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                1961年8月7日,周一上午,美赫巴巴在普納度過5個月后,率男女滿德里返回美拉扎德。啟程前,巴巴又一次在濱江花園停車,告別數百名普納愛者 在美拉扎德,閉關繼續。他警告道:**“未來數月,對于伴隨我者和國內外愛者,都將是最困難的時期。愛者們的耐心將承受極大壓力,他們對我的愛被其忍耐程度所檢驗。” “至于我本人,”**他補充說:**“我的閉關工作將進一步襲擊我已經很脆弱的健康,因為我還有很多苦要承受。而我已經感到疲憊不堪。”** 有時似乎巴巴的健康有著明確改善,有時變得更糟。先是顯著改善,之后又嚴重倒退。他的余生持續這種模式。 一天在美拉扎德,巴巴說:**“自稱理解神者,什么都不理解!因為要被理解者超越了理解。我遠遠超越人類的理解,認識我者成為我!**” 另一回,他評論:**“你們談論神越多,理解他就越少。因此要愛神,成神。人何以賺得神性?以額上汗水謀生,用心血謀取神性。”** 這期間,德國爆發柏林危機。巴巴返回美拉扎德后一周內,柏林城市分裂,共產主義者開始建造柏林墻,以劃分東德和西德。 9月14日周四,巴巴設宴款待阿冉崗的窮村民。帕椎監管安排。上午巴巴率幾名滿德里去美拉巴德。他接見村民,若干信徒對他唱巴贊。當天晚些時候設宴,聚會者們高呼“阿瓦塔美赫巴巴凱捷!”,開始用膳。 在下美拉巴德,巴巴從家屬宿舍召來寶的家人。巴巴在普納期間,寶的兒子美赫納施患了黃疸病。一天夜里,他皮膚變得暗黃,病情加重。當晚寶在守夜,巴巴問他:“有拉瑪的來信嗎?美赫納施好嗎?” 寶答道:“我不知道。我沒接到她的信。您命令不能寫信。” 巴巴未回話,但整夜不安。每隔幾分鐘,就問寶:“如果美赫納施死了,你會難過嗎?” 寶說:“不,我不會為他悲慟。” “你不會,可拉瑪會。”巴巴說。 他們在古魯帕薩德時,一直沒接到美赫納施的消息。可他們返回美拉扎德后,獲悉他一直病重。巴巴在古魯帕薩德甚是不安的那夜,就是美赫納施病情加重的夜晚。帕椎用順勢療法藥給他治療,他不必輸血就康復了。 美赫納施和希拉,過去常叫寶“巴卜吉”。這次他們過來后,彭度開始不時地逗希拉,說:“巴卜吉是我的!” 希拉生氣地頂嘴:“不,巴卜吉是我的!”并抓住寶的胳膊。巴巴想知道出了什么亂子,彭度告訴了他。 巴巴對希拉說:“現在我來做決定:巴卜吉是你的,美赫納施是我的。” “不!”希拉抗議:“巴卜吉和巴巴我都要!” “如果你要巴卜吉,怎么能要巴巴呢?” “那我只要巴巴!” 巴巴笑著,逗她說:“那就決定了,現在莫煩惱。” 巴巴問美赫納施:“你愛巴卜吉,還是愛你媽?” 美赫納施說:“我不了解巴卜吉,我愛我媽。” 巴巴同樣問希拉,她回答:“巴卜吉!” 巴巴笑道:“現在再想想,重新說。”希拉重申她更愛父親。巴巴問美赫納施:“你呢?你怎么說?你更愛誰?” 他回答:“我愛巴巴!” 巴巴擁抱兩個孩子,美赫納施對他說:“我生日在10月22日。請召我去美拉扎德吧。” 巴巴打手勢:“我一定召你,因為你這么愛我!” 隨后對拉瑪說:“我對你非常滿意。你獨自和孩子一起住,這樣幫助寶和我在一起。因此你是在服務我。要是我哪天打發走寶,誰來守夜?” 寶的家人極為有幸被巴巴納入聯系,純粹是他的慈悲,把她們留在他近旁。出于他自己的原因,巴巴總會留幾個孩子在近旁:如1920年代,修愛院和美赫埃舍的男孩;1930年代和40年代,美茹和兄弟姊妹,薩瓦克·考特沃的和拜度的孩子;后期1950年代和60年代,希拉和美赫納施·喀邱瑞。 會見凱克巴德家人、曼薩麗、姜古家人和瓦露·帕沃后,巴巴返回美拉扎德。巴巴每次去美拉巴德,中途會在庫希如大院停車,探望阿迪的母親顧麥。她現已年邁,身患癌癥。她像瑪司特妮,會往自己或別人身上潑水,會說她看到光,還有精靈般的小人。巴巴擁抱她,安慰她。 在美拉扎德,下午3點至4點,巴巴開始聽留聲機播的卡瓦里音樂。9月14日,他表示想聽一場阿美納伽巴贊組的演唱會,讓埃瑞奇致信阿迪安排此事。不過,給愛者三個限令:不得達善他,不得帶花環,不得對巴巴提個人問題,要明白是被召去為巴巴提供娛樂。三天后,9月17日周日上午9時,18個阿美納伽愛者來到美拉扎德。用一個小時,魯斯特姆·卡卡和妻子卡庫、一個叫烏莎·庫卡尼的女子、考姬拉·提瓦瑞唱了巴贊(注:阿美納伽居民魯斯特姆·卡卡,3年前對烏莎·庫卡尼講了巴巴)。其他阿美納伽愛者也在,其中有紐瑟文·薩達和兄弟辟魯、布焦·梅塔和妻子美茹、蘭格勒、查干、瓦曼和達克。 巴巴走入滿德里大廳后,把三四個巴贊組成員召到跟前一會兒,之后叫大家進去。照常,演唱前,巴巴問候一些人的健康。他說:“應明確認識到,我的閉關是持續不斷的,盡管你們在此。你們在這里,只是由于我突然來了興致想聽音樂。”還表示:“如果下周日無雨,我將接見常出席阿美納伽中心的全體愛者。”愛者人數近50個。 瑪尼克頭天從普納過來,巴巴問他:“你為啥不在普納上學,來阿美納伽?如果你考試不及格,我就不想見你的面。”瑪尼克擅長模仿,巴巴叫他模仿他爹魯斯特姆·卡卡。 薩若希隨后來到,巴巴問起他臨近的赴意大利商務旅行。對他說明:“你很幸運。由于我給你的愛和納扎,你的生意又興隆起來。不管在哪里,你都應該念記我。” 巴巴讓人朗誦哈菲茲的對句,意思是:“世界及其事務是零蛋,無中之無。”又說:“30年內,薩若希不復在此,一切將被遺忘和拋棄。唯一要念記者是巴巴,他是愛者的安慰和庇護。” 瑪尼克開始模仿他爹的演唱風格,讓眾人大樂。巴巴對薩若希說:“瑪尼克是模仿普喀(能手)。”并告訴瑪尼克:“下次我想看你模仿薩若希和阿迪,但絕不應該模仿我。” 之后演唱開始,由魯斯特姆·卡卡演奏簧風琴,并領唱。他唱寶寫的一首歌,巴巴非常喜歡。巴巴建議他,多給寶的作品配樂演唱。最后,巴巴不想做阿提,表示下個周日可以做。 巴贊組離開前,巴巴擁抱一些人,親吻另一些人的臉,給每人一把太妃糖。隨后大家出來,進入院子,與常住滿德里聊聊。巴巴走入院子,說:“近40天前我從普納返回后,從未踏足這里,今日我才這么做。”埃瑞奇補充道,盡管他們勸說,巴巴不愿離開大廳。巴巴坐在椅上,大家享用了阿美納伽愛者帶來的油炸甜圈和布加,還飲了茶。 巴巴重申,他的閉關保持不間斷,這點要明確理解。由于他突然想聽音樂,才讓他們過來。“下周日,除今天在場者之外,只有那些已見過我者和常參加中心聚會者,才應該來。下周日聚會后,從10月后的三個月,這里的大多數聚會者都不再有機會見我。” 與薩若希談話時,了解到中心工作者之間有些不和。薩若希說,若他更積極地參與中心的活動,會帶來改善。巴巴幽默地評論:“不和有必要,會給中心的工作帶來一點熱情。”又說:“誰都不要擔心,尤其當這些分歧是表面現象時。” 伴隨巴巴一個多小時后,阿美納伽組離去。 一周后,9月24日周日,巴巴召演唱組回來。這次更多人受邀,近70個阿美納伽愛者過來。不到9點,大家就聚集在美拉扎德院子,到點后巴巴一一接見每人,先女子后男子。查干女兒莎昆塔拉,6月生了兒子,抱來讓巴巴看看。9點半許,擁抱完畢。巴巴指指時鐘,說:“音樂將準點持續一個小時到10點半,領取帕薩德后,全體散會出去用茶,還有查干帶來的,為他外孫——我取名美赫·拉姆——慶祝生日的美味點心。” 瑪尼克正要演奏他的電子小提琴,巴巴又問他,每周來阿美納伽,他的學業如何。瑪尼克隨后演奏音樂,還模仿鳥的啁啾聲,以及汽車繞山路行駛的鳴笛聲。 之后,巴巴叫魯斯特姆·卡卡先唱一首他授給寶的印地語歌,該歌由魯斯特姆配曲。隨后是寶寫的更多歌。弗朗西斯·布拉巴贊的一首英文詩,由魯斯特姆·卡卡配印度曲調演唱。其間,巴巴中斷演唱,讓阿美納伽大學的阿卜度·卡瑞姆汗教授,朗誦他贊頌巴巴的烏爾都語詩。巴巴囑咐魯斯特姆·卡卡,用格扎爾形式為該詩配樂,讓人播放賽伽爾和加利卜的兩張格扎爾唱片,使魯斯特姆領會他的意思。 之后,巴巴講故事:“迦利布雖為穆斯林,平素卻嗜酒,一次酩酊大醉倒在街頭,被捕帶到法庭。法官正巧是其弟子,便對迦利布處以罰金,卻自己掏錢支付。于是迦利布吟道: 我們四處借債,只為飲酒買醉 心知終有一天,會暴露赤貧窘境。 (注:迦利布是阿拉伯語“神”的意思,是杰出的波斯語和烏爾都語學者及詩人,那吉穆道拉·達比魯姆克·彌爾扎·堪(1797-1869)的筆名。) 巴巴曾把迦利布的這兩行詩授給寶。 巴巴問達克會不會寫格扎爾。達克數年前試過,卻未出作品。巴巴同樣問卡卡·欽喬喀,他大笑,稱自己對寫格扎爾一竅不通。下一個是費拉姆,雖然他常寫些打油詩,也未試過格扎爾。 演唱結束,愛者們一一走到巴巴面前,領帕薩德。然后陸續出來到院子,享用茶點。巴巴也出來,和大家待了近半小時。 巴巴對紐瑟文·薩達問起他的慈善機構。之后他把一個9歲的男孩拉簡·提瓦瑞叫到跟前,示意其朗誦迦利布的如下對句: “迦利布!進麥卡那(酒肆)前要當心! 一不留神,頭巾將在此被拂去(自我被碾碎)!” 拉簡·提瓦瑞又朗誦一對詩句。少頃,巴巴又召他,讓其模仿收音機里的澳洲板球賽評論員,他模仿得嫻熟,聽后巴巴大笑,親吻提瓦瑞。 上午10點半,巴巴指示阿美納伽組啟程回家。 9月30日周六,阿美納伽的著名卡瓦里歌手哈比卜,到美拉扎德為巴巴演唱。巴巴此前聽過幾張哈比卜的唱片,欣賞他當天的演唱。阿美納伽的另幾人也獲召。 數個周日沒有娛樂后,巴巴接到魯斯特姆·卡卡的一封信,恢復了聽音樂的興致。在信中魯斯特姆高度贊賞一個花季少女的嗓音和天賦,她最近開始參加阿美納伽中心的活動。 巴巴仍在閉關,好像又開始對俗事失去興趣。滿德里認為可能演唱會使他感覺好些,于是寫信讓魯斯特姆·卡卡帶那女孩來美拉扎德。11月12日,周日上午10點,他們到后,寶問:“歌手人呢?” 魯斯特姆指著16歲的少女,說:“她就是歌手。” “她?”寶懷疑地說:“她年紀這么小。” 寶沒再吱聲,盡管對魯斯特姆·卡卡甚是惱火。巴巴一向欣賞美好的演唱,一直期待有新人獻演。對一個孩子的演唱,巴巴會有何反應?魯斯特姆·卡卡是在浪費巴巴的時間?可女孩一開口對巴巴演唱,其嗓音中的力量和格外悅耳的音質,震撼了每個在場者。巴巴也喜愛她的演唱,祝福了她。 女孩叫拉塔·麗瑪耶,那天為巴巴演唱后,她的事業突飛猛進。她進入印度全國音樂競賽,赴德里參賽前,巴巴召見她兩次,讓她在他跟前練習她要在德里唱的歌。結果拉塔·麗瑪耶贏得第一名,獲總統獎章。她回來后,巴巴常召她來美拉扎德演唱。還開始資助她的音樂教育。 盡管10月間巴巴在美拉扎德閉關,除歌手外,他偶爾會召人來做特定工作或順訪。10月2日,高荷的妹妹愷娣,獲準從孟買來訪。她跟女滿德里一起住。 次日,巴巴率女子們驅車去坪坡崗水泵站,在高大樹木下散步。有幾日上午11點許,巴巴會從美拉扎德進路處,散步至那棵高大的芒果樹下。 近期,拉諾遵旨開始準備畫一幅題為《四個旅行》的圖示。 盡管全部通訊被停,世界各地的人們仍會寫信給大阿迪。他會把信轉寄到美拉扎德,接著由瑪妮和埃瑞奇復信。 薩瓦克·考特沃做美赫巴巴的守夜人多年,自1958年巴巴從美國和澳洲回國后,他一直和家人在孟買生活。薩瓦克的健康每況愈下,沒有工作,使他愈難以扶養妻子娜格絲和兒子阿迪。娜格絲變得絕望,求薩瓦克跟她一起自殺。 兩人決定采取這一極端做法的當天,就接到大阿迪來信,說巴巴一直問詢他們的情況。娜格絲寫信訴述詳情,阿迪給他們寄去100盧比,告訴他們目前巴巴在閉關,不可打擾。幾日后,巴巴把薩瓦克召到美拉扎德,讓他講明困難。巴巴安慰他不要煩惱,并給他20盧比。薩瓦克回孟買后,他兒子很快找到一份好工作,月薪300盧比。 10月22日周日是美赫納施的8歲生日,巴巴如約把他、拉瑪和希拉召到美拉扎德。他先擁抱美赫納施,再擁抱拉瑪和希拉。然后問他:“你手里拿著啥?” 美赫納施說:“給巴卜吉的圍巾。” 巴巴說:“你說你愛我,卻啥都不給我帶。這表明你更愛巴卜吉。” 美赫納施趕緊說:“媽媽帶的圍巾,不是我。要是我只會給您帶,巴巴。”他的回答讓巴巴滿意。從那以后,每年到美赫納施的生日,巴巴都會召全家人去美拉扎德。 過去兩個月,埃瑞奇一直病重。8月中旬,他患了嚴重病毒性肺炎,因藥物反應導致急性溶血性貧血后,10月8日住進阿美納伽的救世軍醫院,進行輸血。當時美赫吉在美拉扎德,頭幾晚在醫院陪著他。埃瑞奇須住院幾周,巴巴兩次——10月12日和22日——帶些男滿德里驅車去探望他。10月31日埃瑞奇出院,巴巴派人送他到賓德拉屋,休養三周。 當時,阿露·薩達從阿克巴棉紡廠致信巴巴,請求他使埃瑞奇康復,讓她死去!阿露因患肌肉萎縮癥而跛足。她和姊妹杜恩自幼患此病。可阿露的病情日益嚴重,她準備死去,雖年僅40歲。 巴巴一次訪問賓德拉屋,叫阿露對他讀基督教圣徒阿維拉的特蕾莎書中的一段話。他安慰阿露:“你是我的圣特蕾莎。像她那樣念記我。你去世時將見我,我將見你。我將在你死后給你極樂。” 聽此,她姊妹杜恩說:“那我呢?”巴巴笑了,擁抱她。姊妹倆很親近,巴巴指示杜恩應該去普納住一陣。 之后,阿露·薩達的病情惡化,停止飲食。11月18日周六,她要姊妹再寫信給巴巴說:“我感覺在世時日不多了,離世前我很想獲得您的達善。請來看看我吧。”巴巴在閉關,身體非常不適。羅珊對阿露解釋說,巴巴不可能專程來探望她。不過,她的信被送到阿迪辦公室,轉交給巴巴。 出乎意料的是,巴巴接到信后,表示他要去看阿露。下午3點,他由高荷、彭度和卡卡陪同,驅車過去。當時巴巴在發燒,髖部疼痛。出發前,高荷試圖勸阻他,可巴巴堅持要去。 一下車,巴巴問羅珊的第一句話就是:“阿露還活著嗎?”接著進屋去看她。 巴巴坐到床上,挨著阿露,擁抱她。“這世界是個零蛋,”他告訴她:“沒有意義。就像你看電影,過于投入,以為那是真的,其實不然。人生就像電影。現在忘了萬人萬物,只想我。” 巴巴要了一杯果味汽水。他喝掉大部分,把剩余的給阿露喝。并安慰她:“你為啥擔心?我通過你做了許多工作,還有許多要做的。”巴巴身子發燒,在流汗。他從口袋取出手帕,揩額上的汗,然后讓羅珊把手帕系到阿露的右手上。 巴巴對她打手勢:“瞧,我的衣邊被你緊緊抓著。忘掉全世界。這全是幻相。惟有我真實。只想著我,持我的名。完全不用擔心。我會和你在一起。”巴巴指示羅珊把他的照片擺在阿露床對面的小冰箱上,以便她能看到,并專注于照片。他隨后回美拉扎德。 當晚阿露陷入昏迷,未恢復意識。四天后,阿露·薩達永遠融入他,終于脫離她承受多年的難忍病苦。巴巴說:**“她已來我這里。我本可在瞬間治愈她,但讓她受苦最有益。現在,不再出生!”** 11月23日,埃瑞奇返回美拉扎德。 期間,巴巴致信德拉敦的庫瑪,把尼康施瑪司特從瑞希克什帶回美拉扎德,但前提是瑪司特要表示完全自愿這樣做。庫瑪渴望回到巴巴身邊,可要瑪司特同意去才能走,因此他不得不運用極大耐心。最后,尼康施不僅愿意而且急迫想去。巴巴發電報指示庫瑪立即帶他來。他們于11月25日抵達,巴巴很快開始對瑪司特工作。 巴巴知道,尼康施在逗留的10天內隨時可能有離去的沖動,就比慣常抽出更多時間,每天至少對他閉關工作1小時。巴巴工作完成后,12月5日,庫瑪將尼康施送回瑞希克什。這是瑪司特最后會見巴巴,此次之后他便去世。尼康施曾懇求巴巴釋放他脫離身體負擔,此愿得以滿足。 對尼康施的最后這次聯系有重大意義。美赫巴巴的瑪司特工作就此結束,他在世的余生不再聯系任何神醉靈魂。 1961年11月中旬,德里的馬諾哈·薩卡勒和妻子莫娜、庫蘇慕·穆卡姆·辛和其他忠誠愛者致信阿迪提出這個主意:在德里即將揭幕的印度工業博覽會上,設一個巴巴文獻的信息展臺。阿迪就此咨詢巴巴,巴巴予以批準,寄去一包宣傳冊和書。他們的努力讓許多人得知巴巴,也啟發了美國愛者于1964年紐約世博會期間的做法。 回顧1960年巴巴逗留古魯帕薩德期間,多個哈默坡愛者表示想做一尊真人尺寸的巴巴大理石像,安置在瑙蘭伽村為之建造的廟內。巴巴滿足其愿望,但同時警告防止使他的雕像成為空洞儀式崇拜的對象,讓他們記住他在寺廟和儀式方面常說的話,即神的真正寓所是心靈,真正崇拜是出于對同胞的愛做的服務。 一年半過去,寺廟和塑像建成,但未舉行塑像揭幕式,直到11月25日至27日瑙蘭伽舉辦年度法會。為此,巴巴派阿迪和珊塔迪薇王妃去瑙蘭伽,還從美拉扎德派美赫達斯,隨身帶去巴巴的幾件個人舊物(穿過的上衣、涼鞋、舊板球拍、1922年巴巴的親筆信、一縷早年金棕卷發等物品),供陳列在廟內,讓愛者頂禮達善。主要活動于11月26日舉行。安置巴巴像的房子一直叫美赫曼地(美赫廟),但巴巴那天發電報,將其改名為美赫達姆(美赫屋)。 巴巴給他們傳訊:廟內不應舉行儀式典禮,不搖鈴,不做普佳。還有,人們達善巴巴像應當如同達善巴巴本人一樣。還下令,在美赫達姆的入口上方用大號字撰刻——刻在石頭上,而非漆在板上——以便朝圣者進來之前可讀到: **我不屬于宗教。我的宗教是愛。每一顆心靈都是我廟宇。盡管你們是出于愛建造此石屋,只有當你們的心靈把我帶到這里時,我才在里面。** 房屋內應當刻上: **永遠要記住:儀式遮蔽我,而純潔崇拜揭示我。** 巴巴讓阿迪捎去此訊息,對全體出席法會者宣讀: **值此特殊時刻,我將作為我的眾愛者之一,在你們中間。凡在愛中臣服于我的所有人,將視見、崇拜并且證悟我形體背后的實在。** 就這樣,通過諸如巴卜·拉姆帕薩德、希若拉、蒙伽拉爾、迪里帕提、希德·戈帕爾、納辛達斯等忠誠愛者的共同勞動和不倦努力,這座叫美赫達姆的廟宇得以落成。納辛達斯,則不折不扣地為巴巴的事業犧牲了生命,他為該工程辛勤勞動,在親見竣工前去世。 從哈默坡返回不久,大阿迪和佳爾就被派往安得拉的科弗爾,為美赫斯坦揭幕,那是考杜瑞·克里希那·勞建的新中心。那里安置了另一尊真人尺寸的美赫巴巴銅像。 兩周過去。12月15日,巴巴發布生活通告,描述了瑙蘭伽舉辦的活動。還補充說,他閉關的壓力給健康造成如此慘重的代價,以至無論他在哪里“他的嚴格閉關都會持續,直到打破沉默。” 約瑟夫和凱莉·哈勃獲巴巴批準移居印度,因他們希望住在他附近。巴巴對他們指明,住美拉扎德或阿美納伽將證明相當困難,于是他們決定定居普納,較為現代化的城市。1961年10月他們抵印。 12月16日,約瑟夫和凱莉·哈勃獲準來到美拉扎德。他們由美赫吉陪同,拜見巴巴一小時。 經巴巴準許,馬文和珍妮·坎彭也同哈勃夫妻倆一起來訪。坎彭夫婦送巴巴一個可播放《平安夜》的瑞士八音盒,當圣誕節禮物。馬文·坎彭在石油業工作。最近5年,夫妻倆住法國和瑞士,現在移居新澤西,馬文被調到那里。 據帕西教歷,那年12月23日周六是美婼生日。孟買來的蔻詩德,還有普納的美赫文·杰薩瓦拉和美赫吉,是周末美拉扎德的訪客。瑪奴·杰薩瓦拉獲準到美拉扎德,同女子們一起住一個月。 圣誕節上午,巴巴分巧克力給每個滿德里。他表示:**“基督為愛而活,為愛而死。他是愛的化身,十字架受難是他普世大愛的表達。基督內居于眾生,因此,無私服務人類即服務神。”** 翻譯:石灰 校對:方寸
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