美赫巴巴在班加羅爾的主要工作，是對從南印度各地及別處找來的神醉瑪司特。這項高度緊張的工作，與開始蔓延世界的戰爭有直接或間接的關系。在這段戰爭時期，與巴巴工作相關的最重要的高級靈魂是：有心意識的瑪司特查達瓦拉?[注：查達瓦拉是班加羅爾的靈性負責人，于1939年9月11日去世。]，恰提巴巴，普瓦拉，穆罕默德，以及有精意識的瑪司特夏里亞特·堪，拉姆希什和奇納·斯瓦米。? 1940年2月1日，星期四，斯瓦米·巴巴南達，到錫蘭的拉姆斯瓦蘭朝圣后，遵令按期回到班加羅爾埃舍。他向巴巴講述了他的經歷，巴巴很高興他如此忠誠地遵守了指示。第二天，巴巴派他去潘達爾普爾（維托巴即奎師那的一個圣陵），接著到薩考利的烏帕斯尼·馬哈拉吉，凱德崗的那拉延·馬哈拉吉那兒，還有普納的赫茲拉·巴巴簡和舍地的賽巴巴等陵墓。巴巴打趣說，“這次你得乘火車去，可沒有車票，因為我付不起。”? 巴巴南達說那會是行騙。巴巴回答，“你這么說，我挺高興。是，那會是行騙。可你若是每一次被打耳光，都愉快地享受，心情絲毫不受影響，就沒問題！” 巴巴南達沒吱聲。不過巴巴還是給他一些錢作車費。巴巴南達離開，照巴巴的指示行事。他在潘達爾普爾，遇見在該地區傳播美赫巴巴訊息的M·D·達瑪勒，人稱“巴巴達斯”（巴巴的奴仆）。巴巴達斯是那格浦爾的居民，到處傳播巴巴的名。維布提從1925年起，也在印度不同地區做同樣的事情。 伽德卡那時也在參訪潘達爾普爾。他帶著巴巴南達和巴巴達斯，回到紹拉布爾，安排了一個大會，二人都講了話。伽德卡無論去哪里出差，都會傳播巴巴的信息，他對巴巴的愛把許多人引向大師。完成巴巴的命令后，巴巴南達返回班加羅爾，和滿德里一起生活。 伽尼醫生喜歡《印度圖畫周報》上的填字游戲。每填好一個字謎，他就寄過去參加競賽。有兩三次贏了小額獎金，但他對此保密。 一次伽尼正忙著解周報上的字謎，巴巴來到他房間。伽尼抬頭一看，試圖藏起雜志，巴巴問他，“你在做啥？” “沒啥，”他答復。 巴巴走過去，從他床墊下拿出雜志。邊看邊說，“有啥好藏的？我來幫你，要是我們贏了，獎金對半分。我也需要錢！”? 巴巴很認真地坐下，二人開始一起解字謎。解完，伽尼寄出。在結果公布前一周，巴巴就開始每天問伽尼。最終結果出來，公布正確答案，伽尼發現他們的錯誤不少于十一處，沒得獎。他對巴巴抱怨說，“我一個人猜字謎，只有兩個或至多三個錯誤。這里卻十一個！” 巴巴回答，“那你還對解決這類事情感興趣？我，盡管是神，都出那么多錯，你應該明白它們并不是那么容易解決的，只會把你拖進更多麻煩。” 歐洲戰爭期間，美赫巴巴繼續與西方愛者通信。在他們與他分離期間，他的信對他們是一種安慰源泉和鼓舞。1940年2月10日，他給他的蕾拉，英國的迪莉婭·德里昂寫道： **我知道你的全部。證悟我，你便認識神。遇見至愛后，別的追求都不值得。那時一切都以他為中心。你通過他看見一切美，無論是通過詩歌，藝術，音樂，還是生活本身表現出來。一切的工作，無論手工或學術，都為他而做，你的唯一執著是至愛。那樣，一切服務都成為無私，無論是為朋友、家人還是陌生人。** **取悅他——至愛——即認識他。沒有別的知識。感情不是知識。取悅我，即是去做，但要做什么？你的至愛要你做的。** **我對你們所有人的方法是最快捷的合一途徑，我對此比你們更無限地熱望。盡管這個游戲是我自己所造，但為了享受在一切造物中有意識地證悟我自己的游戲，我仍然必須受苦。** **而要減輕這種痛苦，盡你所能給予我幸福，則取決于你們——我的愛者。你會為我做這個嗎？在思想、語言和行動上幫助我。讓你的念頭總是圍繞我，你的語言總是發自愛，你的行動表現出全是為了取悅他——永在他親愛的蕾拉心間者。** **這個念頭會在世界正經歷且必須面對的悲哀時代，給予你永恒的幸福和喜樂。所有人的痛苦將是可怕的，但要記住，下面是“永恒的臂膀”。因此，在信愛里保持快樂，直到最終。我永遠不會辜負你，永遠不會離開你**。 愷娣和高荷·伊朗尼的弟弟，加爾·魯斯，也來到班加羅爾。那時他很瘦小，一天他對巴巴說，“讓我長壯，巴巴。” 巴巴回答，“留在這兒，我會的。” “可這里的伙食會讓我更瘦，”加爾說。 因此巴巴為他安排特殊伙食，叫埃瑞奇裝扮成侍者，服侍他。加爾會坐在一張特別桌子前（不像男滿德里，坐在地毯上吃飯），自命不凡地用餐，由埃瑞奇服侍。 可是加爾吃飯時，巴巴會出現，說，“哦，你不應吃那個。那會讓你更瘦。把它給拜度和古斯塔吉。”加爾會把吃的送走。就這樣，每天加爾正要進餐，巴巴會出現，重復同樣的話，這么被巴巴和其他人看重，加爾自感特殊，可實際上卻在挨餓。 有一周加爾沒有什么；最后他對巴巴說，“您總是在我正要吃飯的時候來，讓我把您為我點的好菜送給拜度和古斯塔吉吃。我沒有長胖，反倒體重減輕。” “不用擔心。你體重肯定會增加，”巴巴承諾。 加爾·魯斯在班加羅爾住了一個月，雖有種種優待，他卻了解到和巴巴一起生活有多困難。 伽尼也不喜歡素食。一天，他對巴巴說，“類似獅子老虎的食肉動物，很強大有力氣。它們從不會肚子漲。而吃草的牛有一副大胃，沒有肉食動物的力量勇氣。 “所以，”伽尼推論道，“如果滿德里不吃素食，我們會獅子般強壯！” 不過，巴巴指出，“大象也吃素食，看看它多強壯。你為何不像大象？” “可大象肚子太大，”伽尼爭辯。 “那就讓你的胃也長大。你的胃應該象你的腦袋一樣大；那樣你就儀表堂堂了。所以，在這兒時大量吃素食，”巴巴最后說。 記者會要求采訪美赫巴巴；他有時同意，有時回絕他們的請求。2月11日，星期天，巴巴同意接受一位報社記者的采訪。以下是他們的對話： **“目前西方通常接受的科學與宗教涉及不同領域，這個原理您是否接受？”** **“這取決于怎樣理解，”巴巴說。“如果科學僅僅涉及物質提高，這種科學可以說與靈性無關。但同樣的科學被用來闡明生命的意義時，那么它也是靈性的一個分支——正如藝術，如正確表現，就是靈性的；如錯誤表達，則是物質的。”** **“您是說科學道理和原理本身是行之有效的，應該適應于靈性原理？”** **“能夠適應。濁世界是什么？畢竟只是證悟靈性的媒介。舉個例子，身體純粹是物質、物理和粗濁的，但若處理和運用適當，它也是靈魂認識自己的媒介。否則，它會成為靈性進步的障礙。同理，科學原理和道理，若運用適當，就有助于世界的靈性進步；但若使用不當，就一定會成為靈性道路上的一個阻礙源。”** **“占星學怎樣？占星學可不屬于科學，”記者問。** **巴巴拼出，“一切事物都與靈性有某種關系。取決于怎樣處理，而這又導致對靈性進步的推進或者阻滯。** **“科學是一般的，占星學是個體的，不能證明科學本身是錯誤的。對一個科學上確立的真理，你不會懷疑。你不會想到去懷疑。如果有人告訴你并向你證明地球是圓的，你絕不會認為它是扁的。但假如某個占星家告訴你，過些時候你會得到一百萬盧比，你則會對此想上一百萬次。** **“靈性不容懷疑。比如，如果有人問我，‘你肯定你與神一體嗎？’我會問他，‘你肯定你是人而不是狗嗎？’他會說他是人，因為除此之外他無法想像自己是別的。我也同樣肯定我與神一體。即使全世界告訴我不是，我也不會受任何影響。靈性確定是什么都影響不了的。”** **記者問，“從智力上不能認識靈性問題嗎？”** **“可用智力術語表述靈性教義。在心靈的體驗上，智力有很大幫助。假如有人從未頭痛過，要你給他解釋，你會試圖通過智力解釋頭痛是什么。但要讓他明白，你就得擊打他的頭。他感到頭痛了，就明白是什么了。** **“靈性上沒什么是非理性的。解釋可實際得能夠實踐。** **“耶穌基督說，‘舍棄一切，跟從我。’是指舍棄你的局限，實踐我的生活。他的意思是這是實際可行的道路。** **“神秘主義被認為是超自然的東西，不為人類所掌握。其實不然。你可以做所有的世俗義務，同時做神秘主義者。這取決于你怎樣安排自己的行動，是否過著適當的生活。”** **“比如，圣雄甘地？”** **“在某種程度上甘地是個神秘主義者。每個人都以自己方式是神秘主義者。一個真正神秘主義者的生活是實際的；對于每個人，它都意味著適當地生活。** **“如果表現適當，神秘主義與生活的各方面有關。否則，那就是一種反應，不能稱之為神秘主義。所以說，由于嫉妒，愛處理不當時，就轉變成仇恨。如調整適當，神秘主義就能幫助目前所有的參戰國，如處理不當，就會使事情更糟。** **“神秘主義指的是靈魂在高級層面上的體驗。通過這種體驗可獲得最高狀態。”** **記者想了一會兒，接著說，“但要帶來和平，需要的是國家之間的物質調整，經濟和政治變革。這種教義與之有何關聯？”** **“物質調整需要靈性理解。假如讓人們認識到，一切的麻煩都歸因于自私自利，物質調整會自動跟隨。** **“只要人們還是老樣子，經濟調整可能嗎？”記者問。** **“經濟調整和人性互為依存。如果認識到麻煩是由于自私自利，問題就會解決。簡單容易。可正因為容易簡單，任務也困難。** **“打個比方，如果贊賞和侮辱都不會影響你，你就會永遠快樂。否則，你一定會不快樂。辦法是多么容易，可這簡單本身卻使之困難。”** 采訪結束后，巴巴離開，去給瑪司特洗澡，剃須理發。 鄧肯和尼魯醫生不能直接為班加羅爾埃舍的女滿德里治病，因為禁止所有男子見東方女子。拉諾·蓋利會向他們報告每位居民的健康，他們只得不看病就開藥。 有一次娜佳生病了，那時她不會說英語。拉諾問她癥狀，娜佳回答說，“胃里有點，肩上有點，后背有點！”拉諾報告給尼魯，為娜佳的“有點”拿藥。巴巴聽說后大笑。?? 朵拉生病時，大家組成一條語言鏈，朵拉只會流利地說波斯方言達里語。這樣，朵拉用達里語向蘇娜瑪西解釋她的不適；蘇娜瑪西用古吉拉特語復述給曼薩麗；曼薩麗用馬拉地語傳達給尼魯；而尼魯用英語向鄧肯解釋。這也非常滑稽。 曼薩麗被任命為護士，向拉諾匯報東方女子的健康，拉諾再向尼魯報告。可當巴巴在女子們中間時，曼薩麗不做自己的工作，決定和他在一起。這在她與拉諾之間引發不和。 2月13日，解釋大師的圈子時，美赫巴巴說： **阿瓦塔或賽古魯對待自己的圈子和對待普通大眾的態度有個區別。圈子成員就像大師的兒子們，而普通大眾則像非家庭成員。比如：如果一個報童變成百萬富翁，他會教別人他自己發財的方法，告訴他們如果跟隨他，他們也會變成百萬富翁。但對自己的兒子，他會給予財富——而不是給他怎樣發財的描述。** **同理，阿瓦塔和賽古魯從不對其圈子成員解釋道路的方法與手段；只是把他們置于成道的路上。而對普通人，他們則解釋達到的方法與手段。圈子成員不需要這些解釋，因為他們是“神圣財富”的繼承人。“財富”本身在手，何必解釋得到的方法？** **對于我的圈子成員有特殊規則。我容忍并寬恕他們的嚴重錯誤。對謀殺的懲罰是處以死刑，這是對大眾的一個普遍律法。但對我的圈子成員則有一項特殊規則。他們總是免于死刑**。 巴巴繼續對靈性大師評論說： **不應誤解阿瓦塔或賽古魯。他們就像火。你碰火就會被燒。如果你試著從遠處利用，它會給你溫暖，做飯，燒水，以各種方式對你有用。** **我重申，阿瓦塔和賽古魯就像火。圈外人應該小心。不應被他們的言談和外部舉止所誤導。賽巴巴是賽古魯，可有時他的行為奇怪。有一次，他看見個赤裸小孩，就問，“是男孩還是女孩？”他還常向達善者要錢。看到賽古魯的這種表現，人們懷疑他們，誤解他們，把他們當作常人。這是那些誤解者的毀滅。** **如果我放任某個人，允許他隨其喜好行事——無論從世俗觀點看，顯得怎樣不適當或不實際。但我這樣做是有目的的，以超越心智理解的遠見。也許是我希望當事人只是作為消遣，或者為避免某個情況。因此，通過放任自流，使他的心轉向別的事情，我只是在給他一個玩具，因為我明白，最終他會對之厭倦，將它扔掉。** **如果阿瓦塔或某個賽古魯希望弟子放棄某種東西，他借助兩種方法中的一個。一種是讓該物從他那兒被奪走或偷去。另一種是給予它極度重視，以至于弟子徹底厭倦并放棄之。** **我為了一個明確目的，激活了摩耶的“機器”。我讓人類經歷各種的行為，獲得無數的體驗。最終大眾將走出這一切。他們能夠認識時，會發現這一切都是一場大戲的一部分，是無限聰明的神所導演的，目的是通過摩耶，把人類從摩耶中解放出來。** **公認的舍棄或超脫觀念是離開摩耶，這是虛假的方法，因為你因逃避而錯過了要點。對這種舍棄的內在反應是，心很快失去控制，使當事人陷入泥沼，只能使事情更復雜。要克服這些新的混亂則更困難。真正的救治在于留在摩耶中，但不屬于它**。 雇傭邁索爾工程公司，建設籌劃中的在拜拉曼伽拉的宇宙靈性中心。納羅吉·達達禪吉在場監督，以便一切都照巴巴的命令進行。然而，承包商卻企圖使用劣質材料，納羅吉不許。2月中旬，在納羅吉和承包商之間對建筑有一次大爭執。 巴巴得知后，打趣道： “建造它，打破它， 可別動搖它； 但我確信 那正是你們會干的！” 2月16日早上，與承包商舉行了長時間會議。最后決定終止合同，讓滿德里來完成工作。巴巴批準。 1940年2月18日，星期天，在“球場”慶祝美赫巴巴的46歲生日。他告訴男滿德里，“合同中止不是承包商的過錯，是出于我自己的靈性原因。” 從2月18日起，巴巴開始禁食，每天一次只喝一杯牛奶。他還宣布將于星期五開始閉關一周，直到3月1日。 關于閉關，巴巴發布如下指令： 1.巴巴將在任何方便的時間起床。他起床前，誰都不得打擾他。 2.巴巴不跟任何一個女滿德里講話。女子中誰都不得到瑪司特埃舍，蘇娜瑪西和瓦露除外，可走到規定的限制處——將指給她們。在任何情況下，她們都不得越限。 3.女子中希望同巴巴交流者，應寫下來，通過蘇娜瑪西，交給嘉爾·科羅瓦拉。嘉爾在適當時候把信息交給巴巴。 4.一如既往，美婼為巴巴準備不加奶的茶，交給瓦露。巴巴要茶時，會遞便條給蘇娜瑪西，由她通知美婼。茶應立刻準備好，交給瓦露，不可耽擱。 5.巴巴不會洗澡，但他會如往常洗臉刷牙。埃瑞奇應負責為此準備熱水。用巴巴的專用水桶裝水。? 6.巴巴會食用蜂蜜、水和檸檬汁。這些應放在屋里。 7.來自諾芮娜、吉蒂、拉諾、伊麗莎白、瑪格麗特和曼薩麗的重要信件，應在外面標明“重要”字樣，交給拉諾，再通過蘇娜瑪西轉交給巴巴，不可耽擱。 8.以下滿德里成員應安靜地做瑪司特埃舍的工作：尼魯醫生從上午10點半至11點。禪吉從上午11點至下午6點（他在瑪司特埃舍吃飯，夜間12點至12點半和巴巴在一起。）大阿迪從上午11點至11點半。韋希奴從上午11點半至中午12點。弟弟佳爾在11點半做幾分鐘。帕椎，納羅吉和彭度在班加羅爾時，應于下午12點半來。[注釋：1940年，帕椎、納羅吉和彭度住在拜拉曼伽拉。]?卡克·薩赫伯從下午2點至6點。巴布·索那·卡姆布和同伴從下午6點開始。 9.一收到郵件、電報和文件，蘇娜瑪西就應交給在瑪司特埃舍的嘉爾·科羅瓦拉，嘉爾應拿來交給巴巴。 10.巴巴不會給瑪司特洗澡。這項工作由滿德里成員按巴巴的親自指示進行。 拜度，卡卡，埃瑞奇，希度和克里希那，同帕帕·杰薩瓦拉一道，在瑪司特埃舍值班。韋希奴和姜古的責任是為埃舍采購。大阿迪，伽尼，伊麗莎白和諾芮娜指導《美赫巴巴期刊》的編輯、印刷和發行，查干在巴巴身邊守夜。 2月23日，星期五，巴巴開始禁食，只喝水、蜂蜜和檸檬汁，他住在“球場”后面的小屋，和瑪司特做閉關工作。巴巴發布嚴格命令，當他每天半小時在閉關中做內在工作時，這個期間每個人都要絕對安靜。結果是，那段時間，大院和住處的活動全部停止，以免最輕微的噪音打擾工作中的巴巴。巴巴的小屋在女子住所附近。每天當他開始工作時，她們會靜靜坐在攤在地面的床墊上。 五天后，2月28日，巴巴仍然禁食，僅僅喝水。第二天下午4點半他來看女子們幾分鐘。對她們說，“從明天起，我繼續禁食11天。但每天食用一次橙汁和萵苣。在第11天，會發生轟動事件。我們于4月1日動身去美拉巴德，沿途旅行一個月。” 2月29日午夜，巴巴中斷清水禁食。第二天，3月1日早上8點，巴巴把女子們叫到瑪司特埃舍。叫每個人洗手，從巴巴房間里拿一件東西。美婼對巴巴禁食期間不倦地做瑪司特工作感到擔憂。巴巴回答，“禁食和給瑪司特洗澡不會讓我累，但我一直內在地辛苦工作，并已處理好一切事情。”? 巴巴通過從美拉巴德帶來的23位瑪司特做工作，還有在班加羅爾期間帶到“球場”的恰提巴巴和普瓦拉。此外，每天還有其他瑪司特被帶來，巴巴和每個人工作。[注：在班加羅爾，巴巴像在美拉巴德那樣，繼續清潔瑪司特的廁所。] 巴巴從未解釋過，為什么他總是希望單獨和瑪司特工作。可有一次，巴巴單獨和恰提巴巴一起關在巴巴房間，坐了大概兩個小時后，在外面守衛的埃瑞奇起身去開門。就在那時，走出來的恰提巴巴擦身而過。埃瑞奇感到一股巨大震動，象是一股電流，穿過他的身體。 奇納·斯瓦米是班加羅爾埃舍的一個有趣的精意識瑪司特。他抽煙時，有個怪習慣，常把點著的一頭放嘴里嚼，來熄滅煙。有一間瑪司特小屋后面，有一根電桿，沒有適當接地。每個人都避免碰它，因為它會給你不愉快的電擊。可是奇納·斯瓦米卻實際上用手摟住電桿，連抱數小時，似乎他享受那種感覺！ 瑪司特對自己身體無意識的另一個例子是，第六層面的瑪司特普瓦拉，經常吸吮一塊混著雙氧水的石灰，那是一種燒灼性的物質，普通人連用舌頭碰一碰都不能。 2月19日，在瑪司特埃舍一角擺了個茶攤，瑪司特隨時可以去喝茶、吸煙卷或香煙。上面釘了一塊粗陋的手繪招牌，“瑪司特酒店”。 有一處自己的聚會處，瑪司特們顯然很高興。從阿美納伽請來一位歌手，每天巴巴會召集瑪司特們到他房間聽音樂。坐著聽音樂時，狂喜之淚會從恰提巴巴的眼里涌出。 我們的時代對此妙景驚嘆。 從這些內層面高級靈魂那里， 可聽見這酒歌的回聲。 歌之韻律清晰不凡， 超越人類理解。 在班加羅爾，隨著至愛之歌 從他們的每一個毛孔吟唱出， 瑪司特的生命燒成純酒！ 與此同時，3月3日，斯瓦米·巴巴南達被派回紹拉布爾，對他的指示是對人們談巴巴。還令他于7月9日返回美拉巴德。 3月6日，班加羅爾的嘉姆希德D·帕特爾博士和N·佩斯彤吉先生來看美赫巴巴。 以下是他們的部分交談： **巴巴從字母板上拼寫道，“雖然我在閉關并一直保持沉默，但現在我忙于為未來的發展做內在工作。你們將看到不久將發生的劇變。戰爭將出現重大轉折，帶來難言的痛苦和毀滅。”** **佩斯彤吉插話說，“桑姆納·韋爾斯先生（美國副國務卿）正試圖進行和平談判；讓我們希望他會成功。”** **巴巴微笑著說，“這就象夏天打井！（指不可能的事情）。** **“不會有什么結果。世界不久將陷入一場前所未聞的戰爭苦難。”** **“可是巴巴，將要喪生的成千上萬生命怎么辦？能挽救嗎？”佩斯彤吉問。** **巴巴回復說，“這場戰爭是必要的。這些摧毀將清理世界的污穢，凈化其不潔，以便建立一個新秩序。** **“由于戰爭的苦難，我身體里有億萬個破洞。但因為我的無限喜樂和能力，我能承受得住。** **“假設你手指上有個感染的癤子。你不會因此砍下整個手指。你忍受，因為手指是你身體的一部分。同理，我把一切視為我的，我受苦，但我不會毀滅自己并消滅一切。我忍耐受苦，因為一切都是我宇宙身體的一部分。”** 在此期間，帕特爾博士和佩斯彤吉先生成了班加羅爾滿德里的親密朋友，會定期來拜訪他們，甚至在巴巴離開后。 同時，伽尼·穆斯夫近期從普納回來；過去的十天，他一直在等一起訴訟案的結果。3月6日那天晚上，伽尼舉辦了一個茶會，請了瑪司特埃舍的每個人。他曾被誣告謀殺，現已被宣告無罪，財產也將歸還給他。他因而慶賀。 巴巴看著伽尼，對滿德里解釋： **這個機會難得。伽尼醫生22年來一直和我聯系，常對我說，“在我獲得靈性好處之前，先在物質上做點什么利益我！”后來我做了些事情，使他的物質生活越來越差。不過我告訴他，之后他的擔憂會有所減輕。不久之后，他到了被起訴謀殺的地步，他的兄弟阿卜度·雷曼極為緊張。伽尼的舉止象是一個擱淺在第三和第四層面之間的人！好玩極了——難以言喻。他持續處于茫然的心理狀態。我問他，他的回答含糊不清。我叫他把一切交給我，按我說的去做。我告訴他“不要寫信”。他剛出去就給朋友們寫了精彩的信，說他完了，得面臨不幸的命運！** **后來，伽尼對物質憂慮減輕完全失去了希望。可這次謀殺案結果是因禍得福。他原本會失去的財產又奇跡般回來。因此，伽尼第一次感到憂慮得到某些緩解。這就是他今晚請我們喝茶的原因**。 后來巴巴宣布他要派帕帕·杰薩瓦拉北上門德拉，建一個小型建筑供他使用。彭度一起去幫忙。 納羅吉·達達禪吉，和帕椎一道，忙于監管在拜拉曼伽拉的建筑工作。納羅吉牙痛得厲害。巴巴知道后，派鄧肯和尼魯于3月7日到拜拉曼伽拉。鄧肯好不容易拔出納羅吉的兩顆牙。可后來，疼痛更嚴重，納羅吉被迫臥床。 同一天稍后，巴巴來到拜拉曼伽拉。看到納羅吉的情況后，巴巴大怒，訓斥鄧肯和尼魯。“誰叫你們把牙齒拔掉的？你們是醫生還是剃頭匠？你們是來給人刮胡子的？真是沒用的廢物!我確信你們一定是行賄買了份文憑！”責罵持續了整整15分鐘。 此時，納羅吉從床上起來，說，“巴巴，我不疼了。不要因我指責他們了。” 巴巴平息下來，對感覺糟透了的尼魯和鄧肯解釋，“別擔心。我訓斥你們另有目的。” 3月8日，琵拉麥·赫姆茲德和女兒希拉，從卡拉奇來到班加羅爾，加入埃舍。 3月12日星期二，巴巴中斷禁食，宣布，“3月11日至20日之間，會發生很轟動的事，將影響世界和戰爭，特別是英國。”因此通告所有人，必須再次禁食，直到3月20日。 在門德拉開設埃舍的延期，使那兒許多人失望。他們頻繁寫信到班加羅爾，請求巴巴重新考慮。因此決定在門德拉的地產上建個小型建筑。為此目的，巴巴把彭度、帕帕·杰薩瓦拉和賀米派去。巴巴指示彭度要造一個美拉巴德山墓地的復制品。彭度和帕帕去監督建設工作兩個月，賀米為他們做飯。巴巴評論說，“門德拉很久以前是我的靈性家園。我造這個小建筑，是由于我過去與它的聯系。”[注：這個類似美赫巴巴墓地的建筑依然在。后來讓渡給阿瓦塔美赫巴巴信托。] 3月10日，巴巴寫信給敏塔·托雷達諾： **你上封信責備我——當人類不得不受苦，卻沒有無限喜樂與幸福時，我卻以永恒喜樂來調節平衡我的永恒痛苦，暗示這是否公平？** **親愛的莎麗瑪，我希望你對至愛總是直言不諱。我知道你愛，可仍不完美，因此你缺乏理解。阿瓦塔不得不為世界永恒地受苦，可此外還常常要加上他的最親愛者和特選者所造成的不必要痛苦。只因為他們不理解他或他的方式。** **理解之禮物，比愛的其它任何屬性更珍貴——無論表現在服務或犧牲。愛可能會是盲目、自私、貪婪、愚昧的，但有著理解的愛卻不會是這樣。它是純愛的神圣果實，宇宙最稀有的果實或花朵。可以稱之為“全世界最甜美的花兒”。歲月無法使它凋謝。當它拋棄外衣、顯露內在的無形之美時，會更可愛。** **這是多么奇妙的機會——去了解?“理解之愛”乃是至愛——他自己乃是“完美理解”的典范——給予他召到自己身邊生活的那些人的。對那些拒絕者是何等的悲劇！倘若他們對自己忽視了什么少許明白，痛苦將會不可忍受。沒什么身體痛苦，沒什么當前戰爭的苦難，能與之相比。倘若他們理解，是決不會拒絕的。生活是多么復雜！** **但是愛不能強迫。服務、取悅和愛我與——比如——希特勒對跟隨者的要求，是完全不同的事情。他們服從，否則就會被槍斃或坐牢。我的追隨者自愿服從我——此乃遠為困難的理想。** **最終，你會學會的，卻是在一所也許痛苦不會伴有永恒喜樂和幸福的學校里——而如果你按我的要求來這兒則不然。你身上有那么多為我的工作所需要的。如此的理解能力——倘若你有學習的渴望，為目標奮斗的毅力、決心和勇氣的話。誰比你更能體會我的變化心情，我的此刻需要，我未吐露的心愿呢。可你疲倦了，想改變！像個孩子，你想不經攀登和勞苦，就得到仙宮和珍寶。** **親愛的莎麗瑪，不要因為這次我責備了你而苦惱。早點寫信來，告訴我你的所有計劃和你想做什么。你已經選擇了，通往你真誠渴望之幸福的兩條道路中較長的一條，可那也是一條道路，我會一路引領你直到終點。所以你沒什么好害怕，沒什么要擔心的。你過去永遠是我的，將來也永遠是我的，無論在這兒還是那兒**。 薩瓦克·考特沃辭去在孟買的工作，準備動身去喜馬拉雅山。他的妻子，娜格絲，寫信給在班加羅爾的美赫巴巴。2月份，巴巴叫薩瓦克來見他。他一到，巴巴就告訴他，“你在喜馬拉雅山如果找到一位比我更好的古魯，你可以去；否則，來和我一起生活。” 薩瓦克正等著這句話。他早就想和巴巴一起生活，去喜馬拉雅山的威脅只是為了迫使巴巴允許他來。他返回孟買，于3月16日，攜同妻子娜格絲，姨母巴奴拜·拉克達瓦拉，兩個女兒娜珠和喜拉，兒子阿狄，來到班加羅爾，永久加入巴巴的埃舍。 來巴巴這里之前，考特沃一家賣掉了所有的家產。娜格絲出身富有，親戚們發現她在做的事時，都震驚了。考特沃一家到了班加羅爾，薩瓦克遞給巴巴一個信封，里面裝著全家的所有資產。他還把裝有娜格絲全部首飾的盒子交給巴巴。巴巴滿意地對薩瓦克說，“**從今天起直到最終，我會負責你家里每個人的最小需求，而對你，我會給予海洋**！” 不久后，娜格絲病了，由娜丁·托爾斯泰照料。她康復后，巴巴問她，“現在你怎么想？薩瓦克已離職失業。你賣掉了全部家產，身無分文。你不擔心嗎？” “我屬于您，巴巴，”她說。“請仁慈地接受我和孩子們來服務您。” 巴巴微笑著拼出，“從今以后，你的責任就是我的。我會照顧你們全家，直到最終！” 過了些日子，巴巴讓考特沃一家到盤奇伽尼。巴巴回到美拉巴德時，他們再加入他。有時會叫喜拉和娜珠來為巴巴唱歌，男孩阿狄經常用笑話和逗趣的歌讓巴巴大笑。 從3月1日起，巴巴一直禁食，只喝流質。第二周他只喝不加牛奶的茶。第三周只喝水。3月20日星期四，他禁食的最后一天，所有的男女滿德里，皆同他一起禁食。第二天是伊朗新年，巴巴結束禁食。這一天，納羅吉·達達禪吉和女兒娜格絲，從孟買來到班加羅爾。 3月24日，被問到高級神瘋者（瑪司特）是怎樣達到這種狀態的，這實際上是什么狀態，巴巴解釋說： **可把這些人稱作瑜伽卜若希塔。除了被蒙眼帶到目標的圈子外，很少有人得到大師的恩典，被推入甚至第六層面。這都主要取決于過去的業相。今生很少有什么將一個人與至師建立聯系。你們在這里看到的這些靈魂，在過去世行道，但作為瑜伽卜若希塔，卻完全迷失了，在靈性上變得恍惚。這方面有許多例子，其中有個人連續四年抱著一棵樹的果子，站在同一個位置，直到一位至師到來，給他體驗，以便他松開所抱的果子和樹枝。”** **一位滿德里問這些人怎能經受住身體上的所有考驗。巴巴說，“你們都有三個身體——濁、精、心。通常，每個人都使用前兩個——濁體和精體——來體驗濁界和精界，前者在醒狀態，后者在夢狀態。** **“一個靈魂靈性上前進，處于靈性層面之后，會采用一個叫卡倫夏里亞的身體（心體）。在這個狀態，靈魂按照所獲得的進步階段，擁有巨大能力。該能力本身維系著肉體，即使在最艱難的壓力和考驗中。這就是為什么，他們即使忘了世界和自己的生理需求，卻依然精力旺盛地活著。否則，一個普通人即使經受他們所體驗的肉體壓力的千分之一，也會離開身體。** **“物質幸福是真正、神性喜樂的第一百萬個影子**。”巴巴最后說。 有人又問，巴巴怎樣能夠承擔起禁食，給瑪司特洗澡、喂飯等這么多的壓力和痛苦。巴巴回答： “**這不是壓力——也不是痛苦。履行和完成使命是一種喜悅。此外，那些成道后下降到世間履行責任者，也帶著維系其身體的無限能力。他們的心是宇宙心，身體是摩訶卡倫——宇宙身體。借助于宇宙心和宇宙身體，完人們能夠在任何時間，任何地點，接近和聯系任何人。時間和空間對他們不存在**。” 譯自《美赫主》原版第七卷第2510-2539頁 翻譯：石灰????校對：田心