過時，校長和學生們都站在路邊致敬，深受他吸引。隔壁另一所宿舍的學生們卻嘲笑他們。一次，這些學生圍著寶，質問：“你是有良好教育的印度教徒，干嗎放棄自己的宗教，追隨這個帕西圣人？”? 寶回答：“這本身就是個需要認識的問題。我在美赫巴巴身上看到超越宗教的東西，為這個原因跟隨他。” 學生們天天攔路，用問題糾纏寶，假裝對巴巴感興趣。寶以為他們真心，就耐心跟他們交談，講巴巴的故事。 一天，巴巴向寶問起這些學生，寶講到自己怎樣努力把他們引向巴巴。巴巴糾正他：“你這個傻瓜！在石頭上播種，天天澆水，將發生什么？沒用。不會發芽，徒勞無益。 “對他們談我有什么用？他們就像石頭！其時間未到。不要再對他們浪費精力了。” 10月27日凌晨6時，巴巴率男女滿德里離開薩塔拉，參加美拉巴德的撒晤斯活動。途中，到普納的耶拉烏達中央監獄，再次探望貝利·費羅茲·蘭德里亞，并在附近V·Y·阿伽希的家中施達善。 在巴巴第一次訪問后，蘭德里亞在獄中表現良好，獲得監獄當局的同情和善意，可他后來被想重見巴巴的強烈渴望征服。因巴巴常來普納，他開始請當局準許他前往達善。被拒絕后，蘭德里亞更加頹喪，開始辱罵看守和其他工作人員，批評并指控他們犯了種種違章行為。期間，紐瑟文·薩達碰巧訪問監獄，監獄官請他幫忙勸蘭德里亞規矩做人。紐瑟文被蘭德里亞的真誠打動，建議當局邀請巴巴再次訪問監獄。巴巴這次應邀前來。 在監獄對面的職工宿舍，住著一位叫阿伽希的男子。他受雇于中央監獄印刷廠，遠在遇見美赫巴巴之前，是舍地賽巴巴的信徒。監獄前的道路兩側，站著穿制服的警員。阿伽希在宿舍前面搭起小遮篷。并在遮蓬下的一端擺放兩張沙發。一張沙發上是賽巴巴的大幅相片，另一張空沙發留給巴巴。在房前有一群人等候達善巴巴。 監獄當局特意為接待巴巴做了安排。蘭德里亞被帶到監獄主要入口旁的辦公室。辦公室里外一塵不染，還飾以彩旗、綠葉和鮮花。官員和員工都恭敬接待并達善巴巴。之后巴巴慈愛地接見囚犯蘭德里亞，擁抱祝福他。 接著，巴巴到阿伽希家，受到當地愛者接待。他坐沙發上，給近300人施達善；其中有幾位來自孟買。 之后，巴巴還在普納訪問了辛德的鞋店，施達善。哈比卜拉·貝格帶來花環，為巴巴戴上，自忖：“巴巴對辛德多么眷顧！他曾是窮人，現在富裕了！”巴巴直視著他，微笑，什么都沒說。從那一刻起，貝格決定做生意，幾年后，成為克什米爾貨品商，生意興隆。 普納達善之后，巴巴離開，回到美拉扎德，同女滿德里住在一所房屋。埃瑞奇、拜度和（專為撒晤斯活動受召而來的）克里希那·奈爾，住在另外的宿舍。庫瑪也從德拉敦被召來，在美拉扎德住一個月。其余男滿德里住美拉巴德，完全投入為參加撒晤斯者的膳宿準備工作。 《美赫主》第十三卷 石灰翻譯???田心校對