距阿美納伽約160英里的本特爾布爾,位于昌達拉班加河畔,因韋多巴(奎師那的別名)廟,而成為主奎師那愛者的著名朝圣地。圣地因賽古魯圖克拉姆而聞名。伽德戈·馬哈拉吉曾邀巴巴訪問,1954年11月初,他懇請巴巴于6日下午至7日下午蒞臨。因為這是本特爾布爾一年中最神圣的兩天,有成千上萬的朝圣者。
然而,巴巴不希望像在瓦迪亞公園那樣的公眾達善。并告知伽德戈·馬哈拉吉:“我去本特爾布爾,將等于韋多巴本人去達善韋多巴!”
日期定下,通知普納的伽德卡。伽德卡攜妻子谷娜苔,孩子迪伽姆巴和納里尼,先于巴巴赴本特爾布爾,為巴巴和滿德里安排在一所校舍住宿。(注:一年前,伽德卡被調往納西科,伽德戈·馬哈拉吉會去看他,并繼續訪問他在普納的家人。)
巴巴召納瑞曼和美赫吉5日到薩塔拉,陪同巴巴赴本特爾布爾。11月6日星期六,巴巴率領他們二人,還有埃瑞奇、彭度、寶和古斯塔吉,乘納瑞曼的車,前往本特爾布爾。中途在賓德拉屋用午餐。還通知了其他一些親密愛者,也到本特爾布爾。包括:阿美納伽的薩若希、大阿迪、達克、瓦曼、魯斯特姆·卡卡、巴吉拉施和卡卡·欽喬卡;古爾杜瓦迪的保·納圖和同事教師瓦蘇德奧·賈甘納施·科爾;普納的塞德一家、蘭格勒、考伊亞、蘇巴卓、巴德、辛德、卡姆卜里和薩達希烏·帕特爾。
下午4時到達本特爾布爾,巴巴和滿德里住入校舍。給伽德戈·馬哈拉吉捎去此訊:
**韋多巴本人親自來到本特爾布爾,他在24小時逗留期間,將完全由你安排。伽德戈·馬哈拉吉叫他做什么,韋多巴就做什么。但條件是,馬哈拉吉不叫他打破沉默或使用字母板——這個他從10月7日起他已經丟棄。伽德戈·馬哈拉吉也不應請他用餐或夜間休息,因為他——韋多巴,巴巴——決定既不吃飯也不休息,以便給前來的朝圣者盡多提供接觸他的機會。**
聽說巴巴抵達,伽德戈·馬哈拉吉安排在自己的免費客棧接待巴巴。他盡量召集朝圣者擠到露天庭院,讓他們井然有序地坐著,以便從遠處也能看見巴巴。
下午5點,巴巴乘車來到客棧。伽德戈·馬哈拉吉拉著巴巴的手,將巴巴護送到專門為他搭建的主席臺,請他入座。巴巴雖想和朝圣者一起坐地上,但遵守諾言,同意馬哈拉吉的請求,在椅子上就座,眾人都能清楚地看到他。椅子擺在客棧里的韋多巴廟內,巴巴的身體正好遮著背后的韋多巴塑像。自然,當美赫巴巴,活著的主韋多巴在他們面前時,長年受膜拜的偶像則失去意義。
伽德戈·馬哈拉吉指著巴巴,對朝圣者致辭:“今天美赫巴巴來到我們中間,我不勝欣喜,希望你們都達善他。實際上,他是名副其實的賈伽特-古魯(宇宙大師),因為他是真正服務全世界的永恒者。”
并且奉勸眾人:“要全心全意達善美赫巴巴,因巴巴通過親身在場賜福了你們。”
巴巴從座椅起身,合掌站立幾秒鐘,向眾人致意。接著在廟的臺階上坐下。全體齊唱巴贊,贊頌主奎師那,并拍掌伴奏。幾分鐘后,伽德戈·馬哈拉吉舉手停止巴贊,并向巴巴獻花環,當著數千人的面,把頭放在巴巴的足上。對那些愛他和視他為大圣人者(有的信徒甚至視他為賽古魯),這是震驚的一幕。巴巴接受他的崇拜,慈愛地用手撫摸馬哈拉吉的臉,又溫柔地拍拍他。
伽德戈·馬哈拉吉又轉向在場者,宣布:“世界各地的人們都渴盼達善美赫巴巴——他們不遠萬里而來,就為見他一面。你們今天在此實在幸運,巴巴親自從薩塔拉來,給你們提供接觸他的難得機會。”
熱忱的馬哈拉吉又崇敬地說:“要滿懷虔信達善美赫巴巴,從他的光臨中充分獲益。”最后通過麥克風高呼“阿瓦塔美赫巴巴凱捷!”結束演講。
阿美納伽的攝影師拜亞·潘代在現場拍照。一有活動,他很少錯過這種機會。巴巴揶揄他:“能否請讓我放松點?”
潘代答:“我的相機不安分,巴巴。”
潘代會目不轉睛盯著巴巴,研究他的表情,盡力捕捉。巴巴常責備他:“你在用眼睛吞吃我!”
伽德戈·馬哈拉吉請滿德里,對眾人講講美赫巴巴的生平。寶遵照巴巴的希望,講了幾個要點和事件。
伽德戈·馬哈拉吉不時地讓聚會者對巴巴唱頌:
“迪烏基-南登-哥帕拉!
(向奎師那-高帕拉、神子致敬!)”
一小時后,他要求在場者給耐心地在外面等待的人讓地方。院里的人極不情愿地挪出去。位置立即被另外數百人占據。馬哈拉吉也像對第一批那樣,告誡他們懷著愛吸收巴巴的在。
下午6點半,在“美赫巴巴凱捷!伽德戈·馬哈拉吉凱捷!”的歡呼中——盡管伽德戈·馬哈拉吉抬手嚴厲訓示信眾,只應致敬巴巴——馬哈拉吉將巴巴領到車前。人們見巴巴離開,沖向前摸他的足。盡管有些朝圣者向巴巴頂禮,馬哈拉吉巧妙幫助巴巴避開人群。
巴巴和滿德里被送回寬敞的校舍,用茶點。學校位于市區偏僻角落,遠離馬路上喧鬧的人群。經過下午的嘈雜擁擠活動,回到這個幽靜處短暫休息,滿德里感到如釋重負。前來本特爾布爾的一批愛者,圍聚巴巴身邊。巴巴心情愉快,表示很高興在美拉巴德聚會后再次見到他們。
大家用完茶點,巴巴想聽愛者唱歌。遂拿來樂器。巴巴令眾人徹夜不眠,陪他聽奉愛音樂過夜。這不意味著伽德戈·馬哈拉吉安排的活動結束。巴巴和滿德里稍歇之際,準備工作正在昌達拉班加河畔正全力以赴進行。
蘇巴卓,接著魯斯特姆·卡卡,為巴巴演唱。巴巴問蘇巴卓:“你現在還好嗎?”
蘇巴卓曾患肺結核,靠巴巴恩典得救。“我身體好了,巴巴,”她說。
伽德戈·馬哈拉吉派來信使,請至愛韋多巴來其客棧。是夜,會有成千上萬的朝圣者前來聽馬哈拉吉及其信徒的講道和克坦。因馬哈拉吉想親自送巴巴到現場,晚9點半,巴巴率弟子們出發,到圣昌達拉班加河畔聽克坦。他驅車到客棧,伽德戈·馬哈拉吉上車同行。在車內,馬哈拉吉表白:“巴巴,今日有您在此,我喜樂無邊。”?
“我也很高興來此,”巴巴一邊說一邊輕拍伽德戈·馬哈拉吉的背,撫摸他的臉。埃瑞奇回憶:“馬哈拉吉依偎巴巴胸前,如孩子尋求母親的愛護。他仿佛終于將終生負擔卸在至愛足前,第一次,在真正意義上如釋重負。
巴巴到時,克坦已經開始。凱喀迪·馬哈拉吉(伽德戈·馬哈拉吉的大弟子)站在用作講臺的大沙堆上,通過麥克風對坐在岸邊的成千上萬朝圣者講話。群眾聚精會神地聽講。天氣寒冷,韋多巴(巴巴)雖衣著單薄,仍容光煥發。
伽德戈·馬哈拉吉站在巴巴身邊,合掌對眾人說:“來達善美赫巴巴!賈伽特-古魯美赫巴巴!努力體會你們是多么幸運:你們來此崇拜主的石像,卻發現宇宙之主在你們中間。你們永遠體會不到,今日美赫巴巴在我身邊,我有多幸福。”
巴巴曾宣布,韋多巴會照馬哈拉吉的吩咐做。馬哈拉吉說:“站起,”巴巴站起。馬哈拉吉說:“坐下,”巴巴坐下。
繼續克坦演唱。馬哈拉吉再次敦促聚會者:“盡量利用這個罕見機會,讓心靈充滿巴巴的達善。”達克講述巴巴生平,宣讀一篇訊息。巴贊開始,馬哈拉吉的另一位信徒,那瑪南德·馬哈拉吉,簡短致辭。
巴巴問伽德戈·馬哈拉吉:“還有什么要做的?”
“您說什么都行,巴巴,”他答。
巴巴微笑說:“好;現在,照我說的做。帶我去麻風病人住區。我給他們洗澡。”
馬哈拉吉驚訝地說:“晚上這個時候?您可以早上給他們洗澡。”
巴巴表示:“好吧,我同意。可你也得同意我說的。明日給麻風病人洗澡后,允許我們走。”
馬哈拉吉接受,從而在他本人和他的“韋多巴”之間達成折中。
在“捷巴巴”的歡呼中,巴巴和馬哈拉吉于午夜12點45分離開河畔。轎車駛近客棧,馬哈拉吉合掌,轉向巴巴,說:“如今我太老了,做不了更多工作了;您若收留我,我不會成為您的負擔。一張面餅,一件卡夫尼,就是我全部的需要。”他的懇求,讓巴巴感動又開心,深情擁抱了他。
伽德戈·馬哈拉吉還請巴巴造訪他專為賤民開設的另一個免費客棧。巴巴答應,上午訪問完麻風病人區再去那兒。
馬哈拉吉下車。在驅車回住所途中,巴巴告訴滿德里:“除了我無人能理解馬哈拉吉言語背后的真意。馬哈拉吉確實是一位名副其實的完美圣人。”
巴巴和滿德里返回校舍,其他愛者已在。巴巴要了茶,但僅呷一兩口。之后說:“我深愛伽德戈·馬哈拉吉;他是真正的大圣人。既然我們已經會面,不久他就要放棄身體,來我這里永享極樂。”
巴巴還表示**:“你們都要記住一點,就是:我在《最后宣言》中宣布的一切,必將實現。”**
巴巴重申《宣言》的要點,又說**:“我希望所有的愛者,將這篇《宣言》告訴他人,并把我的愛訊傳遍天涯海角!”**
伽德卡說:“我們談到世界的四分之三毀滅時,富人和知識分子嘲笑我們;窮人則相信我們,強調說世界將會終結。”
這番話讓巴巴好笑,回復**:“窮困者聽到此話,頗為釋然,希望且相信,世界的毀滅將隨之自動摧毀他們自身的貧苦。他們相信,不是因為我這么說,而是因為現狀導致其這種心態:出于自私,他們把這視作對自身救贖的慰藉。富人和知識分子嘲笑,也自然不過。不應責備他們。不是他們的錯。你們這些愛我并同我如此密切聯系者,尚不理解我的《最后宣言》,期望他人理解或相信,是不合理的。”**
巴巴要在場的滿德里,逐一如實地說,信不信巴巴所說的世界毀滅、他的受辱和暴死。許多人坦承難以相信這樣的事件真會發生。
巴巴回答**:“即便我的愛者都不相信這種事情會在短期內發生——這是自然不過的,因為尚無一人領悟我所說的話。惟獨我知道,我在美拉巴德所宣布的,僅僅是真相而已!”**
巴巴表情莊重,說**:“巴巴說的話,只有你們的神知道,因為在美拉巴德是他講話!”**又補充**:“你們雖說可能不理解我,但要盡量相信我的話,對之抱有信心,因為我在美拉巴德宣布的一切,都將如我所言無誤地發生。我的愛者應努力毫無疑懼地把這點傳達給他人。”**
這時,有人說:“巴巴,我們不為自己害怕,可對把您說的一切都告訴公眾,感到猶豫,因為假若這些事情未能在(1955年)4月底前實現,那將會造成對我們至愛巴巴的不良印象!對我們,您說的話實現與否無關緊要,因為我們深愛您,對您有信心。”
巴巴不禁大笑,說**:“有勇氣把我的話告訴他人者,不應絕望地做,而應懷著信心做。假如一個人只能懷著那種絕望感通知他人,那最好保持緘默。”**
美赫吉問:“巴巴,我們怎樣才能擺脫束縛?”
巴巴答**:“你根本不受縛——你永遠自由!可你思想時就受縛。比方,你坐這兒。一秒鐘前,你絕對沒有思念孟買的妻兒。你徹底脫離她們施加給你的束縛,以及你因她們而施加給自身的束縛。一旦你想念她們,全部的苦樂紐帶便束縛你。因此,要證悟你永恒自由且毫無束縛的唯一方法是:全心愛巴巴,不斷想念我。”**
巴巴心情愉快活潑。滿德里發現,這是他自從放棄字母板,第一次有興致交流。都驚異于他通過生動手勢與表情的輕松自如交流。沒人感到字母板的缺失。
之后,巴巴中斷談話,叫普納巴贊組唱幾首歌。
拂曉時分,巴巴和滿德里洗漱用茶。之后巴巴和伽德戈·馬哈拉吉一道前往麻風病人住區。馬哈拉吉上午8時首先將巴巴帶到賤民客棧。在大院內,巴巴坐在他們中間,接著驅車去麻風病人住區。對本特爾布爾的朝圣者,這天是全年最吉祥之日,成千上萬人在圣河中沐浴。只有一位麻風病人留下,別的都到河岸乞討去了。
這位留下的麻風病人何等幸運!
神人親自來將他浸沒于
最神圣的慈愛之水!
熱水送到,巴巴給麻風病人洗澡,伽德戈·馬哈拉吉幫忙。彭度遞水,巴巴用大量香皂為病人洗澡。又用毛巾為他揩干,給他穿上新衣。之后巴巴向他頂禮,遞給他帕薩德。
結束后,巴巴對馬哈拉吉打手勢:“我履行了諾言;現在該你了。”
伽德戈·馬哈拉吉懇求巴巴和他去那瑪南德的客棧,巴巴心軟同意。到了那兒,人們正在唱克坦。伽德戈·馬哈拉吉為巴巴端椅,自己坐地板上。凱喀迪·馬哈拉吉及其跟隨者也在場。伽德戈·馬哈拉吉叫潘代拍些照片。
巴巴隨后又請伽德戈·馬哈拉吉允準他離開。11月7日星期天,上午9點半,巴巴用車把馬哈拉吉送回其客棧。馬哈拉吉對巴巴蒞臨本特爾布爾再次表示喜悅與感激。請求巴巴:“請給我一個服侍您的機會。我只需兩張面餅,一件衣衫……我會為您掃地。”巴巴邊聽邊微笑頜首,擁抱他。
伽德戈·馬哈拉吉進而懇求巴巴也訪問納西科。可巴巴回復:“我來本特爾布爾,已履行諾言。從今以后,我將待在薩塔拉,不復公開露面。我在最近美拉巴德聚會上宣布的一切,將在未來6個月內發生。”?
伽德戈·馬哈拉吉深受觸動,說:“我不喜歡聽您說這些,因為當前世界迫切需要您,獲得您的達善是對災難重重的世界的唯一慰藉。您必須給世界各地每個人施達善!”
巴巴回應**:“我將很快打破沉默,給予世界真達善,因為世界靠達善這個肉身,永遠得不到永久利益。被道出的真理之言,將深深滲入世界的心臟。惟此才會把我之真達善的永久利益賜予世界。”**
又說:“你不應試圖到薩塔拉見我。這是我們在前定一切發生之前的最后會面。”
之后,車中一片靜默,直到抵達客棧。巴巴和伽德戈·馬哈拉吉都下了車。馬哈拉吉向巴巴頂禮,巴巴也向他頂禮。接著巴巴和滿德里驅車回到愛者等候處。巴巴拍了每人一下作為道別。返回薩塔拉。
《美赫主》第十三卷
石灰翻譯?田心校對
- 前言
- 簡介
- 分卷簡介
- 第一卷
- 獻辭與前言
- 五位至師
- 赫茲拉·巴巴簡
- 納拉延·馬哈拉吉
- 塔俱丁巴巴
- 舍地的賽巴巴
- 烏帕斯尼·馬哈拉吉
- 有福的父母
- 默文出生
- 青少年時期
- 默文證悟
- 感念不盡是師恩
- 至純無相大師尊
- 吸引首批弟子
- 慈父之名的由來
- 時代期盼的一天
- 第二卷
- 大師圈子的構成
- 徒步“朝圣”之旅
- 大師之家
- 阿美納伽和阿冉崗
- 旅行訓練
- 首旅波斯
- 伽美拉瑜伽
- 全印度旅行
- 定居美拉巴德
- 第三卷
- 沉默的大師
- 秘密著作
- 賽朝廷
- 假死與真生
- 只需要愛
- 證悟的途徑
- 卡利時代
- 沒有瑜珈
- 靈魂外衣
- 巴巴的大師
- 神的一體性
- 宇宙痛苦
- 根除種姓制度
- 圈子種子
- 神愛誠實
- 真正的人
- 心的運作
- 創建修道學校
- 完美與不完美
- 教育的價值
- 靈性洪流
- 靈性課程
- 作家與戰士
- 沉默教導
- 神圣命運
- 神愛之寓
- 愛在流淚
- 真切見神
- 靈性恒河
- 愛者阿里
- 神的達善
- 珍貴結果
- 安拉·呼
- 搬遷埃舍
- 腦心平衡
- 無人后悔
- 注定受苦
- 宇宙之母
- 皆是服務
- 我就是那
- 第四卷
- 恩惠眾生者
- 極樂化身
- 活的值得
- 體驗過程
- 百思而行
- 伊朗之行
- 切莫違諾
- 離開波斯
- 自我囚禁
- 訪問南印度
- 愛的性質
- 虎谷閉關
- 重訪克什米爾
- 服務機會
- 神圣使者
- 三訪波斯
- 會見甘地
- 印度獨立
- 首訪英國
- 西方愛者
- 三會甘地
- 訪土耳其
- 首訪美國
- 摩耶一觸
- 返回印度
- 第五卷
- 工作媒介
- 再訪西方
- 新聞報道
- 科姆馬丁
- 瑞士之行
- 二訪美國
- 在好萊塢
- 訪問中國
- 三訪歐洲
- 返回納西科
- 四訪歐洲
- 西方人到印度
- 訪問意大利
- 納西科
- 六訪歐洲
- 電影計劃
- 第六卷
- 七訪歐洲
- 愛中結合
- 八訪歐美
- 閉關禁食
- 邁索爾埃舍
- 拉乎里埃舍
- 九訪歐洲
- 納西科埃舍
- 一切皆巴巴
- 生日慶祝
- 加勒特·福特
- 需要與欲望
- 解散埃舍
- 法國之行
- 達善與生日
- 盤奇伽尼山谷
- 美拉巴德山建筑
- 第七卷
- 藍車旅行
- 返回美拉巴德
- 宇宙靈性中心
- 班加羅爾
- 果阿
- 美拉巴德閉關
- 蘭契
- 美拉巴德再閉關
- 錫蘭
- 齋浦爾
- 北方旅行
- 連續閉關
- 第八卷
- 最后會面
- 德拉敦
- 瑞希克什
- 靈性工作
- 神圣主題
- 拉合爾
- 救濟災民
- 坪坡崗
- 克什米爾
- 愛的動力
- 坪坡崗
- 海得拉巴
- 第九卷
- 安吉拉斯山閉關
- 美拉巴德閉關
- 聯系瑪司特
- 馬哈巴里什沃閉關
- 馬德拉斯達善
- 薩塔拉閉關
- 蘇拉特達善
- 坪坡崗閉關
- 濟貧工作
- 瑪司特之旅
- 瑪司特之旅續
- 遷居美拉扎德
- 密集瑪司特聯系
- 新生活前夕大閉關
- 第十卷
- 新生活會議
- 貝爾高姆
- 貝拿勒斯與鹿野苑
- 哈德瓦朝圣
- 新生活三方案
- 曼吉瑞村
- 新生活酥油生意
- 馬哈巴里什沃會議
- 百日閉關
- 海得拉巴會議
- 末那乃息
- 第十一卷
- 雜自由生活
- 美赫靈性中心
- 血染美國
- 斯卡斯代爾
- 倫敦與洛迦諾
- 燃燒自由生活
- 哈默坡達善
- 德里達善
- 阿姆勞蒂、薩奧內和那格浦爾
- 安得拉邦達善
- 德拉敦
- 第十二卷
- 穆索里及北方邦
- 返回德拉敦
- 自然念神
- 成道狀態
- 高之最高
- 返回馬哈巴里什沃
- 宣布阿瓦塔身份
- 安得拉達善之旅
- 神圣工作宣言
- 拜訪薩考利
- 逗留薩塔拉
- 泰盧固語撒晤斯
- 印地語撒晤斯
- 馬拉地語撒晤斯
- 第十三卷
- 瓦迪亞公園達善
- 美拉巴德山
- 自然禪
- 最后宣言
- 重返薩塔拉
- 本特爾布爾達善
- 澄清、確認與決定
- 薩塔拉閉關
- 孟買和薩塔拉達善
- 1955年美拉巴德撒晤斯
- 古吉拉特語撒晤斯
- 第十四卷
- 普納達善和薩考利
- 閉關前的達善
- 薩塔拉閉關續
- 歐洲之行
- 訪問紐約
- 默土海濱聚會
- 訪問美國西海岸
- 訪問澳大利亞
- 第十五卷
- 血灑印度國土
- 在美拉扎德康復
- 古魯帕薩德
- 七十五天特別工作
- 孟買達善
- 印馬雙語撒晤斯
- 泰古雙語撒晤斯
- 準備西方撒晤斯
- 美國撒晤斯
- 澳洲撒晤斯
- 第十六卷
- 發布《宇宙訊息》
- 全面閉關
- 普納與孟買
- 普納達善
- 美拉扎德閉關
- 閉關宇宙工作
- 古魯帕薩德達善
- 第十七卷
- 繼續古魯帕薩德達善
- 美拉扎德半年閉關
- 古魯帕薩德閉關達善
- 美拉扎德繼續閉關
- 美拉扎德與普納
- 最后訪問美拉巴德
- 第十八卷
- 準備大型達善
- 東西方大會聚
- 東西方大會聚(續)
- 美拉扎德閉關工作
- 1963年古魯帕薩德花園
- 美拉扎德閉關續
- 繼續美拉扎德閉關
- 普納閉關達善
- 第十九卷
- 美拉扎德閉關工作(續)
- 繼續美拉扎德閉關(續)
- 普納達善(續)
- 閉關中的閉關
- 美拉扎德宇宙工作
- 古魯帕薩德閉關
- 第二十卷
- 美拉扎德閉關 (續)
- 美拉扎德宇宙工作(續)
- 古魯帕薩德閉關(續)
- 四個月閉關
- 延續閉關
- 最后居住古魯帕薩德
- 最后閉關
- 最后的日子
- 不生不死者
- 門徒簡介和談論
- 前言
- 美赫巴巴的男滿德里
- 佳爾(Jal?S?Irani)
- 佳爾
- 在中國
- 佳爾的故事
- 嘉姆希德·希瑞亞·伊朗尼
- 嘉姆希德
- 去世
- 葬禮
- 巴巴評論死因
- 巴巴闡釋生死
- 永生之直道
- 希瑞亞.蒙德伽.伊朗尼
- 希瑞亞 - 生平簡介
- 希瑞亞 - 求道生活
- 希瑞亞 - 希瑞亞的寬恕
- 希瑞亞 - 徹底解脫
- 希芮茵·伊朗尼
- 希芮茵·伊朗尼 - 基本信息
- 希芮茵·伊朗尼 - 早年
- 希芮茵·伊朗尼 - 阿瓦塔的母親
- 希芮茵·伊朗尼 - 去世
- 寇達達德.法哈德.伊朗尼
- 寇達達德.法哈德.伊朗尼
- 阿君·蘇辟卡Arjun Supekar
- 阿君·蘇辟卡
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- 卡卡
- 巴巴對卡卡的評價:
- 赫伯特·戴維Herbert Nightingale Davy
- 赫伯特·戴維
- 使徒
- 巴巴在中國
- 鄧肯(Dr. William Donkin)
- 鄧肯醫生
- 生平簡介
- 鄧肯的作品
- 高荷醫生Dr. Goher Rustom Irani
- 高荷醫生簡介
- 高荷的一生
- 彭度( Pendu )
- 個人簡介
- 竹籠屋的建造者
- 巴巴對彭度的死亡預測
- 寶·喀丘瑞
- 寶·喀丘瑞
- 簡介
- 美茹
- 個人簡介
- 美茹的照片
- 伽尼醫生——阿卜度-伽尼-穆斯夫
- 伽尼醫生簡介
- 新生活之歌
- 伽尼醫生去世
- 巴巴的致辭
- 禪吉( Chanji )
- 禪吉 (弗蘭莫茲·達達禪吉)
- 美赫巴巴的口述
- 禪吉一生簡介
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- 羅摩.金德醫生(Dr.Ram Ginde)
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- 韋希奴
- 韋希奴
- 巴巴的評價
- 巴巴的批評
- B·D·杰薩瓦拉
- B·D·杰薩瓦拉
- 曼薩麗·德賽
- 曼薩麗·德賽
- 墓地
- Khansaheb Kaikhushru Irani
- Khansaheb Kaikhushru Irani
- 堪-薩赫伯-凱庫希如.伊朗尼
- 堪-薩赫伯-凱庫希如.伊朗尼
- 賽義德 Sayyed Jamadar
- Sayyed Jamadar
- 美赫巴巴的古吉拉特阿提
- 愛之海洋
- 度內火(dhuni)
- 度內火 - 度內火
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- 度內火 - 神圣的度內
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