1964年1月30日，美赫巴巴給（賴布爾發行的）新印地語周刊《向導》授予此訊： \*\*自古以來，人們致力于爭取和平與幸福的斗爭。而正是這種斗爭使他們陷入混亂與痛苦。人們只要意識到，和平與幸福不是靠斗爭而要向內求這個事實，他們就會放棄斗爭，與自己及世界和平相處。 我不是來教導，而是來喚醒——使人們覺悟和平和幸福不可能通過斗爭獲得；既不可能討價還價，也不能靠借取或賞賜，因為它是眾生內里固有的。\*\* 1月底，埃瑞奇的弟弟美赫文·杰薩瓦拉到美拉扎德，將住一個月，直到2月份巴巴生日。此后每年，巴巴都給他這個榮幸。 2月18日，巴巴給美國的蘇非教再定向寄去此訊： **所有的道路都屬于我，最終都通向我。但抵達我的最快捷道路是消滅自我之愛的無路之路。** 巴巴指出，盡管4月他會回普納，但期間不見人。愛者信徒將于5月某些日子的規定時段，獲得達善他的機會。 過去兩年夏季，本·海曼都請求來訪，但巴巴一直推遲此事。本·海曼終于獲準于今年5月過來，還有約瑟夫·哈勃。 美國的許多其他人，如默土海濱美赫中心的伊麗莎白·帕特森、吉蒂和露絲·懷特，寫信請求來印度。但2月23日星期天，巴巴授此通告寄往西方，一周后也發往印度各地： \*\*我將于1964年4月1日至6月底在普納。由于我自己的原因，今年我不給任何人施達善。我將前往普納放松，并要求徹底不受干擾。因此，今年夏季誰都不得訪問普納試圖見我。 誰都不應該找我，或申請找我。我逗留普納期間以及今年其余時間，任何人都不應該寫信或發電報給我；但緊急情況下，準許發電報。 你們中有些人一直熱切期盼今年到普納見我，可能會對不許見我感到難過；但我之前告訴過你們：你們應當在一切情形下——不許見我是其中一種情形——抓緊我的衣邊。 今年將是我受苦的高潮；但1965年將是我和我的愛者的榮耀之年。\*\* 去年，巴巴禁止他的任何生日慶祝；但今年沒有這種禁令，各地愛者熱情舉辦大規模慶祝，不同中心啟動多種多樣的準備工作。 為了人類大眾，每年慶祝至愛阿瓦塔的生日，將他在世的意識之光進一步散播到全世界。黑暗勢力緩慢撤退，而他的微笑與光賜福世界，讓人類的心靈逐漸敞開。 1964年2月25日，星期二早晨，在美拉扎德一如往年，全體滿德里早早起床，于凌晨5時高呼“阿瓦塔美赫巴巴凱捷！”，并念誦《帕瓦蒂伽禱文》和《懺悔禱文》。盡管禁止通訊，巴巴允許愛者寄生日賀卡和賀電，每一封都讀給他聽。美赫吉和埃爾查·米斯特里，當天獲準訪問巴巴1小時。 給西方愛者發如下電文，作為生日訊息： **雖然我為全人類而出生，但在我肉身在世時愛我者是幸運的。** 那年印度各地廣泛舉行慶祝。在孟買，給70名窮人施食；阿迪在場，發表演說。普納慶祝期間，J·P·薩度·瓦斯瓦尼是嘉賓。在加爾各答，蘇伯德·禪德拉·羅伊博士講述他最近會見巴巴的經過。安得拉邦各地的城、鎮或鄉村都舉行慶祝。科弗爾安排了三天的活動，紀念美赫斯坦揭幕一周年。為建客房安置了奠基石，考杜瑞·克里希那·勞安排了大型濟貧施食活動。在德里，生日慶祝持續七天，全印度廣播電臺于25日夜間10點播報了部分活動。此前數小時，巴巴照常回房間，不過當收聽廣播的滿德里告訴他，活動期間阿瑪爾·辛·賽伽爾用印地語念誦《大師禱文》時，他格外高興。 在此期間，21歲的珍妮特·麥卡平，在澳洲從奧斯瓦德·霍爾那里得知巴巴。她跟一個大學生團體訪問印度，2月初她的學術義務結束后，聯系了孟買的納瑞曼和阿娜瓦絲。通信往返美拉扎德，協調面見巴巴事宜。因巴巴在閉關，申請見面未獲準，不過他暗示可能于4月接見她（但未實現）。后來巴巴給她指示，去安得拉的美赫斯坦達善他，表示他始終在那里。 科弗爾的生日活動期間，珍妮特·麥卡平講述她找到巴巴的經過，說她覺得非常開心，感到那里有巴巴的“神圣臨在”。訪問科弗爾后，遵照巴巴命令，年輕姑娘旅行至維杰亞瓦達，參加那里的慶祝活動。（她后來挖苦地憶述，在安得拉期間，她被“展示成一位遠方來的‘愛之使者’，而我感覺越來越不像。”）還訪問了德里、那格浦爾和普納的巴巴愛者及中心。 奇妙的是，1956年8月巴巴在澳洲和奧斯瓦德·霍爾驅車外出時，曾指向一個騎馬的少女。七年后，當奧斯瓦德·霍爾遇到珍妮特·麥卡平，對她講起巴巴后，她翻閱日記，竟發現巴巴驅車經過那天，她一直在埃爾瑟姆騎馬。 薩若希和緯露去年11月參加了瑙蘭伽的集會。1964年2月初，巴巴把他們召到美拉扎德，要他們現代表他去德拉敦，主持當地3月23日新中心（也叫美赫達姆）的揭幕式。薩若希和緯露答應，便驅車離去，22日到德拉敦。揭幕式正逢1953年巴巴在德拉敦首場公眾達善之日，每年都舉行集會紀念此事。《帕瓦蒂伽禱文》由普若卡希瓦提用印地語念誦，通過廣播電臺播放，巴巴在美拉扎德收聽了。還給巴巴像揭幕。 許多愛者信徒到德拉敦參加揭幕式，薩若希傳達巴巴的這則訊息： **把我的愛給予那些聚攏在美赫榮光之火中燃燒，并將自己徹底焚毀，渴望抵達我的達姆（寓所）的全體飛蛾。** 薩若希和緯露還訪問了德拉敦的美赫瑪非，巴巴新生活期間曾逗留此地。接到巴巴的這封電報： **把我的愛給予美赫瑪非的愛者，并讓他們用我的愛之珍寶充盈其心房。** 從前該村稱曼吉瑞瑪非，但庫瑪將它正式改為美赫瑪非，此名延用至今。 23日（美赫達姆揭幕日），美拉扎德發生不尋常之事。巴巴頂拜阿迪的腳七遍，指示他：在巴巴赴古魯帕薩德的三個月期間，他去一趟舍地，頂拜賽巴巴的三摩地，心中默述：“這七個頂拜是美赫巴巴給的。”（注：阿迪于1964年5月12日去了舍地，奉命照做。） 庫瑪期間甚忙，不但要接待愛者來美赫瑪非的家中作客，還要處理巴巴昔日的一個無恥弟子奎師那吉的事。在薩塔拉時，奎師那吉對寶和其他男子行為不當，巴巴不再縱容他后，1956年他離開了巴巴。1962年奎師那吉居住德里，自稱是美赫巴巴的掌管人。他采取沉默，（通過字母板）告訴別人，他是由于巴巴的命令這樣做的。他以巴巴名義做的這些滑稽舉動，純粹為了吸引跟隨者，如此裝腔作勢已一年有余。其間，埃瑞奇致信庫瑪： \*\*允許奎師那吉繼續蓄意愚弄天真民眾是極不可取的。在巴巴愛者的鼻子底下，決不能再容忍一個奎師那吉這樣的人，以美赫巴巴的名義表現出各種褻瀆的態度，因為其惡臭現在太令人作嘔。 一個人做出奎師那吉那樣的行徑，模仿巴巴的沉默，還用字母板告訴民眾他直接處于美赫巴巴的指導之下，乃是虛偽至極。巴巴從未告訴奎師那吉別的，只是告誡他不應當扮演假圣人愚弄民眾（因他曾對巴巴承認，遇到巴巴前他一直這么做），而是首先應當保持誠實，過一種謙卑和愛巴巴的純潔生活。 總之，要讓這個騙子明白：他可以過自己想要的生活，但應當停止濫用美赫巴巴的名，并且立即停止用巴巴的名做交易。\*\* 整件事的高潮發生在1964年3月10日晚9點，當時庫瑪去見奎師那吉。見面后，庫瑪反鎖房門，上前摑了那無賴幾個響亮耳光，問他為何做此等欺世盜名之事。奎師那吉的“跟隨者們”破門而入，庫瑪當著他們的面，又摑了其所謂的古魯兩三個耳光，使奎師那吉惱羞成怒。 遭遇庫瑪事件后，奎師那吉就此發布公告，還為自己申辯。作為回應，4月阿迪發了一份自己的公告，澄清事實真相。庫瑪甚至考慮，起訴奎師那吉毀謗名譽。 那年晚些，庫瑪到美拉扎德會見巴巴時，巴巴問他：“你為何去揍奎師那吉？現在瞧所有這些復雜后果，這么多的通告、信件！一團糟！” 庫瑪指向滿德里大廳墻上的匾牌，上面寫有圖克拉姆的（馬拉地語）詩句，意為：“鞭打虛偽的假圣人無罪。”庫瑪說：“您自己的達巴（朝廷）里掛著這樣的字牌。我只是遵從建議。”巴巴淡然一笑，但指示庫瑪放棄起訴奎師那吉的主意。 1964年4月1日，早晨7點半，美赫巴巴率男女滿德里，離開美拉扎德前往普納。巴巴乘阿迪的車，埃瑞奇、寶、彭度和弗朗西斯隨行，途中先到阿美納伽（詹姆斯路T-3）訪問拉塔·麗瑪耶家，拉塔·里瑪耶唱了格扎爾和巴巴阿提，潘代之子為巴巴拍照。查干也在。另兩名愛者，拉古那施和詹基·帕特瓦丹居住隔壁，邀巴巴訪問他們家，他去了。 從那里，他前往庫希如大院，阿美納伽愛者聚集在此。法官基納尼和妻子、兒子住在庫希如宿舍，還有拉瑪、希拉和美赫納施·喀邱瑞。此前，基納尼的兒子維諾德和拉杰，用一個房間設了“巴巴中心”，美赫納施在另一房間也這么做。巴巴先去喀邱瑞家的住所，給美赫納施的單間“中心”門上的緞帶剪彩。巴巴進屋，坐下并問美赫納施：“你的中心有幾個成員？”拉瑪插話，對巴巴解釋，美赫納施不許任何人進房間。 “連你和希拉都不許？”巴巴問拉瑪。 “一個都不許。”她回答。 巴巴又問美赫納施：“那誰住你的中心呢？” “您巴巴，還有我！”男孩答道。 巴巴被逗樂了，問：“現在誰唱阿提？”美赫納施和希拉一起唱了。巴巴擁抱他們，給他們帕薩德，然后去維諾德和拉杰·基納尼的單間中心，擁抱他們后離去。 薩達全家聚在阿克巴棉紡廠外的路上，等著看一眼巴巴。杜恩和希琳麥·薩達坐輪椅，被推來。杜恩自幼殘疾，希琳麥因嚴重關節炎，現在也不能行走。巴巴停車接受她們的愛，并微笑著祝福她們。 他的轎車駛經阿美納伽火車站時，一群阿冉崗村民聚集在此。在“阿瓦塔美赫巴巴凱捷！”的歡呼聲中，巴巴又讓減速停車。全體村民吻他的手后，巴巴和滿德里驅車前往普納。 翻譯：石灰 校對： 方寸