1957年2月12日上午9點半，美赫巴巴同鄧肯和美赫吉坐美赫吉的車離開普納，前往美拉扎德。女滿德里坐阿迪的車尾隨。1點左右抵達。拜度和巴吉拉施提前在2月7日將行李運來。埃瑞奇、寶和薩瓦克·考特沃于11日晚9點乘火車抵達，古斯塔吉、凱克巴德和佳爾次日也來到。由于傷勢，巴巴同意接下來幾個月使用樓下房間。 巴巴的一年閉關將于2月15日星期五結束。如前宣布，巴巴希望給700名窮人發布匹和甜食。一個月前就指示帕椎、卡卡·巴瑞亞、查干和大阿迪尋找窮人，在15日將他們領到美拉扎德，巴巴也將禁食禁水24小時。15日，從鄰村來了700名窮人。一卡車布匹和拉都也運到，分好堆，裝入籃。普卡也從哈默坡前來幫手，按巴巴之意，阿美納伽的愛者也受邀參加。 活動于上午9時開始。在卡卡·巴瑞亞的房間舉行，因為有兩道門，可用作出入口；從前門出，從后門入。窮人一一被領進。在出口和入口外面，用帆布搭了臨時蓬頂。巴巴坐輪椅在前門右首，身邊推著裁成2碼長的布料，布料足以做一件男襯衫。布堆旁邊放著整籃的拉都。 由于事故，巴巴無法像往常那樣彎腰頂禮每個人。因此在他右側擺了凳子，叫每個窮人把腳放在凳上，巴巴用手觸其足，再觸自己的額頭。接著把這個人領到巴巴左側，巴巴用左手觸一下包著甜食的布料包裹遞給他。盡管坐輪椅，巴巴面帶難以言喻的幸福，沉浸于這項工作。他的髖部疼痛仿佛被服務窮人的明顯喜悅抵消。 這天巴巴還召來（瑙薩里的）霍桑·巴如查來美拉扎德，指著村民對他說：“我在他們每一個里面。” 貧窮男女的數目超過700人，雖然布料多了40塊，也連同甜食一起發完。因此，巴巴給剩余的窮人每人2盧比。706人實際上領了參加活動的票券，可36人未到。一些沒票的窮人反而來了。布匹甜食已發完，巴巴遂指示拜度，留在那兒等著。當那些有票的窮人來到，拜度就頂禮每人的足，給每人2盧比。這個結束后，巴巴用手觸拜度的足36遍。 本次濟貧活動期間，瑪司特般的巴拉寇特（意為“12層衣”）也來了，巴巴看到他很高興。 諾希·庫達班達·伊朗尼也從孟買不期而至。還給巴巴送來糕點。巴巴讓人拆開包裝，親手喂每個村長一塊糕點，慰勞他們發放706張票券的工作。將剩下的糕點交給普卡，發給哈默坡愛者。除村長之外，有793個窮人接受了巴巴的帕薩德。上午11時活動結束。巴巴表揚了這次成功活動的安排和執行者，尤其是在家中做拉都的查干。 巴巴不顧身體傷痛，用了一個半小時觸窮人的足，給他們帕薩德，未流露絲毫的不適跡象。 滿德里和東西方全體愛者奉命同他一起全天禁食。 1957年2月25日星期一，美赫巴巴的63歲生日在各地隆重慶祝。兩天前，巴巴對世界各地跟隨者發電：“向我的全體愛者傳達我的愛。” 美拉扎德的滿德里，遵照巴巴的希望，也在凌晨4時準備就緒。拉姆玖也從薩塔拉來到。當天凌晨，拉姆玖用了很久才洗完澡，其他人只好在室外水龍頭下沖澡。有的甚至沒有洗浴，盡管巴巴吩咐他們這天早晨要洗澡。 5點整——巴巴的生辰，男女滿德里從各自住處高呼神名七遍。隨后巴巴召男子到他房間。美婼已幫巴巴穿了淡藍上衣，頸上戴了花環。巴巴倚在床上的背墊上，容光煥發。他伸出手讓每個男子親吻——生日時才給他們的罕見愛意表達。 巴巴問男子們：“都洗過澡了？”因那天早晨拉姆玖從4點至4點45分獨占浴室，除了他、卡卡（在他之后沖進浴室洗了洗）、拜度和寶（在水龍頭下露天洗的），都沒洗。佳爾說明了情況，巴巴說：“其他各地愛者徹夜保持清醒，安排了很多紀念活動，在我身邊的你們卻掉以輕心。洗浴本身我并不重視，但我為自身原因要你們洗浴時，你們就有必要執行我的意愿。” 佳爾抱怨起拉姆玖，最后說：“他是有意為之，巴巴。他明知其他人等在外頭。”拉姆玖一聲不吭。巴巴最后寬恕了他們。 閉關結束后，巴巴幾乎每天上午坐在輪椅上接見滿德里。3月1日，又在阿美納伽拍了一套X光片。送給仍在薩塔拉的花梨木屋居住的鄧肯。次日鄧肯將X光片帶到普納，給查特吉醫生看，醫生對結果滿意。查特吉說，巴巴可以開始拄拐杖走動，但動作要慢。鄧肯來到美拉扎德。3月4日下午，在鄧肯的協助下，巴巴嘗試自事故以來第一次行走。腳步蹣跚，疼痛加劇。不過，男女滿德里倍感欣慰：巴巴的下一個康復階段開始了。 翌日，在臥室散步增至幾分鐘，一天兩次。巴巴似乎急于多走走，不顧帶來的疼痛。醫生們建議他，在3月底前，莫將重量完全壓在右腿上，女子們只好一再提醒他動作慢些。夜間，巴巴腿部痙攣，睡不安穩，可他繼續每日鍛煉行走。到3月8日，巴巴只用拐杖就能走動；步子更大，邁步更快了。 巴巴從薩塔拉將穆斯林少年伊斯邁爾召到美拉扎德。伊斯邁爾希望留下伴隨巴巴生活，但由于寶教他的課程完成（寶如釋重負），巴巴決定打發他回家。伊斯邁爾帶著巴巴的祝福回到薩塔拉。后來參軍，表現不錯，短時間內晉升幾次。 克里希那·奈爾從1940年代初期在班加羅爾加入巴巴，一直在巴巴身邊守夜。但巴巴在薩塔拉遣他回喀若拉老家。1957年3月的一天，下午3時，寶來巴巴身邊值班時，巴巴問：“你可知克里希那的住址？” 寶答：“不知道，但我聽說他在孟買。” 巴巴表情嚴肅，問：“我必須給他發一封重要電報。怎樣才能發給他？” 寶回答：“索拉伯吉·斯甘坡瑞亞（孟買巴巴中心秘書）可能知道克里希那的下落。電報發給他，他會通知克里希那。” 巴巴接著授述此電：“別擔心。我與你同在。我永不會放棄你。愛，巴巴。” 并指示寶立即發出。寶從巴巴房間出來，獲悉每天往阿美納伽傳話和送郵件的少年已經出發。寶回巴巴房間報告。巴巴極度不安，打手勢：“他走了，就派另一個男孩。現在我怎么能信任你？真沒用！你不懂我的工作的重要性。我說立即，就是立即！” 事實上，其他受雇的少年歸卡卡·巴瑞亞管，而卡卡是那種態度嚴謹不講情面的人，其他滿德里甚至不敢對這些男孩說話。 巴巴撕碎寫著電文的紙，繼續訓斥寶。連珠炮般的種種指責持續到下午5點，這時巴巴又授述一封電文給克里希那。“你是我的親愛者。鼓起勇氣。一切都會好的。” 并令寶讓另一名男孩立刻去寄。當寶請卡卡叫另一男孩將電報送往城里時，“那男孩取奶去了，”卡卡喝道：“你指望我去送電報嗎？為啥今早不讓那個跑腿男孩送？” 寶回去稟報給巴巴。巴巴愈發生氣，連續兩小時對寶大發雷霆。 晚上7點，巴巴要了一杯果子露，飲了兩口，將杯遞給寶，示意他喝掉。巴巴情緒突變，開始聊天開玩笑。 巴巴的奇怪表現令寶困惑，他這天晚上回自己房間后，記下日期時間。幾周后，巴巴到普納的圣彌婼高中施達善時，謎團解開。克里希那·奈爾也來參加活動，寶找他談話。沒等寶詢問，克里希那主動告訴他，有一天他出于絕望，登上山準備自殺——恰巧發生在巴巴在美拉扎德制造風暴的時刻。 克里希那從薩塔拉被遣回家已有兩年，苦苦思念巴巴。心灰意冷的他，感到不跟巴巴一起就活不下去。旅行到孟買北部，斯瓦米·尼提亞南德的埃舍，見到大圣人。當克里希那站在他面前，什么都沒問，圣人大笑起來。克里希那也一言未發。他默默離開，登上圣人埃舍附近的山，下午4點到了山頂。決心從山崖縱身跳到下面的大峽谷。誰也不會發現巖縫中的遺體。不過，為確保這一點，他決定天黑再跳。他躺下睡著了。當他醒來，天色已黑。他朝懸崖邊邁了三步，突然聽到巴巴的擊掌聲。轉身看見巴巴站在他面前。巴巴是30來歲的模樣，身穿長袍，長發松垂。克里希那告訴寶：“巴巴目光如炬！赤焰炯炯！”克里希那昏倒在地。醒來后放棄了自殺念頭。 寶沒有告訴克里希那，那天他和巴巴之間發生的事。他意識到巴巴的行為是為救克里希那的命。當克里希那改變主意決定回家時，巴巴的脾氣突然轉變。被責罵了數小時之后，寶有幸品嘗巴巴用唇觸過的甜飲料。 巴巴真正地膜拜他的愛者，沒有什么瞞得了他。后來，克里希那見到巴巴時，巴巴問那天發生了什么。克里希那講了他與尼提亞南德的會面。 巴巴問：“你達善了圣人？” 克里希那答：“沒有，他在笑。” 巴巴回應：“不是他笑。是我在笑。我自己在笑。你想死？永遠別再想自殺了。” 德里的哈庫瑪特·賴，自從四年前在德拉敦見到巴巴，一直在等巴巴“召喚”。當時他已經棄世，打算去瑞希克什。 “外在舍棄容易，但要以應該舍棄的方式舍棄，則非常非常困難。”巴巴解釋。“除了自我，你什么都不用舍棄。但離開我的幫助，那是不可能的。” 巴巴還向他保證，會很快召喚他。于是哈庫瑪特遵從巴巴指示，先去瑞希克什，之后回德里，恢復工作，同家人生活。幾年來，巴巴時不時提醒他：“我隨時會發電報，叫你舍棄一切，來我這里。你必須毫不拖延，立即過來。”以此方式，哈庫瑪特專注于巴巴，一邊等巴巴電報。 一天，巴巴從美拉扎德給他發電報說：“放下一切，來見我。” 哈庫瑪特·賴來到，巴巴表示滿意，叫他休息三日。過了三日，巴巴告訴他：“仔細聽著。你要想成道，就必須服從我的命令。” “我是為此目的來見您的。”哈庫瑪特回答。 巴巴說：“我的第一條命令是，回德里家中過正常生活。但我下次召你，就不會遣你回去。你已答應100%服從我。現在我看看你會不會服從。” 哈庫瑪特返回德里，再次等候巴巴的電報，渴望愈發增強。過了一段時間，巴巴召見他，說：“昨夜，我看見你妻子死了，你的孩子也死了。你擔不擔心？” “不擔心，巴巴，我在您這里很高興。”他說。 “你高興，是因為她們對你死去，可她們為我活著。所以我必須負責照顧她們。你自由了，想把這個責任給我？我替你承擔這個包袱，你感到高興？” “不。您不應該為我受苦。”哈庫瑪特說。 “現在你知道了棄世的意思？棄世意味著，活在世間而不屬于它。那才是棄世。你若是放棄外在的一切，遁入森林，那不是棄世。一切都在你心里。除非你擺脫了將你縛于世間的業相，否則你擺脫不了念頭。” “因此我任命你做‘照管者’。為我照顧好你的妻兒。他們屬于我，你必須為我照顧他們。切莫認為他們屬于你。” “與服從我的命令相比，這些個靜心、專注、棄世、齋戒、禁語、種種懺罪苦行都不算什么。因此只管履行我的希望，想念我，我保證將給你遠遠超過你需要的。我將給你什么，你無法想象。我將給予你真正的禮物，將你從真理道路帶向證悟。我將永遠與你同在。” 哈庫瑪特懷著深深的喜悅回家，遵照巴巴的指示生活。 艾琳·科尼貝爾在美拉扎德小住幾日。3月16日下午2點半，陸軍中校弗蘭西斯·戈德尼從英國來訪，美赫吉陪同。戈德尼也開始在美拉扎德居住。這個時候克夏夫·尼伽姆、庫瑪和基申·辛也受召來到。 高達烏麗·麥曾邀請巴巴訪問薩考利，巴巴不想讓她失望，準備工作開始。巴巴將訪問薩考利的消息傳遍印度。由于巴巴閉關，愛者已有一年未見巴巴，汽車事故后尤其渴望見他。所以當日期定下，近400名愛者從安得拉、哈默坡、德里、孟買、普納、瑙薩里等地趕到薩考利。 3月18日早晨6點半，巴巴離開美拉扎德，前往薩考利。同行兩部車內有：埃瑞奇、阿迪、寶、阿婁巴、卡卡、古斯塔吉、庫瑪、基申·辛、克夏夫·尼伽姆、美赫吉和弗蘭西斯·戈德尼。阿美納伽也有幾位愛者來，包括顧麥（阿迪母親）。上午9點，巴巴抵達薩考利，數百人簇擁過來。車上的巴巴由專門的隊伍迎進埃舍大門，領首的是一匹盛裝白馬和男子銀杖隊。“阿瓦塔美赫巴巴凱捷！”的歡呼聲持續不斷，反復回響。巴巴坐在一同運來的輪椅上，被推到埃舍寺廟，瓦桑特做普佳。高達烏麗·麥和坎尼亞（女尼）們唱阿提。隨后女尼們給巴巴戴花環并達善。在一顆大榕樹對面搭起一個遮棚——烏帕斯尼·馬哈拉吉曾在這顆榕樹下坐了多年。在棚內臺上，巴巴在幫助下坐上鋪墊的椅子。蓬內人滿為患。聚集了近2000人。高達烏麗坐在臺上巴巴身邊。通過麥克風宣讀巴巴的訊息： **今天我很高興來到薩考利，我的大師烏帕斯尼·馬哈拉吉的道場。馬哈拉吉是完美的化身。我也很高興和坐在我身邊的（養）母親在一起。作為奎師那，我稱她雅秀妲。在心靈純潔上，她舉世無雙。** 高達烏麗·麥和女尼又做巴巴的阿提，伴隨著背景音樂和歌聲，巴巴開始施達善，發帕薩德。一連數小時，群眾在神圣的阿瓦塔面前排隊走過，接受他的一觸。 弗蘭西斯·戈德尼回憶：“巴巴輻射的喜樂如此之強，以至許多人放聲大哭，淚水也不斷涌入我們的眼里。親密弟子們從他的額上拭汗，熟練的手為他按摩腿。” 巴巴對聚會者說： **你們所看見的一切，都只是幻相而已。就連你們看見巴巴在此跟你們坐在一處、施達善、對你們說話，都不過是幻相，對此不能有任何妥協。一個為這個事業失去一切者，能夠抵達無量實在海洋的深底。** 后來，巴巴又說： **在最近的汽車事故中，我和幾個親愛者遭受重傷。髖關節的傷使我被迫臥床。不過，通過你們全體的愛，我的康復進展，遠遠超過預期的時間；我感覺15天內我將能獨立自如地行走。** 為方便安得拉信徒，庫圖姆巴·沙斯特里將巴巴的話譯成泰盧固語。卡基納達村的一位愛者激動得跳起舞。他帶來澆鑄的巴巴銀足，獻給巴巴。巴巴送給在場的各地小組領導每人一只銀足。 巴巴曾指示普卡到哈默坡各地傳播他的訊息。這次要他詳細匯報。普卡講到，有一次他疲憊不堪，但寺廟的普佳瑞（住持）不許他睡那里，以為他是強盜。巴巴突然打斷，問他：“你在該村見到老虎或毒蛇嗎？” 普卡忘了提這個，說：“是的，我看到一條黑色眼鏡蛇。那住持不讓我在那兒宿夜，也許反而使我免遭蛇咬。” 巴巴回應：“那你為何不告訴我？”沒等他回答，巴巴接著說：“我無所不在。我是蛇，我是一切。我知曉一切。你沒必要對我講述行程中做了什么。我一清二楚。在你整個行程中，我一直同你一起，通過你做我的工作。” 從印度四面八方來看巴巴的愛者，喜淚交加。巴巴藏起自己的痛苦，打開愛與神圣喜悅閘門，讓人人在他身邊愉快度過。中午，2000多人得到達善和帕薩德。之后巴巴坐在遠道而來的愛者中間，跟他們輕松聊天，往不同方向飛速拋橙子讓他們接。巴巴的機智風趣讓在場者喜悅滿懷。 瑙薩里的霍桑·巴如查和柯瓦司·韋蘇納屬于為巴巴推輪椅的有幸者。巴巴褲子上灑了幾滴水，他只好一時穿著內褲，開玩笑：“即便尿濕褲子也無妨，因為我也是嬰兒。” 高達烏麗·麥在自己房間為巴巴盛飯吃。還讓他坐上秋千，她則和女尼們邊搖邊唱。巴巴向四方投去療愈之光，光彩照人。在愛者中間時，巴巴經常突然轉變，容光煥發。愛從他的無限心中流溢，在場者人人感到融入其中。之后他們接連數日忘了世間和家人，沉醉于這種可觸的神愛流溢。（然而，對身邊的滿德里，巴巴的表現則迥然不同。他們體驗的是他的痛苦、無助和嚴厲。對于他們，氣氛總是始終充滿霹靂。因此，觀察到巴巴在這些場合的奇妙轉變，他們也沉醉于他的愛，這對他們好比涂抹傷口的香膏。） 午餐后，安得拉愛者開會，中間考杜瑞·克里須那·勞表示想為科弗爾訂做一尊巴巴塑像。巴巴對他說：“在你心里安置我！造塑像對你有何益？” 考杜瑞回答：“塑像將起著媒介的作用，讓您留在我心間。身體上我不和您一起，所以對于我，塑像將代表著您。看著它，我心里就總想著您。另外，這不僅是為我個人。對很多其他人，這也將是憶念您的媒介。我們將從中獲得靈感，更加愛您。” “如果這是你造塑像的意圖，我不反對，”巴巴回應：“但你們的心應在里面發現我。我將住在那里面——除非你們的心靈渴望在那里尋找我，否則塑像只是外表肖似的石頭或金屬而已。” 全體安得拉愛者都希望建造塑像，巴巴仁慈地批準了。幾年后，考杜瑞·克里須那·勞在戈達瓦里河畔設立了美赫斯坦中心。 巴巴在薩考利逗留到下午4點。之后，大家懷著沉重心情，向他告別。這是巴巴對薩考利的最后一次訪問。在“捷巴巴”的歡呼聲和浸潤于愛河的人群中，巴巴離開并于5點40分回到美拉扎德。返回不久，弗蘭西斯·戈德尼出發到孟買取他的汽車。 78歲的達達·T·L·韋斯瓦尼，曾在大學任英語和歷史教授。他放棄一切，服務人類，在普納創辦了圣彌婼中學。被許多人視為圣人，稱作“薩度”。他一直邀請巴巴訪問該校。巴巴為了不讓他的這個“心愛孩子”失望，同意前往，并定下日期。 一如在薩考利的活動，消息傳遍印度愛者，安得拉、哈默坡、德拉敦、德里、孟買、西姆拉和普納有很多人來參加。遠道而來的近1500人。伙食由薩卡雷家和伽德卡安排。 巴巴告誡美拉扎德滿德里，普納活動期間要不離他左右，并在出發幾天前反復警告。3月23日早晨6點半，巴巴由埃瑞奇、寶、庫瑪和阿婁巴陪同，乘美赫吉的車從美拉扎德前往普納。一天前開著其（船運到印度）福特車從孟買返回的戈德尼，提前半小時帶古斯塔吉、克夏夫·尼伽姆和基申·辛出發。巴巴的車上午9點45分驅抵普納火車站，聚集在此的愛者歡聲雷動，迎接心靈真愛。莫娜·薩卡雷困在擁擠的人群中。但什么也瞞不過巴巴。他派滿德里前去解救，他們費了九牛二虎之力才把她領到巴巴車前。巴巴表示對她的愛，愛撫她的臉，同時人群排成長隊。 哈默坡的羅摩達斯開始唱“哈瑞巴巴，哈瑞巴巴！美赫巴巴，哈瑞哈瑞！”（1955年美拉巴德撒晤斯期間，巴巴為他取名美赫達斯（美赫之仆），此后對他將用此稱呼。有一段時間，他作為滿德里之一，在美拉扎德同巴巴一起生活。） 在“阿瓦塔美赫巴巴凱捷”的歡唱高呼中，巴巴的車緩緩駛過人群，開往圣彌婼高中。轎車上掛著花環，樂隊在隊伍前面演奏。韋斯瓦尼在學校門口迎接，他緊緊擁抱巴巴，淚流滿面，將巴巴領到專門房間，一起坐了一會兒，巴巴安撫了他。之后人們用椅子將巴巴抬到學校禮堂，在主席臺入座。韋斯瓦尼坐在他右邊，艾琳·科尼貝爾等幾人坐在他們對面。 在學生們誦讀《薄伽梵歌》和唱誦克坦之后，感慨萬千的韋斯瓦尼，通過麥克風致歡迎辭。以下是部分演講： "姊妹兄弟們，圣母的孩子們！我在一位被各地弟子視為至古者的人面前發言…… 30多年來，今天來到我們中間的他見證著如下真理：有勝過言談的東西——沉默。依我之見，此乃最真的道理。他通過沉默對世人言說。他對“沉默國度”的見證，多年前已深入我心。在這喧囂的時代，他教導一個真理：沉默！美赫巴巴生活中的另一個真理，也給我留下深刻印象。他愛簡單生活。他單純，因此喜歡在孩子中間。在他的訊息中……他說喜歡接觸孩子們，彌婼中學的孩子們。 在美赫巴巴身上，我還注意到第三樣東西——他的微笑。唇上總是掛著微笑。他受的苦，或許多數人不曾受過。他受的疼，多數人不曾經歷。可他唇邊總是掛著美好的微笑。他的沉默，他的單純，他的微笑——是他給我們的禮物。我心懷愛與謙卑向他頂禮。" C·D·德希穆克代表巴巴作了五分鐘的發言，強調巴巴的阿瓦塔身份和使命。禮堂坐滿韋斯瓦尼的學生與追隨者。巴巴愛者只好站在門外。 校長C·B·阿德瓦尼和秘書斯利·甘伽若姆都簡短發言，之后巴巴讓人給學生們宣讀如下訊息： **今日少年乃明日統治力量。萬事發于微；幼苗長成大樹，小溪匯入河流，兒童也發育成人——去善用或誤用少年時代從生活中汲取的教訓。但即便長大成人后，他通常還是靈性意義上的孩子。世界也是人學習靈性課程的必要幼兒園和學校——通過無數人生的苦樂、悲喜、善惡、貧富等對立體驗。** **一切成長都是逐步的，惟有通過緩慢的循序漸進，人才開始真正成熟，發現其真我，并通過無私服務和愛，來放棄恨、貪、嗔等幼稚游戲。在靈性學校，也要通過很多等級，很少人具有堅持到底的勇氣與決心。正如你們在學習道路上需要教師引導，在靈性道路上也存在著能夠引導你們抵達神圣光榮目的的至師。很少人有幸遇見并跟隨這樣的靈性向導——你們遇到這種機遇時必須抓住，贏取他的恩典，配得他的愛。** **切莫逃避父母和教師制定的紀律。小事兒的紀律引向更大的必要自律。切莫試圖征服他人——征服你自己，你就征服了世界。最簡單的方法就是愛神。開始通過愛你的同類來愛神。開始通過在萬人萬物中見神來見神。不思酬報地給予。不想回報地服務。神無處不在，無所不在。最主要的是，他就在你內里。你不為世界而存在——世界為你而存在。** **這可用一個有趣的螞蟻故事來說明。有一只螞蟻試圖乘樹葉過河。在小河中游，一陣風拂過，將樹葉吹翻，螞蟻驚呼：“救命！救命！世界要淹沒了！”** **有只青蛙在旁邊說：“胡扯！世界沒淹沒；你是說你要淹沒了！”** **“嗯，”螞蟻說：“一旦我淹死了，世界對我也不復存在。所以這對我而言，不僅意味著我淹沒了，而且世界也淹沒了。”** **同理，一切存在皆在你內里。在你自己內里才能找到神，一旦找到他，你便找到唯一值得尋找的珍寶。我祝福你們愛神并且找到他。** 歡迎儀式后，巴巴給禮堂的女士和學生施達善和帕薩德，數百人蜂擁上前接受。戈德尼和普卡雙手緊扣保護巴巴，以免人潮用花環和擁抱將他壓倒。 隨后巴巴又被抬到外面，坐在走廊上施達善，愛者和其他普納人現已超過10000。有的人用肘開路往前擠。情況變得嚴重，巴巴的安全受到威脅。雖然身體承受極大痛苦，他還是來到普納施達善。但隨著群眾持續增多，終于場面失控。一位同巴巴乘一趟班機從澳洲回印的著名歌手，攜樂隊來為巴巴演唱。他的風琴等樂器在混戰中被弄壞。一片混亂。滿德里圍著巴巴，警察趕到現場，粗暴地將他們從巴巴身邊推開。還強制地把庫瑪帶到遠處坐下。在安得拉和哈默坡活動期間被巴巴任命總司令的庫瑪，此刻卻被警察拘留。寶被猛烈推搡，差點倒地。若非納拉延·班德魯及時抓住他，他定會受重傷。 看到警察圍著巴巴，滿德里一方面感到欣慰，另一方面又有巴巴的命令，在活動期間不得離開他。因警察不讓靠近，他們只好無助地站在遠處。只允許埃瑞奇站巴巴身旁，傳達巴巴的話。 雖然后來秩序恢復，警察也在場，群眾仍不守紀律，不能老實排隊。外地愛者被推到后面，只好站在大門口烈日下。寶看見人群中的妻子拉瑪帶著希拉和美赫納施，跟她兄弟迪拉吉一起移向巴巴。寶想走近巴巴，警察還是不準。家人在那里達善巴巴，寶卻沒機會跟她們說話，哪怕一分鐘。從遠處，寶能看見巴巴向他妻子詢問孩子們的情況，還讓希拉轉個圈，讓巴巴瞅瞅燙傷的背部。皮膚已愈合，幾乎沒有一絲疤痕。 連續數小時施達善，雙手發帕薩德之后，巴巴在下午2點45分擁抱薩度韋斯瓦尼，離開學校。回美拉扎德途中，在（環路3號）薩卡雷家稍停，巴巴剛到，安得拉組也來了。在那里借宿的他們得以達善巴巴，在學校被拒的失望化為狂喜。 巴巴離開前，愛者唱了阿提。巴巴評論：“今天的活動令我甚為愉快。”聽此，庫瑪和寶講了下午的倒霉事兒和警察找的麻煩。巴巴大笑，說：“讓我愉快的就是這個！你們活該受此待遇，我高興。今天我才發現你們不能伴隨我。我令你們不離我身邊，你們卻反而讓警察把你們支開。” “可巴巴，我們甚是無助，”庫瑪申辯。“我們對警察無能為力。” 巴巴回應：“這就是為什么我總是告訴你們，服從是不可能的。現在你們懂了沒？” 庫瑪無言以對，因為巴巴的指示實際上無法執行，形勢讓他們無能為力。當晚巴巴回美拉扎德，手臂因給成千上萬人遞帕薩德而疼痛不已。巴巴還給女子們講了滿德里從警察和混亂群眾那里受到的粗暴待遇。 克夏夫·尼伽姆在美拉扎德。3月25日，巴瓦尼·帕薩德·尼伽姆和拉克希米昌德·帕里瓦也從哈默坡來訪。二人有多年的深厚情誼，但最近產生怨恨。被巴巴召來。普卡、馬特勒·杜塔·夏斯特里和美赫達斯也被召來。巴巴聽了雙方的訴苦，給予建議。二人對自己的愚蠢表示懺悔，并按巴巴之意，相互誠懇地擁抱。他們回到哈默坡，兩家人以美赫巴巴的名義，設盛宴招待數百名貧窮村民。 3月26日，雷瓦的副區長提魯瑪拉·勞來到美拉扎德，將翻譯的泰盧固語《神曰》獻給巴巴。巴巴觸摸譯稿后還給他，高興地敦促他出版。對提魯瑪拉·勞說：“對你的努力和愛，我非常滿意。你身居高位，卻沒忘記我。這樣為我而活，你便是真正服務印度政府及其他。” 提魯瑪拉·勞說：“我是靠您的祝福當區長的，怎能忘了您？” “即便你官職被免，也要保持快樂，視之為我的意愿，別擔心。” 提魯瑪拉·勞欣然離去。 1957年4月初，巴巴已能靠雙拐走一會兒。現在他多用拐杖，極少用輪椅。還通過上下臺階來鍛煉。雖有進步，髖關節疼痛繼續。因此，醫生建議，在進一步拍X光片之前，盡量減少行走和承重。 由于事故給滿德里和巴巴造成的損傷，巴巴于1957年4月5日，讓阿迪發通告給愛者，將撒晤斯從1957年11月推遲至1958年1月。同時，巴巴表示他將在9月到印度各地訪問不同中心——瑙薩里、德里、德拉敦、加爾各答、安得拉、那格浦爾和哈默坡等等；但這些計劃尚未確定，從1957年4月至8月，愛者都不得試圖來見他。 4月7日星期天，巴巴來到美拉巴德，接見在此居住的所有人。臥床養傷的彭度，非常擔憂再也無法行走。巴巴安慰他：“莫擔心。我無限地受苦，你在分擔一點點，要高興才是。我保證你會走路的。” 從美拉巴德返回途中，巴巴在阿克巴棉紡廠停下，探望薩達家族，舉辦了一場小型達善活動。薩達家人丁興旺，連同孩子，共100多人。巴巴看望了阿美納伽全體愛者，還有一些外地愛者。接著到庫希如大院的阿迪辦公室和住處，接見顧麥、朵麗、費拉姆、瓦曼、蘭格勒等親密者，之后回美拉扎德。 烏達拉事故后，瑪妮開始每隔幾周給歐美愛者寫信，這些《家書》將西方愛者團結在一起。在她1957年4月11日的信中，巴巴對跟隨者授述訊息： **不要擔心。要越來越愛我。緊緊抓住我的衣邊，無論可能經歷什么考驗和困難。你們在分擔我的宇宙工作，很幸運。我將揭示自己，你們將見到我真相的時間，已為期不遠。我愛你們每一個。** 石灰翻譯??田心校對