# 美赫巴巴談天使和人類,以及臣服于神
美赫巴巴談天使和人類,以及臣服于神
這是真的,說上帝有無數孩子。 從他身上輻射出的各種各樣的權能,可以說是上帝的孩子。 印度教徒稱之為天神提婆,他的3億3千萬的權能被稱為天神-- “天使”。
天使有愛,但它不是在對神的方面,所以他們無法證悟超靈Paramatman。 這是正確的。
即天使有愛,但沒有對神的愛帶來的痛苦或騷動。
meher巴巴問Ramjoo阿卜杜拉,他是一個人還是動物。 拉姆玖回答說:“一個人!”
巴巴:人類的形體是在進化過程中的最后一種形體,它是最高的。 雖然它是造物界的最后和最高形體,它仍然具有動物的欲望和較低的素質,如吃,喝,嫉妒,仇恨,憤怒和淫欲。 這些瑕疵是因為人類的形體是通過進化演變,不斷發展而來的,動物的所有品質和缺陷,也存在于人類。
但是,這還不是全部的視角。 伴隨著這些低素質,人類創造了自己的某些天使般的高尚氣質---如,能夠超然于基本欲望--有善良和優雅的屬性。 在一個普通的人,有幾乎一半對一半的動物素質和較高的天使素質。 最終天使的品質也被清除,人變得與神合一。
作為一個人,并不僅僅意味著以動物品質出生為人身。 一個消除了自身的動物素質并發展出天使品質的人是一個真正的人。 但是,即使如此也不是一個完美的狀態。 天使的品質發展到最高還仍然不是一個完美的存在狀態。 天使沒有那種動物素質帶來的束縛,具有較高神性品質,但他們沒有愛--渴望--對于神的真正的愛,這種愛使得一個人值得與神結合。
天使,當然,有愛,但這是他們的自然本性,本質。 他們擁有可以被稱為自然的愛,這使得天使比人類更高。 但缺乏對上帝的愛,天使不能證悟神。 由于這一點,他們必須帶著這些更高的品質下降于人身。 僅在人類的形體中,他們才能產生對上帝的愛,并證悟上帝。 沒有人類形體永遠不能證悟上帝。 天使必須出生于人身,才能證悟神。
現在告訴我,你是一個人還是動物。
ramjoo:看來,我是部分是人,部分是獸。 但我不明白,天使自然的愛是什么。
巴巴:看一個母親如何愛她的孩子。 她沒有培養她的愛。 她的這種感受,是很自然的,但它不是對上帝的愛。 同樣的,天使的自然愛是天然的。 是天生的,這就是為什么它被稱為“自然的愛”。
上帝的海洋是無限的。在這海洋里有波浪,并創造水滴。 在無限的海洋里神的心血來潮開始創造海浪和水滴,在海浪中一些水滴不通過進化的七個階段---那是其他水滴的旅行,但他們立即獲得了天使的形體。
這些天使在同樣的狀態,經過眾多的周期和周期,為億萬和億萬年。 他們有精形體,在精界的第三個層面的第二天堂。 他們不自覺地渴求一個人類身體,即使他們是在喜樂的很高狀態。
但是他們不能使用這種喜樂,因為他們沒有完全的意識。 它很少發生,但百萬和百萬年后,一個天使,作為一個人出生是為了實現其真我意識。 為什么呢? 為了獲得意識,而這正是作為一個天使在精界經歷漫長時間所缺乏的。
天使作為一個人出生后,它并不通過人類的轉世,而是作為人類誕生后,一次就證悟神。 這些天使不是一起出生于濁界即物質層面的,而是一次一個。 因此,從靈性角度來看,人是遠遠優于天使,因為天使,盡管享受在數百萬年的天堂的喜樂,卻在獲得解脫之前,必須獲得人身。
天使是一個來自上帝的火花,并且,必須轉生為人。 天使不從采用一個原子身體開始,而是直接轉生為人。 只有人才能證悟神。
(1933年,Muree,克什米爾,LA P96 )
精界,代表著欲望,自我和能量。 在這個層面上具有光的形體的精體作為天使被人們知道。 這些天使或者精靈們的光的形體的強度不能被想象成與太陽光相比,太陽光,只能說不過是其影子。
(1930s, Aw 15:3&4 p62 20世紀30年代)
這是人性的兩個方面,一方面是天使的,另一方面是動物的,前者來自于心靈和后者來自于肉體。
(1948年以前的筆記,授述by Meher Baba, )
生活中經常有常人無法解開engimas。 在他們看來是無法回答的問題。 奔放的混亂似乎是世界的規律,似乎是沒有正義或在其事件的意義。 即使是那些相信上帝的人也迷惑不解,并且動搖其信仰。
但它僅僅是某種焦躁和缺乏為某個景象解釋的真正視角。 我們擁抱無知,我們看不到生活所帶來的無論什么所象征的重大意義。 神的方法總是不可挑戰和不可抗拒的,雖然人們認為其也許是神秘莫測的。 甚至高級的靈魂也不能真正的領悟上帝的工作。
有個直到今天還在世界上每個角落都被極其尊敬的偉大圣人的軼事也許有助于使人明白其含義。
曾幾何時,這個圣人遇到一個天使,并要求他被允許和天使在一起,在地球上流浪,所以,他可能明白神的秘密工作的某些東西。
天使授予他的權限是和他一起觀察天使對地球的所作所為。 但要求他嚴格遵守以下的條件。 他說,
你必須遵守僅僅觀察我的所作所為,在任何階段,不能以任何方式,要我對我的行為作出解釋。你無法判斷和理解上帝的方式。不論你是不是能夠理解,你不能問我,你只看我做的,這樣你將被允許伴隨我。”
圣人承諾,他將只是觀察,不以任何辦法提問,即使在他心中出現這樣的問題。 然后,他被允許跟隨天使漫游在地球上。
一次他們乘船渡海。 船夫向他們提供自己的服務不收取他平時票價,只是因為很高興來幫助他們。 當船在海洋中,天使起飛了一塊方木板,從船的框架,并在水中扔了。
圣人立刻擔心,驚呼,
你為什么要破壞船? 難道我們不會隨著船淹沒嗎?”
天使提醒他說,他已經同意不問他任何問題,并要求他保持安靜。
著陸后,他們來到一個阿拉伯青年。 天使當場殺死了該青年,圣人極度困惑。 圣人發現很難保持安靜,非常激動,“為什么你殺了那個正在成長的生命?”
在這一點上,天使回答說:“我不是告訴你,你將無法了解神的工作呢? 你必須保持你的諾言,你不能問任何問題”
圣人意識到,他已經在履行的條件,他接受了失敗,他想免除。
然后,他們倆來到一個村莊,在那里,他們要求村里的人給他們一些食物。 但村民對待他們非常輕蔑,不給他們一點施舍而趕走了他們。
當他們來到村里的郊區,他們看到了破舊的墻壁在廢墟中,這是為了保護村莊,免遭敵人的入侵而建造的。 天使到墻上,把它修補好了,多花了寶貴的時間。
這一次,圣人按捺不住,說:“你為什么修復,為了村民的墻,他們甚至沒有施舍給我們。 你這樣是沒有為任何事情而做愛的工作。 做了這么多的勞動,本來我們將很容易以此得到足夠的薪酬去購得食品,并消除我們的饑餓。“
在此,天使說,“你又提出了一個問題,盡管你承諾,只是觀察和保持安靜。 神的方式秘密過早泄露是無益的。 理解神的工作需要偉大和耐心。 您曾經試圖窺探上帝的秘密,那是你不能透露的。 它現在是我們涉足的時候了。不過沒關系,我們涉足之前,我會向你解釋我的行為的原因。“
天使接著給予解釋。 他說,“船夫是一個貧窮但虔誠的男子。當我在船的框架內的顯眼處拿掉了木板的時候,我知道一個強盜王在向這個方向接近。 這強盜王收集新的和有效的船只進行他的掠奪。 每當他看到任何真正的好船,他搶奪了業主。然而,他不會動任何一個破碎和殘舊的船只。 我拿走了一個巨大的一側的木板,以便船看起來不招人喜歡。 因此,虔誠和貧困的船工,避免了被解除他的謀生的唯一手段。
現在,我殺的人的阿拉伯青年是最臭名昭著的和惡性的。 如果他還活著,他將不僅犯下的滔天罪行,但一定會使他的虔誠的父母帶來了痛苦,沒有辦法,他們值得被解救。 這是天意,我應該殺死這個阿拉伯青年,為了避免他進一步犯罪和造成罪惡的名氣的痛苦,他違背了他的虔誠的父母的意愿。
現在來解釋墻的維修。它是一個虔誠的男子埋著的寶貴財富,他的愿望是給他的兒子們使用。 但它是上帝的旨意,得到他的財富的是他的兒子們,當他們長大后,而不是其他人應該得到它。 如果破舊的墻壁進一步破敗,寶藏將被惡劣的村民們看到,他們一定會采取手段占為己有。
放心,所有我做的事件,觀察是你的特權,我不是主動的,而是由我們的神圣的父親,其真正的偉大,給我們的命令,作為天使只能部分理解。 神的方式可能對于世人是高深莫測的。 但他對世界的愛是無限的,他的正義是始終如一的。“
說了這些話的天使離開后,留下深深地陷入沉思中的圣人。圣人決定之后過著完全臣服的生活,接受上帝的意志,即使他有限的智力無法理解它的真正含義。
(Meher巴巴口授筆記,before 1948選摘于美赫巴巴文集)
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- 舍地的賽巴巴
- 烏帕斯尼·馬哈拉吉
- 有福的父母
- 默文出生
- 青少年時期
- 默文證悟
- 感念不盡是師恩
- 至純無相大師尊
- 吸引首批弟子
- 慈父之名的由來
- 時代期盼的一天
- 第二卷
- 大師圈子的構成
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- 阿美納伽和阿冉崗
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- 第三卷
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- 神愛誠實
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