訪問好萊塢期間，美赫巴巴讓弟子們尋找一個符合他理想的男孩（類似于在印度尋找的男孩），以便離開時帶回印度。巴巴評論說，尋找這樣一個男孩的目的是“連結東西方。”許多美國少年被帶到瓊斯家，由巴巴會見。最后選中的男孩叫卡爾·菲利普斯。但因無法及時為他辦理去中國的護照，因此讓男孩陪巴巴到屬美國領土的檀香山。 動身前，巴巴就其工作對西方愛者做了指示，并叫他們各自回家，除了昆廷·托德。他將隨同巴巴和滿德里，以便照顧卡爾·菲利普斯。巴巴取消了訪問舊金山的計劃（珍和馬克姆·希勞斯被派往那里），準備離開。 6月4日晚，馬克·瓊斯驅車送巴巴和三名滿德里到碼頭，托德和小阿迪乘西萊斯特·W·道莫拉的車隨后。西萊斯特是瓊斯的外甥，在巴巴逗留期間，對巴巴很親近有幫助。馬克的妹妹海倫也對巴巴的繁忙日程幫助很大。很多人跟來為巴巴送行。巴巴登上首航客輪蒙特利號，于當晚11點駛往檀香山。 巴巴與卡爾·菲利普斯住一間船艙。托德單獨住巴巴對面的船艙。禪吉，卡卡，小阿迪和貝拉姆住近旁另一間。然而航行卻不愉快。一啟航卡爾·菲利普斯就暈船，結果真是麻煩。男孩違拗任性。巴巴叫他時，托德只得從船頭追到船尾，從體育館追到游泳池，捉他來見巴巴。似乎卡爾的一個想法是盡可能享受這個脫離父母的免費假期。巴巴受夠了男孩的惡作劇，決定一有機會——到了夏威夷——就把他送回。帶卡爾·菲利普斯原是為巴巴的工作，昆廷·托德卻不得不晝夜服侍他！無論滿德里照管什么樣的“完美男孩”，情況莫不如此。 船上許多人來見巴巴，他出乎意料地全部會見。航行4天，于6月9日上午8點到檀香山，在莫阿那飯店住宿兩天。被巴巴從中國召來的魯斯特姆，在碼頭迎接他們。 同魯斯特姆私下會見后，巴巴決定遣他當天啟程赴澳大利亞和新西蘭。旨在進一步建立與西方的聯系，結果是若干年后很多澳洲人進入美赫巴巴的懷抱。但因嚴格的移民法，魯斯特姆未獲準在悉尼登陸。 在飯店休息兩個小時后，巴巴一行到莫阿那飯店隔壁，皇家夏威夷酒店花園的椰子林，觀賞夏威夷土著人的精彩歌舞表演。之后驅車老遠到城外的菠蘿園，飽飲菠蘿汁。 回到飯店，巴巴把昆廷·托德叫到房間，拼寫道：“卡爾·菲利普斯行為更糟了。我打算星期六送他回洛杉磯。他回去后會說我們的壞話！” “我要你回加利福尼亞，把我的計劃變動，通知那里所有的人。我打算從中國回印度，接著去意大利，我希望你到那里，為我找個別墅住處。我7月底來。讓擠奶女[注：西方女愛者]都過去。 “給梅瑞迪施回紐約的車票，另外付給他500美元，作為他和瑪格麗特的回英路費。告訴他，我希望他繼續在德文郡做工作。 “告訴加利福尼亞的所有人，我將不如期在好萊塢露天劇場打破沉默。” 這對托德是個困難的任務，但他對巴巴的信心卻加深。暗忖：“沒有哪個常人會這樣行事。”果如所料，聽到托德傳達的消息，人們很失望，尤其是梅瑞迪施·斯達和馬克·瓊斯。但對于像珍和馬克姆·希勞斯這樣的真誠者，信心卻未動搖。主要原因是巴巴的愛把一些人吸引過來，這種愛不會讓他們離開。 送別乘蒙特利號輪船前往澳大利亞的魯斯特姆后，當晚巴巴和其他的滿德里晚餐后，到帝國影院看電影。 6月10日，伊麗莎白·帕特森的朋友霍欽斯夫人和妹妹來見巴巴。下午，巴巴再次乘車穿過檀香山，到惠瑪魯飯店，后來參觀了大型水族館。晚上到劇院觀看格拉迪斯·喬治出演的劇《一貧如洗》。 6月11日上午7點45分，巴巴同禪吉和托德到瓦特·迪林漢姆夫人的別墅吃早餐，別墅位于名為鉆石頂地區附近的一座山上。他們9點離開，送卡爾·菲利普斯上船；托德與男孩同行。卡爾對離開巴巴顯得難過，但巴巴的預言應驗，后來獲悉男孩返回后，確實出言反對巴巴。 中午，巴巴，卡卡，禪吉，貝拉姆和小阿迪乘日本女皇客輪前往中國。 昆廷·托德一返回加利福尼亞，7月14日各報發表如下報道。標題為： 沉默印度人延遲廣播講話 1932年7月13日洛杉磯（美聯社）： 最近來訪的被稱為東方印度圣人，據說7年未發一語的師利美赫巴巴，明天將不通過一家全國性廣播，從好萊塢向世界傳達“訊息”。昆廷·托德，該神秘家的秘書，從圣巴巴拉來電說，因為“條件尚未成熟” 巴巴已決定把打破禁語的時間推遲到明年2月。? 與此同時，巴巴早料到新聞界的這種反應，他向愛者發出訊息，叫他們別擔心反面宣傳：“一旦我開言，整個世界將把我視作耶穌重臨，認識并歡迎我。” 船上員工幾乎全是日本人。隨著船在汽笛聲中駛離檀香山港，爵士樂隊奏樂，夏威夷土著女子載歌載舞，揮舞手帕，拋灑鮮花。 他們怎知宇宙帝王在船上， 為結合東方和西方， 在更高層面默默地工作。 安頓下來后，巴巴讓人一遍遍讀姬慕幫的來信。聽著她們描述分離之痛的愛語，淚水涌入他的眼。 6月19日星期天，早上6點，船在橫濱靠岸。巴巴同滿德里登陸放松。10點，他們游覽了這座日本第二大城市。乘出租車一個小時，吃了些點心，步行穿過擁擠的街道。中午返回輪船，2點啟航。 6月20上午8點，在日本神戶停靠，巴巴和滿德里再次離船，在城中漫步。他們下午1點回船，兩小時后駛離。 經過11天的航行，他們于6月22日下午2點30分，在中國上海登陸。赫伯特·戴維和弟弟佳爾前來迎接。巴巴身穿時尚西服，頭戴巴拿馬帽，乘車幾英里到黃浦江邊的匯中飯店。茶后，巴巴指示赫伯特：“我想出去，到華人中間走走，帶我到人多的地方。” 赫伯特帶巴巴到了幾處，但人都不夠多，不合巴巴的意。后來巴巴坐人力車到了上海的貧民窟，但里弄狹窄，車進不去，巴巴徒步3個小時，穿行于該地區。他大步流星進出于骯臟的胡同，引來卑微居民的好奇注視。 在上海的背街里巷疾行之后，赫伯特疲憊異常，有些困惑不解。赫伯特依然生疏，不了解巴巴的方式。巴巴在華逗留期間，赫伯特習慣按自己的喜好做安排，這不總是為巴巴喜歡。巴巴還不斷改變主意和計劃，這不讓赫伯特震驚也讓他的頭腦迷惑不解。 6月23日，一些從赫伯特那里聽說巴巴的人來飯店見巴巴。然而，巴巴卻忙著安排回印，遣赫伯特和禪吉去訂票。而返回加利福尼亞的原定計劃已于數周前安排好。從一家到另一家辦公處奔波了一整天，赫伯特很是惱火，回飯店的路上，困惑地問禪吉：“為什么巴巴如此行事？真遺憾他連自己想要什么都不清楚。當初他難道不知道自己要做什么？這種計劃改變帶來多大麻煩。巴巴好像意識不到我還得謀生，今天我還有別的重要約會，幾乎不可能耽擱。” 禪吉把這些話一字不落講給巴巴。巴巴訓斥赫伯特：“如果你這么看我，就沒什么意義讓你為我工作！”赫伯特明智地沉默不語，巴巴寬恕了他。 當晚，巴巴和滿德里受鐘先生邀請到他的餐館用餐。他們都是第一次學用筷子吃飯，巴巴很開心。隨后去國泰大戲院看電影《城中野獸》。接著到火車站，乘晚上11點的火車前往南京。巴巴，赫伯特和卡卡坐一等車廂，貝拉姆、佳爾、小阿迪和禪吉坐二等車廂。 翌日上午7點，他們抵達南京。彭度和古斯塔吉在站臺迎候巴巴。一行人到距車站兩英里遠的赫伯特家住宿。彭度，古斯塔吉和佳爾遵令已在中國居住三個月，期候巴巴召喚到美國會合。巴巴抵達中國前，韋希奴和勞先生已被遣回納西科。 用過茶點，赫伯特帶巴巴參觀南京古城墻。附近有一面湖，巴巴沿湖走了很遠。南京是座宜人的城市，讓巴巴和滿德里想起普納。下午，巴巴驅車上紫金山，參觀中山陵。道路崎嶇不平，但巴巴喜愛沿途風光。 晚上，大家在巴巴房間，圍坐在他身邊聽音樂。之后，巴巴就其計劃變更授述電報，讓禪吉發往英美和印度。 在南京，許多中國學生和老年男女來見巴巴。巴巴也漫游了該城窮人區骯臟狹窄的巷子，中國農夫好奇地凝視他。 赫伯特希望服務巴巴，說：“如果您要我回倫敦時取道大連、滿洲、西伯利亞、莫斯科和華沙，我會的。” 巴巴回答：“好。那就經滿洲和俄國到馬賽，7月20日在那里與我會合。” 6月26日星期天，巴巴參觀國立影院，再次驅車穿過城中密集的胡同小巷，參觀了一座孔廟。巴巴當天就要離開，赫伯特送他一尊漆塑彌勒佛像。彌勒佛是中國人對未來佛的稱呼。 在南京逗留三天后，巴巴乘晚上11點的火車前往上海。次日上午8點到達。6月28日下午4點，他們乘S·S·愷瑟-伊-印地號輪船赴孟買。赫伯特6天后起身赴大連，接著到俄國。 7月1日上午7點，巴巴在香港登陸，一位叫魯斯特姆·E·迪賽的帕西人來接。巴巴和滿德里到了他家，迪賽和妻子準備了印度飯菜。飯后，大家出門游覽城市。晚上到皇后戲院看電影《膚淺》。看過電影，巴巴和滿德里回船。 翌日他們在九龍上岸。迪賽先生在香港的一位朋友，魯斯特姆·S·佩斯同吉，把巴巴和滿德里接到自己家。他們驅車游覽城市一小時，接著返回愷瑟-伊-印地號輪船，繼續航行。 7月6日上午7點抵達新加坡。乘出租車游覽城市后，到首都影院看電影《化身博士》。之后在馬德拉斯咖啡屋用晚餐，11點回船。 次日在新加坡度過。7月8日他們前往斯里蘭卡首都科倫坡。7月9日在檳城停靠，巴巴下船，訪問了兩處圣地——佛廟和蛇廟。 7月13日上午8點，巴巴和滿德里到達錫蘭首都科倫坡，上岸給孟買的大阿迪和納羅吉·達達禪吉發電報。在科倫坡，他們乘出租車在城里轉了轉。 經2天的航行，1932年7月15日星期五，晚11點45分，巴巴和滿德里在孟買登陸。巴巴，禪吉，卡卡，古斯塔吉和小阿迪到納羅吉·達達禪吉家，佳爾，貝拉姆和彭度在船上過夜。 大阿迪，布阿先生，拉姆玖，勞先生和韋希奴已驅車從納西科趕來，在納羅吉家見到巴巴。在納西科居住的女滿德里當晚也同馥芮妮和馬薩吉來到，萬分欣喜地再次見到至愛。巴巴尤其想見美婼，對她講述他的世界旅行。 賽勒，希度和查干次日上午見到巴巴。巴巴計劃離開一段時間，利用接下來僅有的幾天，給每一位男女滿德里授述指示。 按照計劃，巴巴接著繼續航行。1932年7月18日星期一，巴巴乘坐愷瑟-伊-印地號輪船離開孟買，前往法國馬賽。這次僅由卡卡·巴瑞亞和禪吉隨行。對于滿德里，隨巴巴旅行歐美和東方十分匆忙——幾乎是旋風速度。過去4個月，巴巴一直在環球旅行，此刻再次奔赴歐洲！ 宇宙圍繞庫特博-埃-俄希得旋轉。 地球隨帝王航行他的世界而翻騰。 我們的時代驚奇地看到 東西方結合的開端。 至愛是怎樣捕獲西方愛者的心， 又是怎樣教他們歌唱！ 這個時期，馬德拉斯的薩姆帕施·艾揚伽出版了《美赫公報》專刊。在7月20日給艾揚伽的信中，禪吉從也門首都亞丁，發來過去數月在歐美和東方的一些精彩片段： **過去4個月，有關巴巴的活動發生了意義重大的事件。這一次，幾乎所到之處日程都排得很緊，加上馬不停蹄從一地到另一地，我連日志都不能記到最近的日期。想想看，在4個月的時間，巴巴環球旅行，訪問意大利，英國，法國，瑞士，紐約，加利福尼亞，檀香山，日本，中國，再次返回印度，只停留12個小時！[注：巴巴繼續旅行前，在孟買實際待了兩天]現在他再次赴歐洲做重要工作，并將于9月初回印。** **這不是游山玩水，而是為了工作，關系到幾乎整個世界的工作——為不久將來的巨變做準備。在對這些地區的匆忙訪問期間，巴巴私下并在跟隨仰慕者為他舉辦的招待會中，會見了成千上萬人。在英美他每天會見知名人士12個小時以上，自己卻沒有時間吃飯休息。我們不斷轉移，在一地待不上幾天，除了倫敦和盧加諾，需在那里安排未來活動。** **從《約翰牛》雜志發表的不實報道，似乎倫敦也有人搗亂。但所幸未在英美造成危害，因為大家都知道《約翰牛》是怎樣的垃圾雜志！其主編曾因對著名人士的不實指控而幾次被定罪。明智者是不會看這種報紙的！遺憾的是，在印度人們不知情，這里有人以干擾巴巴和他的使命為職業；受K·J·達斯托這種人的文章煽動，費盡心機利用這些毀謗報道，給很多人造成偏見。** **但巴巴對此漠不關心，反以自己的方式享受；或更清楚地說，他為了工作，邀請并制造這種反對。今年4月，在瑞士的盧加諾，有天晚上他向一些親密愛者解釋說，他希望避免大災難——一場世界大戰的爆發，其準備工作正在各方面進行；讓人類避免這種戰爭帶來的蹂躪摧殘，無情毀滅。** **為此有三件必要的事情：** **首先，制造反對——對他的大規模反對。** **其二，給他自身造成痛苦。** **第三，讓小沖突四處發生，代替世界范圍的毀滅性戰爭。** **對于他的個人受苦，他解釋說，他已準備好遭受一切痛苦。但對于他必須制造的反對，他提醒所有的跟隨者，不要被任何事情所誤導或迷惑。就在他提醒大家的第二天，《約翰牛》雜志的那篇文章就發表了。但那里無人受影響。** **隨后巴巴又給了一次大考驗。他在英美對所有的人公開宣布，他打算7月13日（1932年）在好萊塢打破沉默。** **總的說來，巴巴7年后打破沉默受到良好宣傳，幾乎所有人都把這視為重大事件，為大規模慶祝做了精心準備。在美國，世界最大廣播公司之一提出利用其世界范圍的無線電網，播放巴巴對世界的首次演講和訊息。不過，在一篇文章里，一位著名醫生兼科學家在報紙上發表聲明說，一個人保持7年沉默，再開口說話，在生理上是不可能的；并且陳述了科學、醫學研究依據，對巴巴能開口說話并發出聲音，深表質疑。** **所有的人都急切等待著7月13日這一決定性事件和時刻，隨后是希望破滅。曾許諾從中國（在那里他有很重要的工作要做）返回的巴巴，從那里發來電報，冷酷地說他為靈性原因已把開口時間推遲到1933年2月他的下個生日。** **可想而知這給美國的那些人，給他的每一個忠誠者，仰慕者和愛者以及一般人，所帶來的感受和失望。對那些深疑和不信靈性者，這是個絕好的口實，在他背后胡編亂寫。而那些信愛和跟隨巴巴者，則被置于一種不危險也相當微妙的境地，一種他們只得負責地面對的境地——給在美國這種國家鋪天蓋地的那些愚蠢問題予以解釋——更不用說他們還得面對自身的失望。** **對這一切巴巴比誰都清楚，他卻有意為之，并且享受之！因為，如他的解釋，他想要這種反對和微妙情境，他認為這為他的重要工作所必須，因而欣然制造和尋求，令所有的人好不尷尬！** **他說：“弓弦越向后拉，箭就射得越遠。對我的工作也完全一樣，對抗愈大，我的工作力量也愈大；為了人類福利——我一切工作的性質——我毫不介意。”巴巴對我們所有人如是說。他所做的一切都是為了他的工作。靜悄悄地，他從中國前往歐洲，希望去那里安排未來事務。** **途中他順道在印度停了一下。沒人知道他回來，直到他抵達孟買的前一天。他僅僅召喚親近的滿德里來，向他們解釋情況。突然見到至愛巴巴，大家情感激動；深情的問候之后，又是痛苦的分離。感人的場面令人心碎。不過，他9月初回來的承諾安慰了每一顆心。人人都一分一秒地計數著巴巴的歸期。** **巴巴所到之處，無論是倫敦，紐約還是好萊塢，他的臨在點燃了所有的心，真切問候和隨后分離痛苦的感人場面隨處可見。** **成千上萬的人見到他，景仰他，崇拜他——以前所未有的愛愛他。他的優雅形象，他的人格魅力，他所流溢的靈性，捕獲了每個人的心。這不是一時的迷戀，而是神圣的啟迪，實際轉化了那些以開放、真誠和愛戴之心接近他的人的生活。他們用語言和文字所表述的體驗，充滿神愛感情，令讀者為之動容。** **人們來自幾乎各行各業——從最卑微的農夫到最具才學的藝術家，詩人，哲學家，科學家，政治家和記者。他們為見到他，同他交談而感激至深，很多人在默默無語中與他相見。很多人深懷愛戴和敬慕離去，深受感動和啟發。有人稱他“活著的耶穌！”還有人稱他“新世界之主”！對很多人，他已成為心靈偶像或神圣至愛——這些詞語足以說明他在他們身上激發的深切神圣情感，也許當代還沒有人被這樣稱呼過。** **連基本上不懂且通常譏諷這些靈性事情的英美新聞界，也對他訪問西方表現得狂熱。新聞界對他的教導，會見和活動給予好評。記者對他私人采訪后印象深刻。那些深知記者心態的人感到奇怪，他們怎么如此稱贊巴巴和他的活動，連續三個多月報道對他的采訪并刊登照片。我們不知道這種宣傳是否給過過去的哪位靈性人物，不知道是否有這樣的人物為所有民族所有階層的人廣泛知曉。** **雖然巴巴不說話，但這不是障礙。另一方面，他的沉默威儀不凡，鼓舞人心。我們滿德里向一些人解釋，說巴巴已7年未講話，他們叫道：“可他不需要說話！瞧他的眼睛。它們意味深長！瞧他的臉，它表達甚多！”** **其他人聽我們說他借助字母板，向成千上萬人演講時，無法相信。“真奇妙，”他們叫道。“美妙……不可思議……偉大！”這幾乎是每個人所用的話語。“也有神秘家和大師從東方來，但沒人像他。他們來了又去，但您，巴巴，是來居住的，永駐我們心中。我們忘不了您，特別是您的容顏。其形象銘刻在我們心間。”** **“見到他就是愛他——人若有一個心的話：”有人說。對許多真誠的求道者，他成為他們向最高狀態奮進中的完美朋友和向導。遵照他的指示幾分鐘的靜心，幫助了很多人的行道努力。通過巴巴的幫助，他們能感受到自身靈性認知的成長，深懷感激，必要時甘愿獻出生命，跟隨他走向十字架。** 譯自《美赫主》原版第五卷第1667-1681頁 翻譯：美赫燕??校對：田心